决定一位古代武将历史地位是战功还是武功?战功是以忠孝仁义为准心。武功是以礼智诚信为核心。战功有准心可集聚爆发。武功有核心可集聚爆破。战功擅于时间战。武功擅于阵地战。古代武将有忠孝仁义为准心。忠君孝国。无坚不摧。仁义之师。无往不胜。时间之下。难以撼动战功地位。古代武将有礼智诚信为核心。徒子徒孙。皆能敬仰。阵地之上。一夫当关。万夫莫敌。难以撼动武功地位。既有战功。又有武功。无忧无虑。若只得一。鬼见愁也。岂不美哉。以上愚见。见谅见谅。↓↓↓我就不举例说明了。生怕漏了哪位。以失尊重之德。
一位古代战将只有靠战功才能确立其历史地位,单靠武功是不足的。然而武功也是有助于取得战功的重要条件。
要说明以上问题,先要从"武功”和"战功”。
武功,现在武术丶功天,过去则不然,古代指搏击的技巧,是古代战争传承的军事技术,和现在的"武术"差不多。历史上记载的武功高手是很多的,像霍元甲一人能敌几十人,张三封飞檐走壁等等。所以古代选拔军事人才的也是通过科举考试的,如,“唐代的武举主要考举重、骑射、步射、马枪等技术,这些都属"武功"。
战功,是战斗中取得的成绩。要在战斗中取得成绩,单靠力气大丶武功高是远远不够的,还需要智谋,像历史上立下赫赫战功的人,如岳飞丶关羽等数不胜数,都不仅武功高强,而且智谋双全。再回到古代选拔军事人才的科举考试来说,宋代时规定武举不但考武功,还要考谋略”, 原因就是如此。
古代使用冷兵器,所以会武功在作战中取胜的条件,如果再加上有智谋,那就可以"攻无不克,战无不胜”了,立战功那是水到渠成的事。战功多了,就会记录在历史,当然也就在历史上有了一席之地,所以决定战将历史地位的最终是靠战功。
肯定是战功,因为:武功仅仅是代表个人技能的高低,而战功才是体现为国家贡献的大小。
在此我们举两个例子阐述:
1、武功高强地位平平的人
吕布
吕布,吕布是三国第一名将,人中吕布马中赤兔 他全占了,他的历史地位除了给人勇猛印象之外,完全就是一个失败的典型的反面教材。
李广
飞将军李广,这是一个令人扼腕叹息的悲剧人物,从飞将军的绰号就能看出他有多勇猛,尤其是那一手登峰造极的神箭法,但一生坎坷,时运不济,虽然武功出众、有胆有识但战功并不辉煌,才落的李广难封。
2、武功平平地位卓绝的人
卫青
西汉卫青,武功平平,历史上没有对他个人武功的任何记载,但他曾七战七胜,收复河朔、河套地区,击破单于,为北部疆域的开拓做出重大贡献
汉武帝为表彰卫青、霍去病的战功,特加封他们为大司马,以代太尉之职 。受封长平侯,后又经两次益封,按《史记》记载其所得封邑总共有一万六千七百户,《汉书》则有为二万二百户和三万户的不同记载。
元封五年(前106年),卫青病逝,汉武帝为纪念他的彪炳战功,在茂陵东北修建了一座阴山形状的墓冢,“起冢象庐山“。谥号为“烈“,取《谥法》“以武立功,秉德尊业曰烈“之意。卫青薨后,汉武帝因文武名臣欲尽下求贤诏 。
左宗棠
晚晴左宗棠更是一个文人武将,但他参与平定太平天国运动,兴办洋务运动,镇压捻军,平定陕甘同治回乱,收复新疆,推动新疆建省。历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。中法战争时,自请赴福建督师,光绪十一年(1885年)在福州病逝,享年七十三岁。追赠太傅,谥号"文襄",并入祀昭忠祠、贤良祠 。
其他案例还有霍去病、袁崇焕等.....
我是怒江潮,关注我一起探究有趣的历史....
我觉得既不是战功也不是武功,而是对历史的贡献。
在古代,武功厉害的人数不胜数,比如三国的关羽、吕布;西汉开国功臣韩信;西楚霸王项羽;唐朝名将薛仁贵等等。然而决定他们历史地位关键还是看他们对那个时代的贡献度。接下来举个例子:
刘关张桃园三结义,三人都属于武将,而论武功谁厉害,刘备肯定是不及关羽张飞。论战功多少刘备还是不及关羽张飞。那为什么刘备的历史地位比这二人高呢?就因为他建立蜀国,他是带头人,如果没有刘备的领头人,也许历史也不会知道关羽张飞二人了。接下来我们在来聊聊刘邦项羽:
秦朝末期,秦朝灭亡后,项羽与刘邦西楚争霸,最终以项羽乌江自刎刘邦取的了胜利建立汉朝。论武功战功,刘邦也不如项羽,但论历史地位,我觉得刘邦远远胜于项羽。刘邦建立汉朝在我国历史上汉朝延续四百多年。期间有“文景之治”,还被后人称为“汉武盛世”。这样一个汉朝,即是中国文明的一部分,也为中国文明贡献了绵薄之力。
能力越大责任越大,你武功再厉害战功再多,对历史对社会没有贡献,谈何历史地位。现在我们去评价一个人,小的讲就是他的能力品德等等,大的讲最终还是看他对社会的贡献。就像二战的挑起者希特勒,他能力超过了多少人,最后还不是遗臭万年。
所以我认为决定一位古代武将的历史地位不能片面的以武功战功来决定,而是看他对历史是否有好的贡献来决定的。
当然是战功,个人的武勇在千军万马的古代战场是微不足道的,决定战争胜负的是武将的用兵谋略,个人只是匹夫之勇。
项羽有万夫不挡之勇,可最后败在韩信的手下,李广号称飞将军,可终生没有封侯,不得不说李广的武艺箭法超一流,但李广一生只知逢敌亮剑,不管敌人多少,每次都是主动进攻。当然李广也打过许多胜仗,那是敌我双方兵力差不多的情况下的胜利。他缺乏卫青对战争阅读力和全局观。战场瞬息万变,这要求武将能根据变法调整战术,兵力占优时能全歼敌人而减少自己的损失,兵力劣势能做到以少胜多,这都是一个优秀武将必备的素质。
以《三国演义》为例,吕布之勇可谓天下无双,但最终被曹操击败,惨死在白门楼。小说特意刻画个人英雄主义,刘备在末得谋士之前,虽有万人敌的关张,却屡战屡败。而在诸葛亮出山后却顺利的 夺取了荆州和巴蜀,关张虽勇,但缺乏的是优秀武将必备的谋划和应地制宜的用兵之道,所以关羽最后被武力远逊自己的吕蒙偷袭荆州成功。
武将的地位是靠打胜仗得来的,个人的武勇在古代数十万人交战中实在是不值一提。历史上能名垂青史的武将哪个不是深得用兵之道,对战场能充分阅读和掌控的人。
先说下古代各兵家对将领的要求。
1,《孙子兵法·计篇》云:“将者,智、信、仁、勇、严也。”就是说,作为将领必须具备多谋善断、赏罚有信、爱护士卒、勇敢坚定、明法审令五项标准,后人称之为“五德”。
这并不能概括孙武对将领素质的要求。他在《九变》篇中还写道:“将有五危:必死,可杀;必生,可虏;忿速,可侮;廉洁,可辱;爱民,可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。”这是从将领性格方面考虑的,补充了“五德”的不足。“勇”是美德,但“必死”、鲁莽就可能被敌诱杀;“爱人”是美德,但过分爱民则会因掩护民众而导致烦劳;“廉”是美德 ,但过分廉洁自爱亦会因受不起敌人的侮辱,而失去理智。至于贪生怕死,一触即发的将领,自然是不堪大任的。
这样,孙武就从正反两个方面,对将领应当具备的素质作了较为全面的分析。
2,《管子》认为,为兵之数,……在于遍知天下,而遍知天下无敌。因此,将领必须“三具”,即要“知形”、“知能”、“知意”:
“人之众寡,士之粗精,器之功苦,尽知之,此乃知形者也;知形不如知能;知能不如知意。故主兵必参具者也。
“知形”,就是要认识敌我双方军事物质力量的“轻重强弱之形”;
“知能”,就是要认识敌我双方将领的才能;
“知意”,就是要认识敌我双方军事行动的意图。
作为将领必须具备这三方面的能力。
3,《吴子兵法》把将领的素质概括为“总文武,兼刚柔”,要求将领文武兼备、智勇双全。
4,战国时的孙膑对将领素质提出了较为严格的标准。他认为,将领必须“知道”,即必须掌握指导战争全局的规律,具有驾驭战争全局的才能和本领。为此,将领要有丰富的知识--“上知天之道,下知地之理”;要有很高的政治威望。
5,《六韬》提出,“将有五材十过”,即将领必须具备5种品质,避免10种缺点。
“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯;智则不可乱;仁则爱人;信则不欺;忠则无二心。
“所谓十过者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。”
这就从正反两方面论述了将领应具备的素质。
结语
从历史上众多兵家对将领的要求来看,更重要的事将领的素质,高素质的将领才能百战百胜,创下丰功伟绩,名垂千古,而武功只是作为一个将领基本素质。
战功为主,武功为辅,如唐朝尉迟功。
当然是军功。
决定一名武将的战功是多方面综合考量的,请看以下排名:
古往今来,朝代更替,战事纷争,也涌出了一批的名将。倘若细看历史,英雄豪杰无数,且不论项羽这个西楚霸王,就关羽、岳飞等人,放在其所在朝代,军事才能都是响当当的。然而就算如他们,却都未上中国古代历史排行榜。想必你应该开始好奇谁能进榜,下面就来揭晓一下。
第五名:韩信
韩信乃是西汉开国功臣,刘邦曾高度评价其“战必胜,攻必取,吾不如韩信”,萧何更是称之“国士无双”,后人还将其尊称为“兵仙”和“战神”,上榜的确是实至名归。对于韩信的功绩而言,在楚汉战争中,其军事才能就展露无疑,不仅平定魏国、背水战胜赵军、北征燕国,而且在南攻楚国之际致使项羽自刎。
所谓“战无不胜”,大概说的是这种人,但由于汉朝建立,局势平稳,不懂得收敛锋芒的他最终由于刘邦的猜忌而亡。一代英雄只留下“成也萧何败萧何”的戏谈,这也是为何其只排名第五。
第四名:霍去病
霍去病乃是西汉汉武帝时期的名将,又是名将卫青的外甥,从小自然受到良好的军事教育。西汉汉武帝年间,匈奴猖獗,因为其战绩主要体现在抗击匈奴之上。霍去病主要擅长于骑射,用兵灵活,有着很好的战术攻略且不拘泥于古术,在攻击方式上多以长途奔袭和快速突袭为主,且本人勇猛果断,因此霍去病战功累累。
初次征战就敢800骁骑深入敌境数百里,击溃匈奴大军;两次河西之战大破匈奴直指祁连山;漠北之战中封狼居胥,大捷而归。可谓之为保家卫国,真大丈夫也。
第三名:李靖
说起李靖,大家第一反应就是哪吒父亲托塔天王,但在唐朝之际有个李靖却是一代名将,连唐太宗李世民都对其称赞不已,并列入凌烟阁二十四功臣。李靖不仅骁勇善战,军事能力更是厉害。
唐王朝的建立离不开李靖的军事功绩,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑,多场战争为大唐开疆辟土,也为大唐盛世的来临打下基础。
第二名:白起
白起出生于战国年代,更是位于战国四大名将之首。众所周知,战国硝烟四起,战端无数,白起的军事才能正是在这样的年代才得以展现,他更是为秦国统一六国做出极大的贡献。再来看看白起功绩如何?
白起担任秦国将领三十余年,攻破七十余座城池,歼灭的敌军更是达到了百万之多,也因此被称为“杀神”。更是有着许多赫赫有名的战役,如伊阕之战大破魏韩联军、攻破首都致使楚王迁都以及长平之战重创赵国主力均为白起的战绩。
第一名:孙武
最后来看一下第一名,那就是有着“兵圣”之称的春秋时期军事家孙武,其著作《孙子兵法》更是成为历朝历代军事教程。就算只拿这本被称为“世界古代第一部兵书”在军事、经济一家体育等许多方面都对后世有着极大影响的著作来说,他位列第一名就实至名归了。更不用说孙武曾指挥吴国军队以三万之师,千里远袭,深入大国,五战五捷,直捣楚都。这场以少胜多的战役至今都为人们所津津乐道。
以上就是中国历史上的名将排名,以战功排名。
我是小炁圆宝儿,我来简单回答一下这个问题!
先说结论:决定一位武将历史地位的肯定是战功,而不是武功。
我国古代从来都是以战功封爵位,没有过以武功封爵位的。秦汉是二十等军功爵。曹操开始实行公侯伯子男五等爵位,以后历代沿行。
而翻遍历史书,我们看到的也是如此:
一、历数历史上有名的用兵大家:
兵圣孙武,著有《孙子兵法》,虽然没有明确记载他是文人,但肯定武功不高;
兵仙韩信,这个给我们制造了最多成语的人,也没有明确记载他的个人武功有多高;
白起,秦武安君,据说战国七雄争霸中,有一半的人死于他的手中,长平之战更是浓墨重彩,也没有听说他个人武功有多厉害。
历史上有名的战役,“马陵之战”,“官渡之战”,“淝水之战”……
这些战役中的领军人物武功都不是项羽似的万人敌,但他们的战功,注定名垂青史。所以领军者本身最有价值的就是指挥能力,武功能不能冲锋陷阵并不是很重要。孙膑和诸葛亮不会武功,但哪个武将敢和他们比战功?群战不是单挑,个体的武力值并不重要!项羽个人战斗力天下无敌,最后却是刘邦建立的西汉王朝。可见武功对战局的影响极其有限!
二,同时代将领之间做对比:
卫青和霍去病,就个人武功来说,不一定是同时期的飞将军李广的对手。毕竟李广的飞将军之名,是对手给的,足见对手对李广的认可程度!李广射虎的故事流传至今,石头都能射穿,这份力量,非同小可!
明朝的俞大猷。他个人的武功可以说是当时的天下第一人,曾经单挑整个南少林。和戚继光称为一时瑜亮。但他在历史上的地位,比戚继光低了不止一个档位。原因就是他的官越做越小。可戚继光是出了名的怕老婆。一个怕老婆的人,战功比一个武功天下第一的人大,足以说明,武功再高,和战功相比,也是不值一提!
三、正史中,几个神一样战功卓著的人物,都不是武功高手。
比如:
汉武帝时期,投笔从戎,一人收服西域五十国的定远侯班超;
南朝梁武帝时期,“名师大将莫自牢,千军万马避白袍”的陈庆之,据记载他连普通的弓都拉不开,骑马水平也一般,但七千白袍军的战绩堪称神话;
大唐贞观年间,大唐使臣王玄策一人灭天竺一国。这个外交官,跨专业操作,成为了传奇!
明朝中期,有一个用兵如鬼的传奇人物,是个文官,除了射箭水平较高,武功基本谈不上,但他也在历史上是个传奇,他叫王阳明!