《永乐大典》，类书名。明成祖命解缙等辑。初名《文献大成》，后更广收各类图书七八千种，辑成二万二千八百七十七卷，范例，目录六十卷，定名《永乐大典》。始于永乐元年(1403年)，成于六年。全书按韵目分列单字，按单字依次辑入与此字相连系的各项文史纪载。嘉靖、隆庆间，又依永乐时所缮正本另摹副本一份。正本约毁于明亡之际，副本至清咸丰时也渐散失。八国联军侵入北京，副本大部遭焚毁，未毁的几全被劫走。上世纪的1960年，中华书局根据历年征集到七百三十卷，影印出版。

根据上面介绍，《永乐大典》现存于世不到百分之四。这部丛书，是由明成祖朱棣命解缙作为主编。

解缙，明朝朱元璋时的进士。得第之后被授中书庶吉士(古官称)，后上万言书，批评朱元璋政令屡改、杀戮太多等事。后被罢官八年，到建文帝时再出仕。永乐初年，任翰林学士，主持纂修《永乐大典》，很受成祖朱棣重视。永乐五年(1407年)以“泄禁中语”、“廷试读卷不公\"，被贬谪广西;八年后入京奏事，适成祖朱棣不在京师，谒太子而还，乃以“无人臣礼”罪，下狱，后在狱中被杀。

足见，在封建王朝时期，解缙作为编辑还是很称职的。但在为官之道方面多有不识时务，批评朱元璋没被斩首就相当不错了，仅被罢官八年。在朱元璋死后不久，二次出山。到了成祖朱棣时代，官至翰林学士。又因“廷试阅卷不公”被贬广西八年，不老老实实呆在广西怡养天年，返去京城反映什么问题，被太子命人将其下狱，这次解缙的命运不济，成祖朱棣不在京城。反而被太子命人杀死狱中。

《永乐大典》大部被焚、散失。只要还有一卷，人们也不会忘记主编解缙的，因为这就是历史。(2020/08/03)

渊回国学：什么是《永乐大典》？号称最大百科全书，古代的数据库

古代的数据库

永乐大典是明朝永乐年间编撰的大型资料性书籍。由于其内容丰富，可以看作是古时候的数据库。

在明朝永乐年间，朱元璋的第四个儿子朱棣。也就是派郑和下西洋的那位皇帝，下令编撰一部集我国古代典籍于大成的一部书。就是后来的永乐大典，全书总共将近四亿字。

遗憾的是，目前仅剩400多册，800余卷，并且散落于世界各处！目前我国现存只有200多册，欧美国家有200多册。

万书之书的永乐大典

永乐大典被后人称作有史以来，世界上最大的百科全书。非常遗憾的是，没有完整的保留下来。就是在当时的明朝，永乐大典就有遗失。

其实有遗失是很容易理解的，即使我国古代书写技术已经非常发达完善，但毕竟年代久远。这也从另一方面，反映了电子信息技术的重要。将这些古老的经书典籍转录成电子版的永存于世，将是我们子孙后代，我们中华民族的一大笔伟大财富。

这也是我们这一代人的一个重大的任务！老祖宗的东西不能都被我们玩丢了。尤其是到目前为止，还流传在世界各处的其他书籍。后来，我们要逐渐的给追回来。

有没有可能还原？

永乐大典到底有没有可能再次被复原？这个问题现在还下不了定论。还要看我们未来的考古进展。

古代没有那么强大的印刷技术，嘉靖年间手抄了一套，不过有人还怀疑没有抄完。手抄这一套，经过战乱，火灾逐渐，遗失在世界各地。正本，当时据说是存在南京文渊阁。后来再没有关于正本的记载。所以还是有可能，出土发掘出来那套正本的永乐大典的。当然，这种希望非常渺茫，因为毕竟年代久远啊！

古代百科全书

《永乐大典》是古代中华文化典籍的集大成之作，被《不列颠百科全书》称为“世界有史以来最大的百科全书”。

它成书于明朝永乐年间，系明成祖朱棣下令编撰的一部集中国古代14世纪以前各类典籍于一身的大型类书。

其编撰工作先后由明初文学家、内阁首辅解缙，“黑衣宰相”姚广孝主持。初名《文献大成》，后明成祖亲自撰写序言并赐名为《永乐大典》。

国家图书馆藏《永乐大典》

全书共计22877卷，凡例、目录60卷，分装11095册，约3.7亿字。其中汇集了包括经、史、子、集、天文、地志、阴阳、医术、占卜、僧道、戏剧，工艺、农艺等各方面言论的古今图书七八千种。

好书多折

永乐元年（1403年），本着“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”的宗旨，明成祖朱棣决心修一部旷世大典，彰显国威，是为《永乐大典》。

初由解缙总编，147人，花费一年多时间编成《文献大成》。朱棣看阅后，觉得过于简略，不足以彰显自己的文治，遂于第二年（1405年）再次下令姚广孝、解缙重编此书。这次的编修人员也扩充至2169人。

明成祖朱棣像

最终，这部书历时三年，于1407年完成。朱棣审阅后十分满意，取名为《永乐大典》。此后，随着朱棣迁都于北京，这套书也被带至北京，存放于皇宫文楼（今北京故宫午门的东角楼）。至嘉靖年间，皇帝明世宗朱厚熜非常喜欢这套书，经常放几本在案头以供翻阅。

出于喜欢，嘉靖皇帝在一次火灾后，下令再抄录一部《永乐大典》，这部“复制品”被后世称作“副本”，原稿被称作“正本”。我们今天所见到的《永乐大典》残本，悉数为嘉靖年间复制的副本。

因为当时，在副本抄录完成后，正本不翼而飞，至今下落不明。

此后，虽然留有副本存世，但在明清两代，由于管理不善，《永乐大典》几乎遗失殆尽。至光绪二十年（1894年），翁同穌入翰林院检查时，全书只余800册。第二次鸦片战争、八国联军入北京劫掠期间，《永乐大典》在战火中大量遗失、损毁，此外，也有一部分，流落海外，令人唏嘘不已。

长陵稜惠殿内藏《永乐大典》

书籍史最大疑案

《永乐大典》正本的“离奇失踪”，被史学界称为“中国书籍史上最大的疑案”。

关于永乐年间成书的“正本“，学界有一种说法认为：《永乐大典》或随葬于对生前对这套书爱不释手的嘉靖皇帝的永陵。

对于这一说法的证实，只能待考古的进一步发掘。希望《永乐大典》尚在人间，且终有现世的机缘。

面对《永乐大典》这样的文化巨作损失现状，除了唏嘘以外，更应该唤起的是我们对于古籍的保护意识。这样，更多的文化结晶、珍品瑰宝，才能万古永流传，泽被于后世。