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回答了:巜桃花源记》,作者是做为一种生活憧景的向往、追求完美的描述,不作家翁的生活状态的叙写。

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现在的人为了标新立异,真是什么都敢说,脑洞大破。《桃花源记》虽是玄幻小文,但描写的亦明显非鬼怪之事,绝大部分是依托真实的,除了入口和出口,其余描写都是现实社会。

桃花源是世外桃源,意思是出世之境,里面的人并非真不了解外界社会,而是不愿参与其中,采取与外界隔绝的态度。口中说不知有汉遑论魏晋,但衣着与外间无异,是其人亦偶出外界了解世情、购买一些此间没有的生活必需品,交谈说不知道,只是一种态度,而且再三嘱咐外人不要泄露入口,即是很清楚外界乱世之人无不向往此地和平,外人一入,和平将会打破。故进去是偶然,再也找不到则是必然,神把入口封了。

桃花源只是一个与世隔绝的小社会罢了,很多当代村庄,因地理环境或各种原因,相对封闭起来,也有这种脱节现象,新闻也有报道。

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桃花源应该是出入口有个阵法,必须按规定的方法才能进入。里面的人肯定和外界有联络的

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为什么我们不能换一个思维方式来想想这个问题呢?

陶渊明桃花源记中的这件事发生在晋太元年间,这个时间在公元376__396年,是东晋皇帝晋孝武帝司马曜的第二个年号。在此之前,公元307年至313年,在晋怀帝永嘉年间,西晋在经历了八王之乱后又迎来了南匈奴的侵略,国家风雨飘摇,公元316年,刘曜攻入长安,俘晋愍帝,西晋灭亡。永嘉之乱后,晋朝统治集团南迁,定都建康,就是现在的江苏南京,建立东晋,史称衣冠南渡。而东晋的最终结局是被南朝宋取而代之,南朝宋,公元420年至479年,在这期间,出了一个人,刘义庆,可能有的人不知道,他编写过一本书:世说新语,大名鼎鼎的,被称为魏晋南北朝笔记体小说的代表作。这个暂且不提,他还和他的门客撰写了一本书:幽明录,这本书,很多人不知道,其实她的价值丝毫不亚于世说新语,战争,疾病,死亡,饥寒交迫,流离失所,是本书中重复的话题,因为,他和他的那些门客,耳闻目睹了那个乱世!亲眼看到过人民的苦难!内容是真实可信的。

幽明录中记载的事,有一些在现在的人看来是匪夷所思的,就像现在你在头条上经常会看到很多人说自己亲身经历过不可思议的所谓的灵异事件,这些事,当事人亲身经历过,是永生难忘的,那些人来自各行各业,从教授,高工到打工仔,你说那些人吃饱饭会没事拿自己和亲人开涮?不知道就是不知道,非要用现在极其有限的科学知识来强行解释未知事件,实际上就是一种反科学,是可笑愚蠢至极的,现在的人类科技文明只是揭开了这个世界的冰山一角而已。甚至有一些学佛之人,动辄拿佛祖的话说什么,凡所有相皆是虚妄,哈哈,这句话说得不错,可是,那种境界,你都没有见过,你没有那个福德因缘,没有那个威神力,没有那个修为见到,你凭什么说这种话?你说的何尝不是大话,空话,废话?至少是鹦鹉学舌!就像一个人,整天说原子弹怎么怎么厉害,你说的天花乱坠,你和亲眼目睹过原子弹爆炸的人的感受何止是十万八千里哦!

在幽明录中,记载了这样一件事:晋永嘉之乱,劫匪强盗四起,各郡县城头变幻大王旗,没有哪个官员能为百姓做主,弱肉强食,残害杀戮。宜阳县有一个女子,姓彭名娥,父母兄弟十余口,被一伙来自长沙的贼寇劫杀,这个叫彭娥的烈女子,勇敢地与匪徒殊死搏斗,终究寡不敌众,被匪徒们绑到一条小溪边准备杀害,彭娥仰天悲号:皇天之上还有神明吗?我有什么罪?要遭此苦难?她奋力拼搏,挣脱绑匪的束缚,向着一块巨大的山石跑过去,准备一头撞死,就在这个时候,山开了!彭娥隐入山中不见了!劫匪大惊失色,抱头鼠窜,此事就是那些劫匪口中说出来流传于世的。

在幽明录中,还有一个著名的故事记载,汉明帝永平五年,浙江会稽郡剡县的两个年轻人刘晨,阮肇,去天台山采药,迷路了,饥渴难耐,奄奄一息之际,遇到了两位仙女,招入家中,各自结为夫妻,过着神仙眷属生活,天长日久,两个人思念家乡,不顾仙女的苦苦挽留,回到了家乡,家乡早已经物是人非,亲族都离开了人世,而他们认为自己在山中才过了半年,等到他们再回到天台山,想找到和仙女告别的地方,哪里有?只有漫山遍野的黄叶在萧瑟秋风中起舞!这个故事和桃花源中描述的是不是如出一辙?为什么不能好好想想其中的深意呢?

大乘经中告诉我们,生命的世界是无穷无尽的,每个世界的时间是不一样的,有的世界里的一天是我们这个世界的几百年,数千年,甚至亿万年,我这里就不细说了。你能想象吗?你能相信吗?很难吧?正常,这是每个人的善根福德因缘不同,每个人的信根不一样,有天差地别。所以,古今中外,历朝历代,有的人今生遇到所谓的灵异事件,有的人就能遇到仙,有的人今生就能遇到佛,你遇不到,千万不要以为别人也没有。

桃花源记中的武陵源打鱼人,他能进入那个世界,自然也是因缘际会,在那个时刻,那个世界的时空屏障在他面前消除了,武陵人进入了那个世界,在那里,他们自然会有以前在人世间的生活,包括纺织衣服,耕田酿酒,鸡犬之声相闻等等,然而,此世界已非我们这个世界,他们的寿命长短都是和我们这个世界不同的,虽然他们也有生老病死。在大乘经典中对生命世界的描述是很多的,如果你有兴趣,可以好好看看,好好想想。就说到这里吧。

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