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所谓几大文明古国,除中国外,全仅是旅游点了,古时的一切除器物遗存外,啥都不明白咋回事了,更由于新宗教不用以前的一切了,否则是异教徒了。

可奇怪些的是欧洲,历经二千多年的宗教宗法时代,消除了原土著欧洲列神及一切,崇基督教及各分支派系。当工业革命后,原土著欧洲的一切史料巨量涌现,可追溯达万年年前的辉煌再现了。

印度人笨点,唐期至明朝时间段的古历史,由翻中国书补上的,且由现地地质考古发掘出的文物证实书上所记真实性的。

印度是一个佛学洗礼过的国家,虽现在佛学衰弱不太用了,但历史积淀形成的民俗是弃不掉的,仅官方用英美式与民俗不太同而已。

佛学使印度人弃前生,修今生,奔来生。从而不在忽过去的历史的,所以很多古堡荒废着驻野生动物,没人去入驻的。更可贵的是没人去拆除腾地方再建新居的。善待一切可窥一斑。

这善待一切的佛学核心,被欧洲人解释成:它物距人的距离远近,标示着其人文明程度,从而成认定文明程度的标尺了。即野生动物与人混居的印度式状态。

仿欧洲的返国中国的精英,将此标尺引入中国后,他居于大城区内发挥才华,才华广布各野生动物,老虎咬吃山民牛羊伤人,大象毁农户房吃其存粮伤人畜毁庄稼,此精英大显文明的。

若公正些,提议人全家三代应居虎象出没处才对,远距万里的大城区内有不公平感的。若祸冠名造福啦,洋大人威力仍挺大的。

保护野生动物,在中国必须是野生动物见人三市里地外,就拼命逃窜,否则必将是一盘菜。莫弄反喽。现不饥荒可法律保护挺灵效的,饥荒一到必为菜的。

因天下之物尽为人所用是中国人观念。

种姓观念是土著印度人被冠名的低等人群,侵入者再以士兵.官阶.王族.神职族划分的。但实用中仅从职的可否而已,即神职工作岗位.王工作岗位.官的公务员岗位.各劳工岗位等依种姓担任,不涉其它的。自创场子厂子随便的。

仅现政府用英美式,渐拓自地盘,惹邻国挺生气的。民是好人的。

印度是唯数不多无战争洗礼而民族独立的国家,即用不与英国殖民主配合,挤出外国占据自国家的国家,这全拜圣雄甘地所建一切。

圣雄甘地还给印度老百姓定下粮食永不涨价的国家补贴农场主政策,从而印度人个个圆滚滚的泛油挺肥胖的。这是印度老百姓性情温和的基础基石。

所以,莫盯着种姓指不合理,人家有基础保障的。

忘掉过去,做现在,奔未来,正是现在佛信奉的体现。中国引入的佛是过去佛式。

佛,不论过去式.现在式.未来式,修自身,认他人说去,是本型形式。现在的印度人就是这样做的。

问答看后咱也在其上留上点啥。

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