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南阳卧龙岗陈设了汉代以来的400多块名人碑刻。

碑刻分两部分,一部分陈设于武侯祠内,一部分在卧龙岗展示。在武侯祠陈设的多为汉代以来名人碑刻。

图为设立的碑刻走廊。

在碑刻走廊陈设的碑刻多为古代名人拜谒武侯祠和当地历任官员留下的笔迹,每一块碑刻都比较珍贵。

图中这块是民国28年,于右任题写的”武侯祠“。

这通碑是诸葛亮的《前出师表》,因时间久远,字迹模糊。

这四通碑是近代书画家、民国军阀、直系首领吴佩孚于1927年拜谒武侯祠时所书。上面的“草庐对“亭额是中国知名书法家赵朴初所题。

武侯祠院内也陈设了很多石碑,多为铭记武侯祠的历史。

卧龙岗的碑刻陈设于卧龙碑林,多为近代知名人士所题。

这通碑是无产阶级革命家、军事家张爱萍所题。

这四个铿锵有力,饱含爱国元素的字出自爱国名将岳飞之手。

这400多块碑刻,虽然都出自名人之手,具有非凡的历史文化价值。但属于镇馆之宝的是岳飞书写的三国名篇《出师表》。1138年,岳飞路过南阳,拜谒武侯宿于祠内,夜半有雨,触景生情,感慨万千,应道人之邀,挥泪走笔,借《出师表》抒发抗金之志。岳飞的字体苍劲有力,健拔雄伟,凛然正气展露笔端。为保护岳飞的笔迹,清光绪二年刻石,1958年建廊。

最佳贡献者
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外有韩国襄阳郡抢四大发明和孔子故里,内有中国襄阳市抢孔明躬耕地,棒子文化一脉相承,厚脸无耻!襄樊就凭着习凿齿一句"…号曰隆中”(就是此地美称、雅称、别称为隆中),疯抢几百年。

近代再次变疯:改市名,改镇名,改山名,改教材,改古典诗词、改古地图,改街名,改《出师表》、改校名、删改所有网络词条,攻关商请中风砖家谭其骧改囗题词出伪证、造广场、用推土机造假卧龙岗、造假茅庐、篡改仿造岳飞在南阳石刻手迹、在民间征集古董……每一动作都是铁证如山,硬是把三十前还是几间老房的阿头山打造成一片仿古建筑群,真是无赖,简直是历史窃贼和历史搅屎棍。

丁宝斋活着时上窜下跳,明着造假,这个历史骗子累死后,近期又出现几个襄跳蚤,天天爬在屏幕上,一看见坚持躬耕南阳观点的人马上跳出来咬!他犹如洗了脑的东突分子,不听正史描述记载,只因诸葛亮一句:躬耕于南阳,就必须咬住一句:襄阳城门口的"号曰隆中”(实际叫阿头山)就是二百四十里外的南阳管,不管中间隔大汉江,隔万山,非赖上南阳,那怕是南阳一块飞地也中,汉代时这个小地块必须是你南阳的。九头鸟就是精明:先改资料,再明抢明夺。根据号曰的这个隆中(克 隆中 心)需要,用钱和土特产搞定一切,混淆一切!!





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这本书全面记载了南阳卧龙岗武侯祠碑刻。本人比较喜欢的除了岳飞手书出师表外,还有吴佩孚手书草庐对。如说最珍贵,当属年代最为久远的东汉张景造土牛碑,但是碑文内容与诸葛亮无关,与诸葛亮有关的当属元代望诸葛武侯庙碑,现嵌于南阳武侯祠后院右侧碑廊,还有保存完好的“汉武侯躬耕处碑”,系清光绪27年(1901年)南阳知府傅凤飏所书。



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汉碑亭里的那一块是历史最久



价值最高的一般都认为是岳飞手书的出师表

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前面已有人回答了那么多了

南阳卧龙岗保存了汉代以来400多通石碑,是“躬耕于南阳”的见证,更是南阳历史文化的见证。

其中著名的有:

1、岳飞手书《前后出师表》

2、《陋室铭》石碑,其中有“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”

3、三顾茅庐残碑!!

4、元代石碑

5、明代国祭石碑

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出师表。 耳熟能详,而且相对信息比较多的。百度百科中,托片,就居多提到《出师表》具有代表性。 不过原碑文,现在应该是封存了,想拓原碑文很难了,话不说的太绝对。 哪怕拓1:1的碑文的原碑文也不错了,意会下就能理解了。

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