当然有可能有假，也肯定有人核实过，但不管人们核实的结果如何，人们只会把自己所认为的那个结果当做他们核实以后的结论。

其实，关于刘备是中山靖王之后这件事，没有必要纠结它的真假，完全就是你想怎么说就怎么说。

当时，汉室衰微，大汉王朝迫切需要一面旗帜，在大汉王朝的指挥之下为自己所用，对抗天下群雄，避免被诸侯推翻。刘备的出现解决了他们的必要之需，再加上刘备胸怀大志、对汉室忠心耿耿，依靠刘备可以在某种程度上挽救岌岌可危的大汉王朝。

另外，对于刘备是汉室后裔这一点，完全是汉献帝说了算，汉献帝说他是他就是，说他不是他就不是，汉献帝说的话其他人不好辩驳。

当然了，肯定也有怀疑刘备身份的，比如袁术，比如吕布，比如曹操等人。袁术曾经看不起刘备，说他是织席贩履之徒，说他的汉皇后裔欺世盗名。吕布也多次称呼刘备大耳贼，毫无疑问，一个贼字就反应了吕布的怀疑和不满。至于曹操，个人感觉曹操根本就不相信刘备是汉室后裔，就算他是汉皇后裔曹操也不惧与他，因为在那个年代，皇帝尚且成为曹操的掌上玩物，更何况其他人！刘备力量弱小，曹操对刘备没有丝毫畏惧，早就想把刘备除掉了。

因此，核实的人应该不少。但是，不管结果如何，大家都是希望哪个结果就支持哪个结果，而不是以核实后的结果为依据。

在那个乱世，只有成王败寇，没有是非对错，刘备是不是汉皇后裔又有什么关系呢？

《三国志.先主传二》开明宗义\"先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。又建安二十五年曹丕篡汉，诸葛亮、许靖等上言曰\"伏唯大王出自孝景皇帝中山靖王之后，本支百世，乾衹降祚，圣姿硕茂…”。只此两处已明示刘备乃汉室宗亲，有何疑问呢？在辦别历史人物出身真伪时，还需看一下史书为好。免得又有人责怪《三国演义》骗了人。其实，小说以历史年代为背景，以历史人物和事件为主要内容，基本上做到了七分实，三分虚的故事概率。

刘备的身份其实真假未知，准确的说是“不可考”，但却是汉献帝亲口承认的皇叔，君无戏言，从此刘备的皇叔身份便成了无可置疑的。

出处

《三国演义》：中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。

《三国志?蜀书?先主传》：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王刘胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭候。坐耐金失侯，因家焉。”

《史记·平准书》：“至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百馀人。”

同宗

而当时，同样称为汉室宗亲的还有两人刘表和刘璋，这二人据称为西汉鲁恭王，景帝之子刘余之后。

《三国志》刘二牧传：刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之后裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉。...璋，字季玉，既袭焉位。

认证

《三国演义》：帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。

结语

看过三国演义的朋友都知道，咱们的刘皇叔每次向人介绍自己时，开场白必称自己乃“中山靖王”之后，生怕别人不知道他的“皇叔”身份，那么他的这个说法会不会有假，今天我们不妨就来探讨下。

首先，刘备自报家门是中山靖王刘胜之后。中山靖王何许人也？中山靖王系西汉第四个皇帝汉景帝的儿子，跟汉武帝刘彻是亲兄弟。他的封地在河北，最后在当了四十二年的中山王后死去。

在新中国成立之后，1968年的一次重大考古发现就是发掘了中山王墓，这座墓室是刘胜和他的妻子窦绾的墓葬。在这次发掘当中，人们第一次目睹了“金缕玉衣”的风采。所以，刘备自报家门的这位先祖却有其人，而且地位显赫，算是正宗的皇族。

那么刘备是不是真是这位中山靖王之后呢？

咱们先看看两人所在的位置。刘胜的墓葬就在他自己的封地，也就是古中山国，就在现今的河北省保定市的满城县。而刘备则是涿州人（现在的河北省涿县），两地相距并不远，算是同一地域。故此刘备确系刘胜之后的可能性大大提高。

至于刘备是不是刘胜的后代，在裴松之的批注当中，他是引用了《典略》中的内容，认为刘备是刘复之后。该书的作者为 鱼豢，此人是三国时期曹魏国郎中、著名史学家。鱼豢认为刘备的先祖系光武帝（也就是景帝之子长沙王刘发之后）的哥哥刘縯的孙子刘复的后人，刘复被分封为临邑侯。

刘备自称是东郡范县县令刘雄的孙子，刘雄所做的范县县令治所恰在临邑。出入就在于刘雄。究竟是中山王之后，还是临邑侯之后。但不管怎么说，刘雄他都是汉皇族。存疑的只不过是中山王的分支，还是长沙王的分支。

至于刘备，其父叫刘弘，此人早亡。不过，从刘备受教育的情况上看，他似乎符合皇族的身份。他的老师是九江太守卢植，这位卢太守系东汉名臣。投在他门下的还有公孙瓒和刘德然。公孙瓒这是后来的一路诸侯，虽然跟袁绍争夺北方控制权的战争中失败了，但也可以看得出卢植这位老师，作为老师确实算得上一位名师。在宗法制盛行的封建社会，门第无疑是名师择徒的重要标准。刘备之所以能搭上卢太守这根线，肯定还是因为他的出身。据说，刘德然的父亲刘元起就认刘备为同宗，而刘元起确系中山王之后。

由此可见，无论是卢植还是刘元起，都认为刘备确系皇室后裔。也就是说，《典略》里鱼豢的观点并非孤证。

而在《三国志.卷三十二 蜀书二 先主传第二》中对刘备家族的描述是这样的

“先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：\"吾必当乘此羽葆盖车。\"叔父子敬谓曰：\"汝勿妄语，灭吾门也！\"年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：\"各自一家，何能常尔邪！\"起曰：\"吾宗中有此儿，非常人也。\"

也就是说，刘备的叔父叫刘子敬这是没有任何错的，而刘元起（有记可考的中山王之后）则认定其（刘备）确系同宗。也未明确其是否系从临邑侯起算起来的同宗，总的来说刘备确系皇族后裔的可能性又增加了。故此不管怎么说，刘备都是汉景帝刘启之后。但绝不是能排在宗庙中的嫡亲皇族。

汉王朝国祚400余年，皇族血脉开枝散叶，就算是陈寿在《三国志.卷三十二 蜀书二 先主传第二》开篇中写到“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。”的那位中山靖王，也都有120多个子嗣。到汉末时期，估计随便一个姓刘的就基本上能和宗族攀上点亲戚，刘备算是皇亲也就并不为奇了。

谢谢邀请，弹指千年为您解答！

其实有一点要先阐明，正史之中刘备从未说过自己是中山靖王之后，而在《资治通鉴》中关于刘备出身的记载：“自祖父以上，世系不可考。”也就是说刘备的出身其实是无从考证的。

在罗贯中《三国演义》中关于刘备出身的记载，在第20回献帝见刘备时，曾问刘备出身。刘备回应：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”于是后来就有了刘备是刘胜的玄孙这一说法。但大家应该知道《三国演义》并不是正史，只是一部小说。

《三国演义》中许多情节都是虚构的，为了能更好的塑造人物性格，以及增加小说的可读性，作家在创作时都会加入自己的主观思想。罗贯中把刘备的出身写成刘胜之后，这样有了正统的出身，有利于刘备的争夺权势，它代表的不仅是刘备个人，同时也代表着一种皇权思想。至于刘备是不是为刘胜后代，笔者估计罗贯中自己也说不清楚！

那为何选刘胜作为刘备的出生呢？因为刘胜儿子多，传言他有120多个儿子，分封出去之后儿子又生孙子，前前后后传了六代，可想而知这是一个多么大的家族？在那种战火纷飞，户籍管理混乱的年代，谁能核实到真实的出生呢？在当时只要刘备自己不说，根本就没人搞的清他的身份。而刘备借这个身份就出师有名，百利而无一害。

而正史上的刘备到底出身如何，还真就没人知道了，不过按照古人一根筋的性格，一般来说是不会假冒自己出身，因为这样不诚还不孝。可偏偏正史上刘备自己啥也没说！！

没有人会去核查这个身份的， 这个身份对刘备前半身的奋斗并没有太大的帮助。刘表、刘璋他们才是正宗的皇族后裔。

东汉是一个很讲究身份和出身的时代，曹操说自己是曹参之后，你相信吗？这还正儿八经地记载到《三国志》中。曹操的爷爷是宦官，他父亲是收养的，正常情况下与曹参没有什么关系。

为什么一定要扯到曹参，因为这是拉抬自己的身份，说明自己出身也是高贵的。曹参是西汉立功战功第一之人，后来还任丞相，绝对公认的名人。

《三国演义》中说到汉献帝与刘备攀亲戚，排辈份，这个在现实生活中是永远不可能发生的。一个皇帝和一个臣子攀亲戚是有可能的，比如刘禅指着自己的孩子说这也是夏侯家的外甥。这是刘禅为了拉拢夏侯霸才这样说了。

汉献帝是一个傀儡皇帝，如果他这么攀亲戚，意图也是很明显了，显然想收买刘备。这不是坑刘备吗？

曹操自然会有警觉，他就会对刘备动手，假设真有衣带诏此事，那么汉献帝就算和刘备是亲叔侄也不会认。

至于刘备拿出大汉皇叔这样的称号，那是说给当时的说书人听的。真正的现实情况，如果刘备拿出这个称号，那估计被当时舆论喷死了。要知道这天下有多少刘姓，有多少是真的皇叔，他们也不会如此说。

没有人出去会这样说的，以刘备的智商也不会这样说的。

不过他说自己是刘邦的后代也有一个好处，那就是自立为皇帝时，可以用。因为自己刘，也是刘氏血脉，现在汉献帝已经将位置让给曹魏，汉室亡了，所以我是刘姓，皇族的一份子，我来扛起大汉的旗帜，这一点上是说的通的。

不管怎么样，刘备都不会拿着自己的所谓汉室之后作为招摇的。这样自然没有人去查了。

当时真正有身份的自然是世家，名士，而不是所谓的汉室之后，如果熟悉东汉的情况，就会知道这个招牌没有效用的。

三国演义里刘备助曹操大破吕布之后，心情大好，对刘备说，你的功劳大大的，咱们回到许都后，我领你见皇帝，给你加官进爵，到了许都后，汉献帝升坐金銮殿，曹操把刘备的战功奏与了皇帝，汉献帝一听，也很高兴，那就让他上殿面君吧，三国演义中原文是这样的:帝宣上殿，问曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。

由此文可以看出，这场认亲还是认皇亲，确实有些儿戏了，而且是汉献帝自导自演的一出戏，当然这里面刘备当不当得上皇叔，汉献帝当中起到了关键性的作用，汉献帝的目的很明确，你刘备好歹也姓刘，即使不是中山靖王之后，也和我汉室多少有些沾亲带故，我认你做皇叔也不吃亏，看曹操这么抬举你，你也不是个等闲人物，现在曹操日见势力越来越大，你当了皇叔日后可是要帮我，对抗曹操恢复汉室的，曹操作为当事人，也是没想到会发生这样的插曲，可他当时为什么没有出面阻拦和事后质疑刘备皇叔的身份呢，三国演义原文是这样说的:操曰：“彼既认为皇叔，吾以天子之诏令之，彼愈不敢不服矣。况吾留彼在许都，名虽近君，实在吾掌握之内，吾何惧哉？吾所虑者，太尉杨彪系袁术亲戚，倘与二袁为内应，为害不浅。当即除之。

这都跟当时的历史环境有很大关系，东汉末年，皇权衰落，地方诸侯势力割据，战火不断，估计地方上什么社区街道呀，户籍档案一类的早就丢失损毁了，要想摸清一个的祖宗十八代也不那么容易的，况且曹操当时也没拿刘备真当回事，你刘备虽然被皇帝认亲了，却需要我用天子的诏书来昭告天下，你刘备服不服，别看你刘备是皇叔了，在我面前你是龙得给我盘着，是虎给我卧着，在我掌心里你能翻出什么大浪，结果曹操一时的疏忽，造成刘备以汉室宗亲恢复汉室的大义之名，而三分天下，成为了曹操的头号大敌。

刘备是汉朝末年横空出世的枭雄，他凭借着诸葛亮、关羽、张飞等人的辅佐，终于登基称帝，建立了蜀国。

刘备为创建蜀汉付出的艰辛是非常大的，因为刘备最初只是社会最底层的小人物，他没有发迹时，只能靠做织席贩履的小生意勉强维持生活。虽然那时候的刘备生活比较凄惨，但是他一直励志拯救天下，救万民于水火之中。

最终功夫不负有心人，刘备终于实现了他的愿望，建立了蜀汉，虽然蜀汉没能一统天下，但这也算是实现了他救国救民的理想。

刘备可以成功地建立蜀汉政权，这和他自身的努力，还有很多文臣武将的帮助是分不开的。但是刘备可以成功还和一个因素有关，这个因素就是他的身份。有很多人都想问一个织席贩履出身的人能有什么大背景？其实刘备还真有背景，他一直对外宣称自己是中山靖王刘胜的后代，所以他也是有着皇家血统，正儿八经的皇室后裔。

我们都知道汉朝末期是十分看重出身的，如果一个人没有好的出身，那么即使他有超乎常人的本领也不会被重用，同样如果没有一个好的身份更不可能成为一方霸主。

刘备在十八路诸侯讨伐董卓的时候，第一次向天下公开了自己是中山靖王刘胜的后代。十八路诸侯讨伐董卓时，在虎牢关碰见了董卓的义子吕布，吕布骁勇善战连续斩杀很多联军猛将。刘备的三弟张飞按捺不住冲上前去与吕布交手，过了一会关羽又冲上前助张飞破敌，怎奈吕布武艺实在高强，关张二人竟然拿不下他。

这时的吕布手持双股剑，口中大喊:“汉室后裔，中山靖王刘胜子孙，涿郡涿县刘备前来讨贼”，刘关张三人齐心协力真的将吕布打败了，从此刘关张的威名天下尽知，而且也都知道刘备乃是皇室后裔，对刘备更是充满了尊敬，从此刘备的日子越来越好过了。

其实对于刘备的身份很多人持怀疑态度，很多人都不太相信刘备是中山靖王刘胜的后裔，因为刘胜以风流浪荡而闻名，他的一生生了无数孩子，很多孩子的出生他自己都不知道。

以至于有很多骗子都说自己是刘胜的后代，以此来骗取钱财。那刘备他真的是刘胜的后代吗？还是他只是打着刘胜的旗号糊弄天下人呢？其实小编认为刘备确实是刘胜的后代，有三个原因可以证明这点。

一、刘备是卢植的学生，并且深受卢植赏识

卢植是汉朝有名的学问大家，并且是汉朝高官，在卢植教书育人的时候，有很多世家子弟慕名而来都想让卢植指点一二。而且来人特别的多，卢植教的学生也都是一些世家子弟，像后来的白马将军公孙瓒就是卢植的学生。

刘备可以师从卢植，想必刘备之前的身份一定是不得了的。而且在各种史书上记载，刘备可不是从小家境贫寒，他其实是在近30岁才开始织席贩履的，这就说明刘备的前30年到底出身于什么样的家境谁也不知道，但是从他可以师从卢植来说，他肯定是出身于名门望族。

二、刘备被“水镜先生”司马徽所赏识

司马徽是三国中最神秘的人物之一，他有点像战国时期的鬼谷子，虽然不出仕却可以搅弄天下风云。司马徽门下的几名徒弟，像诸葛亮、庞统、司马懿等等后来都是呼风唤雨的大人物，徒弟如此厉害想必师傅也不会弱到哪儿去。

这么厉害的人物对于无名小卒肯定是不会上心的，但是有一次刘备误进司马徽的茅草屋中，司马徽竟然可以直接叫出刘备的名字，并且向他推荐诸葛亮、庞统二人。司马徽能向刘备推荐爱徒，就可以证明他对刘备是十分欣赏的，但当时的刘备寸功未立，连一块地盘的没有，他能欣赏刘备的，想必也就是他汉室宗亲的身份了

三、被汉献帝刘协封为大汉皇叔，并且给刘备圣旨，让他奉旨召集天下诸侯讨伐曹操

如果说卢植和司马徽可能被刘备的身份欺骗了，但是刘协身为当朝天子不可能被欺骗吧？他肯叫刘备一声皇叔，那一定是经过仔细调查，确定刘备身份之后才叫的，如果刘备不是汉室宗亲，想必刘协即使是死也不会认一个来路不明的人当皇叔。

刘协不仅认了刘备当皇叔，他还给了刘备一份秘密圣旨，让刘备持着这份圣旨去召集天下诸侯共同讨伐曹操，这也就是历史上著名的“衣带诏”事件。刘协能把这么重要的事情托付给刘备，证明刘协是十分信任刘备的，那种情况下刘协可以如此的信任刘备，肯定是已经确认刘备是可以帮助自己的，他如此信任刘备只有一个理由，那就是刘备真的是汉室宗亲，刘备跟他流着一样的血。

从以上三点原因可以断定，刘备这个汉室宗亲的身份不是他自己胡乱说的，他确实是中山靖王刘胜的后代。而且刘备没有愧对汉室宗亲的身份，也没有辜负刘协的信任，最终刘备建立蜀国，给曹操统一天下带来了很大的麻烦。

前言：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是老版电视剧《三国演义》的主题曲，源自明代文学家杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。不得不承认，唱起来还是蛮朗朗上口的，这样的配合让《三国演义》中的人物显得更为生动活泼，而这其中有一位不得不多加提及的人物-----刘备刘皇叔！

似乎有着太多的不可思议，从织席贩履的布衣之身到西蜀的开国皇帝，他的成功很大程度上是依托与汉室的关系，因为他是当时皇帝的皇叔，怎么证明呢？没人过多去质疑，反而是从他嘴里说出之后，汉献帝刘协便也认可其汉室后裔的身份。那么问题来，在东汉末年，那样一个动荡的时代，刘备所说的中山靖王之后，有没有可能是假的？笔者以为大概率是真的。

先弄清楚中山靖王是谁？

《汉书·卷五十三·景十三王传第二十三》：孝景皇帝十四男………贾夫人生赵敬肃王彭祖、中山靖王胜。

据汉书记载，中山靖王刘胜为汉景帝第十四个儿子，他爷爷是汉文帝刘恒，汉初的“文景之治”就是刘胜的祖父与其父亲缔造的，也正是因为他父亲汉景帝刘启在位期间的削藩导致出现七国之乱，虽然最后被平定，但是至此大汉的藩王权力便渐渐被削弱，等到中山靖王的兄弟刘彻，也就是汉武帝继位之后，他们这些王爷也就只能做个闲散的王爷，而这位王爷似乎也乐于其成，整日纸醉金迷，据《史记》胜为人乐酒好内，有子百二十余人。可见这位王爷一直没闲着，为大汉的开枝散叶做出了极大的贡献。

刘备自称中山靖王的原因有哪些？

上面已经提及，中山靖王一脉其子孙众多，在汉武帝采纳主父偃的另类削藩“推恩令”之后，中山靖王的后裔便开始逐步四散开来，这样庞大的子孙数量在东汉那个年代，谁还会去较真走访全国来个人口调查？这在一定程度上有背靠大树好乘凉的意思，毕竟流落民间的皇室后裔，不论其身价还是寻求合作机会，绝对是加分项。

刘备有光复汉室的雄心，一无丰厚的家世背景支撑，二无人手队伍，想靠一双手白手起家，先得问问他自己，凭什么去募兵？又凭什么能募到兵？但是，如果他选择投汉室后裔的头衔在身，不管推恩令推了多少代，自己还是皇室后裔成员，那么首先从号召力上就将占得优势。其次，即使自己什么也没有，凭借自己结义兄弟的帮助也能逐步校友成就，在这之后便可以转头其他势力，寻求更大的发展，这点在《三国演义》中还是比较透彻的。

东汉末年给了刘备机会

当时汉室已经是萤火之光，转眼便有覆灭的可能，在帝位上端坐的汉献帝，早已经是傀儡君主，这是在外围能有皇室的人能呼应自己，不管是可能性上还是舆论导向上，都在向东汉的各诸侯发出一个信号，大汉还没有玩完！对于刘备从涿郡出来的说法，也许他的对手会拿着到当地去核实，需要那么费劲吗?显然不需要！据《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。可见刘备是涿郡人，而且与公孙瓒有些交情渊源，这在刘备以后的投靠的人员中公孙瓒就是其中一位。

另外就是汉献帝需要这样的政治盟友，注意我说的是盟友，而非臣子！连曹操等诸侯都想那他挟天子以令诸侯，那么如果是刘备加入，会不会打破其他诸侯的幻想？哪怕是自己下台，刘备毕竟是皇室宗亲也不算埋没大汉的延续。

结语：刘备能靠着皇室宗亲的身份，从刘关张到西蜀的霸业建立，不得不说的就是中山靖王的名头带来的实惠，他一路走来遭遇的对手有很多，但是刘邦能笑到三足鼎立之时，应该其身份便大家所认可，所以中山靖王后裔的身份应该没有问题。

个人认为偏向于附会的成分多些

刘备的起点太低，没个名头还真不行

对于刘备的事业而言，起步不过织履贩席的，几经投机，才算有了点小名头。如果没有一个高大上的名头，何以威服天下，何以名正言顺。

比起三国之乱中以汉室宗亲为名的刘姓割据势力，刘备崛起之前早已经存在的荆州刘表、益州刘璋这不但是正宗的汉室宗亲，而且要兵有兵，要钱有钱，所处都是沃野千里的富庶之地。结果这两个人的属地却先后都成了这个自言为中山靖王之后的刘备的囊中物，成了蜀汉的立国之本。这其中有刘备的手段，而这些手段的外面都包裹着一个汉室宗亲的外衣。

在《三国志.先主传》中，陈寿讲述了刘备的出生

涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。

中山靖王刘胜之子刘贞封为涿县陆城亭侯，这一年，时为公元前117年，之后便因“酎金失侯”，这一时间点，到其爷爷刘雄这一段差不多有200年的历史，并没有叙述，也就是说是实际空白的。

所以这段是可以自由发挥的。

正如《三国演义》七真三假的描写。刘备见献帝认亲，献帝七七八八的把族谱延续说了十几代的一清二楚显然是不同的，看的人也云里雾里，似乎不可辩驳。

在三国之后，也有南朝宋刘裕自称为西汉楚元王刘交之后，但在《资治通鉴》中，却认为这太扯了，不过都是附会而已，并无可考。

昭烈之天汉，虽云中山靖王之后，而族属疏运，不能纪其世数名位，亦犹宋高祖称楚元王后，南唐烈祖称吴王恪后，是非难辨，故不敢以光武及晋元帝为比，使得绍汉氏之遗统也。

当然，五代十六国的匈奴人刘渊上溯三祖也是把刘备列入其内的 。那么就刘渊来看，刘备还是属于汉家血脉的，那么称之为中山靖王之后也没什么问题的。

蜀汉昭烈帝刘备对汉朝而言，虽然自称是西汉中山靖王的后代，然而属关系太疏远了，已说不清有多少代，处于什么名分和地位，就同南朝宋高祖刘裕自称是西汉楚元王的后代，南唐烈祖李自称是唐朝吴王李恪的后代一样，真假难辨，所以不敢把刘备与东汉光武帝刘秀继承西汉政权，东晋元帝司马睿继承西晋政权相比拟，让他承继汉朝的遗统。

即便为后，为汉献帝与刘备其实血缘隔的很远，无需太过纠结

汉献帝为汉光武帝刘秀一脉，乃是汉景帝刘启皇六子长沙定王刘发之后，刘备所认的中山靖王为汉景帝刘启皇九子，到了刘备这代，其实这已经出了五服 。这位刘皇叔与献帝之间可以说就根本不亲了。

一个说自己是中山靖王的后代，一个就紧着说，就是的。究其原因，还是因为献帝当时的窘迫，急着想要找一个能帮自己的，刘表、刘璋这些人是靠不住的。刘备正好贴着过来，一拍即合。反正又不用额外付出点啥。

作者陈寿曾为蜀臣，三国志称刘备为先主，自然在语言上会有一定偏向性。他称刘备为中山靖王之后，冒认嫌疑并不严重。

毕竟根据史传中都说，中山靖王刘胜好酒色，所以开枝散叶不会少。

胜为人乐酒好内，有子百二十余人。常与赵王彭祖相非曰：“兄为王，专代吏治事。王者当日听音乐，御声色。”

加之汉武帝推恩令，酎金律的政策，又让这些旁门王侯慢慢的势力越来越小，也有可能甚至于没落。

元鼎五年，汉武帝借机夺去一百零六名列侯的爵位，所以才有三国志中所说”酎金失侯”导致的刘备在涿郡中以贩卖草席的身份出现，也就不算突兀了。

结语

个人其实还是认为，刘备以中山靖王之后，多是附会而已，为了实现他的政治野心，名正言顺，这是必须的。所谓，天时地利人和，总得占个人和吧。