第二十一回，宝玉让湘云为自己梳头，湘云答应了，在给宝玉梳头过程中，湘云发现宝玉束发的红绦上的珠子掉了一颗，便问宝玉:

“这珠子只三颗了，这一颗不是它的。我记得都是一样的，怎么少了一颗?”

宝玉听了史湘云的问题便道“丟了一颗”，湘云听后猜测是在外头弄丟了，被人检了去，黛玉却冷笑道“也不知是真丟了，也不知是给人镶什么戴去了”，宝玉没有说话。

从这一段，我们首先可以看出宝玉与史湘云、林黛玉之间的情感纠缠，以及袭人对贾宝玉的辖制。

一，湘云曾是宝玉的青梅竹马。

贾宝玉想让史湘云为他梳头，史湘云一开始是拒绝的，毕竟男女有别，史湘云作为一个大家闺秀，虽然年纪只有十一二岁，却应该明白女子只能给自己的丈夫梳头的道理。但贾宝玉却是个不达目的不罢休的，见史湘云不答应，便劝史湘云:

好妹妹，你先时怎么替我梳了呢？

史湘云曾经替贾宝玉梳过头，而史湘云能够替贾宝玉梳头时，想来也只是四五岁，只有那时候，既有梳头的能力，而且还不避讳。如果再大一些，到了男女大妨时代，史湘云在给贾宝玉梳头，就有违社会礼法了。所以从这一句话可以看出，史湘云曾经是贾宝玉的青梅竹马。而且当史湘云被贾宝玉纠缠不过，再次替贾宝玉梳头的时候，发现贾宝玉的珠子少了一颗，因为四颗珠孑中有一颗与其他三颗不一样，也说明贾宝玉和史湘云认识已久。并且史湘云与贾宝玉之间的感情很深，甚至伸到让贾宝玉和史湘云不大在意男女之防。

二，林黛玉与贾宝玉之间处于暧昧不明，互相试探的恋人未满阶段。

林黛玉与贾宝玉的感情不错，超过了薛宝钗与贾宝玉的感情，甚至超过了贾宝玉与史湘云的感情。这从贾宝玉能够随意进出潇湘馆，并且可以自由进出林黛玉的卧室可以看出。

但是贾宝玉未必意识到自己对林黛玉的感情，因为贾宝玉在向史湘云要求为自己梳发时，没有考虑林黛玉的感受。或者说贾宝玉当时并没有意识到林黛玉对于自己的意义，因此才会毫无顾虑的像史湘云提出了自己的要求。

此时的贾宝玉，虽然把林黛玉放在自己心中重要的地方，但是却并没有把林黛玉放在第一位，事事还以自己的思想感受为准则。因此可以认为贾宝玉和林黛玉感情还未达到顶峰。因此，在这一阶段，贾宝玉不但对史湘云黏黏糊糊，对薛宝钗也是念念不忘，恋恋不舍。以至于让林黛玉怀疑贾宝玉见了姐姐，忘了妹妹。

袭人对贾宝玉的挟制与野心

贾宝玉珠子的丢失，别人知道不知道不好说，但袭人一定知道。因为袭人是贴身伺候贾宝玉的人。

袭人为人谨慎小心，又负责贾宝玉的洗漱，应该早就知道宝玉珠子的丢失，甚至知道珠子的去向。 那么贾宝玉束发绦上的珠子到底去了哪里呢？一，如史湘云所认为的真的丢了。二，如林黛玉所说，给什么人镶去戴了。

从贾宝玉不出声辩解剖析，估计林黛玉所说的更接近真相。那么珠子给什么人镶去戴了呢？当然是宝玉喜欢的人，而贾宝玉喜欢的人，包括男人和女人。而与贾宝玉关系比较近的男人有秦钟，蒋玉菡，柳湘莲，这三位是贾宝玉的男知音，这四人都是容貌出众，志趣相同，自然不会让贾宝玉从束发绦上拆取一颗珠子做纪念。因此，不要从他们身上考虑珠子的下落。

而最有可能从贾宝玉的四颗珠子上拆取其中一颗的人只有袭人，因为袭人一直是贾宝玉贴身使唤的人，只有她才有那个机会拆下又不被他人发现，而事实也正是如此，若不是史湘云为贾宝玉梳头，恐怕一直到最后，贾宝玉束发绦上的珠子丢掉一颗的事情也不会被爆出来。

而贾宝玉的珠子少了颗，而贾宝玉知道却又不说，只能说贾宝玉对袭人的感情依赖很深，不管袭人做的对不对，贾宝玉都愿意站在习人的立场上。

其次，从宝玉丢失珠了一颗珠子，也可以看到史湘云，林黛玉和袭人的不同性格特点。

史湘云想到的是便宜了捡珠子的人，说明史湘云只在意珠子的价值，这与史湘云后来希望贾宝玉多与为官做宰的人接触，为以后的应酬往来进行铺垫的想法有呼应之妙。

而林黛玉却想到是给人镶去戴了，说明林黛玉在意的是贾宝玉的感情。这也为林黛玉从来不说让贾宝玉读经济文章、走仕途之路，终究与贾宝玉成为知己做伏笔。

至于袭人，因为一个洗漱问题，上升到姊妹们有没有分寸的高度，并向薛宝钗进行抱怨，则说明了袭人的眼界心胸终究逊了一筹。

《红楼梦》中无一闲笔，因史湘云为贾宝玉梳头，并无意中发现贾宝玉一颗丢失的珠子，便可以让人浮想联翩，可见《红楼梦》的魅力一斑。

这段描写出于《红楼梦》第二十一回，宝玉見湘云梳完头后，央求湘云“好妹妹，替我梳上头吧”。湘云在给宝玉梳头过程中，湘云说“这珠子只三颗了，这一颗不是它的。我记得都是一样的，怎么少了一颗?”宝玉道“丟了一颗”湘云道“必定是外头去弄丟了，被人检了去，倒便宜他。”黛玉一旁盥手，冷笑道“也不知是真丟了，也不知是给人镶什么戴去了”宝玉不答灬。

纵观第二十一回描述，仅因湘云给宝玉梳头，袭人似有预感，只因宝玉无曉夜与娣妹们斯闹，若直劝他，料不能改，故用柔情以警之.假装嗔怒不理宝玉，不想势得其反，宝玉一日夜竟不回转，自己仅不得主意。宝玉一日不太出房，也不和娣妹丫头等厮闹，仅让四儿丫头，剪灯烹茶，自己看起《南华经》。草蛇灰线绵延千里，预示袭人(珍珠)终将离开宝玉，贾宝玉也必将削发为僧，史湘云与卫若兰婚后曾照顾过出家后的贾宝玉(可惜曹雪芹原稿流失)。

贾宝玉梦游太虚幻境时守在床边的四个丫鬟之一媚人，名字只出现一次，就莫名其妙消失了。宝玉屋里的丫鬟茜雪〔欠血〕，因何原因何时走了也不清不楚。宝玉头上的四颗珍珠什么时候弄丢也不清不楚，在宝玉身上那么用心的袭人没吱声，反倒是安排史湘云〔史相云〕发现并引出话题。珍珠就是袭人，袭人就是珍珠。宝玉头上的四个珍珠，隐写宝皇帝福临的四个皇后，第一个皇后废了，后来出了宫，可能嫁人了，被宝皇帝弄丢了，被人捡了去，便宜了捡到的人。宝皇帝第一个皇后与福临有血缘关系，故用茜雪〔欠血〕被撵走、媚人消失、珍珠丢了一颗等方式隐写。到清虚观打蘸时期，大宝玉福临已出家，他屋里的袭人、晴雯、麝月、秋纹都没参加，反倒是贾母身边又多出一个珍珠。这个珍珠隐的就是大宝玉头上的四颗珍珠之一孝惠皇后。

谢邀!此选题一出，我很想倾听各路红学精英们的才高八斗。时间一长，心想坐着听人谈，何如自己站着来答题：直抒己见，作饭后笑谈…

红楼梦作者写史湘云替宝玉梳头是书中的铺垫，所有的答案只要看官仔细都有谜底。一，借史湘云梳头印证前头晴雯打趣宝玉与麝月的：“还没喝交杯酒就上头了“的三角恋，二是借史湘云发现珍珠少一颗，还有一颗色不同，印证林黛玉有超前意识知道珍珠为何失落，在二十八回中己有回壁之声，被薛蟠薛大爷“丰年好大雪\"以配药为名骗去为妹妹镶嵌金玉良缘去了。三是影射袭人这位在贾母面前的婢女名唤珍珠的到头来了变了色，成了王夫人旗下袭人的特务。四是印证宝玉不在乎珍珠的失落，似金银如粪土，\"珍珠如土金如铁\"。

在钗黛湘这三角关系中，只有在宝钗不在场的情况下，黛湘是一对攻击钗的盟军。

黛湘两位才女是作者笔下的雅俗共赏。湘云注重宝玉头上的珍珠失落是为财富而惋惜，而黛玉却视为感情的归宿。

她们两位的才华犹如酒茶，史湘云的人生观犹如关在斗室品茶，注重品尝世俗的眼光，表面上看去很放开：芦雪庵割腥啖膻大吃大嚼后是锦心绣口，憨湘云醉眠芍药裀，实际上充其量就是个小家碧玉，心中蕴藏着仕途经济与高官厚禄。不忧国只忧自己的未来。

而黛玉犹如太白诗中酒，表面上很拘谨，弱不禁风，不越雷池一步，实际上她和宝玉的理想一样，思想非常放开，敢挑战封建体制，她的每一篇情诗以及和宝玉的每一次对白都是于无声处走惊雷，都是挑战那个社会难容的极限。只是挣不脱现实的枷锁，无力回天罢了！

所以说，珠联璧合的愿望只是红楼一梦而己！

大梦谁先觉？作者本不痴…醒来说红楼，只品其中味…

这是一段重要的伏笔，有两个可能，一是交代袭人是如何发家致富的，二是暗写袭人失职的。

袭人是红楼梦里脾气最好的人，无论是对对待主子小姐还是对打上门来的老婆子，都是能当好人当好人，能息事宁人就绝不惹事生非。但是，当她看到史湘云给宝玉梳头后，却一反常态，不仅不无顾忌地向薛宝钗发了一顿牢骚，还对回来后的宝玉耍起了脾气，发泄了内心的怒气。她为何这样，因为心里有鬼。

史湘云问起宝玉的头上珍珠为何少了一颗时，林黛玉在旁边冷笑地说了一句“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了。”宝玉不答。宝玉为什么不答？因为林黛玉的这句话透露出来的真相，他无法回答。 真相是什么呢？

宝玉少了的1颗珍珠最大的可能是落入袭人之手了。为什么这么说？原因至少有三个：一个她是身边宝玉亲密之人，两人又有过云雨之实，彼此的东西可以互相取用。另一个是袭人原名为珍珠，留用一颗私藏为纪念也不为过。还有一个，她是因为某种特殊原因，偷偷地以次充好，替换了名贵的珍珠。如果真的是这样，袭人的人品确实就有问题了。读红楼梦时我一直有个疑问，袭人家里以前很穷，以至于要把袭人卖给贾家当丫头，后来竟莫名其妙地发达了。为什么会发达？最大的可能是因为袭人时常接济他们所致。在这个过程中，袭人靠了什么接济家里，或者就有这么1颗珍珠的功劳。

当然，珍珠也极有可能不是被袭人拿走的，而是被其他什么人拿走，或者是真丢了，袭人仍有推卸不了的责任。因为袭人一直负责侍侯宝玉，宝玉身上的所有一切都由她掌管，贴身之玉晚上也由她负责存放。宝玉头上所戴珍珠必定是珍品，平时佩带自然由袭人负责。如果真的如宝玉所说不小心丢了，那袭人是失职；如果以次充好，那更是弄虚作假了，袭人的责任也就更大了。

所以无论是出现了哪种情况，林黛玉说得这一句话都实实在在指出了袭人的错误。袭人听后心里自然不爽，所以她才会对薛宝钗发牢骚，对贾宝玉赌气发怒。

因而，宝玉头上少了一颗珍珠，其实是暗写袭人的失职。

《红楼梦》第二十一回，湘云和黛玉住在一起，宝玉一早就来找她们玩，与她们一同盥洗。

见湘云已梳完了头，便走过来，笑道：“好妹妹，替我梳上头罢。”

湘云道：“这可不能了。”

宝玉笑道：“好妹妹，你先时怎么替我梳了呢！”

湘云道：“如今我忘了。怎么梳呢？”

宝玉道：“横竖我不出门，又不戴冠子勒子，不过打几根散辫子就完了。”说着，又千妹妹万妹妹的央告。

湘云只得扶他的头过来，一一梳篦。在家不戴冠，并不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面有金坠脚。

湘云一面编着，一面说道：“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的。怎么少了一颗？”

宝玉道：“丢了一颗。”

湘云道：“必定是外头去掉下来，不防被人拣了去，倒便宜他。”

黛玉在傍盥手，冷笑道：“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了！”宝玉不答。

首先，这段情节表现了三个人的不同个性。

宝玉是自幼在女孩群里混，喜欢被女孩子们照顾。之前也写到过黛玉替他戴下雪的斗笠。这次，他又主动要求湘云梳头，而且，显然，湘云是梳惯了的。

此时宝玉已经与袭人有了夫妻之实，进入了青春期，但是他只想享受大人的淫乐，不想承担大人的礼数和责任，希望保持幼年生活方式，这也是后文袭人对他不满的原因。

宝玉的打扮比较奢侈，梳头的红绦还有珍珠和黄金。可是四颗珍珠丢了一颗，可知宝玉有多么不珍惜财物。后来贾母赏的雀金呢，也是刚穿上就被他烧了个窟窿。这也侧面说明，宝玉无福，好东西到他手里也守不住。

一套四颗珍珠，丢了一颗就再配不得一样的了，可知这珠子也是价值不菲。湘云推测是在外边丢的，被外人捡了。因为家里人一般不会捡了不还。湘云觉得捡到珠子的人是捡了便宜了。

心怀宽宏的湘云忽然计较起便宜不便宜来，说明史家家境衰落了，所以湘云才如此在意财物。这也照应了后文，湘云家里为了节省针线开支而要求女眷集体做女工的境况。

而这事与黛玉本不相干，当然，照例她看到宝玉与别的女孩有瓜葛总要吃点儿醋的。然而这次却没有，她没有吃湘云的醋，而是隔空吃宝钗的醋。暗示宝玉把珍珠拿去给宝钗镶金锁去戴了——显然，这是不可能的，黛玉只是为了发泄对金玉良缘的不满，她自己也不相信宝玉会这样做。但是，这个细节就告诉我们，黛玉是多么关注宝玉和宝钗的首饰配对问题。

其次，这段暗示了不同人物的命运。

原本四颗珠子，少了一颗，这就是”美中不足”。

荣国府有四兄弟：贾珠读书取仕、贾琏世路机变、宝玉浪漫美貌、贾环现实伶俐。本来各有所长，各讨大人欢心。这个阵容也足以支撑荣国府。然而，四个人少了一个，贾珠早逝，导致格局改变，荣国府后继无人。

宝玉说，女儿未出嫁是颗无价宝珠，所以在此，珍珠也象征女孩。

贾府有四春，元春，迎春，探春，惜春。这四姐妹突然被拆散，少了一个。因为元春入宫，给末世贾家带来一阵回光返照的荣华胜景，反而加速了贾家的败亡。最后元春一死，贾家也是一败涂地。她是最早离开的那颗珍珠。

王夫人身边四大丫环，金玉钏和彩云霞。四个丫鬟中，金钏原本内定要给宝玉作妾，所以她对宝玉说“金簪子掉在井里，有你的只是有你的。”可是王夫人恨她轻浮，撵出去导致她投井，从此以后，贾府丫鬟们频频出现事故，也预示了家败。

宝玉有四大丫环：袭人，晴雯，麝月，茜雪，四个人都是贾母房里培养出来的。可是，突然因为李嬷嬷喝枫露茶的事，导致宝玉醉撵茜雪。从此以后，宝玉屋里是非不断，怡红院成为龙争虎斗之地。

宝玉在金陵十二钗正册里只有四个女性不是血亲，宝钗黛玉、湘云妙玉。宝玉与她们多少都有几分浪漫暧昧。他最爱的是黛玉，然而黛玉最先去世。宝钗和湘云孤独终老，妙玉流落风尘肮脏。

四颗珠子暗示同一系列的四个人，一旦少了一个，原本的平衡就被打破了，于是不幸开始，最后就是整串珠子的失落。贾家所有的幸福完满，都是像珠子一样，逐个散落流失的。

谢邀。

曹雪芹不写无用之人，不起无用之名，不用无用细节。要想回答题主提出的问题，我们可以从以下两个方面来进行分析：

首先，从人物身份和人物关系上来进行分析：史湘云是金陵十二钗之一，也是红楼梦中贾，史，王，薛四大家族中史家的千金，是贾母的内侄孙女，也就是说贾母是她的姑奶奶，与贾宝玉是表兄妹的关系。史湘云从小生性豁达，深得贾母的欢心，可能也是隔代亲，从小就有事没事的住在贾府，因此应该可以说是和贾宝玉是青梅竹马的发小，俩人的关系比和林薛二人更为亲近，相处时间更早更久。另外这史湘云从小性格大大咧咧，像个假小子，与贾宝玉相处时也是不拘小节，所以两人的关系早已跨越男女之别，应该在小时候也是睡过一张床的人，有一次史湘云和林黛玉睡在一起，贾宝玉跑去见到以后，随口就来了一句：睡觉还是不老实！足以说明两人的亲密关系。古代人遵循“男女授受不亲”，但史湘云却可以在成年以后亲手为贾宝玉梳头，也足以可见这层关系，所以在梳头时能发现4颗珠子少了一颗，这两处细节的描写，都是对两人亲密关系的细致刻画。

其次，细节描写是文学写作中常用的手法之一，细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘。它是小说、记叙文情节的基本构成单位。没有细节就没有艺术。同样，没有细节描写，就没有活生生的、有血有肉有个性的人物形象。成功的细节描写会让读者印象深刻，提高文章的可传读性。因此，红楼梦作为文学四大名著，书中的细节描写自然是不可或缺的，好的细节描写可以以一当十，不用可以去描写贾宝玉和史湘云的关系，反而用上一两处细节描写，更能刻画出人物关系，既增添了小说的可读性和趣味性，又使人物形象丰富而饱满。

个人愚见，欢迎广大红迷朋友们批评指正，谢谢

我是大野泽的风，致力于原创问答，我来分享一下对这个问题的看法。

大家知道，湘云是和宝玉一起长大的孩子，湘云是贾母的侄孙女，从小父母早亡，贾母很是可怜她，且贾母又喜欢小孩，所以她就把湘云接过来，和贾府里的孩子一起生活。

所以，她和宝玉的关系是很亲密的兄妹关系，自小也是相互照应，给宝玉扎头发更不用说了，所以当她这次推辞着不给宝玉扎头发时，宝玉就抱怨说，你小时候还给我扎头发，现在什么不行了呢？

这里面呈现了宝玉不希望自己长大的心理，她期望院子里的姊妹们都一样陪着自己，不要长大，但是长大是一个不争的事实，大家都会不可避免的长大。这样下来，我们就可以理解这一刻宝玉和湘云的关系了。

因为特别的熟悉，所以当湘云再给宝玉梳头的时候，发现他头上少了一枚珠子，这在很多人眼中觉得很了不得，因为这些东西都很珍贵，但宝玉是很不在乎的，他可以把这些东西拿来送人，毫不在乎，一方面说明他出手大方，另一方面说明他对金钱的不在乎，其实里面也有一种对生命本身的反思，什么是最珍贵的，什么是不重要的。

最终，我们也不会知道这一颗珍珠去了哪里，但是我们看到了一个人成长过程中的变化，这是比珍珠更为珍贵的东西。

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《红楼梦》二十一回，是史湘云第一次正式亮相书中（第十三回曾一笔带过〉。书中写道，湘云来到荣国府，晚上在黛玉房中安歇。次早天方明，宝玉便披衣靸鞋往黛玉房中来，不见丫环，只有黛玉、湘云二人尚卧在衾内。只见湘云一把青丝拖干枕畔，绸被齐胸盖着，雪白的膀子摞在被外。宝玉叹道，回来风吹了，又嚷肩膀疼了。一面说，一面轻轻地把被盖上。黛玉醒来，让宝玉到外间。黛玉起来，叫醒湘云，二人都穿好了衣裳。宝玉复进房，求湘云梳头。于是就有了湘云发现，宝玉发上的四颗珍珠，有一颗是后配的，丢了一颗。对此，仁者见者，智者见智。从行文来看，说明宝玉和湘云自小也是两小无猜，温馨天真。再读下文，宝钗见袭人一人在屋，听其言语，深觉有见识。于是与袭人慢慢闲谈，【套问他年纪家乡】等语。说明，此段故事应发生在宝钗初到荣国府！否则，何须【套问】。所以说，《红楼梦》第十九回第二十回第二十一回的故事，应续在第八回之后。写的是宝玉、黛玉、、宝钗、湘云孩提之事，幻稚童心，不诸男女之别。第二十二回，宝钗过将笄生日，宝钗十五岁。此时，这一帮少男少女，长大成人。看看二十六回，黛玉午睡。宝玉进屋，嬷嬷立即阻挡。黛玉醒来，嬷嬷又立即唤丫环伺候。真是严防死守！与二十一回?然不同。综上所述，史湘云帮宝玉梳头，发现少了一颗珍珠，说明二人小时非常熟悉，不分彼此。少儿天真可爱，一览无余！

宝玉珠子掉了，被湘云发现，黛玉又说珠子是给了宝钗，说明宝玉这颗珠子至少把湘云、黛玉和宝钗都联系起来了。但是，如果宝玉把珠子给了宝钗，为何书中再没有提过宝玉那颗珠子的去处呢。实际上，并不是没提过！真相马上揭晓。还记得宝玉给林黛玉开那个药方吧，其中主药就是珍珠，而且珍珠最好是死人头上戴过的。我们知道，宝玉给黛玉开的药方，薛蟠用过这个方子。笔者前面有文分析过，薛蟠用宝玉给黛玉的方子抓药，不是为香菱不是为宝钗也不是为薛姨妈，很可能是为黛玉，因为宝玉无法外出游历找那么复杂的药引子，所以宝玉让薛蟠帮他为黛玉抓药。薛蟠问过熙凤要珍珠。很巧么？宝玉开的方子，主药是珍珠。薛蟠花了一千两配齐了一副，问熙凤要了珍珠，笔者猜测黛玉的病至少要两个疗程。所以，宝玉便求王夫人给他360两银子再配一副，而珍珠也有了，那就是宝玉给了一颗。