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主要是因为你没见过。

秦观就曾一氧化碳中毒。

一氧化碳中毒,在古代有个专门的名词,叫做“炭毒”或“煤毒”。

秦观中了炭毒,差点死掉。炭毒刚刚好一些,又中了疟疾,疟疾刚刚养好,就接连噩梦,梦见许多小鬼。秦观当时没直接被毒死,主要是因为他当时呆的那个屋子是透气的,算是侥幸逃脱。若是密闭的,秦观必然得个英年早逝的称号,正应了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这句话了。

好吧,你也许会说这是特例,而且还没被毒死。那么再说另外一位仁兄,顺治六年(1649年)生人的冯廷樾,进士,山东德州人,为官正直,刚正不阿。他从朝廷当值下班以后,也没什么夜生活,直接就是回家吃饭、看书、睡觉。于康熙庚辰年(1700年)九月十六日凌晨,中煤炭毒死亡。冯廷樾是朝廷的中书省中书舍人,不是什么小人物,你要说当官的家里密闭得好,普通人家里透风,所以普通人不会一氧化碳中毒,那就是抬杠。

史料不会记载一个普通人中炭毒死亡,但你可以四处打听一下老一辈,原先用炭火和煤球取暖的时候,每年都会毒死一两个。古人认知一氧化碳中毒:“此证因卧火炕或炉火太旺,不通空气,致一时闷倒而死,尸体极软”,而“预防之法,室中宜贮清水一盆,并使窗户透空气,则煤毒可解”。

民国出版家李孤帆,在《西行杂记》中记录,他住宿某招待所,招待所为他生了央盆(炭盆),于是房中温暖如春。到第二天,头痛欲裂,中了炭毒,跑到外面吹风,才渐渐好起来。所以说,古人用炭火取暖,不注意通风,一氧化碳中毒是很常见的。现代人用炭火取暖,停车开暖,不注意通风,一氧化碳中毒也是很常见的,哪有什么例外?

所以,针对问题“为何古人用炭火盆取暖,却不会一氧化碳中毒?”,先问是不是,再问为什么。

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为何"古人"用炭火盆寒冬天取暖,却一个不会死,什么一氧化碳,二氧化硫不会把人毒死。

还"古人",我们这批六七十人都还没死,倒成了古人了,我们这一代人,从小到大都不是冬寒在家,在单位烤火,五六十年代参加工作,也每年人人有烤火费,有用木炭,也有用煤球,从未有人给毒死,这是实在事实。

先人,古人就从最高领导人皇帝在紫金城故宮烤火开始吧,他和妃子,大监在官殿上奏下榻在太和殿,养心殿…北京那么冷,又没空调,深秋一过,我想也要用木炭烤火,谁那朝那位皇帝,我也没从那夲历书中看到他身体岗岗的,不怕冷,或参加过"冬奥会"。

为什么故宫院内没有树草,全怕燕雀飞进殿内,古时民宅和宮殿都是南北通风,都是瓦盖房殿,全透气,象我在南昌市区,大街小巷五十年代住房,大都是清代民国初年木制砖墙,墙是防火墙,都为片泥瓦,还有玻璃明瓦,壁墙开着窗,晚上明月光,举头低头是故乡!一句话,房子不封堵气,瓦片屋上下通透气,小时叫通烟气,什么一氧,二氧,有营养不良,有饭有菜吃就够了。

那个年代人们特别怕过冬天,上学老师叫同学们跳跳蹦蹦,双手擦擦取暖,教室是不透风,但没有火盆,老师办公室有一只火盆,都穿棉鞋,穿着长纱袜,坐在桌旁改作业,老师又多,也暖不到那里去。

现在房子,人人都晓得,冬天把窗户一关,不透开点窗,一早起来玻璃上全是水雾,是人呼出呵气,人很难过,空气不新鲜,不要讲火盆烤火,在房内吸一根烟,烟不从窗户跑掉,人都要给熏得要命。好了,我到阳台吸烟去了。

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不要说现在人,就是古人用炭火盆取暖,只要方法得当,也不会一氧化碳中毒。可能是题主经常看到“某地某人因用木炭取暖,一氧化碳中毒死亡”,这样的新闻,才会认为木炭取暖很危险,可能会生成大量的一氧化碳,导致人中毒身亡。

木炭取暖,是很原始的一种取暖方式了,早在人类文明产生之前,人们就学会了使用“火”。但是在我们现在人的常识里,用木炭取暖存在一定的危险,会造成一氧化碳中毒。这个常识是没有问题的,但是需要符合以下几个条件:

木炭不完全燃烧

木炭只有在不完全燃烧的情况下,才会产生大量的一氧化碳,一氧化碳在人体内会迅速结合血红蛋白,形成碳氧血红蛋白,使其丧失携带氧气的能力,造成组织窒息,严重可导致死亡。

密闭的空间

在密闭的空间中,空气流通不畅,产生大量一氧化碳聚集在室内。在这样的环境中,才容易导致一氧化碳中毒。

只有符合了上述两个条件,才会引起一氧化碳中毒。

古代人在取暖的时候,也遇到一氧化碳中毒的情况,历史文献中也有相应的记载。当时的人可能不知道中毒原理是什么,但是在长期生活经验中,他们肯定会行程这样的常识:在密闭的空间内,燃烧物质会导致人昏迷或者死亡。这样重要的生活经验肯定会一代传给一代。吃一堑长一智,有了惨痛的教训,付出了生命的代价之后,古人在冬天取暖时,肯定会非常的注意的。除此之外,古代时,限于当时的科技水平以及房屋建造水平,很多老百姓住的房间,其密闭性本身就不是很好,一氧化碳还聚集不到使人中毒的量,自然也不会产生一氧化碳中毒。

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因为你不知道呀。

自从人类老祖宗在大约50万年前开始用火,一氧化碳中毒,就成了一种新常态。从前在山洞里,也没个大门,还好一些。自从有了门和窗,一氧化碳中毒的事情就时有发生。尤其在北方,寒气浸骨,如果门窗有缝,那简直会冻死人,而门窗缝隙都被堵死,那中毒的风险也就大增。


想要知道,古人是否有过一氧化碳中毒的体验,甚至死人。除了查史料外, 还有一个简单的方法就是查医书,如果医书上有记载如何解毒的办法,那古人就肯定中过相应的毒,只不过古人还不知道一氧化碳,他们使用了别的字词来表达此种中毒。


烧煤烧炭可能会让人不知不觉中丧命,这种情况被古人称为,中了煤毒或者煤熏毒。


中煤熏毒 一时运倒,不省人事,用萝卜捣汁,灌口鼻,移向风吹便能醒。(《唐瑶经验方》)
胡季堂云∶中煤毒,土坑漏火气而臭秽者,人受熏蒸,不觉自毙,其尸软而伤,与夜卧梦魇不能复觉者相似。房中置水一盆,并使窗户有透气处,则煤炭虽臭,不能为害矣。(《急救方》)


萝卜汁灌口鼻这东西不靠谱,甚至可能导致吸入性肺炎,但移向风吹是正确的举措。

房中置水一盆不靠谱,因为一氧化碳的水溶性很差,但窗户有透气处则靠谱。

另外,一氧化碳本身没有味道,煤臭是其他杂质引发的。不过,有臭味出来也算一个警告,至少烟囱或者土炕有问题,应该及时检修。


警告警告:不要看了这些古人的急救法当宝贝。如果发生一氧化碳中毒事件,请立即将患者送往医院急救!


现在使用高压氧甚至换血疗法治疗患者,能极大降低死亡风险和并发症,比如脑水肿等。

这都是古人做不到想不到的!


吸入普通新鲜空气,需要4小时,才能让中毒者体内的一氧化碳浓度降低一半。

吸入纯氧,则只需要30~40分钟,就能让中毒者体内的一氧化碳浓度降低一半。

吸入三倍大气压的纯氧,还能将这个时间再缩短一半至20分钟。

高压氧治疗不但可降低病死率,缩短病程,且可减少或防止迟发性脑病 的发生

至于重度甚至危重中毒者可以考虑换血疗法


现代一氧化碳中毒,主要是因为热水器的不当安装和使用。

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你不知道,并不代表不存在。

古代一氧化碳中毒的特别多,你看古代医书就知道了。

明代的《景岳全书》中就说“夫京师地寒,房室用纸密糊,人睡火炕,煤多热于室内。惟其房之最小而最密者,最善害人。其故何也?盖以水性流下,下而不泄,则自下满而上;火性炎上,上而不泄,则自上满而下。故凡煤毒中人者,多在夜半之后,其气渐满,下及人鼻,则闭绝呼吸,昧然长逝,良可慨悯。凡欲避其毒者,惟看房室最密之所,极为可虑。但于顶格开留一窍,或于窗纸揭开数楞,则其气自透去,不能下满,乃可无虑矣。然总之窗隙不如顶核,为其透气之速也。设有中其毒者,必气闭声挣,不能自醒,速当呼之,饮以凉水,立可解救。或速令仆地,使其鼻吸地气,亦可解救。然待其急而救疗,恐有迟误而无济于事。孰若预有以防之为愈也。此京师水火之害,举京师而言,则他处可以类推矣。凡宦游京国及客处异地者,不可不知此二说,以为自珍之本。”

大概意思就说北京那个地方太冷了,很多人把房间封的严严实实,还多用煤炭取暖。

其中小房间一氧化碳中毒死的人最多。所以张景岳建议要去年一定要留缝隙,因为火性炎上,缝隙最好留在屋顶。这个和爱斯基摩人的冰屋构思很像了。

还详细说了一氧化碳中毒者无法呼救,不能自己醒来。这些都是古人对一氧化碳中毒的详细描述。

6

古人又不是神仙,怎么会没有中毒,古人因为一氧化碳死的人多了去了,无论达官显贵,还是平民百姓都不例外。

南宋时期,在宋慈的《洗冤集录》中有一段记载:

解煤火毒中煤炭毒,土坑漏火气而臭秽者,人受熏蒸、不觉自毙、其尸极软,与夜卧梦魔不能复觉者相似。房中置水一盆,并使窗户有透气处,则煤炭虽臭,不能为害,饮冷水可解。或萝卜捣汁灌之,鼻移向风吹便醒。


你看,这如何救助一氧化碳中毒都已经编制成书了,这说明一氧化碳中毒已经是很常见的事情了。

再看清皇帝溥仪的一段自述:

"二十九日,晴。夜一时许,即被呼醒,觉甚不适。及下地,方知已受煤毒。二人扶余以行,至前室已晕去。卧于榻上,少顷即醒,又越数时乃愈。而在余寝室之二太监,亦晕倒,今日方知煤之当紧(警)戒也。八时,仍旧上课读书,并读英文。三时下学,餐毕,至六时余寝。 (《我的前半生》“毓庆宫读书”)

皇帝也跑不了一氧化碳中毒。

再看明代宫中:

刘若愚《酌中志》: “凡宫中所用红箩炭者……如经伏雨久淋,性未过尽,而火气太炽,多能损人,倏令眩晕,昏迷发呕……又宫中咸木做地平墙壁,多缺土气,凡乳母畏寒,皇子女或中此毒,屡致薨夭。”

按这个描述,一到冬天,皇子女要么供氧不足憋死,要么煤气(一氧化碳?)中毒熏死,所以明代皇宫里婴儿夭折率也会那么高。

所以怎么可能古人成天烧木炭,火炕的不中毒啊,只不过那时候没新闻传媒什么的,你不知道罢了。

7

谁说古人用炭火盆取暖就不会一氧化碳中毒了?难道古人的身体能抵挡一氧化碳?只要用炭火取暖时操作方法不当,一氧化碳中毒是照毒不误的!就连清朝末代皇帝溥仪都差点儿一氧化碳中毒死亡。他在《我的前半生》一书中,有过一段这样的描述:夜一时许,即被呼醒,觉甚不适。及下地,方知已受煤毒。二人扶余以行,至前室已晕去。卧于榻上,少顷即醒,又越数时乃愈。而在余寝室之二太监,亦晕倒,今日方知煤之当紧(警)戒也。

这段话是说他在某夜一点的时候被人叫醒,觉得身体很不舒服,下到地上的时候才知道煤气中毒了,有两个人扶着他走到了前面的房子里,结果他在那里晕倒了,在床上躺了一会儿,又醒了过来,直到过了很长时间才得没事了。同时,和他一起呆在房间内的两个太监也晕倒了,所以终于知道煤炭火中毒这个事儿很危险,需要谨记在心了。

有一种说法认为曹操的重要谋士荀彧也是死于一氧化碳中毒,而光绪帝的老师翁同龢也曾经一氧化碳中毒过两次,而且到清朝的时候,人们已经知道用白萝卜汤来解一氧化碳中毒了。有一次一位宫中女官一氧化碳中毒,慈禧太后命人把她扶到外面,然后让她喝白萝卜汤解毒。

当然,古人并不知道有一氧化碳这种东西,但是古人清晰的知道是炭火或者是煤燃烧后产生的气体,导致人中毒的,所以称之为煤火毒、煤炭毒或者炭火毒,如南宋宋慈的《洗冤集录》就讲到了一氧化碳中毒的症状、中毒的原因,避免中毒以及解毒的方法。其中记载道: 解煤火毒中煤炭毒,土坑漏火气而臭秽者,人受熏蒸、不觉自毙、其尸极软,与夜卧梦魔不能复觉者相似。房中置水一盆,并使窗户有透气处,则煤炭虽臭,不能为害,饮冷水可解。或萝卜捣汁灌之,鼻移向风吹便醒。


通过这段描述来看,古人对于氧化碳中毒已经有十分清晰的了解,并且掌握了一定的应对办法。

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说古人不会一氧化碳中毒,感觉太主观。即使中毒,恐怕也不知是怎么回事。

但说到一氧化碳中毒,感觉主要是房间封闭严密,产生的一氧化碳排不出去,人在其中吸入在所难免。而过去普通老百姓的房屋一般都比较简陋,密闭性较差,产生了一氧化碳基本就跑到房外。别说古人,就小时候,外祖母住在一间大约10m2的泥土房内,冬天为取暖,在房中就有一个煤球炉(不是炭火盆),很简陋的那种,自己做的,一个铁皮桶,中间一个耐火土的芯子。加上煤球就烧,晚上闷上。燃烧充分没燃烧充分,反正废气都排到房中,但从来没发生过一氧化碳中毒的事。问题就是,房屋的门与门框有较大的缝隙。

不说了,这话题有点沉重。说一个过去农村应用炭火盆的例子,用炭火盆暖被窝。听说过吗?用到一个铸铁的炭火盆(我们这里就直接叫火盆子),大小比饭店里的汤碗大一些,一块比炭火盆大一些的一指多厚的木板,还有一个火烘子(估计是方言,不知学名叫什么),形状就是半个椭圆球,高和宽约半米,长约一米,用一种韧性较好的枝条编成,上面留有许多拳头??大小的空洞。冬天,晚上做饭时,烧一些较耐燃的植物,等燃烧旺盛但不冒烟时取出,盛在炭火盆里。用木板托着,连同木板一起放在床上,上面扣上火烘子,被子盖在火烘子上。不用多大会,被窝就被烘的暖融融的。这时候,钻被窝绝对是一种享受。令人不可思议的是,将一盆明火放入被窝,现在想想都觉着后怕,但那时候许多家庭都这样做,也从来没听谁说过担心的话,也确实没听说谁家暖被窝出现事故。

现在考虑一方面使用火烘子和木板有效的隔离了炭火,同时,炭火经过一段时间的燃烧,放进炭火盆中燃烧十分平稳,不会因剧烈燃烧出现炭火飞出盆外的现象,这不能不说是劳动者的一种智慧,一种大智慧!

9

用炭火盆、用煤炭、煤气,甚至用汽车发动机取暖,如果燃烧不充分,都会产生一氧化碳排放,吸入过量,那就是一氧化碳中毒。

一氧化碳非常容易和人体内的血红蛋白相结合,形成一种碳氧血红蛋白,减少了红细胞携氧能力,造成组织窒息。
正常人血液里的碳氧血红蛋白浓度小于2%,大于这个数值就会引起神经系统反应,烟民的碳氧血红蛋白浓度一般是2%—4%,到了5%,冠状动脉的流速就开始有变化了。
到了10%-20%,属于轻度一氧化碳中毒,赶紧呼吸新鲜空气,问题不大;30%-40%是中度,可能进入昏迷状态,超过50%就是死亡线,不迅速施救,会马上死亡。

炭火盆里放的是木炭,只要符合不充分燃烧和不迅速扩散这两条,一定会出现一氧化碳中毒现象,不关你是古人还是现代人,机理不会有变化,古代因此而死的也有大把,甚至末代皇帝溥仪差点也因此仆街。

溥仪的回忆录里记载过,他在某日半夜一点被叫醒,醒来时发现昏昏沉沉,显是中了煤毒,不仅是他本人,两个伴寝的太监也早已陷入昏迷,溥仪被搀到别的屋子又晕倒了,估计当时已经进入中度一氧化碳中毒情形,巡查的太监再晚一阵子,后果不堪设想,至少伪满洲国的皇帝是当不上了

发生这件事情的时间是在溥仪的青少年时代,地点是故宫,早年的故宫有两大奇怪现象,没有厕所,没有烟囱。

没有烟囱是因为烧的是地暖,准确点说叫地炕,比较大的宫殿内都是这样设计的。

由于明清各代,故宫火灾频发,故宫内部木制构件太多,必须注重防火功能,所以采取相对安全的地暖措施,小一些的宫殿自求多福,有个小手炉暖暖手也是一种办法。

通过这种地炕的方式能使排烟比较顺畅,估计溥仪出事那天使用的木炭有问题,导致燃烧不完全,或者风向有变,借来了东风,看图可知,排烟口一般选在东山墙。

古代民间多采用烟囱实现排烟功能,为了怕火焰余烬掉落到附近的柴草堆上,通常还要把烟囱进行加工,“曲突徙薪”,就是把烟道由直改弯,“突”字同“堗”,在古代代表烟囱。

即便是烟囱排烟不畅,古代房屋的特性也会最大限度挽救生命,因为它们不像现代住宅使用混凝土和塑钢玻璃,密封性差了很多

一氧化碳的密度比空气密度要略轻一些,正常情况下会悬浮在空气之上,古代房屋的屋顶多使用木制房梁构建,梁上有檩木,檩木上用椽,上面覆盖瓦片,有很大透气性;窗口使用的是油纸或丝纸,也都有一定透气性;另外门、窗等部位的密闭性都不强。

杜甫诗中那种底层民众经常被“秋风所破”的茅草屋就更加不必说了。

所以,比起现代人来说,古代的医学理论未必扎实,取暖方式也险象丛生,好在他们在房屋建造这方面,还接着地气呢!

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古人当然会煤气中毒,南宋人宋慈甚至把煤气中毒而死这种情况单列,并分析其死因和尸体特征:“中煤炭毒,土坑漏火气而臭秽者,人受熏蒸,不觉自毙,其尸软而无伤,与夜卧梦魇不能复觉者相似。”

到了明代,李时珍就提出了具体的补救办法:“人有中煤气毒者,昏瞀至死,惟饮冷水即解。”

明代,随着煤炭使用范围的扩大,京城中的煤气中毒事件已经极为常见,人们已经对中毒的原因有了较合理的认识。

明代医学家张介宾指出:

惟是京师用煤必不可易,虽用煤之处颇多,而惟京师之煤气性尤烈。故每熏人至死,岁岁有之。而人不能避者,无他,亦以用之不得其法耳。夫京师地寒,房室用纸密糊,人睡火坑,煤多爇於室内。惟其房之最小而最密者,最善害人。其故何也?盖以水性流下,下而不泄,则自下满而上;火性炎上,上而不泄,则自上满而下。故凡煤毒中人者,多在夜半之后,其气渐满,下及人鼻,则闭绝呼吸,昧然长逝,良可慨悯。

他们也没有别的办法,只能是开窗或者不要把窗户关那么严实:

凡欲避其毒者,惟看房室最密之所,极为可虑。但于顶槅开留一窍,或于窗纸揭开数楞,则其气自透去,不能下满,乃可无虑矣。然总之窗隙不如顶槅为其透气之速也。

救治办法如下:

设有中其毒者,必气闭声挣,不能自醒速,当呼之饮以凉水,立可解救。或速令仆地,使其鼻吸地气亦可解救。然待其急而救疗,恐有迟误而无济于事,孰若预有以防之为愈也?此京师水火之害。举京师而言,则他处可以类推矣。凡宦遊京国及客处异地者不可不知此二说,以为自珍之本。

清代相关记载就更多了。有人说大户人家、达官贵人条件好不会死,那就错了。比如乾隆年间,阮葵生即记录下一位官员中煤气,而仰赖家犬得救的事件。详细记载如下:

京城火炕烧石炭,往往熏人中毒,多至死者。仪贞陈殿撰定先冬日偕其妾寢,至夜皆中煤晕室内,别无一人。家人咸就寝,不知也。家畜一巨犬,忽咆哮万状,家人起,犬向主人窗外爬沙跳掷,窗纸尽碎,急请主人,不应,毁门入,则与妾并死,急救乃苏。

清末陈恒庆曾专门论述了北京城中的煤气中毒情形,指出上到达官贵人,下至平民百姓,中毒而死的事情非常普遍,认为国人一直没有找到理想的根治办法,直到西式煤炉传来才得以根除。

予巡中城,冬日报煤气薰死者,恒有之。燕地严寒,无煤火则夜间骨栗。吾师嵩文恬公(清代为从一品)以刑部尚书为内务府大臣,竟死于煤气。其他官员人役死于此者,不可胜计。

今天北方家庭烧煤的炉子,其实清末就已经传进来了,而且是煤气中毒的终结者:

数千百年来,华人无祛除煤气之法。有之,自洋炉入华始。一洋炉烟筒外引,烟出而火炽,今已流遍寰区。人皆曰洋炉能暖人,而不能烹爨,是犹固执不通也。洋炉之双盖者,以泥杜其两端,专用其中之圆盖,烧煤至少。去其盖,可以烹爨,爨毕仍盖之,数口之家饱且暖焉。

至于救治方法,明《本草汇言》指出:

“人有中石煤气者,昏瞀至死,惟灌冷水即解。”

《外科证治全书》中则称:

“中煤炭毒,一时晕倒者,急宜风凉处以清水灌之。”

以上办法,上面介绍李时珍的时候已经顺带介绍了。而清中叶人梁章钜记载了清代人们预防煤气中毒的方法,称《居易录》云:

“京师煤炭皆有毒,惟室中贮水盆盎中,毒即解。又或削芦菔(就是萝卜)一片著火中,即烟不能毒人,如无芦菔之时,预乾为末,用之亦佳。”


最后要记住,不知道,不代表没有。

参考文献:

一、《洗冤录》

二、《本草纲目》

三、(清)阮葵生:《茶余客话》,载光绪《顺天府志》卷七十一《故事志七》

四、(清)陈恒庆:《谏书稀庵笔记》

五、(明)倪朱谟:《本草汇言》

六、(清)许克昌、毕法:《外科证治全书》卷五《附中毒类》

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