为什么唱歌卖艺的在古代地位低下，收入微薄，而现在却富可敌国？

Answer 1

个人认为，过去的艺人大多数地位是不低的，看看那些名角，一人养着一个班子人。生活质量应该是优于普通百姓。

作为一个以农耕为主的古代社会，无疑温饱是首要的，过着日出而作日落而归生活，过得很充实。本身就能产生很多民间文化，汲取精神食粮。

没有那么大的市场，自然收入就无法保障。但是，过去出了很多的名角，艺术家。

现在的娱乐节目太多了，都是纯粹的消遣，休闲类。出镜高的明星大腕组合起来弄个节目，都是有关注度的，能够提高收视率。因为有市场，能够为媒体赢得效益，自然收入不菲。

Answer 2

现在唱歌的、拍电影的动辄年收入几千万，他们拍一集电影或者拍一个广告的费用就能抵得上很多普通人一辈子的收入，比如孙娘娘，一部电视片酬八千万，是无数人几辈子都挣不来的钱。这也导致今天的很多年轻人都想方设法出名，想爆红，有的甚至为了出名不惜出卖身体和灵魂。而在古代，唱歌卖艺的地位和收入是很低的，为什么差别这么大？

今天，说难听的，吃饱撑的。说好听点，市场决定的。

今天的物质生活条件极大的充足，老百姓过上了好日子，腰包鼓了，有钱了，温饱问题不仅解决了，还解决得相当好。当物质生活得到极大满足的时候，精神生活就成为人们的追求。听歌、看电影看电视成为人们日常生活的必备，那些所谓的歌星、演员自然而然地走进人们的生活，并受到人们的追捧，追捧的人越多，加上现代网络和信息化的普及，她在全国的影响力就越大，找她拍电影广告的人就越多，片酬自然水涨船高。

不光歌手演员，现在的网红收入也相当不菲，美颜相机让全网美女遍地，美女直播，人们趋之若鹜，争相打赏，来钱非常之快，也让中国陷入全民抖音、全民直播的时代。一群月收入几千的屌丝给千万富翁打赏，只怕是世界少见的一种奇葩现象。

一句话，物质至上、价值观念的扭曲和粉丝的狂热追捧带来的市场效应，是她（他）收入高、地位高的原因。

反观古代的艺伎，她们的社会地位就比较低下，收入菲薄。一方面，从事这个行业的多是女子，而在古代女子的社会地位是比较低的，这些艺伎只不过是上层社会消遣玩乐的工具罢了。

另一方面，古代生产力低下，以农业生产为主，老百姓的物质生活尚且很难得到满足，哪有心思去欣赏艺伎们歌舞。而且艺伎们主要服务于社会上层，再加上古代信息不畅通，她们的影响力就十分有限。不像今天这样全国各地都有数不清的粉丝。

Answer 3

谢邀！这里是脑中、腹中都有墨的头脑热评君（一个有想法、有态度的头条号）。

对于问题：为什么唱歌卖艺的在古代地位低下，收入微薄，而现在却富可敌国？

我觉的要一分为二：

第一个，为什么古代唱歌卖艺之人为什么身份低下？

我认为古时候唱歌卖艺的人确实身份地位不是很高，但收入应该绝不微薄。

我们都知道古时候人们崇尚读书，可谓是：万般皆下品，惟有读书高。

古代女子又有一台标准就是：女子无才便是德！

古时候女子基本上就是在家弄弄女红，然后待嫁云云。

但又有一些女子家庭突然遭到变故或者被人卖到一些青楼唱歌卖艺，这些人也是在走投无路时候无奈才加入唱歌卖艺的道路，原本就是属于身份比较卑微之人。

所以在古代，唱歌卖艺这个行当之人身份一般都高不到哪去。

第二个问题，现代不一样了，唱歌卖艺之人分分钟挣很多钱。

现在，那些歌星影星分分挣个几百上千万。可谓是挣钱如流水！他们做代言，参加表演都是挣钱的方式。

主要原因就是：现代社会有很多人追星，特别是年轻一代所以现在的明星有市场需求，明星们有明星效应。

最后总结：

我认为古代卖艺之人的身份也过于卑微了，都是精神文明工作者，应该没有这么明显的高低贵贱之分。

而对于现在的明显们而言，我觉得地位又有一点过高了。明星们也是工作，我们都知道没有一项工作是容易的。

但像明星那样挣钱如此简单也是有点离谱的。

我觉的我们应该更加崇尚科学工作者，那他们当作明星，因为只有他们才能真正改变我们的生活方式，真真改善我们的生活！

你觉得呢？

Answer 4

经济学认为，市场供求关系的变化决定市场价格的高低，而明星价值又在一定程度上反映了社会对精神文化的需求。

随时代进步，我国经济基础发生了深刻变化，人们的物质生活水平得到了空前的改善，同时人们对改善精神文化水平的标准，也越来越高，从一般欣赏到疯枉追求，再演化成"追星"族，从而极大提升和改善了明星的地位，崔生了明星效益。

福布斯明星榜排名第一的姚明年收入达3亿8千8百万人民币；而香港2017年11月13日《南华早报》公布的中国演员片酬排行榜显示，成龙以平均每部8000万人民币的片酬居榜首，周润发8000万人民币居第二，刘德华、黄渤、甄子丹等列前十。2019年最新公布明星商业价值排名赵丽颖第一，迪丽热巴第二，周杰伦进入前三。

不妨，我们再看看国际政界人士收入情况，据俄罗斯塔新社报道，克里姆林宫在官方网站公布普京的收入月收入为72万卢布，大概为11000美元，约合7万多人民币，年总收入大概为85万人民币。

中国古代唐朝倍受唐玄宗尝识的"大唐之音"或"前头人"许永新，常操业於宜春院，个人收入略高于常人，仅供日常生活开销，但玄宗常说她的歌值千金（相当现在1亿人民币），然而，艺术归艺术，价值归价值，社会经济基础决定其无法与之匹配。

由此可见，当今中国的“文体圈”的确光照全球，无论与政坛上的大国总统普京比，还是与“唐代之音”的许永新比，都产生了概念上的悬差比，他们的收入真所谓"富可敌国"。

从前面几组的数据对比，难免使人产生了诸多疑问：当今的文体娱乐明星圈与古代同业比悬差为什么这么大？明星的自身价值是否偏离了社会价值？是否违背了价值规律？

一、从社会需求看：物质生活水平的提高，刺激了精神追求的膨胀。据2019年财经报道显示，中国追星族超5亿人，从而形成了超大规模的追星潮，其中36%的人表示愿意每月为"爱豆"花100~500元，年市场规模达900亿元。有统计2020年中国偶像市场总规模将突破1000亿元人民币。文化产品带来了文化消费，随着文化互联网高速发展，普通人追星变得更简单，用贴吧、微信群、QQ群、微博等一吼百应，捧星非常便利。随着追星族的升级，明星通过IP洐出商业次生品，无限托展消费领域，从而形成了规模型的明星经济效益圈。因此，公众为取得优质精神享受，愿意买单，抬价捧星，人们像炒房一样，情意满满地来炒作"演艺圈"，为此，导致名星价值的轻松升级。

二、从市场供需环节看：商业文化企业谋求利益最大化。影视产品制作企业、文化推销经营企业、商业产品线上线下销售企业无不追求经济效益。尤其商业企业，充分利用边缘技术，委托一位拥有良好公众形象的明星代言，产生更大的宣传效力，从而获得更大利润。企业愿意为明星支付高额报酬。明星的信誉和形象就成为一种"特殊商品"行为，从而产生了"利滚利"式的价值链。这就是明星的"星光劳动力"原理。

大众的追星潮与企业的利益追求，集中结合升级为社会需求，它与优秀文化资源供给组成了市场活力体，作为杠杆的价格与价值成为了市场的活跃因素。社会需求与企业的炒作又成为"明星"的"抬轿人"，尤其明星产品的制作企业，为了迎合大众口味，在影艺品中上一段激情戏，更增强了文艺商品的吸引力。

三、从市场供给资源看：明星造价高，成本昂贵，资源稀缺。首先是锻造艰难。个人品牌不仅需要经历艰苦的专业和意志磨炼，而且必须具备过硬的根基与竞争的手段和明星级的素质，要深知，演艺圈想成名的大有人在，但机率很低。而真正拔尖人才想要成为明星大腕，据专家估算，一个优秀的明星苗子，从入圈到露头，至少需要5~8年时间，方能出“师门”。况且超级名星总是在换位，甚至淘汰减量，这使的明星资源供给很不稳定，尤其大牌名星变的极为稀缺，从而也促使了明星的价值无序走高。其次，明星培养塑造费用高昂。例如文体圈中的运动员，艺术生，除了高昂的培训费外，还需要本身良好的定力和毅力，按基本功底和理论要求，专业人才至少用5年甚至6~7年时间，才能全面完成系统的学科修造，而且期间还需要全心投入，牺牲专业以外的一切利益。

综上所述，唱歌卖艺，古代地位低，收入微薄，而现在富可敌国，根本因素是由社会市场的供求关系所决定的。现在的唱歌演艺名星收入高，是因社会大众追星族的捧炒和社会文化精神的需求，并通过市场经济规律的作用而形成的，因此，从这个角度看，明星的高收入是有它深层的理论依据，是一种法理现象，它本身并没有违反价值规律。

但，这种高收入现象虽然符合市场经济规律，不得不承认，确实是一种经济现象中的“畸形”，据《2017年中国名人收入榜单》上显示，范冰冰以年收入2亿4400万元拔得头筹，鹿晗收入1亿8160万元位居第二，周杰伦以1亿8150万元收入排名第三。另有，关于演员片酬问题，在2017年11月，中国青年报社社会调查中心组织了一次问卷显示，有95.5%的受访者认为片酬过高，有63.8%认为对片酬应制定限制规则和相关政策，有50.6%建议起用新人，跳出演技渣及演艺怪圈。因此，片酬过高，在社会上造成很大影响，必须引起相关部门高度重视，一方面可增加人才供给，二方面切实改变当前商业模式，"从粉丝经济型转向内容经济和创意经济型"，以确保正常健康的市场环境。

托土屯山

2020.0710

Answer 5

这个问题可以分为唱歌卖艺的，为什么在古代收入微薄，现在却生活富裕。

原因之一：社会地位不同

在古代封建制度下，受儒家等思想的影响，社会等级制度划分的很清楚，也就是所谓的人分三六九等。商人在古代，即使非常有钱，社会地位也很低，而唱歌卖艺的地位更是低下，并且在大街上杂耍、说书的居多。因此，生存环境非常困难，这是大环境下的必然结果。

但是也有一小撮人，比如陈圆圆、李师师以及苏小小、鱼玄机等历史上有名的歌姬，收入或许也不低，起码衣食无忧，但是社会地位却很低，连自己的命运都不能掌控，最终要么投湖自尽，要么遁入空门，基本下场都不好。

到了现在，唱歌卖艺的大多摇身一变成了受万人追捧的明星，没出名的，再不济也是演艺圈混的，基本上也能接个商演什么的，社会地位早已今非昔比。

原因之二：时代不同，古代没有生存发展的土壤

封建社会时期，生产力比较低，收入普遍不高。想要生存，要么老老实实种地，要么考取功名从政，要么投身军武拼个功名也行，有多少人整天没事就去唱个歌，听个曲的，实力也不允许啊。

但是现在，生活水平高了，腰包里有点钱了，酒吧、KTV、演唱会什么的，从来不缺人。听说某个明星一露面，举着手机抢着拍照的粉丝、路人，都是一大群，明星走到哪都是被簇拥着，粉丝也到处都是。现在很多家长，在孩子小的时候就开始往童星、演艺圈方向培养，所以，现在的明星不缺少发展的土壤，是古代没法比的。

这证明人们生活的好了，社会进步了，人们生活更加丰富多彩了，也是社会进步之后的必然结果。

原因之三：如今社会经济发达，思想开放

古代的时候，女人要讲究三从四德，男人也有三纲五常等诸多思想上的约束，娱乐行业也只在社会安定、生活富足的唐朝时期比较兴盛，其他朝代比较一般。到了现在，人们生活水平基本都到了小康生活的标准，随着科技和网络的发展，信息传递更加迅速，也促进了娱乐行业的多方式发展。

自改革开放以后，思想也越来越开放，没有了那么多束缚，手里又有了银子，自然开始享受起来。因此，很多富人以及投资商，投资起电影、电视剧，只要能赚钱，能请到大明星出场，费用也是越给越高，现在随便一个不太出名的艺人，出场费用都不低，比老老实实打工 的上班族收入要高很多，造成了现在的明星艺人，收入都很高的一个现象。

以上就是在总结的为什么唱歌卖艺的艺人在古代地位低下，收入微薄，现在却收入很高的几个原因。不过，咱们也不用一味羡慕如今明星的高收入，三百六十行，行行出状元，选好一个行业，一条路，坚持自己的梦想一直做下去，终有一天，你也可以成为自己的骄傲。

如您有不同意见，欢迎留言讨论， 也可关注我，了解更多历史知识。

Answer 6

不要让怒火蒙住了双眼。唱歌卖艺古代地位低下是群体，不是个体 ，收入并不微薄。当今也没你想的那么富可敌国；再者，只要来路正当，也是凭本身挣来的，无可厚非。

士农工商

《管子》有言“士农工商四民者，国之石民也。”意思是无论是从事哪个行业，都是国家支柱，国家构成不可缺失的一个环节。

只不过随着社会的发展，后来就将其当成了阶层的一个划分。在这四个基层之下，一般被称为“贱籍”，比如问题中所说的“唱歌卖艺”。

之所以有这种划分，是与社会生产力离不开的。在古代，连饭都吃不饱的状态下，从事娱乐行业自然是不会被统治者所推崇的。

比如三国时期，因为粮食不够吃，刘备曾下令禁止酿酒，甚至连家中藏有酿酒器具的人，被抓了都要论罪。

原因都一样，社会生产力摆着，民以食为天，粮食是基础，所以农民的地位才会仅仅放在代表统治者身份的“士”之后，其他都是以此类推，大致以能对社会的物质贡献来划分的。

社会地位是群体性，并非个体

无论是士农工商也好，下九流行业也好，所说的社会地位一般是指的这个群体，而与个人其实关系不大。

吕不韦名声太大，暂且不说，富可敌国的沈万三，陶朱公，甚至刘备麾下的糜竺家族，都是商人，难道他们的地位会比一个普通农民地位低下吗？

换个方式，哪位农民在真正是农民身份的时候会有比较高的地位？

农民地位高一个是社会需要他们来提供粮食，他们本身为社会做了贡献，另一个是农民起义比较频繁，要是农民自己重了一辈子地，反而吃不饱饭，就容易引起社会动荡。

所以农民社会地位仅次于士族，但是个体农民地位可以说依然是最底层。比不过稍有名气的商人，或者其他行业。

所以说，社会地位并不代表个人地位。

当今明星只要赚钱正当，取之于国民，用之于国内，都是社会精英

经常看到明星们身价如何如何的新闻，但是不可否认，高身价的往往都只是少数，甚至是及其微小的一部分。

无论哪个行业，为首的顶尖一小撮身价必然不低，明星只不过是经常出现在公众眼中，所以比较显眼罢了。

暂且不说明星们每个成名的背后都有一群人在努力，就说他们获取收益的方式也是正当手段，并不值得非议。

如韩红一般明星为国家公益事业做的贡献可以说屈指可数，无论是地震，洪灾，疫情，各处都有演艺界的明星们的声影，他们与我们的区别只是工作方式的差别，不应该区别对待。

@老夫从不吹牛：只要明星们在国内赚的钱，能够消费于国内，都是好明星！

Answer 7

古代封建社会时人们总会把各行各业的人称为三教九流，而三教指的是儒教，道教，佛教。而九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。而我们现在通常认为的九流分为上中下三种。

“上九流”是：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田。

“中九流”是：一流举子二流医，三流风鉴四流批，五流丹青六流工，七僧八道九琴棋。

“下九流”是：一修脚，二剃头，三从四班五抹油，六把七娼八戏九吹手。其中古代唱歌卖艺的就属于娼、戏的从业者，属于下九流的职业人群。

在古人看来，戏子不事生产，不安与乡土，所谓冲州撞府，要到处卖艺，也就不能够赡养父母，而且为了唱戏，扮装，往往还需要剃鬓角额发，这也不符合古人身体发肤受之父母的概念。女戏子要抛头露面，而男旦更需要男扮女装，这些都是不符合古人的伦理道德观念的。加上戏剧表演的本身是需要面向大众的，贩夫走卒们只要给钱都可以观看，自然也就降低了这个行业从业者的身份了。这是他们社会地位低下的原因。

而在古代下九流的人群都有个共同特征是：营生不能够自主。而唱歌卖艺的戏子挣多少钱是完全看人家赏钱人的心情的，自己的“手艺”在他们自己看来是没有议价能力的，这就以为他们只能趋向于成为那些社会权贵等人手中的玩物。

人在一个社会体系中主要有三种参与方式，一种是智慧，排忧解难，策划解决问题，这种营生的议价能力是最强的，因为人的智慧是独一无二的。二是靠体力，使用自己的力气去创造，实践制造等，从事这种营生的人也是有一定议价能力的，毕竟他们制造的东西或创造的事物，是实实在在存在的。三是靠声色，用自己的躯体，声色去取悦别人，以此来得到所谓的报酬或赏赐，这种营生绝大多数是没有议价能力的，因为古人的精神文明建设没有达到现在的高度，温饱都成问题，更别提这种“高级享受”了。并且这种所谓的营生资本，太脆弱了，太容易失去或者被取代。

营生不能自主且又容易被取代和失去，这也就造成了这些唱歌卖艺的收入微薄。

而现在的社会属于和平年代的清平世界。人们在物质满足度达到空前高度的情况下，就会更注重精神层次的享受，这为那些唱歌演戏的人提供一个很好的社会背景。且在现代社会人们也不再分为三六九等了，人人平等的社会理念让唱歌演戏的人更能够抛开心理因素去努力的在人们面前表现自己，让自己变得与众不同。同时信息时代的发达，让这些唱歌演戏的人有了更多的曝光度和关注度，可以在不同的平台上展现自己，在这个流量就是金钱的时代，有了足够 的曝光度和关注度也就意味着会有更多的资本追踪和获取，这也是他们能够富可敌国的原因。同时也是现在和古代的最大的区别。

但是在我看来，现在的所谓的艺人享受到这样的社会资源和待遇，与他们所带来的社会影响是不成正比的。但造成这样的局面一方面是社会发展的结果，但也是社会价值观的过度扭曲造成的，为了利益可以不择手段的造星。在这个娱乐至死的时代，我们每个人都要去守住自己的本心，并且那些青少年一定要树立自己正确的价值观切莫盲目追星。

我是林一，感谢您的阅读，欢迎大家在下方点赞评论转发，点关注不迷路，我会持续的为大家带来关于历史的知识和秘密。

Answer 8

谁说的？唱歌卖艺自古以来都是挣钱的好买卖，当然前提是你得红起来，不红的街头卖艺的，就跟现在地下道里抱着吉他的流浪歌手差不多。我给大家举几个古代红透半边天的娱乐艺人。

赵姬，历史上第一位曝光的歌舞界大明星，原本是吕不韦私家歌舞团的台柱子，后来傍了大款成了秦始皇的妈。

戚夫人，确擅长歌舞，尤其是擅跳“翘袖折腰”之舞，舞姿优美，甩袖和折腰都有相当的技巧，且花样繁复，还是一位器乐家，长于鼓瑟，节奏分明，情感饱满细腻。刘邦带着几十万诸侯大军杀向项羽的彭城，结果惨败，被打得丢盔弃甲，一路逃到山东陶城，遇到戚夫人，从此就被迷上了。戚夫人结局悲惨，被吕雉搞成了“人彘”。

卫子夫，原来是汉武帝姐姐平阳公主家的一个歌姬，平阳公主不断给自己的弟弟汉武帝物色美人，一日，汉武帝又来了姐姐家，于是平阳公主叫人出来献艺，结果这个似乎不怎么出众的卫子夫却被汉武帝相中，之后便爱上了卫子夫，后来还生了太子刘据。

公孙大娘，开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下，闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。她的《剑器舞》风靡一时，具体曲目有如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。 世事浮云，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。

李师师，汴京人。北宋青楼歌姬。擅长歌舞，深谙诗词，不但能唱，还会自己填词。与诸多文人墨客、达官贵人关系暧昧。是公子王孙、贪官富商争相光临的对象，传说宋徽宗和浪子燕青都是她的座上客。后来金人攻破汴京，主将索要师师，她吞金瓒自尽。

沈九娘（1475～1512），明朝弘治年间苏州名妓，长相端庄文雅，琴棋书画样样精通，才艺过人。后为唐伯虎之妻，是唐伯虎的第三位妻子和红颜知己。最终在穷困潦倒中一病不起。

到了清末，京剧开始兴起，一些名角赚的一点都不比刘德华少。根据当时的报纸报道，一个“角儿”的包银绝非一般工薪阶层能比的，且不说一线大腕儿，就是二三线班子唱一出戏也要二三十块现大洋，就算跑龙套的出来露一脸儿也得给两块钱。清末最有名的堪称巨星的，就要数谭鑫培，他唱一场堂会要收500两纹银，比一品大员的年奉还高好几倍。后来老谭到上海唱堂会，一个月包银一万块现大洋，有一回他只开了十天演唱会，就收人家八千块。

这老几位哪个都不便宜

Answer 9

在古代，甚至解放前，唱歌卖艺的身份地位都不高。原因有以下几方面：

一、生产力不发达的古代，社会各行各业被划分成了多个阶层。

• 首先是以读书人为主体的官吏阶层。用现在的话说，就是社会秩序的管理层。皇帝是管理层的金字塔塔尖。往下层级以此类推。因为他们基本上都是读书人出身，除了皇帝外，这些人都是通过科举考试上去的。所以，在他们的潜意识里固然是万般皆下品，惟有读书高。这是权力阶层，也是社会的精英层。

• 落魄的读书人。读了一辈子书，也没通过科举考试当一个官儿。这些人境地比较尴尬。出力活比如种地，和手工业的敲敲打打的自己又无缚鸡之力自然干不了；再加上放不下读书人的架子，这些人好一点的当个私塾先生，或者给别人当个师爷什么的，比如蒲松龄。他们不用出卖体力也能混口饭吃。

最惨的就是像孔乙己之类的，什么也没弄上，还穿着长衫端着架子，看着都让人可怜。

二、农民和手工业者

• 这两类人，严格来说不属于一个阶层。但为了叙述方便，将他们归为一类。他们都是靠体力和手艺技术吃饭的。从经济学角度来讲，他们为社会创造了物质财富。没有他们，再大的官儿都要饿肚子，甚至衣不蔽体。我们常说的劳动人民，基本上都是指这类群体。当然，他们中的佼佼者，要么成了地主，要么成了老板。

三、唱歌卖艺，甚至理发洗脚和投身妓院卖身的

这类人，如果按照现代人的理念，属于服务行业，也就是第三产业。尤其是唱歌卖艺，给人们贡献的精神产品。

比如李延年

再比如白居易笔下的琵琶女

当然，像唐明皇喜欢唱戏，可能那是段唱戏的都比较火。这是特殊情况，另当别论。

当然，后来一些唱戏唱成了名角，收入还是很可观的，但整个社会地位还是底下。

但在整个古代，重视直接创造物质财富的农工从业者，而对于唱歌卖艺，只认为是雕虫小技。直接将他们和街头杂耍，剃头修脚，甚至投身妓院卖淫的妓女归为一类是所谓下九流。

同样，对于商人也同样被看不起，也许他们富可敌国，也许他们促进了物流，但他们不创造社会物质财富。再加上一些商人囤积居奇，扰乱市场。这样整个商人阶层，更被政府和整个社会看不起。

四、新中国成立后，唱歌唱戏都彻底翻了身，成了新中国的劳动者，成了文艺工作者。他们中的出类拔萃者以辛勤的付出和精湛的表演，获得了表演艺术家的称号，赢得了全国人民的尊重和爱戴。

新中国成立后，这些在几千年都满含血泪的艺人，一下翻了身，成为了文艺工作者，有的还被推选为表演艺术家。

他们用自己的精湛的表演赢得了社会的尊重和爱戴。他们的社会地位自然得到了前无古人的空前提升。待遇也是相当不错的。人们对他们的劳动和收入也是普遍认可。

但是，近一二十年来，由于一些人的极力炒作，和青少年群体缺乏理性的追星，一些歌星和影星动辄一部或者一首歌几十万上百万的酬劳，一部电视剧几千万的片酬收入，一个影星或者当红歌星动辄身价几亿甚至几十亿的身价真是让人大跌眼镜。这些真是太离谱了。

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