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在鸿钧老祖的支持下,昊天上帝命仙首十二称臣,故此人、阐、截三教在碧游宫共商封神榜,然后编成三百六十五位成神。大局部署完毕,就拿以周代商这个人间战场来实施计划。既然一切都是三教事先商议好的,为何通天教主最后竟然亲自出手摆下诛仙阵和人教、阐教对着干呢?我认为有以下几个原因。



一、通天教主怀疑自己被坑

尽管封神榜是三教大佬共同制定,上榜人员通天教主都知道,但因为毕竟截教人数众多,人、阐二教人员太少,所以最后上榜人员大部分都是截教教众。通天教主虽然表面上不吭气,但心里很不爽。

此外,截教那些没有上榜的人员也没有好下场,实力弱的被干掉,实力强的西方教掳走,比如孔宣。

这么一来,截教实力大减,通天教主硬是被人、阐二教用阳谋怼得有苦说不出,心里着实憋着一股火。

二、封神方式对截教很不公平

封神分为肉身封神和灵魂封神两种方式,肉身封神虽然也归天庭管辖,但有一定的自主性,还可以自行修炼;而灵魂封神因为灵魂被封神榜封印,所以就相当于天帝的傀儡,生死都掌握在天帝手里,没有自主权,无法修炼法力。

这么看来,当然是肉身封神要好,但从封神大战看来,截教被封神的都是灵魂封神,而人、阐二教被封神的大多都是肉身封神,比如杨戬、哪吒等。

这就对截教很不公平了,于通天教主来说,教众就好比自己的孩子,眼看着孩子一个个被变成傀儡,他心里愤怒的火苗又蹿高一截。



三、通天教主的面子

佳梦关大战,广成子击杀火灵圣母后跑到碧游宫跟通天教主请罪。但通天教主并没有责备他,因为通天知道火灵圣母的死是天意不可违。

广成子后来遭到截教众人几次围杀,气得他大骂截教“不论是非,不分好歹,纵羽毛禽兽亦不择而教,一体同观”。当这番话传到通天教主耳朵里时,他再也忍不住了。尽管弟子没了,截教势弱了,被其它两教阴了,但为了封神大计,这都可以忍。可是广成子居然骂自己也是“羽毛禽兽”,这怎么还能忍得了?所以他摆下诛仙阵,要和人、阐二教决一高下。当原始天尊问他为何如此时:

”通天教主曰:“道兄不必问我,你只问广成子,便知我的本心。”元始问广成子曰:“这事如何说?”广成子把三谒碧游宫的事说了一遍。通天教主曰:“广成子,你曾骂我的教下不论是非,不分好歹,纵羽毛禽兽亦不择而教,一体同观。想吾师一教传三友,吾与羽毛禽兽相并;道兄难道与我不是一本相传?”元始曰:“贤弟,你也莫怪广成子。其实,你门下胡为乱做,不知顺逆,一味恃强,人言兽行。况贤弟也不择是何根行,一意收留,致有彼此搬斗是非,令生灵涂炭。你心忍乎!”通天教主曰:“据道兄所说,只是你的门人有理,连骂我也是应该的?不念一门手足罢了。我已是摆了此阵,道兄就破吾此阵,便见高下。”

由此可见,说到底通天是忍无可忍,为了面子也只是借口罢了。真正的目的是感觉大师兄和二师兄太欺人太甚,他要出一口恶气。


综上所述,就是通天教主明知以周代商是顺应天意,却还要和人、阐二教对着干的原因。

本文参考文献:《封神演义》

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谢邀请!首先应说明,并不是通乐教主明知以周代纣是顺应天意而故意对着干!事情是一步步发展的!造成“对着干”的主要原因是:〇一,《封神演义》是作者以武王伐纣为主轴,为把神话故事引入其中,又以姜子牙扶佐西岐为张本,引出申公豹请来截教门下与姜尚作对,从而展开门阐截两教的厮杀。〇二,又因截教门下诸道士,洗脸盆里扎蒙~不知深浅,自持自己会些五行之术,炼些法宝,于是在申公豹蛊惑下,下山助纣。最后把事情闹大。最终导致截教掌门通天教主在众弟子的撺掇下,走上台前,导演了一出阐截两教的对垒厮杀。因此,通天助纣并非本意,都是因门下弟子争强好胜一步一步逼的!〇〇以下请看故事梗概;由申公豹请来各路截教道人摆出十绝阵,在燃灯道率十二金仙来破阵之际,逢赵公明下山持法宝定海珠连伤西岐多人,后被五夷山萧升,曹宝两位散人将定海珠收去归燃灯所有。赵公明怒气冲天,去三仙岛借来金蛟神剪,先绞死燃灯坐骑梅花鹿(五百多年道行),后逢陆压大仙下山用钉图七剑书,妙杀赵公明。三仙岛雲,碧霄,琼霄三姐妹见兄长死于非命,一时动了邪念,摆黄河阵用混元金斗擒十二金仙等于阵中,灭其顶上三花,变为凡胎。此时惊动太上老君,元始天尊,下山破了黄河阵,收了混元金斗,灭了三仙。后来,闻太师亡于绝龙岭,孔宣兵阻金鸡岭被准提道人收去,罗宣火烧西岐城,又为龙吉公主解救,广成子打死了火灵圣母,去碧游宫交还金霞冠,引出三谒碧游宫的风波,使截教门人胸怀怒气。天下事祸不单行,蓬莱岛一气仙余元的门人余化,仗着化血神刀,连伤西歧多人,无耐之下,为解刀毒,杨戬仗八九元功,变作余化去余元处骗取丹药后,并斩杀了余化。余元得知门人被杀,自持道行深高来西岐报仇,不想土行孙看好其坐骑五云驼,晚上来盗神兽,被余元捉住装在乾坤袋中用火烧。此事惊动惧留孙,算出徒弟有难来救,顺手拿走乾坤袋!余元见火息一算是惧留孙拿走宝贝。次日专要惧留孙答话。惧留孙用捆仙绳拿下余元,因斩杀不了,只好用铁櫃将其沉于海中。不料余元借水遁逃往碧游宫,其师傅金灵圣母请教主解救。通天教主给余元穿心锁,要他把惧留孙拿来。余元借土遁复到西岐又被惧留孙用捆仙绳擒住,正无法处置,巧逢陆压下山用斩仙飞刀斩了余元。由于矛盾深化,在众门人的撺掇下,通天教主为显截教威风,为弟子出气,用诛,戮,陷,绝这四口宝剑摆了诛仙阵。不想老子,元始会合西方接引,准提二教主破了诛仙阵并收去四口宝剑!通天教主怒从心头起,又炼了六魂幡摆个万仙阵。想不到长耳定光仙把六魂蟠献给阐教,老子,元始,接引,准提带着孔雀明王,大破万仙阵,收走三千红气,截教门下及二十八宿,凡无缘者皆难逃法网,悉遭斩杀!最后只剩通天一人被鸿钧老主带走…。以上简述两教纷争之原委,实乃作者巧立名目,我们只饱眼福,赏玩为乐……。

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很高兴回答这个问题,这里是吟风社,荟聚文史爱好者,致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。

一、通天教主起初是支持灭商的。

我们从原著的角度上讲,很简单,就是被弟子挑拨了。原著一开始通天教主绝不是站在商朝一方的,相反通天教主也是支持周灭商:

通天教主曰:“姜尚乃是奉吾三教法旨,辅佐应运帝王,这三教中,都有在封神榜上的。广成子也是犯教之仙,他就打杀火灵圣母,非是他来寻事做,还是你去寻他,总是天意。尔等何苦与他做对,连我的训谕不依,成何体面?”

通天教主说的很清楚了,姜子牙扶周灭商,是奉我三教法旨,这里的三教法旨自然也包括他通天的旨意,因此通天在一开始反而训诫弟子说,“尔等何苦与他做对,连我的训谕不依,成何体面”。一句话,姜子牙灭商也是通天的意思。

正因为如此,广成子才敢大大方方的去拜谒通天,送还金霞冠,而通天明确表示,不尊师命下山助商的随便打,死了活该;广成子离去,龟灵不服,找广成子的麻烦,被击败。截教弟子围上来,广成子反而入内求见通天;广成子出门,截教弟子再次围困,于是广成子第三次见通天,仍然得到了通天的庇护。在广成子安全离开后,通天也丝毫不认为杀火灵圣母和归还金霞冠是侮辱截教,反而训斥弟子。

事实上通天的弟子们也早就知道通天下令不许出门。

云霄娘娘听罢,只是摇头,说道:“大兄此事不可行。昔日三教共议签押封神榜,吾等俱在碧游宫,又有两句贴在宫外:谨闭洞门,静诵黄庭三两卷;身投西土,封神榜上有名人。”




二、通天出手源于多宝道人挑拨离间

但是通天这边好说,通天的弟子,尤其是多宝道人,编造广成子的话,挑拨通天的出手。

多宝道人曰:“老师在上,弟子原不敢说;只今老师不知详细,事已至此,不得已而直禀,他骂吾教是‘左道旁门,不问披毛戴角之人,湿生卵化之辈,皆可同教共处。‘他视我为无物,独称他玉虚道法为无上至尊,所以弟子等不服也。”

看过原著的就知道,广成子根本就没说过这话,纯粹是多宝等人觉得截教的人被打死了好些,觉得不爽,但是师父又明确说了这些人死了活该,所以就找借口挑拨离间。

多宝撒谎,其余众弟子跟着附和,通天信了,然后诛仙阵一战通天被四打一揍了,于是就又有了万仙阵一条道走到黑了。

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原因很简单,一是护犊子,再一个就是气不过!

这里面申公豹是个关键人物,他原本是阐教弟子,后因不服姜子牙持封神榜,觉得原始天尊偏心,就转投了截教。

封神榜在普通人眼里,是极其不错的事情,但实力强大的神仙,是极其看不起的!

他们为仙,那就是自由之身,一但封神就要受到天庭以及玉帝的约束!

所以有点实力的神仙,自然是绕着走!

姜子牙没有仙缘,那么大年纪也没学到什么厉害法术,让他封神自然感恩戴德。

但申公豹呢?

申公豹,虽然比不上阐教十二真仙,但实力却是不容小觑的!

他抢封神榜,又转投截教,像不像无间道呢?

申公豹助商抗周,本来就是逆天行事,自然事倍功半。

姜子牙有十二真仙弟子相助,申公豹就去哄骗截教弟子相助!

这其实是原始天尊的算计,太上老君也知道,只不过他帮着元始天尊而已!

阐教门下弟子数量有限,实力强的就只有十二真仙了!

可截教门下弟子超级多,实力强的数不胜数,门下那么多弟子号称有万仙,凑几百去上封神榜,没意见吧?

阐教人丁稀少,太上老君就那一个半个徒弟,自然要让截教门人去凑封神榜了!

后来就有了申公豹投截教,拉着截教弟子凑封神榜的闹剧!

他们心里也有数,通天教主喜欢的弟子自然不敢算计。

一开始就算计搞死了不少截教门人,但都是不知名的!

鸿钧老祖一看,这不行啊!

老子组建天庭,你们就拿这些废物来凑数?那组建出来的天庭,那也得是废物一个!

鸿钧又放话了,老子不好忽悠,再拿这些虾米凑数可不行!

太上老君,元始天尊一商量,死道友不死贫道,不管三七二十一干了再说!

这一干事情惹大了,赵公明以及龟灵圣母都给干掉了。

那通天教主可是有诛仙剑阵的!

忍痛出血吧!

花大代价请来了西方圣人,几个人合伙给通天教主一通揍!




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通天教主为何不顺应天意,那我们先了解一下通天教主何许人也? 鸿钧有三个弟子,分别是太上老君、元始天尊、通天教主。就是道教的三清祖师,同样老师教的学生,思想不一定相同,所以对道教理解的理念不同,老君是无为而治顺其自然,原始天尊的阐教的教义理念教义是阐明,也即是“立”;截教的教义是截取,也即是“破”。一个是先天、一个是后天。

截,是指洞悉天道的意思,再以此为基础,截灭与天道相背离的事物。再有就是指截取一线生机,所谓大道五十,天衍四十九,而遁去一。这遁去的一,就是截教所要截取的一线生机。直接表明了与天意作对。

再说第二个原因,阐教截教两教之间的矛盾。阐教招收弟子很严格,看出身底细,不是什么人都能看的上的。截教讲究的是有教无类,有点众生平等的意思。两教理念不同,难免有冲突,两教弟子之间的矛盾可想而知,相当于一个国家的左派与右派的矛盾一样。也算无形中的一种仇人吧,只是武王伐纣、以周代商是事情的导火索开端而已,阐教弟子姜子牙可是周武王的征讨商朝的大元帅,征战中借着顺应天意杀了截教弟子。

通天教主本来就是个逆天而行的主,从来不怕事大,和阐教的战争在所难免。阐教代表周朝,通天教主只好代表另一方了,只是这次失败了。大道五十,天衍四十九,而遁去一。通天教主没有截取到遁去的一而已。




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每个人都明知有死,但也都活着

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如果上天要你这段感情失败,那最开始,你还会爱吗?有时,知道是知道,但是做,就又是另一回事了。有太多太多左右我们的东西,无论是自己重视的人还是自己的情感还是环境,还有自己的不甘。都有,我们没有经历过,我们会说,他如果不那样,就好了。殊不知,我们如果在他们的位置上,做的可能比他还过。

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谁不会保护既得利益?

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被别人洗脑了!??

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《封神演义》中,有一种非常可怕的力量。无论是任何人、任何神仙、任何妖怪,只要遇到它,都不得不束手无策,它虽然无形无状、无声无色,却以一种不可抗拒的势头,影响着整个事态的发展,一开始,女娲遇到了它,不得不俯首称臣。

身为人类之母,她居然被自己捏的一个泥人给惦记上了,你说她生气不生气?

但是,即便这样,她也不能亲手毁了这个泥人。

她还需要时机,需要等待。

因此,只能派狐狸精下去,惑乱他的君心,败坏他的朝纲,替自己出这口恶气。

后来,殷商的忠臣良将们遇到了它,即便是空有报国之志,也不得不引颈就缚,将一腔热血洒在朝堂。

再后来,截教和阐教的弟子们都遇到了它,于是任凭他们本领高绝,也难以逃脱,最后不得不灰飞烟灭,,它,就是天意。

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”天意就是这么强大。

女娲都无可奈何。更不用说通天教主了。

其实,通天教主也挺可怜的,好不容易培养了那么多门徒,结果到最后有的被杀了,有的逃了,还有的虽然没死却被迫成了别人的坐骑,你说他闹心不闹心?

同样是鸿钧老祖的弟子,为什么他元始天尊的弟子就可以大开杀戒,还有师兄老子撑腰,甚至连西方教主也过来凑热闹,而他通天教主的弟子,就不得不接受现实被人杀戮?

按理说,身为截教的教主,通天教主已经算是性格修养很好的了。

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阴谋还是阳谋,通天教主为何在明知天意的情况下还要逆天而行?

《封神演义》中,有一种非常可怕的力量。无论是任何人、任何神仙、任何妖怪,只要遇到它,都不得不束手无策。

它虽然无形无状、无声无色,却以一种不可抗拒的势头,影响着整个事态的发展。

一开始,女娲遇到了它,不得不俯首称臣。

身为人类之母,她居然被自己捏的一个泥人给惦记上了,你说她生气不生气?

但是,即便这样,她也不能亲手毁了这个泥人。

她还需要时机,需要等待。

因此,只能派狐狸精下去,惑乱他的君心,败坏他的朝纲,替自己出这口恶气。

妲己

妲己

后来,殷商的忠臣良将们遇到了它,即便是空有报国之志,也不得不引颈就缚,将一腔热血洒在朝堂。

再后来,截教和阐教的弟子们都遇到了它,于是任凭他们本领高绝,也难以逃脱,最后不得不灰飞烟灭。

它,就是天意。

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”天意就是这么强大。

女娲都无可奈何。更不用说通天教主了。

其实,通天教主也挺可怜的,好不容易培养了那么多门徒,结果到最后有的被杀了,有的逃了,还有的虽然没死却被迫成了别人的坐骑,你说他闹心不闹心?

同样是鸿钧老祖的弟子,为什么他元始天尊的弟子就可以大开杀戒,还有师兄老子撑腰,甚至连西方教主也过来凑热闹,而他通天教主的弟子,就不得不接受现实被人杀戮?

按理说,身为截教的教主,通天教主已经算是性格修养很好的了。

通天教主

通天教主

毕竟,广成子三谒碧游宫,通天教主也让他出去了。

要知道,广成子此番前来,乃是为了归还金霞冠的,而金霞冠正是通天教主门下火灵圣母的宝物。

这说明什么?说明火灵圣母已经被他们打死了。

打死了门人,还拿门人的宝物前来缴还,这明摆着有点耀武扬威的挑衅意味。

遇到一个心眼小的教主,再加上门人们的挑拨,早就怒不可遏了。

可是通天教主没有,广成子来了三次,他还是让广成子完好无损地离开了。

因为他知道天意。

直到多宝道人以广成子骂我等是“左道旁门,不问披毛戴角之人,湿生卵化之辈,皆可同教共处”来挑拨,通天教主才开始发作了。

可能在他看来,杀死一两个不听话的门人没什么,但是侮辱截教就不对了。

毕竟,截教是他最大的骄傲啊!也是他的软肋。

侮辱截教,就是侮辱他通天教主的本事。

所以,为了截教的荣誉,他要逆天行事。

要让阐教门人也尝尝厉害,让他们看看我截教实力到底如何。

果然,通天教主用四大宝剑布下的“诛仙阵”,连元始天尊和老子也无法单独破了,只能请来西方教主准提和接引道人助阵,四人合力,才破了“诛仙阵”。

由此可见,要不是有天意在,元始天尊和老子也拿通天教主没辙。

换句话说,如果不是天意,通天教主的那些门人,大部分也就可能不用死了。

事实上,不用通天教主自己出手,截教门人的厉害,元始天尊门下二代弟子中的佼佼者十二金仙是领教过一回的。

在同级别的对阵中,截教三仙姑——云霄、碧霄、琼霄所摆的“黄河阵”中,曾经让阐教门下的十二金仙吃尽了苦头,全军覆没。他们集体被削去了顶上三花、成为凡体不说,有的甚至变成了“五体不全之人”。要不是云霄对元始天尊的威力有所忌惮,这十二个金仙的性命早就休矣。

要知道,三仙姑布下的“黄河阵”也是要老子和元始天尊级别的人才能破得了的,从这个角度上来说,阐教胜之不武。颇有“以大欺小”之嫌疑。

其实,截教之所以失败,并不是因为通天教主不够厉害,通天门徒不够厉害,而是因为两个字——天意。

因为天意要让姜子牙封神,并且必须凑够三百六十五路神仙,而且当初三教共立封神榜的时候,都已经注定了哪些人是封神榜上之人。

通天教主即使不能预料后来事态发展,也是知道自己的门人是不能下山的,一旦下山必然遭殃。

甚至他很有可能已经知道了自己的哪些弟子必然会成为封神榜上之人,但他不能说——这是天意,天机不可泄露。只有让截教弟子静颂《黄庭》,不要下山。

可是即便如此,他还是不能忍受阐教一而再再而三的挑衅,忍不住布下了凶险异常的“诛仙阵”,要与天意对抗。

其实,他与“天意”对抗,有两个后果:一个后果是元始天尊、老子对他无可奈何,阐教弟子被秒杀,成为封神榜上之人

另一个后果就是自己失败,截教弟子被团灭,但他自己也是万劫不坏之身,没有什么后果,反过来还成为了积极推动封神榜完数之人。

如此想来,除了门人受难,对他倒也没什么。

更何况师傅鸿钧老祖给他的这四口宝剑——一曰“诛仙剑”,二曰“戮仙剑”,三曰“陷仙剑”,四曰“绝仙剑”。此剑倒悬门上,发雷振动,剑光一愰,任从他是万劫神仙,也难逃得此难。每口剑都可以让他横着走。

以通天教主的智商,他是能够预料到所有结果的。

但他也许根本不信什么天意,认为有这四口宝剑,他完全可以改变天意。

就像孔宣对阵姜子牙的时候说的:“岂有天位已定,而反以叛逆为正之理?

“天命”从来都是胜利者的姿态,因为失败者没有机会获得话语权。

但他没有想到的是,这个天意既是鸿钧老祖的意思,也是三教共同的意思。

三教不会容忍这个“天意”有一丁点儿闪失。

从鸿钧老祖的话中我们可以看出,当时三教共签封神榜,就已经定了封神榜上之人。

具体谁会上榜,身为三教统领之一的通天教主应该是有能力搞清楚的。

但是,即便如此,他也非常不服气,自己的弟子们会死得这样惨。

所以他才心有不忿,挑起战端,没想到正好成就了封神榜上三百六十五位神道的名额。

从西方教主对阐教的几次帮助以及众仙破“十绝阵”的时候燃灯的反应来看,我们可以知道,燃灯基本上都知道了天意——知道哪些人必然也必须上封神榜,所以才会让这些人白白送死(方弼、方相等人)以完封神之数。

而元始天尊也在明知道申公豹挑拨离间的情况下,一而再再而三地对他容忍。

连元始天尊手下的燃灯都知道了天意,他通天教主能不知道?

只是身为强者,通天教主从来都是自信的,相信自己就是天意,自己可以改变天意。

所以,当通天教主的“万仙阵”被破之后,带着门人走到山下,抱着鱼死网破的决心,他曾经想过“左右是一不做二不休,如今回宫,再立 ‘地水火风’换个世界罢。”

但是后来,碍于鸿钧老祖的面子和威力,他再也没有轻举妄动。

如此说来,通天教主对阐教的“自杀式”袭击,也不过是成全了天意。






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