读书人的使命是什么?:读书人的使命是什么?答案有很多种,不同的人有不同的见解,不同的境界有不同的感悟,不同的资质有不同的获益和修持。读书可以明:-读书人
读书人的使命是什么?答案有很多种,不同的人有不同的见解,不同的境界有不同的感悟,不同的资质有不同的获益和修持。
读书可以明理,明辨是非,懂得了道理,就会长出一双慧眼,能够更加光明透澈的看待人生和世界。
读书的人,培养了阅读理解能力,增长了阅历和领悟力,思路更加清晰,对待具体问题有正确的眼光和精准的判断力。
读书的人,格局大胸怀广阔,会用一分为二的眼光看待问题,有正确的世界观和方法论,能恰到好处的厘清人际关系,处理复杂的事态,积极应对突发事件。
读书的人,不但具备现实生活的常识,还有更发达的直觉和判断解决问题的能力,以及统筹规划能力,是能够主动把握人生势态的智慧达人。
读书的人,既具备现世生活里解决实际问题的科学性,又有丰富的内心世界和深厚的人文情怀,在精神意义上拓宽了自己生命的广度和宽度,是有趣味有文化修养的人。
每一个读书人,都肩负了承载优秀传统文化的使命。铁肩担道义,读书人是行动的文化符号,是文化领域的表情包。
格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。
古代读书人的使命,其实就是儒家文人士大夫的使命。其思想的实质是以治平为本,以仁为核,以和为贵。儒家认为弘扬治平之道的根本在人,特别是用儒家思想塑造的,具有使命感和责任感,懂得所肩负重任的士人。
曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?直到今天,仍得到不少读书人的高度认同。士人的“任重而道远”不仅仅是维护、弘扬社会的基本价值和基本准则,还有义务使这些仁德普及于社会,这就是治国平天下的责任。
孟子曾说:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”。孟子又言:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
孟子提倡养浩然之气,为读书人树立了富贵不淫,贫贱不移,威武不屈的人格仪容。而荀子将读书人分成了在野与从政的不同,认为“仕士”应是“厚敦者也,合群者也,乐富贵者也,乐分施者也,远罪过者也,务事理者也,羞独富者也”。而“处士”则是“德盛者也,能静者也,修正者也,知命者也,著是者也”。
孔子更是直接对士人提出了具体要求:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”士必须恪守的道德是仁义、忠信、孝悌、友爱、宽厚、守礼、知耻等。儒家所重视的修德,其目的就是使士人成为道德完善的人,成为具有健全人格的人。
《中庸》说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”
《大学》讲:古之欲明明德于天下者必先治其国,欲治其国者必先齐其家,欲先齐其家者必先修其身,欲修其身者必先正其身,欲正其身者必先诚其意,欲诚其意者必先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
今天,由于读书人群体相比古代得到极大的扩展,所以读书人原有的精英特质消失,而变成了“知识分子”这一具有大众特征的称呼。
读书人的精英阶层所具有的修齐治平的使命感有继承有发展,但也失去了原动力。更多的读书人的使命,由修齐治平降低为修身敬德。这不是社会的退步,而是社会的进步,毕竟只有做好自身的修养提升,才能具有高尚的品质,也才能承担更高的使命。
传导正确的三观
众所周知,读书使人增长知识,开扩视野。带有使命硬性规定的读书,是在恰同学少年书生意气时代。那时读书的使命我没有,老师有。是老师醍醐灌顶般负有使命,命令性灌输文化知识和智。在此,感谢当年负有使命的老师,为人师表,启蒙我们文化知识。谢谢!
读书的使命是什么?
我个人的体会是:
根据不同人的不同境界,读书的使命也是不同的。
一个平庸的人可能他把读书作为消遣,孤独寂寞的时候阅读一下闲书,可以消磨消磨时间;
一个虚荣的人可以把读书作为装饰,用以高谈阔论的时候为自己支撑一下门面,这样的人在一个特定的场合,他是一定会露怯的。
一个想从书中得到更多做人做事本领的人,他把读书作为增长才干的唯一途径。
而我认为读书是获得教养、传播文化的、懂礼仪、善于交流、深明大义、正直诚信、充实人生的最佳途径!
有的人一生只读过几十本书,却仍然不失为一个真正的读书人。
而有的甚至在几天之内就可以读好几本书,一生读好几万本书的人,不一定能获得真知得到修身养性的真谛。
当今社会,很多人对纸质的书,已经有些轻视了,甚至有的人认为舍弃愉快的生活,而埋头读书既可笑又不值得,他们认为,人生太短暂、太宝贵,却又要挤出时间去读书,真不如自己率性的活一回。
一个有内秀的人,有道德修养的人,有欣赏水平的人,并非因为他读了许多书,而是由于他读了许多有益的书。
所以说,我们在选择读书的时候,读什么样的书,这是一个很关键的问题。一定要选择经典的名著,和那些伟人、圣人、贤人、高人、真人,进行对话、交流。他们的文字一定能够提升你的心智;他们的文字一定会给你带来指导作用。像一个黑暗的屋子,突然拉开窗帘,那明媚的阳光一下子就照进来了,满屋子,阳光灿烂。当你用心深入地进入书的世界里时,一步一步的发现,这个世界是何等的有趣、何等的广大、何等的恢弘啊!这种气象万千和令人幸福的神往,会把我们带到一个愉快的、甚至是流连忘返的书的海洋里。学会欣赏一部经典,你既便是在梦里也会笑出声来。
你想变得明智吗?那你就读历史吧;
你想变得聪慧吗?那你就读诗吧;
你想更深刻吗?那你就读哲学吧;
你想更高尚吗?那你就学习道德吧。
总之,无论你精神上和心理上有哪一种缺陷,都可以通过读书、求知来做一个改善。养成一个爱读书的习惯,实在是受用无穷。书的使命就是让你成为一个真正的人!
我们的眼睛,除了阅读之外,还要用来鉴别。读到一本有益的书,那不是那些所谓“荐读家”的功劳,实在应该归功于自己的运气和眼力。
读书人的使命是什么?
我的回答是:不同的人有不同的使命,使命就是担当,是责任。每个人的志向不同,使命不同。
人无志向,柔弱无刚。人一生如果没有奋斗的方向,便像没有舵的船,只会四处飘流,遇险也不懂避,遇激流也不慎行,终无所成。因为看不见人生未来的路,就会很在乎当下得失,很容易患得患失。志向是人生的方向,志向决定人生的价值、意义和境界。然而,志向并非出生就有,它是在后天的生活环境中确立的。
曾国藩很有感触地写道:“《礼记》中说,君子庄敬日强。我每一天都过着安逸、放纵的生活,在这种环境下人渐渐失去斗志,精神上也慢慢衰颓下来。正如那些草木,志之不立,本之拔矣。”由此番话可知,曾国藩也认为没有志向生活就了然无趣,人也会因此而堕落。人要有成,须先立志。志向是一个人给自己划定的人生境界,它限制着自己人生的道路、生活的内容和成就的规模。
树立志向,以此让自己的精神有所寄托,让自己振作起来,有了目标和方向,人生才不致陷入迷途。只有远大志向才能不断激励着人们奋发向上,有所作为。立志是一个人成事之根本。任何欲成就大事业者,就必须要先立志。
我也遇见过很多有能力有水平的人,然而多年过去之后,他还是活得很迷茫。因为他只懂得一味努力付出而不知道是为什么在付出。没有一个努力的方向,到头来是“竹篮打水”空忙一场。
《周恩来的故事》,书中关于周恩来童年的一个个小故事,一代伟人周恩来小小年纪,心中就已经装着中华民族。书中有这么一段故事:有一次在上课的时候,老师问同学们,你们今天为什么要读书?有的站起来说,读书是为了将来能升官发财;有的说是为了光宗耀祖;有的说是父母叫他们来读书的……这时,周恩来“霍”地站起来,大声地回答说:“我读书是为了中华民族的崛起!”
当今时代的很多大学生,沉迷的是风花雪月,梦想着如何赚到人生的第一桶金。读书是为了拿文凭,找更好的工作,赚更多的钱,过更好的物质生活。在这样一个物欲横流的社会里,已经越来越世俗化,脱离了读书的本质。我们虽生不逢乱世,不代表我们没有志向。没有报国的门路,也并不是可以不思进取,居安不思危。不要叹生不逢时,我们同样可以在这样的一个时代里找到志向。
我们不会人人成为圣贤;我们不会人人成为周总理;
我们不会人人都成为钱学森,为祖国科学领域做出巨大的世界瞩目的成就;
我们不会人人都成为袁隆平,再在某植物领域做出杂交;
但我们每个人都要有自已志向,志向没有大小之分。
我们可以在二尺讲台上努力耕耘,也定会桃李满天下;
我们也可以成为优秀的战士,守卫着祖国的边疆与家园;
又或者仅仅是码头的一名搬运工人,但同样有自己的志向,做出惊人的成就。
很多人对志向的定位不清楚,总把个人的欲望当志向。为别人的才是志向,为自己的统统是欲望。志向一定是为别人的,志向的大小是由心中想为多少人解决问题来决定的。而人生的价值正是能成就多少人,有多少人因我而生命变得更美好。
黄石公《素书》中讲“推古验今,所以不惑。”通过学习前人总结的规律,就不会有疑惑和困惑。学习是提升认知最快的途径,一个人的认知能力决定了他的人生境界。
这里的读书不是简单的阅读,不是学知识、学道理,也不是学方法和技巧,学这些了不起可以解决当下的问题,但是无法真正解决问题的根本。无知的学习是世上最可怕的事,但很多人因为自己的不足,同时社会鼓吹爱学习是好品德,开始盲目的学习,害苦了一代又一代。今天是一个无论如何努力学习也跟不上时代变化的时代,可能辛苦辛苦学了几年的大学专业,到步入社会的时候,专业已经被人工智能代替或淘汰。而要解决根本问题,就要寻道、问道,明道、悟道,这就是一个修身的过程,从君子到贤人,从贤人到圣人,让自己不断地契合天道,向天人合一的德者去精进。而德者就是以人为本,成就他人的,这也是成就自己唯一的方式,也是符合天道规律的。如果不修身,是看不到这样的规律,就没有人生志向,有的只是欲望。
素书第三章,求人之志章说“博学切问,所以广知。”很多人很博学,但是学的都是知识,知识学的越多道理越多,道越少。修身修的越多,人越傲气,越高大上,不近人心。主要还是没有在道上,在道上是道上学,道上修,就是看清事物发展规律和全貌。博学,天地宇宙间最博大的学问就是道,是规律,是本质。广知是指全维。也就是说,只有掌握天地大道,看清全貌才可以一通百通,以不变应万变。
中华文化是经历了几千年,由无数人以生命为代价,通过找到自然规律和人与人相处的规律总结出来的经典。之所以称之为经典,就是因为经历了几千年还仍然适用于任何环境,任何人。中华文化的核心思想,都是围绕着人展开的,以人为本,这才是符合自然规律的。人是万物之灵,一切万物因人而产生价值,所以,只要以人为本,就是抓住了核心本质。学习的目的也是为了作用于人,帮助更多的人生命变得更美好。
读书人的使命,一定要围绕着以人为本。小到修身齐家,大到治国平天下。
借此文献给高考结束对填志愿没有思路的同学们,也献给所有还在苦苦追寻人生志向的人。
传递正能量
读书之初心,真心喜爱也,非好利好官好色也,亦非好名也。凡是以功名利禄为初心的读书,都不是真读书。
真的读书人,皆为好明者,其修己以敬,慎行大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
真的读书人,谨以天下为己任,其修身以安己,以致家齐,“穷”则独善其身,“达”则兼济天下。
以上的使命属于真的读书人,一般的读书人的“使命”是什么呢?书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。不一般的读书人的“使命”是什么呢?书中自有千人捧,书中自有万人羡。
所有人都希望别人是真诚的、利他的,而不是虚假的、自私无度的。但有些人,却没有想过自己是不是真诚的、利他的,自己有没有成为虚假的、自私无度的,活成自己最初本心并不喜欢的那个“自己”。
读书人的使命。
伟大的思想家政治家外交家周恩来周总理说过:“为中华之崛起”而读书。
但是作为平民百姓的我们,读书的使命只是为了能找一个好的工作,或者说希望改变一下未来,让自己及家人生活过得充实一点。
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