屈原 、靳尚 都是战国时楚国大臣。
宋玉 战国时文学家。楚国大臣。
鲁仲连 ，战国时齐国人。常为人排难解纷，不收酬报。
毛遂 ，战国时人，平原君门下食客。曾自荐随平原君赴楚，说服楚王同意赵楚合纵。
虞卿 ，战国时人。善于料事揣情。在赵为上卿，后辞赵至魏。
公孙龙，战国后期名辩思想家。字子秉，赵国人。“白马非马”即其观点。
尹文 ，战国时思想家。齐国人。
邹衍，战国时思想家、阴阳家代表人物，齐国人。学究天人，雄于辩口。
鬼谷子；东周卫国人王氏，名诩，一作王禅， 战国时代著名人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者。
孟子；战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
战国时期是一个风云变变幻、强国林立的时代，齐楚燕韩赵魏秦七个诸侯国互相兼并，战争连绵不断。各个诸侯国为了称霸诸侯，不断的引进人才，选贤任能。
他们有齐国的邹忌、田单、孙膑、田忌；赵国的廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、乐乘；燕国的乐毅、太子丹、荆轲；韩国的水工郑国；魏国的庞涓，楚国的伍子胥父子、屈原、宋玉，秦国的由余、蹇叔、来丕豹、公孙支、百里奚、白起、王翦、李信、樗里子等等，但是最有名气的要数战国四大公子。 （1）首先要说的是魏国的信陵君（—约公元243年）也是名望最高的一位，位居战国四大公子之首。此人礼贤下士，急公好义，从善如流，善于救人于危难。特别是发生于公元前258年“信陵君窃符救赵”的历史事件，他明白赵魏两国唇齿相依“唇亡则齿寒”，果断出击击溃秦国挽救了赵国，所以才被后人广为传颂。除此之外，文能安邦武能定国，魏国仅凭信陵君一人杰出的才干和威震诸侯的声望就是魏国稳定的基石和法宝，太了不起了。
（2）其次是赵国的平原君赵胜（约前308年－前251年），也是战国四君子之一。相比之下逊色不少，为人处世还可以，每次犯错误总能及时改正，但是见识极为短浅，从他对待有才能的毛遂，毛公和薛公就能看的出，他考察人才的标准是仅仅是别人的口碑，所以用的都是徒有虚名的轻薄之士。就连同时代信陵君对他养士的评价是：装饰门面而已。
（3）再者是楚国的春申君黄歇（前314－前238年）。完全是非贵族而升为至尊的强势逆袭人物，是一个有点可悲的人物，雄辩有余谋略不足。毫不容易费尽九牛二虎之力凭借谋略与雄辩谋得相位，可惜不善经营不听忠言，纵然听信李园献妹并越庖代俎为楚王留后的阴谋，也应该听信谋士朱英谏言有所防范，最终落得个身败名裂的下场。
（4）最后是齐国的孟尝君田文（？－前279年）。也是后人嘲笑比较多的人物，善用“鸡鸣狗盗”之徒，不过也说明他用人不拘一格，所以身处险境总能化险为夷，例如，他在秦国被困时，利用装扮成狗的小偷偷出已献给昭王的白狐皮衣，再转献与秦王爱妾以求脱身；在摆脱秦王追兵时利用善于鸡鸣的口技之士及时骗开城门；利用名不见经传但精于谋略的冯煖烧掉田契为他收买人心；后又用冯煖“狡兔三窟”之计为他谋取政治利益。孟尝君尽管也有一些小毛病，比如从秦国回国途中因身材矮小瘦弱被赵国人取笑而杀人，但是笔者总体来讲，认为此人性格豁达，知人善任，善于随机应变且从善如流，总能变被动为主动，被称为战国四公子之一绝非浪得虚名。
综上所述，战国时期诸侯争雄，诸侯国称霸诸侯的实质其实是人才的争夺，谁拥有的人才多，谁才有可能在激烈的竞争中胜出。
才子看从那个角度来讲。如果按照后世明清时期的标准来看的话，庄子算是个典型的才子。原因主要有两个方面。
第一，他文章写的好。不管是《逍遥游》里面“扶摇直上九万里”的豪放大气，还是《庄子·秋水》里“子非鱼，安知鱼之乐”以及《庄子·齐物论》里“庄周梦蝶”的哲思，亦或是《庄子·大宗师》里“相濡以沫，不如相忘于江湖”的奇幻温柔。庄子在文学上的成就，毫无疑问在先秦诸子之中是独领风骚的。
而现代意义上的才子，应该是源自于明清时期的才子佳人小说中才子的概念，这种概念之中，才子最重要的一个特点，就是在文学艺术上要有杰出的天分。从这个角度来看，庄子是战国其实真正的“才子”。
第二，他政治仕途上不顺利。才子们还有一个特殊的地方，就是往往在仕途上不太顺利，比如明朝时期的唐伯虎，宋代的苏轼，政治上都不是很得意。
但这并不是说只要政治上不得意就都能被看做才子，还需要一个条件就是才子本人，要有相对豁达或者是游戏人间的态度，不能对仕途太痴迷。
从这个角度来看，庄子显然也是符合才子的概念的，他出身道家，本来就对仕途没什么太大的兴趣，具有一种超然物外的淡泊心态，非常符合才子的意蕴。
我是天晴爱睡觉，我来回答：
战国没有才子，战国时只有王公贵胄才有经济实力接受教育。
在这些公子哥里面比较有名的是“战国四公子”
魏国信陵君——魏无忌，魏安厘王的老弟，窃符救赵就是这老铁；
赵国平原君——赵胜，赵惠文王老弟，毛遂自荐就是这老铁；
楚国春申君——黄歇，吕不韦换儿子的操作就是从这老铁身上学的，送帽使者。
齐国孟尝君——田文，鸡鸣狗盗逃命，就是这老铁了。
纵横家，鬼谷子、苏秦、苏代、苏厉、张仪。
阴阳家，邹衍。
儒家，孟子、荀子。
法家，李悝、商鞅、申不害、慎到、李斯、韩非。
兵家，孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起。
道家，庄子、列子。
杂家，吕不韦。
名家，邓析、惠施、公孙龙。
楚国，屈原、宋玉，春申君黄歇、项燕。
魏国，吴起、孙膑、商鞅、张仪、乐羊、西门豹、范雎、信陵君魏无忌。
韩国，申不害、韩非。
赵国，廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、平原君。
齐国，晏婴，田忌、邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊、匡章、孟尝君。
燕国，乐毅、邹衍、居辛、屈庸。
秦国，公孙衍、商鞅、百里奚、范雎、张仪、魏冉、孟贲、白起、王龁、王翦、王贲 、蒙武、蒙恬、蒙毅。
鬼谷子；东周卫国人（今河南鹤壁）王氏，名诩，一作王禅， 战国时代著名人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者。据说其以天下为棋盘，整个战国时代的总导演。
孟子；战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
商鞅；战国时期政治家、改革家、思想家、军事家，法家代表人物，卫国国君后代。事迹自己去百度。
……
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太多不一一列举，那是百家争鸣的时代，简称诸子百家
诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。汉族有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。
数据来源百度，这个完全可以不用提问，自己去百度就好了，另外战国四公子是魏国的信陵君魏无忌（？－前243年），号信陵君，战国四君子之首。魏国第六个国君魏安釐王魏圉的异母弟。
齐国的孟尝君田文（?－前279年）：妫姓，田氏，名文，中国战国四公子之一，汉族。
赵国的平原君赵胜（约前308年-前251年），战国四公子之一，赵国贵族。即平原君。赵武灵王之子，惠文王之弟。因贤能而闻名。封于东武（今山东武城），号平原君。
楚国的春申君黄歇，善辩。楚考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地12县。
齐国孟尝君田文
孟尝君姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。他养士数千人，成为齐国的重要政治力量，担任了齐相，每年的工资就是薛地万户人家的租税。他的门客冯瑗曾到薛地为他收债，免除了部分贫苦人的债务，取得了薛地人的拥护和爱戴。当他受齐王的猜疑而罢免职务后，得以在薛地安身。冯瑗去秦国说动秦王，派车马来接孟尝君到秦国为相；回来后又借秦国要聘相为由，说动齐王恢复孟尝君的职务。
要是还不明白可以看看电视剧《大秦帝国》。
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屈原 即屈平。
靳尚 战国时楚国大臣。
宋玉 战国时文学家。楚国人。
廉颇 战国时赵国将领。曾大破燕军，任相国，封信平君。有“负荆请罪”事。
蔺相如 战国时赵国大臣。有“完璧归赵”事。
触龙 战国时赵国大臣。一作触詟。
赵胜(?-前251) 战国时赵国宗室大臣。惠文王之弟，任赵相。“战国四君”之一。
平原君 即赵胜。
赵奢 战国时赵国将领。曾大破秦军，以功封马服君。
赵括(?-前260) 战国时赵国将领。赵奢之子，人称马服子。只知纸上谈兵。统兵败于秦军白起，四十万人被坑杀。
鲁仲连 战国时齐国人。一称鲁连。常为人排难解纷，不受酬报。
毛遂 战国时人，平原君门下食客。曾自荐随平原君赴楚，说服楚王同意赵楚合纵。
虞卿 战国时人。善于料事揣情。在赵为上卿，后辞赵至魏。
公孙龙(约前320-前240) 战国后期名辩思想家。字子秉，赵国人。“白马非马”即其观点。
尹文 战国时思想家。齐国人。
邹衍(约前305-前240) 战国时思想家、阴阳家代表人物。一作驺衍。齐国人。学究天人，雄于辩口。
魏无忌(?-前243) 战国时魏宗室大臣。昭王少子，安厘王异母弟，“战国四君”之一。
信陵君 即魏无忌。
侯嬴(?-前257) 战国时魏国人。以重诺守信名传后世。
朱亥(?-前257) 战国时魏国人。有勇力。曾刺杀魏将晋鄙，解邯郸之围。
黄歇(?-前238) 战国时楚国大臣。“战国四君”之一。
春申君 即黄歇。
荀况(约前313-前238) 战国后期思想家。又称荀卿(汉时避宣帝讳，改称孙卿)，赵国人。在天道观上提出天人相分，人定胜天的观点；在认识论上，提出“行贵于知”的观点。
荀子 即荀况。
姬延(?-前256) 东周末代国王。慎靓王之子。前314-前256年在位。
周赧王 即姬延。
吕不韦(?-前235) 战国末秦国大臣。卫国濮阳人。所著《吕氏春秋》(一名《吕览》)，为杂家代表作。
甘罗 战国时秦国大臣。甘茂之孙。十二岁时因功而任秦国上卿。
嫪毐(lǎo aǐ)(?-前238) 战国时秦国人。由吕不韦推荐为宦，受太后宠幸，受封为长信侯。
郑国 战国末水利家。韩国人。所筑郑国渠为我国古代著名水利工程。
韩非(约前280-前233) 战国末思想家。法家代表人物。著有《韩子》(《韩非子》
战国时代，实际上是处于东周后期（公元前475 - 公元前221）由于动乱和混战所以被称为战国时代。
这个时代士人阶层兴起，思想文化发展迅猛，英雄辈出，人才济济，不能尽数。
这个阶层本来属于奴隶主阶级中最下层，但随着奴隶制的瓦解，封建制的开始，破产奴隶主和奴隶制中上层的下沉，部分奴隶或是庶民上升，士族队伍壮大。
这些都是有自己独立思想的人，对于治理国家各有一论，并且思想积极，希望贡献才能给社会。百家争鸣，说的就是这个时代。
齐国-孟尝君，楚国-春申君，燕国-燕昭王，赵国-平原君，魏国-信陵君，秦国-吕不韦，这些都是统治阶层，以“好客”出名。他们的“才”，是识人善用之才。
下面的才是给后人留下文化遗产的才子。
屈原，在楚国民歌基础上创造了新诗歌体裁－－楚辞。《离骚》《九歌》大家都熟知。
庄周，有《庄子》。很有名的一篇《逍遥游》。
荀子，他的性恶论见解独特自成一说。他还是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人。秦相李斯就是他的弟子。他的《劝学》为晚年代表作。
丘明，世称左丘明，左为其先祖官名，所以添姓前。著《国语》《春秋左氏传》。
韩非子，法家思想代表人物。《韩非子》中自相矛盾，守株待兔，老马识途，滥竽充数等等，相信大家都用得很熟练了吧。
孙武，《孙子兵法》十三篇，后世的兵学圣典，被翻译成多国文字至今广为流传。
列御宼，著有《列子》。其学说本于黄老，归于老庄。其哲学思想对后世的哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教都有深远影响。
孙膑，著有《孙膑兵法》。其助齐国成就霸业，但亦被班固和曾巩批其鼓励战争，致使社稷倾，国家灭。
吴起，兵家代表人物。《孙吴兵法》（《吴子》与《孙子》的合称）也是古代重要的军事典籍。
吕不韦，因“兼儒墨，合名法”故史称杂家。主持编纂《吕氏春秋》。
孔伋，孔子之孙。五圣之一。作《中庸》。
公孙龙，著《公孙龙子》，其中的《白马篇》非常有名，“白马非马”这种逻辑思辨与西方柏拉图哲学异曲同工。
其他没有留下著作的也有零散残篇留存于世，可见于各类相关书籍。
虽然战国时代只有二百多年时间，但我们在整个春秋战国时代所得的文化精神财富都要远超其他时代。
排名：1。历史上有名的杀神。2李牧。边塞对北方少数民族的战争从李牧开始获得了胜利。3.。平定六国的工程。4。四名将里败仗最多的人，因为将相合，负荆请罪而留名史书。原因：1两国改革相对彻底。秦国的不用说，赵国也有赵武灵王改革。2两国都强敌环伺。两国都经常被北方少数民族侵扰。秦国据函谷关，赵国属于三晋之一，四战之地。3频繁的战争锻炼人才。秦赵两国是六国里战争相对频繁的国家，秦国要灭六国要经过赵国，六国要灭秦国要从赵国出发。乐毅，生卒年不详，战国军事家，中山灵寿(今河北灵寿西北)人，魏将乐羊后裔。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。田单（生卒年不详）：妫姓，田氏，名单，临淄人，汉族，战国时田齐宗室远房的亲属。中国战国后期，齐将田单凭借孤城即墨(今山东平度东南)，由坚守防御转入反攻，一举击败燕军，收复国土的一次著名作战。吴起(约公元前440—前381年)战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族，卫国左氏(今定陶，一说曹县东北)人。后世把他和孙武连称“孙吴”，著有子，《吴子》与《孙子》又合称法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。孙膑(?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家。汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,北一带)。孙武后代。庞涓（?－前342），战国时期魏国人。在魏国任大将。田忌（生卒年不详）。妫姓，田氏（亦作陈氏），名忌，字期，又曰期思，封于徐州(今山东滕州南)，故又称徐州子期。战国初期齐国名将赵奢，生卒年不详，赵国人，与赵王室同宗，当届贵族。战国后期赵国名将。战国八将领之一，主要生活在赵武灵王(前324—前299年)到赵孝成王(前265—前245年)时期，享年约60余岁。
