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关于李元霸的死因通常有3种说法

  1.举锤骂天,被雷劈死。

  2.想用锤子打老天,结果锤子掉下来把自己砸死。

  3. 战死沙场。被开隋九老之一的鱼俱罗用拖刀计杀死。据说李元霸学艺出师后,他师父对他说日后不要杀手里使用镏金镗的人,结果他杀了使用镏金镗的宇文成都,鱼俱罗是《兴唐传》里宇文成都的老师,为了给徒弟报仇杀了李元霸。

  然而我们必须尊重历史,历史上的李元霸究竟是怎么样的呢?

  历史上的李元霸从来就没有存在过,他是被虚构出来的,他一直活在评书艺人代代相传的口中,活在《说唐》冰冷的纸上。但他还是有虚构的原型的,那就是李渊的第三子李玄霸:早死,无后,被追封为卫王。李玄霸虽然同样早死,但却没有李元霸生前那样辉煌的生命历程。

  李元霸与其他好汉武力对比,李元霸排行第一当之无愧。与其他隋唐好汉相比,李元霸就象太阳系八大行星里的木星,超出类地行星和远地行星不止几个重量级。

  与其他好汉的战况如下:

  首次亮相:在隋炀帝面前与宇文成都比力气,李元霸不动,宇文成都来扯,“宇文成都大怒,赶上来一把扯住李元霸的手,用力一扯,好似蜻蜓摇石柱一般,莫想动得分毫。”

  李元霸vs秦叔宝:因秦叔宝救过李渊,李元霸不与秦叔宝对打,在扬州护驾炀帝,秦叔宝碰见李元霸,用枪刺去,李元霸“把一柄鎚往上一架,把八十斤虎头枪打脱得不知去向,秦叔宝大惊。”由此可知,排行第十六的秦叔宝敌不过李元霸一回合。

  李元霸VS宇文成都:李元霸剿灭自立为王的宇文化及,宇文成都奔走,被李元霸追上,“硬着头皮,举流金铛打来”,一回合,李元霸生擒宇文成都,成都丧命。宇文成都排名第二,与排名第一的李元霸交手,只撑一个回合,李元霸真神人也。

  李元霸VS裴元庆:三回合,李元霸道:“天下没人当得过我半鎚,你能连接我三鎚,也算个好汉,饶你去吧。”裴元庆在隋唐好汉中排名第三。

  李元霸VS伍天锡:在隋炀帝设的擂台比武,一回合,伍天锡败走,被李元霸赶上,伍天锡丧命。伍天锡排名第六。

  其后李元霸与十八路反王对垒,众反王敌不过,被迫向李元霸下跪献详表。就这种架势,李元霸天下无敌,堪称“独孤求败”。然而后来死于自己的鎚下,可惜

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有三点:

一,李元霸的师傅紫阳真人跟成都的师傅鱼俱罗是师兄弟。同门相残最损阴德

二,宇文成都乃当时乱世唯一一个文武全才大忠大勇至始至终没有叛变隋炀帝之臣;杀忠臣不详

三,最重要这一点。成都是九天应元雷神普化天尊转世,就是截教闻仲被封的雷神。元霸是羽翼仙投胎,就是后来被佛祖点化的那位金翅大鹏,当然也是截教弟子不过地位在闻仲之下。所以,无论是前世还是今生,都是以下犯上、以邪魔侵正神。此有悖伦理必遭天谴

因此,冥冥之中有天意,元霸天不怕地不怕偏偏怕打雷。而雷声转世的成都忠勇有余却跟他的前世闻太师一样保的是将亡之国,偏偏只有元霸才是他的克星。他二人相生相克,天意如此!

多说一句,他二人死相都颇残,也是罪孽。元霸,杀同门杀忠臣杀上级;成都,愚忠之下手中冤魂也必不少!

人生在世,多行善,多积德!

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都是横行霸道,得意忘形惹的祸。

一个隋朝未年,凭着自己年轻气盛,武艺高强,力大无穷,处处与群雄们作对,动不动以死威胁他人生命的李元霸,有武无德,本来就是《隋唐传》中,作者笔下的一妖孽而已。



李元霸不但不遵循师父嘱咐,不杀同门,不为祸人间,他反而仗着自己一双锤打遍天下无敌手,最后连自己同们师哥,宇文成都都于他的双锤之下后,他立即把双锤抛向天空,大骂苍天,以至上天震怒,立命雷公电母施法,趁元霸仰天长啸得意忘形之时,用锤击中他头部而亡,一代枭雄从此灰灰烟灭,真是可悲,可叹,可惜。

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大叔

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《说唐演义全传》记载,宇文成都和李玄霸都是上界天神;小说中改玄为元,上界大鹏金翅鸟临凡,力大无穷,所向无敌,在杀了宇文成都后,被宇文成都归位本尊九天应元雷神普化天尊复仇,死于天谴。

我们再回头看看九天应元雷神普化天尊是谁呢?雷部的最高天神,掌管复杂的雷神组织,九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九尊手下,诸司中有36名雷公,代天打雷,均照九尊命令。
宇文成都降临凡间坏事做尽,胡作非为也不难理解,因为他在上界也是一个凶神,在化身宇文成都被李玄霸打死之后,九天应元雷神普化天尊复仇然后杀了也是上界大鹏金翅鸟化身的李元霸。当然这些都是演义里面的说法,不足为信,只为丰富人物色彩,让读者觉得好看。

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二人皆是虚构人物,所以没有回答的意义。

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这个问题有意思,如果按照原著去解,那就成了神话故事,这也是古时的评书艺人所编吸引人的一点。李元霸就是一例,因为他已经天下无敌,要是真那样就不符合史实了,他可以帮助李世民完成天下一统,估计历史就要改写了。所以要有因果,他要被某些因素所克或者说所限,如果一旦违背,那必死无疑,比如你看他的性格和特性,假如他如秦叔宝、徐茂公一样理智,睿智,那肯定不可以。还有咱们可以结合《白眉大侠》来分析一下,里面的横推八百无对手,轩辕重出武圣人于合于九莲,他也是天下无敌,甚至两位师兄联手都打不过,他又是代表的反派,要是这样,不符合现实,也不符合大众期盼的结局,怎么办,让他内疚自杀吧,这也是一种死法。所以,这类评书里面,无敌之人,要么天杀,要么自杀,这样既有意思,又符合情理,至于符合不符合逻辑,那不是评书艺人所想的范畴。

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说起李元霸,大家都知道李元霸是隋唐时期最厉害的一位好汉,并且在小说当中要比其他人强太多,哪怕是排名第二第三的宇文成都和裴元庆,都要比李元霸差很多,毕竟这部小说总体来说描写都是非常夸张的,哪怕是垫底的秦琼,用的兵器都有上百斤重,而宇文成都的结局是被李元霸给杀死了。

李元霸为什么要杀宇文成都?

宇文成都完全就是那种想要挑衅李元霸,因为在李元霸出生之前,宇文成都才是隋朝最厉害的大将军,但是后来李元霸夺走了这个宝座,因此宇文成都内心也是非常不满意的,所以说他也是经常找李元霸单挑,前几次李元霸并没有下死手,所以说宇文成都后来越来越嚣张,最后一次甚至想偷袭杀死李元霸,这一次李元霸就没有放过他,而是把他撕成了两半。

为啥李元霸杀死宇文成都会被雷劈?

在我看来,李元霸会在杀了宇文成都之后就被雷劈死应该是他的宿命,因为李元霸和宇文成都在当神仙的时候就是宿敌了。而李元霸会被雷劈死,应该是宇文成都升天之后变回九天应元雷声普化天尊后放雷把他劈死的。

传说宇文成都本来是天上的一个神仙——专职打雷五百年的九天应元雷神普化天尊,也就是《封神榜》中的在商纣王左右打辅助的太师闻仲,他是在死后被姜子牙追封的九天应元雷神普化天尊。但是这个闻仲在死了以后,元始天尊觉得他死得太憋屈了,于是就想着玉帝能不能发发慈悲给九天应元雷声普化天尊改三年的皇帝命,然后让他感受一下当皇帝的快乐。

可是如来佛祖听说了这件事之后就不乐意了,因为他觉得按佛家的说法,这个九天应元雷声普化天尊太过暴戾,性子太烈。要是让他下了凡间当皇帝,必会造成天下大乱、生灵涂炭的局面。因此,如来佛祖就派了一只大鹏金翅鸟下凡去给九天应元雷声普化天尊的皇帝命捣乱,让他当不成这个皇帝,防止他在凡间作恶,导致人们生灵涂炭。很显然,李元霸就是这只大鹏金翅鸟的转世,而宇文成都身为九天应元雷声普化天尊的转世,他们俩在凡间便成了宿敌。

后来在李元霸和宇文成都大战的时候,李元霸下手太重,一个不小心就把宇文成都给锤死了。而宇文成都在死后升天,变回了九天应元雷声普化天尊。他在一怒之下就直接打雷把李元霸劈死了,毕竟人家九天应元雷声普化天尊是专职打雷五百年的,放个雷还是没什么问题的。

因此,人们现在流传的说法其实是认为李元霸和宇文成都是宿敌,而李元霸在锤死宇文成都之后会被雷劈死也是他的宿命。虽这可能只是人们编造出来的神话,但现在也只有这个神话能解释为什么李元霸会在杀了宇文成都之后就被雷劈死了。

宇文成都在历史上,真的是被李元霸杀死的吗?

首先需要明白,历史上根本没有宇文成都和李元霸这两个人物,而这两个人物来自《隋唐演义》这部小说,作者为清朝的小说家褚人获。通常这类演义小说很多内容是作者杜撰出来的,一些人物一些历史事件都是不存在的,并非正史。后来这类演义小说在民间广为流传,加上近代关于隋唐的影视剧广泛兴起,让人很容易将其和真正的历史混淆。

在《隋唐演义》一书中,宇文成都是皇帝杨广亲信宇文化及的第三子,十分勇猛,受到杨广重用,在书中武力被排为天下第二,仅此于第一的李元霸。被杨广封为天宝大将军,赐“天下第一横勇无敌”金牌,一出场时无人能敌。

晋阳比武,宇文成都在杨广的命令下和天生神力的李元霸比试不敌,反被杨广侮辱,输的一败涂地。最后,李渊和各路诸侯反杨广,杨广大势已去,身边亲信纷纷反叛离去,宇文成都却一直忠心耿耿。为保圣驾,殊死抵抗,与各路诸侯手下猛将对敌,力挫数员大将,一时间无人能当。曾击败宇文成都的李元霸被派去杀宇文成都,李元霸英雄相惜劝降,宇文成都定要以死殉国,李元霸便杀宇文成都。在小说中宇文成都英名显赫,但十分愚忠,誓死追随大隋,力保昏君杨广,给各路反军造成了不小的麻烦。但是在书内评价较高,被评为十三杰第二。

在历史上宇文化及只有两子,宇文承基、宇文承趾,并无记载有第三子宇文成都。而李渊长子李建成,次子李世民,第三子李玄霸早夭,可能是李元霸的历史原型,第四子李元吉在《隋唐演义》中和长子李建成为反派。

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你为什么吃饭,

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两军交战,各位其主!

弱肉强食,死杀常事??

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