先举个很民间的例子:
欧洲曾出土过一名叫奥兹(Otzi)的原始人,后来还成了动漫里的人物。这名数千年前的老爷子在出土时身边有很多武器用具,其中就有一把后来被人经常仿制的铜斧子。如图,仿制品和原装正品:
从图中可以看到,原版铜斧斧刃粗砺,主体参差不齐,斧柄做工也很粗糙,反观复制品斧刃光滑,斧体甚至出现了流线型的凹痕,含铜量都并不一致,两者相比差距不是一般二般的大。
像这样的问题,就是欧洲人对自家的美化。并且美化也就算了,有时出了错他们还不及时承认。比如说,耶稣的圣包皮现在多的都能做个钱包了,然而并没有谁去打假,因为涉及的宗教问题太严重。类似这种问题,该责怪的是中国人,还是欧洲自己?
再如欧几里得与荷马,一直就存在疑点。欧几里得的身世,目前已知其人物传记作者为古伊斯兰学者,提到的出生地Tyre是虚构的。而荷马干脆就是生卒年跨度达五百年,甚至有人声称他目睹了特洛伊之战,可……可他是个瞎子啊……
欧洲古代史有太多禁不起推敲的地方,这种种问题是客观的历史遗留。作为专业学者,对于现代西方学者的“大胆假设”会持有谨慎态度,可反观民间,不是“这届西方人造假不行”、就是糅合了“跪舔白人就是垃圾”的思想占据了绝对上风。这种对自己国家、民族的热枕也很有煽动力。
当然还有个问题,就是“堡垒最容易从内部被攻破”。比如2010年时,西方就有人宣称,古希腊历史出自发明创造。这个报道出现后,才陆续出现了如《希腊伪史考》、《希腊伪史续考》这样的书。但是这个涉及的层面实在太广,一般的民众不具有相应的基础知识,更难以查阅原始英文资料。所以民众的意见还是会基于现有事实和亲疏之别产生。(如图,当年的报道)
最终,人们想知道的还是:“客观存在的古迹文物该如何解释。”
那么没答案,即是不真实。