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乱世群雄逐鹿,血腥拼杀是需要势利说话的,一方面是需要人强马壮的势利,另一方面也是更重要一方面需要军事谋略和能打会战方面的人才势利,因此各方势利的当权者是充分知道这一点的,对此绝来不得半点含糊,最明显的例子应属楚汉之争了,西楚霸王项羽可谓力拔山兮气盖世的存在,其以己之力以一当百绝不是危言耸听,可是就是这样一个盖世英雄由于对自己能力的过于高看过于自负,觉得自己完全不需要谁的辅佐,也可以大杀四方,轻看一个个贤能谋士的作用,如果呢?陷入韩信四面楚歌的算计,而自杀身死。你说他亏也不亏?你说他败给和自己能力相当的人也许不那么丢人,恰恰败给一个不学无术一无所长的街头混混刘邦,你说该有多丢人?过了一千年了,还有一位才女为他鸣冤叫屈:"至今思项羽,不肯过江东"。从这个例子最明显的可以看出英雄在乱世群雄中所能起到的重大作用,你让刘邦在整个楚汉争战中缺少韩信的策略计谋试试?刘邦还会有汉王朝几百年的家天下吗?显然是不可能的。仅此一点就可以看出英雄才人在乱世所能起到的巨大作用。这里来不得半点含糊,帝王们深知得之我幸,失之我命。因此后来的刘备也是充分明白这点的,不惜屈尊就驾三顾茅庐,才有了蜀汉的三分天下。即使乱世奸雄曹操手握重兵,对比别人有绝对的兵力物力财力优势,也是对英雄才人推崇备至。

乱世是以势利说话,没有军事谋略的金刚钻,绝对是揽不了军事争斗的瓷器活的,所以有军事才华的人容易崭露头角,(但是战争年代对科技发明方面人才的滋生则是呈毁灭性的);盛世则和平安逸,阶层固化,有才华的人要脱颖而出就不那么容易,因王者不用操心能出现和自己抗衡之人,当权者不必要有才人给他打造更加清新的天空,所以在他们大多数人的眼中,有没有真本事则不是第一位的,能不能听话树立他们的绝对权威则是第一位的,如此心理需求市场,奴才便投其所好应运而生,则是自然的事情。

英雄才人,在乱世舍我其谁?奴才在治世,人人可做,就看你怕不怕把膝盖磨破?

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关于这个问题,书生觉得并不算正确,何所谓英雄?何所谓奴才?

首先要想回答这个问题,我们先要搞清楚“英雄”和“奴才”这两个概念。按照题主的说法,“英雄”就应该是开疆拓土的马上豪杰,“奴才”就是那些思想守旧不思进取的保守派。但是这个“英雄”和“奴才”的定义自古就有争议,不是所有的马上将军都可以称之为英雄,也不是所有的守成之士都被称为奴才,远的不说,就拿近的来举例子,如今我们正值太平盛世,国泰民安,但是在今年抗疫过程中涌现了多少英雄?钟南山、张伯礼、张文宏……等等,他们哪一个不是国家的英雄,不是人民的英雄?所以说这个问题问的很有问题,如果改成“乱世多枭雄,治世出佞臣”比较好一点。

下面书生就以这个为题,作一下回答。

为什么乱世多出枭雄,而治世多产佞臣呢?主要有以下三点原因。

第一,乱世机会多

在古代,从春秋战国时代就是贵族政治,由少数的世家大族长期把握朝政,而平民出身的子弟想要建功立业封候拜将,那简直是完全不可能的事,如果你在春秋战国时代是一个平民,却说自己想要建功立业,那别人都会说你是疯子。

后来秦国商鞅变法,改革军功制度,让普通的士兵看到了升迁的希望,“功名但在马上取”的观念刻在了秦国人心中,所以关中虎狼之师可以横扫天下。

秦朝末年,陈胜率先举起反秦的大旗,说出那句名震千古的“王侯将相,宁有种乎?”激励了天下千千万万的普通人,让不是贵族出身,却又渴望博取功名的人看到了希望。

后来,贵族出身的项羽被“普通人”刘邦所打败,刘邦更是成为了中华历史上的第一个平民皇帝,大汉王朝的建立,延续了当初秦国的军功奖励制度,将爵位设置了二十级,最高一级的列侯只能通过军功来获取,这就更加激励了普通人想要出人头地的心思。

而且,乱世到来,肯定是天下大乱,曾经的皇帝已经没有了掌控天下的实力,一切都是实力说了算,所以有了以前的思想作为铺垫,一些有识之士就会揭竿而起,建立自己的势力范围,不管有没有真实本领,只要有一定的威望就可以拉起一支队伍,成为一方诸侯,也就是一代枭雄。

第二,治世多腐败

自古以来,所有朝代的灭亡都是从内部开始的,也就是说,王朝实际是自我毁灭,并非外力所导致,那么为什么当初建国之时强盛无比的王朝却会败亡呢,最主要的还是生活太好,贪官佞臣横行。

秦朝末年有赵高指鹿为马,东汉末年有十常侍之乱,隋朝末年权臣当道,唐朝末年宦官专权……甚至到了大清朝,更是有“一年清知府,十万雪花银”的说法,由此可见,在一个王朝达到鼎盛的时候,必然会出现一定的腐败,因为“生于忧患,而死于安乐者也”

所以,治世因为繁华而导致多出腐败的佞臣,大臣都在想法设法的为自己谋取利益,谁都不顾及老百姓的死活,民间的怨气积累到一定程度肯定会来一个大爆发。

第三,得国和治国的差异

从古至今都是在马上打天下,但是没听说过在马上治天下的,当初蒙古人奉行马上治天下的策略,但是没过多久就搞得民怨沸腾,全国各地反抗不断,而清王朝虽然也是外族统治,马上得天下,但是早期清朝统治者却懂得收拢人心,以文治天下,最终有了二百多年的国祚,得到不少人的认可。

所以,打天下离不开那些马上英雄,但是治天下就需要一些文臣儒士了。在乱世争夺天下,靠的是拳头硬不硬,而治世治理天下却是靠的里子软不软,这是两种截然不同的理念。

而正是因为这样,在乱世才会有那么多的英雄豪杰大放异彩,在治世因为文臣的贪财自私才会出现贪官佞臣。

综上所述,之所以会出现乱世出英雄,治世多佞臣,主要还是大环境的影响,正所谓“时势造英雄”,如果换了环境,在治世,马上豪杰毫无用武之地,在乱世,文臣自保尚且不能,去给谁当奴才呢?


我是@铁琴书生 专注于历史和武侠的地质人

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有才华,有理想,有能力,有水平而又怀才不遇的人遇到乱世,就像瞌睡遇到枕头。走到哪里都是香饽饽。

因为,如果身处乱世之中,一切有背景,有资源的各路诸侯,甚至乡间土豪和土匪头子都想成就大事业。这时身怀绝技的各路好汉,怀才不遇的落魄文人都有了施展才华的最佳舞台。此时诸侯们无论是正统的(残存的统治阶级)和非正统的(革命派)真的识英雄,重英雄。只要你真有能力有水平,一定会得到重用。真的是“英雄不问出处” 。经过千般劫难,大浪淘沙之后还能站立无不是英雄中的英雄,人才中的人才。对创业老板来说,用人的第一指标是:能力。甚至很多大老板不惜屈尊去招引人才。比方说三国时的刘备就曾三顾茅庐去请诸葛亮,曹操更是对被战败许多对手之下的能臣谋土用尽一切方法去招揽。就连杀死自己儿子的张绣来降自己也不计较。创业时的刘邦对韩信等等,真正做到了“人尽其才,地尽其能。” 所有有理想,有抱负的能人异土都能展翅高飞。而其中的佼佼者都有望成为开国元勋,甚至裂土封疆。想想就能让人回味无穷,荡气回肠。它最大限度地激发了人的原动力,同时也提供了最佳的历史舞台。

在治世之中,社会的资源己基本分配完毕。作为统治者也好,各路诸侯也罢。己经形成体制内的权力和资源的相对平衡。与之带来的则是人的贪欲与享乐。人们终其一生拼搏的目的就是成就富贵,既然己经富贵了,那当然是享乐。所以,此时的老板们在用人的原则上就发生质变。创业时能力第一,忠心第二。时时提醒自己提防马屁精。现在好了,江山到手了,用人的原则变为忠心第一,能力次之。甚至为了防止大权旁落,百般提防甚至打击有能之士。

长期以往,肉食者旁边多为小人,奴才。在自认为高枕无忧的情况下,谁不喜欢叫蜜语甜言?而这就是奴才们的特长。

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由几近封闭的世家阶级长期集权无法避免陷入历史的轮回。

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星星还是那个星星,月亮还是那个月亮,不断变换的只是不断更改的年轮。同样几千年来人类的进化和演变假如可以忽略不计的话,我们同样可以说人民还是从前的百姓,不断变换的只有社会制度的不同,以及科技的发展给人们带来的生活方式的改变,从而影响到人们的教育程度思维方式社会文化观念的一系列改变。

之所以乱世出英雄,治世产奴才,人其实还是一样的人,不一样的只是外部环境的不同。乱世的规则洗牌,或者是没有规则,给英雄的产生造就了宽松的外部环境,不拘一格的社会变革中成王败寇,是骡子是马一骝就出来了。所谓的“治世”无一不是太平盛世,是强大的国家机器和统治,从前说皇权,现在讲法制,都是强调了一个规则,带上紧箍咒的孙猴子有多大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。社会体制的不同也注定了中央集权领导下的执行和服从。


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历史总是在轮回!

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