馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

抄家正式的说法应该叫籍没家产，主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪的本人，还扩大到家族成员。古代的家产，包括了自己的妻儿还有奴婢等，因此被一同抄没的，除了钱财宅院外，还包括上述人群，所以说，抄家的后果往往是非常严重的。

凡是被判决抄家者，其决定权并不在各朝的最高司法部门手里，而是在于皇帝手中，要取自上裁。因为会被判抄家的，一般都是罪行非常严重的，较多的是谋逆罪，所以最终裁决权在皇帝手里。

就像题主问的，被判决吵架后，家中的女性（女眷及奴婢们）下场会如何？

遣散

这是最轻的惩罚，予以遣散，简直是皇帝开恩了。

有些可能是皇帝顾及犯罪者曾经立下的功劳，在惩罚主犯之后，对家中女性网开一面，予以遣散。

遣散之后，从哪来的就回哪去。

只要还有亲戚家人可以收留，一般还能过日子。也有被遣散后无处可去的，那就比较被惨了，为了生存也许会沦落到青楼或者卖身给别人家为奴。

死刑

死性并不常有。

在古代，一般情况下诛九族，只诛杀15岁以上的男子，未满年龄的男子一般都是流放，也有等达到年龄后再诛杀的。

而作为女性，古代女性地位较低，本身就被排除在权力之外，因此，一般情况下不会被一同诛杀，而是改以别的刑罚。

为奴

这一种是比较常见的。

抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍，从此以后作为奴仆侍奉主人终此一生。

为奴的去处主要是两处：

皇宫，所有女眷，收入宫中为奴，多在掖庭，做些最低贱辛苦的活。比如玄武门之变后，东宫和齐王府的大部分女眷都被收入宫中掖庭为奴。

官宦家中，将女眷分散至大臣们的家中，被作为奴仆使唤。

流放

将女眷们发配流放之地，一般都是非常偏远且生存条件恶劣的地方。

古代女子身体柔弱，流放之刑虽未直接诛杀，但路途遥远，生活条件太差，很多女子在流放途中就香消玉殒了。还有些到了目的地之后，也因为生活居住条件的恶劣，各种疾病的侵袭，离开人世。

为妓

这是最悲惨的惩罚了。

古代妇女的地位低下，在这种惩罚中表现的淋漓尽致。

无论之前的地位有多高，到了这个时候，都彻底沦为男人的玩物了。

大多数都是没入官妓，即官方开设的妓院，而有些做官的人，会在政敌被抄家后，特地去找他的家人为自己服务，以进一步羞辱曾经的政敌，达到自己变态的优胜感。

自东汉刘秀以后，还开设了军妓，也有将抄家后的女眷没入军妓的，这个更加惨，成为那些战场上刀口舔血的兵大哥们心理和身体的发泄对象。

古代的女性，社会地位非常的低，被作为男性的家产和资产来对待。一旦男性获罪，罪名也要摊到这些无辜的女性头上，去承受统治者的怒火，无论之前的身份地位有多么的高，都在顷刻间将至社会最底层，沦为牺牲品。

爱宠荣辱，全凭统治者的喜怒哀乐。这在今天，实在是难以想象。

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古代官员获罪被抄家，他的妻妾的命运当然也大受影响，具体的出路主要由罪名的轻重来决定，最严重的会处斩丧命，或者沦落为奴等等。

下面我们举例来看。

第一，会被处死，或者自杀。

洪武二十三年，七十七岁的太师、韩国公李善长被处死，家族中的七十多人被诛杀，他的妻妾难逃一死。朱棣占领南京之后，齐泰、黄子澄、方孝孺等等顽固反对朱棣的人都被灭门，妻妾当然不会幸免。

第二，沦为掖廷或者官府奴仆。

这方面最典型的例子就是上官婉儿的母亲郑氏。上官仪、上官庭芝父子因为反对武则天而被指斥谋反，被处死。上官庭芝的妻子郑氏此时刚生下女儿上官婉儿不久，作为罪臣的家属被充入掖庭为奴。

第三，分给功臣、军将为奴。

明朝初期，重罪官员的妻妾或者女儿，要分给功臣、军将为奴。当初有一位姓陈的知县犯罪，他的一个女儿后来做了汪广洋的小妾。汪广洋做过右丞相，深得朱元璋的赏识，给他一个忠勤伯的爵位，食禄三百六十石。

《国初事迹》记载，后来汪广洋被贬往广东，朱元璋派太监在船上把他赐死，那位小妾追随他自尽。朱元璋仔细打听小妾的身世，才知道她是罪臣的女儿，大怒说：“罪臣的妻妾女儿只能配给功臣武将为奴，哪有分给文官的道理？”于是大肆追查，查出朝中一系列违法之事。

永乐初，大批建文帝的忠臣的妻妾被“发教坊及浣衣局，配象奴，送军营奸宿者”。明世宗时代的武定侯郭勋，后来被削爵论斩，死在狱中，妻子也是分给功臣为奴。

第四，流放到边远寒荒之地。

崇祯三年八月，崇祯皇帝宣布对袁崇焕的处置决定，是“袁崇焕凌迟处死，家属十六岁以上处斩，十五岁以下给功臣为奴。”

家属中当然也包括妻子，应该处死，但崇祯皇帝决定一切由袁崇焕一个人承担，只处罚他本子，妻子、兄弟被流放。

第五，罪名更轻的罪臣，妻妾受到的影响更轻一些。

清代浙江巡抚王亶望有一个小妾名叫吴卿怜，深受宠爱。乾隆四十六年王亶望被抄家斩首，小妾吴卿怜只是失去了富贵生活，没有受到处罚。

以后她又被一位姓蒋的买去，作为礼物献给了和珅。结果和珅也被抄家，吴卿怜再一次失去靠山。

正所谓是月有阴晴圆缺，人有祸兮旦福，在古时候，荣极一时的官员也可能随着一道圣旨落得个家破人亡的下场，古代大臣被抄家的例子可谓是数不胜数，那么他们被抄家之后，家中的女性会有何下场呢？

大臣被抄家后，家中女眷往往会受其牵连，她们的下场中最严重的当然就是死刑了。为什么大臣被抄家，家中女眷会被处以死刑呢？想必大家都应该听过株连九族这个词，也就是说若是这位大臣犯下了滔天的罪行，诸如谋反一类的大罪，皇帝就会下旨诛其族，又有三族九族之分，而家中的女眷在三族或是九族内的，自然是免不了要受其牵连，落得个被处死的下场。

稍好一些的，便是大臣被抄家后家中女眷被处以流放，不得擅自回来。流放听着好像比死刑更好些，其实也相差不远，因为流放之地往往路途遥远且多为偏远地区，而大臣家中的女眷往往都是娇生惯养，在流放过程中一路上跋山涉水、风餐露宿的，大部分人都受不了，所以有很多女眷会死在了流放的路上，哪怕辛辛苦苦到了流放之地，那里的生活水平、医疗水平等往往都十分低下，这些被判处流放之刑的女眷好不容易熬过了路途的艰辛，又要面对生存的挑战，可谓是极不容易，也有很多会死在被流放路上或被流放的地方。

大臣被抄家，女眷最凄惨的大概便是沦落为官妓，或是被卖入青楼勾栏之地了。若说被判处死刑和流放，是身体上的折磨，那沦为官妓或是被卖入青楼勾栏，那就是身体和精神上的折磨了，可谓是生不如死。要知道在古代贞洁比性命还重要，那些女眷若是沦为了官妓或进了青楼，便要被迫接客，原本高高在上、锦衣玉食的她们沦为最低贱的风尘女子，每日要以身体迎客，服侍他人，这等落差又有几人能受得了？这对她们的精神和自尊都是一种极大的打击，所以有很多沦为官妓或青楼女子的女眷不堪其辱，最终选择自杀，来结束这种屈辱的生活。

再稍好些的，便是被贬为奴隶或是贬为庶民，有些也会被贬为宫女。

虽然从官宦家女眷被贬为奴隶落差有点大，可好歹能够较好的活下去，长得好看些的甚至会被那些有钱人家纳为小妾，并且若是被抄家的大臣有至交好友的话，对待这些贬为奴隶的女眷也会帮衬些。而那些被贬为庶民的就更好了，虽然今后没有人服侍，事事要自食其力，更要在底层艰苦的谋生，可相比较以上的几种下场可谓是好上太多太多了。

古代官员被抄家，家中的女眷往往都下场凄惨，官宦家的女眷常常成为斗争的陪葬品，令人叹息，所幸的是随着社会的发展和进步，如今已经是个文明法治的社会，男女平等，不会再出现这样的现象了。

举一个例子，朱棣登基以后，把建文帝手下不肯服从的大臣妻女全部送到了教坊司，也就是官妓。

《南京法司所记》中有这样的两则记录：“永乐十一年正月十一曰，教坊司于右顺门口奏：齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个妇人，每一曰一夜，二十馀条汉子看守着，年少的都有身孕，除生子令做小龟子，又有三岁女子，奏请圣旨。奉钦依：由他。不的到长大便是个淫贱材儿！”“铁铉妻杨氏年三十五和两个女儿，送教坊司；茅大芳妻张氏年五十六，送教坊司。

也就是说，一天接待20个人，而且生了孩子，还要继续在教坊司做小龟子。而且，过一段时间，还要移营，到其他军营去。而铁铉本人呢，则是一寸一寸地凌迟，然后再投入油锅中煎炸。

朱棣继位，第一批榜示的“奸臣”有四十四人，方孝孺一案即杀死八百七十三人，胡闰一案弃市二百一十七人，坐累死者数千人，被籍没者数百家。所谓“籍没”，代表的意思是，男子世世代代为奴，女子世世代代为娼。

清朝是废除和禁止官妓制度的，清朝废除了从汉朝留下上千年的官妓制度。清朝处罚犯罪官员家属的方法，主要是充军，或者遣散。比如乾隆时期，浙江巡抚王亶望案，二十二人遭诛；其他40多人皆免死发配。而他的小妾吴卿怜则被其他官员获得，成为小妾。

至于连坐充军，一般都会发配宁古塔，伊犁等等地方，主要是披甲为奴，当官庄的苦役。每天种地修路，挖山开石，烧炭织布，生活艰辛困苦。

古代官员被抄家的情况有很多，有可能是得罪了皇帝、有可能是造反不成功、有可能是贪污腐败也有可能是被人陷害。

周星驰在《武状元苏乞儿》中扮演的苏灿就是由于得罪了朝中重臣被陷害，后来又被揭发欺骗了皇帝（不会写字考试却考的很好）。结果老板是李刚也救不了他，苏家就这样被抄家了。

幸运的苏家的人却没事，他们被遣散。从此繁荣的苏家开始落魄……这苏家就是被抄家的官员，苏家的女眷都各奔东西了。

我们在电视剧中常常看到，抄家灭族之说。事实上在整个中国古代这种事发生的次数也是有限的。

在秦汉之前严刑峻法之下，官员一旦被抄家很有可能伴随着处死；处死其全家老小。例如商鞅在秦惠王继位之后就被处死他的家人也不能幸免。商鞅算是被抄家灭族的一位，家中女眷必定已经跟随商鞅而去。

到了唐朝之后这种灭族（夷三族，夷九族）的事就发生的比较上了。唐太宗在玄武门政变后也只是杀了兄弟家了所有的男性，弟媳被李世民征用。这种形式也是后来官员抄家女眷的一种去处。

和珅家有一个女人，是他的财务也是他的老婆之一。吴卿怜原来是王家的小妾，王家被抄家以后辗转被和珅纳为小妾，之后和珅又被抄家。??????，这个女人……

和珅只是一个贪官，嘉庆似乎没有太过为难他的家人。

唐朝时位居凌烟阁二十四功臣之一（侯君集）。因为造反而被唐太宗赐死，他就是是魏征推荐的人才。因为参加太子的造反而晚节不保；他被杀之前向唐太宗求情，希望能给他老婆孩子一条生路。造反是大罪，正常情况都是灭族的，李世民还算不错只将他的家人流放到了岭南。

以前官府是有直接经营妓院的，在《隋唐英雄传》中有位姓柳的美女就是被抄家后卖送到妓院的，后来想尽办法入宫想要杀了杨广。电视剧中她与秦琼还有那么一段故事。

电视剧不可全信，不过这种事确实存在于古代社会。官员被抄家女眷被送去妓院，男的被送去为奴。

官员被抄家树倒猢狲散，他们家的女眷有以下几种可能：

一，被杀。

二，被流放。

三，被卖为婢或卖妓院。

四，被其他家收为小妾。

五，自生自灭。

小编只能想到这几种，如有不全面的欢迎补充。

“抄家”，一般都是重罪的情况下才有的现象。如:谋反，或者冒犯的皇帝以及严重的贪污之类的。抄家是什么呢！抄家，不明思议，就是没收家产，而这家产，不只是指财产，也包括其家人以及家眷等人。一般来说，抄家，往往其家属也是没有什么好的下场的。

那么，官员被抄家后，妻妾的结局是什么呢？

一:直接被接手

对于一些妻妾来说，他们一般的结局都不怎么好，但是，一些非常漂亮的，则是例外。如，当年袁绍兵败，曹操抄了袁绍的家。当时，曹丕遇到了袁绍的儿媳妇甄洛，甄洛非常美丽，曹丕马上就喜欢上了，于是就叫曹操许配给他。

而甄洛嫁给曹丕后，给他生了一个儿子，一个女人，最后被封为了皇后。

因此，对于一些漂亮的妻妾，他们可能会被接手，继续过着荣华富贵的生活。

二:遣散出府

对于一些罪名比较轻的，一般只抄家产，不羁押家人。

因此，大多数情况是，家产没收，然后再把这些妻妾遣散出府。这些被遣散出府的妻妾，由于什么都不会，往往结局不怎么好。稍微有点姿色的，就找个老实人嫁了。虽然不能荣华富贵，但是至少可以保证温饱。不漂亮的，只能做一些体力活来填饱肚子了。

三:做官妓

一般只有重刑犯才会这样处罚。古时，女子的贞洁看的非常重，如果做了官妓，也就等于进了地狱，生不如死。

就算以后有机会出来，她们出门还是要穿有标识的蓝色的衣服，表示她们曾经做过官妓。可以说，一入教坊司，终生都改变不了自己官妓的身份。

古时，官员被抄家，其妻妾的结局都比较悲催。妻妾本身无辜的，奈何，她们本身没有选择的权力，最后只能被封建社会所残害。

这个问题老梁来回答。

咋说呢？抄家和灭族这俩词可是连着的呢？您听听这抄家还带着灭族，所以抄家这可是大罪，搁过去的解释这叫搜查并没收家产。

这解释似乎没有带着灭族的含义，这您就不知道了吧，搁过去妻妾孩子，这都算到了家产里边了。

所以没收家产，这就相当于把这家里边的老婆孩子，包括那瓶瓶罐罐啥的都得没收了。

说道这里估计有小伙伴好奇：“这得是啥罪才能捞这么个结果？”

这多了，您比方说谋逆，造反，还有那贪污贪的数额巨大的，这都得捞这么个罪名。

所以这种刑法一般人判不出来，这就得皇帝亲自把关，也就是说就这惩罚，您这衙门口，哪怕是最高审判的衙门口这都没有权利，下这判决，这就得皇帝自己个下，您这充其量最多只是个建议而已。

那么妻妾这毕竟是人，他可不是一般的家产，被没收了，最终会流向那里呢？

这首先是遣散

这在抄家里边算是比较轻的了，把这家产一没收这就完事了。

至于家里边的人，您这从哪里来，这就回哪里去。当年康熙那九子夺嫡失败的老八，八阿哥这不就被抄了家吗？这不仅家抄了，连名字都让雍正给抄了，没资格姓爱新觉罗，这就变成了阿奇那，翻译过来就是狗的意思。

那么他的家眷，这就回娘家了。

那么八阿哥这老婆带着娃回娘家，这好说不好听，搁过去女人嘛？嫁出去的人，这就相当于泼出去的水，不值钱了。

所以八阿哥把好不容易截留下来，没有被抄没的一千万两分出一半给了老婆。

所以从这里咱也能瞅出来，这被遣散的也不见的好，但至少还有那么一点尊严搁那。

这是有娘家的，而且娘家还愿意收留的，这要是没有娘家，娘家也不认这门亲的，这就惨了。要钱没钱的（毕竟都被抄了），为了活下去，把自己个卖到青楼，卖给别人家里当奴仆的这都有。

这第二，被直接收了的。

毕竟能捞到抄家的人，这不是达官他就是显贵，家里没俩漂亮的小妾，这也说不过去。

当年曹操就最喜欢这么干，大家伙也知道败在他手上的人，那海了去了，这其中个头比较大的就是袁绍。

袁绍被曹操按在地上揍，这就兵败了，曹操顺道就把袁绍的家给抄没了。这当中间袁绍就有一个儿媳叫甄洛的，特别的漂亮，曹丕就瞅对眼了。

说道这里估计有人要问了：“这甄洛有多漂亮，能赶得上四大美女？”

这您多心了，人家甄洛字嫦娥，瞅见没嫦娥，就这俩字您就知道有多漂亮

曹操一摆手，这甄洛就变成了曹丕的老婆，后来还做了皇后。只不过结局有点惨，因为幽怨做了一首诗，就被曹丕给赐死了，但儿子就是后来的魏明帝。

所以这漂亮的还是占便宜的，这很有可能在抄家的时候，就被直接接手了，用不着颠沛流离啥的。

但依然逃不过女性身份低下的社会原因，毕竟这说道根子上是被像货物一样进行了买卖。

不想现在，这气管炎那是一片一片的，咱不能说百分之百，这百分之八十家里边这都有搓衣板，你说搁现在这都进入到了现代化的行列，啥洗衣机，啥滚筒洗衣机，啥智能滚筒洗衣机都有，这老古董搓衣板居然还能出现在家里边，您就知道这女性现在不止是半边天。

哎！

算了，咱接着聊。

接下来就是沦为奴籍。

也就是说抄家之后，家里的瓶瓶罐罐这就被收了，这女眷直接就被打上了奴仆的标签。

那么有了这么标签她们去那了？

能去哪？首先是皇宫。做宫女？想多了！宫女不是奴仆，这要是入了皇宫，干的都是最下贱的活，你比方说洗衣服，刷马桶，跪地上洗地板，这都是她们干。

再有一部分宫里边装不下，这就划拉到大臣的家里边，变成了大臣们的奴仆。

所以这做了奴仆的没有最惨只有更惨。

为奴这还不算啥，还有被划拉到官妓的行列。

搁过去女性把贞洁看的非常的重，您这官妓，虽然前边加了个官字，是伺候当官的，但他也属于妓女的一种。

这身份就低了不少，这辈子都没法翻身，您就别说儿女了。

当然要沦落到官妓的位置上，不仅要漂亮，还要琴棋书画精通才成。

最后一种就是流放

抄没家产之后，就被流放了。

那么流放这事，目的地那路不仅远，到了地的生活条件还特别的差，很多人压根就走不到地头上，直接就死在了路上了。

就流放这事，您别说是女性，搁过去男性能走到头的，这身子也得熬趴下，这身子骨稍微弱一点的，也都死在了路上，压根就到了目的地。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

自古以来女性都处于弱势地位，尤其在中国几千年的封建社会，女性毫无地位可言，她们的身家性命都系在家里的男丁身上。所以那时家里的女性都期盼男人们兴旺发达，自己才能跟着享受荣华富贵。可是一旦家里的男人失势，女人就没有了依靠，尤其那些朝中大臣一旦获罪，家中女人的下场都非常凄惨。

明清两朝的时候，某一时期官员都很惧怕上朝，每次上朝之前都和家人像生离死别一样，有的甚至写好了遗书，怕自己回不来。甚至有一个大臣某一天和皇帝聊得很开心，回家比较晚，等到回到家里发现妻女已经自杀了。原来她们以为家中老爷被皇帝治罪，女人们害怕受辱提前都自杀了。

为什么会出现这样凄惨的事情，这是因为一旦当家的被治罪，家里的女人可能会沦为官奴甚至更悲惨的下场。

1、一般都是沦为官奴或者馆妓。

年龄大的女人可能会沦为官奴，就是做一些苦力工作，这对于她们来讲已经是最好的下场。最悲惨的就是要沦为妓女，妓女也分为不同的等级，有官妓和营妓之分。

做官妓的大多年轻美貌，相貌端正，而且都是大户人家出来的，气质也比较好。沦为管妓的女孩子都不敢自杀，一旦自杀她的家人可能会遭受更悲惨的下场，所以她们只能忍辱负重，屈辱的活着。她们还有一个出路就是被达官贵人们相中纳为妾室，这也是一个很好的结局了。

还有一种是营妓，做营妓的女人就更悲惨，他们伺候的是军营里的大老粗。军营里的卫生条件都非常不好，很有可能会染上疾病不治而死。而且那些当兵的，根本不顾女人的死活，不管女人身体是否舒服都得伺候他们，所以做营妓的女人寿命都很短。

2，流放边疆。

被流放的女子是最悲惨的，甚至比做营妓还要惨。对于她们来讲如果能够在流放的路上死去已经是最好的结局了。因为一旦到了被流放的地方，真的是生不如死。

其实她们也等于是做妓女，只是伺候的人更下等更卑劣，驻守边疆的人一般是投降的，朝廷不愿意重用这些人，所以派他们驻守边疆，边疆那些地方大多苦寒，没有人愿意去，所以就派这些人去驻守。

朝廷为了安抚这些人，怕他们长期心里得不到安慰，见不到女人会起兵造反。就把那些获罪大臣家里的女人流放到边疆，让这些女人去伺候他们。

这些人属于不同的民族，有不同的生活习惯，品行也不怎么好，女人到了那里根本不会被当人看，动辄被打骂，很快就会悲惨的死去。

古代的女人多么可怜，她们的身家性命只能系在男人的身上，自己完全没有自由和人格可言，一旦家里男人获罪，等待她们的就是悲惨的下场。

所以我们应该感谢自己能够生活在新时代，活在一个男女平等的时代，这个时代的女人虽然很辛苦，可是能够独立自主，有自己独立的人格，不必以男人为生，现在的女人只要勤劳勇敢，自强自立，就能够活出自己精彩的人生。（以上图片就拿应）

我们常常在古装电视剧里面看到这样一种情节：朝廷要臣因为贪污，结党营私，欺君罔上之类的罪名惹得龙颜大怒，下诏将大臣一家轻者流放边疆，重者满门抄斩或株连九族。历代以来，许多名门望族因为触犯天威使得一世荣华毁于一旦。

那么问题来了，古代一个家族里除了当家人，还有女眷，管家和奴隶，这么多号人，他们的原来住的府邸被抄家后，他们去了哪里呢？那些女眷的下场又是怎样的呢？

往往一个名门望族家里大致分为这两种的人：家庭成员和仆人。仆人就比较简单，在被抄家后，被抓走去其他的家世显赫的大臣家里继续做奴隶，在原来的家里充当管事或统领仆人的高等仆人，在重新被分配到别人家里时，也只能做最低等的奴仆。

然而家庭成员的组合，相对于仆人来说就比较复杂了，除了有一个家庭的中心人物，还有其妻妾，儿女，甚至是子孙。这么算下来，人真的不少。在古代，人们往往讲究的是三妻四妾，一个男有七八个配偶那都再正常不过了，当一个家族被抄家后，其家族内有价值的东西，比如说房子和金银财宝都会上交给国家，充当国库，子女儿孙中的男性被抓后，削去官爵，当作奴隶，过着任人宰割的日子。

当然，女眷们的命运也会随着当家人，也就是涉案大臣罪行的轻重，来决定她们的何去何从。如果说，犯了罪的大臣被流放，那么他的家人们会随着他前往流放地，流放地基本都在距离京城千里之外的地方，荒芜之地，人烟稀少，在交通和医疗都不发达的古代，在前往流放地的过程中有许多人死于劳累和疾病。就算到了流放地，也是荒凉之地，无人问津，贫困过完余生。

到了清朝雍正时期，处理罪臣的方式主要为流放边疆。在前几年比较火的宫廷剧《甄嬛传》里，便有这样的情节，甄嬛的父亲在被人栽赃嫁祸后被雍正皇帝流放宁古塔，给披甲人为奴。披甲人是当时东北地区的野蛮人，终日驻守着边疆。宁古塔就在今天的黑龙江地区，全国的最北边，冬天最长，在那个年代，生存下去是最大的困难。甄氏一家在宁古塔那个荒蛮之地度过了艰难的几年，受尽委屈与劳苦，最终在事情真相大白后，甄氏一家也被释放回京，重新开始生活。

但是如果犯了罪的大臣被杀，那么他家中女眷的命运就会更惨了。她们或许会被抓去充当仆人，或许被卖到妓院去当妓女，任人侮辱。若说被流放是身体上的折磨，那么被卖到妓院便是对她们精神上的摧残。

据说，在明代，犯了事的官员被革职抄家后，家里有的的女眷们会被卖到教坊司，教坊司说白了就是官方妓院。在这个组织里，女性主要负责的是宫廷宴席、宫廷接待、祭祀等各种节日庆典的娱乐活动。而这些娱乐活动必不可少的是舞姬和歌姬。当然，这些被抓来的女眷多半是贵族的后代，身份高贵不说，长相也是不平凡。当她们进了教坊司后，如果被哪个大臣相中，便难逃被玩弄的命运。当然，她们也可能会被卖到当时的私立妓院，从此落入风尘。

除了被卖为妓女，这些女眷们也会被抓去充当其他官府到苦力。各种粗活，重活杂役等都是她们来干，由于她们在遭遇变故之前都是被别人伺候，习惯了衣来伸手，饭来张口的日子，一但改变她们的生活方式，有些人会因为顶不住干活的劳累压力，死于劳苦。

除了以上被抄家后，家中女眷的下场以外，最惨的也就是死路一条。自家老爷犯了错，女眷们一块被砍了头，丢掉性命。虽然说这些人没什么错，但是因为古代连坐法的存在，自己也难逃被杀的悲惨命运。有的家族比较大，株连九族的需要杀上百号人，所以也是血流成河。

说到这里，庆幸自己生活在男女平等，公正法治的时代，不会因为皇帝的一句话或者是其他人的栽赃嫁祸而改变自己的生活，更不会为奴为婢，自己的人生自己做主。所有的一切都靠自己的努力劳动所得所获，不会出现这样悲惨现象。生于和平的年代，我们都是幸运的，所以更要珍惜眼前的生活。

抄家对于王公大臣来说，是仅次于死刑的一种重罪。这是一种株连式的刑罚，不仅以罪犯本人为对象，而且要扩大到整个家庭乃至家族，在清朝雍正时期这一刑罚使用最为频繁。抄家的范围，不但包括罪犯的所有财产，而且还有家中妻妾、丫鬟、佣人等所有的人员。那么，这些妻妾女眷们抄家后如何处置？

我们先看一下雍正皇帝是如何处置与曹雪芹家族有关系的李煦家族的。雍正元年，李煦被判抄家后，其家属和家仆二百多人被抓捕，其中的女眷在苏州变卖，但卖了一年都没卖出去，只好押解回北京，变价再卖，还是无果。雍正最后索性就赏给了年羹尧，让他随便挑选与使唤。其实这已经算是抄家之后家眷结果比较好的一种。

古代官员被抄家以后，对女性家眷的处理一般有三种方法：

第一种，就是被收容起来，成为王公大臣专用的歌姬或者舞姬。在明朝，这种专门用来接收被抄家的王公大臣的女眷的地方，名叫教坊司。它的主要职责是负责皇宫内的朝会宴饮及册封祭祖等活动，充入教坊司的这些女眷类似于宫女，但身份不及宫女。而清朝时，则是被充入内务府作为奴才使用。

这些女眷参加皇家活动只是少数情况，很多情况下会被当作歌姬或者舞姬为王公大臣进行表演的，也会成为王公大臣玩弄的对象。处理到此处的女眷，生活是得到了保障，不至于忍冻挨饿，但毫无尊严可言，这是一种心理和生理上的折磨。这些女眷在此服务到一定的年龄，可以低于平民的身份离开教坊司。

第二种，就是卖给妓院及有钱人家，或者赏赐给心腹大臣随便使唤。这种情形比第一种要悲惨很多。罪犯本人罪刑比较重的，其家属女眷是会被直接卖给私有的妓院，妓院会如数接收，不会讨价还价。情节稍轻一些的，会被公开当商品叫卖教，一些有钱人家就会挑选女眷为妾或者丫鬟等。

有时因为某些特殊原因，就算是降价也不会有人买。这一类型的，一般就是赏赐给重臣或者心腹，供他们使唤。被卖掉的这些女眷，一般都生活比较悲惨，往往是过不了几年便会因为各种疾病去世。在有钱人家，虽然能有口饭吃，但会被人家当牛做马，吃最差的饭食，干最脏最重的活。

第三种，就是流放苦寒之地，这种最为凄惨。被流放一般分为两种情况，一是罪犯被判死刑而且还要抄家的，二是罪犯背叛流放且抄家的。这两者情况下，家属女眷的结果都是被流放到苦寒之地。清朝时期的流放地在东北的宁古塔，这里是一个非常寒冷且荒无人烟的地方。

王公大臣的女眷们被流放到这里后，一般就会成为披甲人的奴隶，会受到非人的折磨与苦难。流放到此处的女眷们，大部分情形都是以死亡而告终，一般情况下在这种地方只能存活几年。流放其实与杀头差不多，只不过是过程比较缓慢一些而已。这是被抄家后最为恶劣的一种结果。

对于抄家的处理也有特殊情况：

比如，曹雪芹家族因造成织造银亏空数额巨大而被雍正皇帝抄家，其实这次抄家主要是以弥补亏空为目的。抄家的结果是曹家一共只抄出来几两银子，当票几千张，雍正很是吃惊，当即将曹家在北京的十几间房子归还曹家，于是才有后来曹雪芹随家人迁到北京的情形，也就相当于没有为难曹家家眷。

而我们前面说的李煦就情况不同了，李煦的亏空是一方面，最重要的是他支持过其他皇子争皇位，才被雍正特别“照顾”，不但家产被抄，而且家里主仆200多人被发往内务府为奴或者变卖，李煦本人被流放宁古塔，2年后就死了。

所以说，古代抄家仅次于死罪，尤其是整个家庭及家族要受到无辜的牵连。