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孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活,人需要的其实是情感生活。

2020-09-20 08:32阅读(73)

孟非说过人其实需要的并不是婚姻生活,人需要的其实是情感生活。你们怎么看?:话是没错。但情,感生活的归宿,必然要落实下放到寻常的婚姻生活当中,这是它的最

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话是没错。但情,感生活的归宿,必然要落实下放到寻常的婚姻生活当中,这是它的最终归宿。


只恋爱,不结婚,只要情感生活,不要婚姻生活,只要情感身体的爽,不要家庭责任的劳,只挑对自己有利的,摒弃对自己不利的,这种模式,绝对是杀鸡取卵的不可持续模式,长久不了。


人生就这样,福祸相依,喜忧掺半,酸甜苦辣,五味俱全,你哪能只贪甜,不吃苦,不尝酸?


当然,也有把情感生活进行到底的人,比如徐静蕾跟黄立行,只恋爱,极尽情感生活,拒绝婚姻生活,但其实,他们的情感生活,已经融入了婚姻生活,除了没有孩子,其他又跟婚姻生活有什么不同呢?


双方家人,和共同的孩子,才是婚姻生活的主体,是婚姻生活与感情生活最大的差别,只要你们涉及这两个群体,就算未婚,也是名副其实。


就像春天来了,百花要盛开,秋天到了,万物要结果,春华秋实,人生才会更富足圆满。华而不实,的确有,可又有几个人愿意呢?又有几个人能承受呢?


与戴皇冠,必承其重。没有得来全不费工夫的投机取巧之事。


情感生活走向婚姻生活,是它的必然宿命。量变引起质变,当情感生活积累到一定的量,变成婚姻生活就不可避免。


人们需要情感生活,但婚姻生活才是感情生活的终极。要么死,要么变,才是自然规律,是天道,天道不可违。(图片来自网络)

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人并不完全情感和爱情的需要,人类于动物的区别在于人的智商高于动物,人就是人类繁衍的需要,也是人与人相互控制的需要,奴隶属于奴隶主的需要,平民百姓中男女是人类发展和进步的需要,也是世界各国,国家的需要,没有繁衍也就没有人类,没有性生活不会产生男女与夫妻的感情,如果单纯去考虑情感那么等于原始社会布落没有区别,是雄性与雄性争斗去强占会出现,还要制度婚姻法干什么?男女是劳动,工作,管理,为生活创造价值的根本需要,而不是单纯情感所需要,有些人只谈情感与感情纯是胡说八道,根本不会大体上去考虑,只懂情感如何如何的小问题上大作文章是欠头脑的说法,人就是人的需要为主题,是国家,工作,家庭的需要和去创造物质生活的需要,所以繁衍后代最重要,男人是女人的需要,女人是男人的需要。


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谢邀,

这种说法只能说有一定的道理,对一些有思想,有教养,有一定的文化修养,有丰厚的物质条件,追求精神幸福的人来说是对的,可对于全国农民和处在为温饱奔忙,为基本的生活而挥汗如雨的人们,他们是传宗接代而婚姻,在婚姻中生儿育女,在油盐浆醋中磨合情感,在锅碗瓢盆的碰撞默契牢固情感,在客居他乡,两处思念中完成魂牵梦绕的浪漫,他们没有时间半嘴,更没闲心呕气,他们以完成人类繁衍发展为已任,以尊从接续香烟为初中,他们沒有精力朝三暮四,寻求高雅的精神情感,他们只懂得最原始雌雄相合,完成祖训,子子孙孙!难道他是人的异类?我想孟非不是农民的儿子,或许他不是底层人。

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婚姻三要素,一者,夫妻是生活的伙伴,二者,夫妻是经济的伙伴,三者,夫妻是性伙伴。当,三条中有任何两条不存在了,婚姻则破裂。

能成为生活伙伴的女人,一定贤惠。能成为经济伙伴的女人,一定是旺夫。能成为性伙伴的女人,一定是你的所爱。

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同意孟非观点,夫妻生活就是两个人情投意合,互敬互爱又互相欣赏的生活。如果光是柴米油盐醋,无情趣无惊喜无快乐。生活肯定干燥无味,加上生活中的苦辣酸甜。时间长了不是“八年抗战”,就是一作二闹三睡觉四不吃饭五上吊。岂不知:情花常开,爱恋永在??

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我觉得社会发展到一定程度,文明上升到一定高度是有可能实现的。双方精神经济都能独立,不用依靠对方,有他(她)要身心更愉悦,没(她)也能好好生活,至于要不要后代也可以选择。现在不也有一小部人过着这种生活吗!只要遵纪守法,人应该有选择自己生活方式的权力!

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不是我说的,是共产主义理论创始人之一的恩格斯说的,婚姻是私有制的产物,它终将消亡。它是剥削女性同时也堪害男人的制度。波伏娃说,婚姻中的悲剧,不是女人的错,也不是男人的错,是婚姻本身的错。她和萨特的存在方式将成潮流。

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人的一生中包杂着许多情感,可以说从出生的那一刻你和这个世界就有了情感生活,而婚姻生活只是人众多情感生活中的一部分。你的一生会经历很多很多情感,但并不是每一个你就一定要拥有。

婚姻生活在当下早已不是很多人的首选,甚至很多人都认为一个人挺好。因为婚姻生活远比人一生中任何时刻的情感生活都要难,它牵扯了太多东西,当你从一段简单的情感生活迈向婚姻生活时,你就必须做好失败的准备。

有的人死在了去往婚姻生活的路上,有的人在婚姻生活死去,有的人还在观望。

情感本身就是一件你说不清的事情,上一秒你可以爱得死去活来,下一秒你也可以恨之入骨。这一切都是情感,是你的情感生活。

情感是可以给你带来愉悦的,换句话说就是喜欢就是舒适,如果你不是因为喜欢和舒适去追求的婚姻生活,那么你要它干嘛,为了完成一直以来的传统吗?并不是,你要为自己而活,你要做自己情感生活的主人。

杨幂和刘恺威离婚了,马伊利和文章离婚了,宋仲基和宋慧乔离婚了,你说他们不曾相爱?不是,不曾相爱就不会结婚,就不会有婚姻生活,只是难以在婚姻生活中找到愉悦感了,所以选择了分开,而不是只为了想要婚姻生活而捆绑在一起。

没有婚姻生活很难过吗?并不是,人生那么长你还要很多事情可以做,还有很多情感生活在等你。

人本身就是情感动物,如果没有情感的生活那就像是失去了养分。你需要的婚姻也是情感生活的一种,你可以没有婚姻但你不能没有情感。

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对极啦!作为情感(类)节目主持人的孟非,不愧为阅历和悟性资深、丰富,大刀阔斧、大谈而阔谈男、女爱情,与情感纠葛、纠纷,产生意见分歧,非家庭暴力类之大腕、名嘴名星,大佬、大腕与阔佬的孟非来讲来说,看人、看事目光锐利、犀利,光头孟非可谓是一点不假、一点也不会闪烁其词,含糊不清的……

孟非主持的江苏台之《非诚勿扰》,早已是深入、根植于广大的青年男女心目当中,亦可谓“家喻户晓,妇孺皆知”、尽知了。孟非口才犀利,说起、谈起爱情和情感来,真可谓是:“严丝合缝,一丝不苟,头々是道”。眼睛、眼皮往上一翻,紧要处用右手将自己的眼镜,往上一推,然后,夸々其谈、大谈而阔谈,大刀阔斧不知疲惫与疲倦地侃々而谈,歪理、理论等还是一套一套的,理论与实践相结合。层次、情理伦理等,由简、易一步々地由简入繁,由浅入深,深入浅出的、让人挑不出他的一点儿“小尾巴、小辫子”和毛病,思路缜密、周全周到,由点带面、由面到整个文章、话语等纹路、思路与思想,清々楚々,明々白々,真是“涶沫星子乱溅”哩。孟非是主角、是名人,在主持大型情感类节目,真可谓是“情感类的情感圣手”、圣人,他其它地方台上的小尼、小撒、朱迅、石磊、何炅等々,除了小尼、小撒、石磊可以与之抗衡、相媲美外,孟非完全可以一个人独自主持一场“情感纠纷戏”,而绰々有余矣。……;孟非与小孩、少儿们特喜欢看的《熊出没》“熊大与熊二中的光头强”一样,他人很聪明,也很睿智与聪慧,伶巧、伶牙利齿的,让普通的广大观众,很快地认识和记住了他,而名闻、蜚声海外——

孟非曾言、曾说过:“人其实不是需要的生活,而是生活中的情感”,你不妨想々,生活的好与坏并不重要,经营好自己的婚姻生活,俩人的爱情和情感,其实才是非常、非常重要的,——

L:2019年11月8日。

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孟非作为名人应该不会否定婚姻生活,如果否定婚姻生活说情感,那就不能说“人其实需要的不是婚姻生活,人其实需要的是情感生活。”或者说,他只是从另一个角度,强调情感生活的重要性。因为《婚姻法》是法,如果要结婚,必须依据《婚姻法》结为合法夫妻,过上婚姻生活。婚姻生活是情感生活的集中表现。婚姻离不开情感,情感生活更显柔情,同样包括恩爱互爱、关怀、平等、相互包容、信任等。婚姻生活具有特殊性,情感生活具有广泛性。

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