设想一下皇上咔哧咬了一口大而脆的水果，对面的妃子含情脉脉盯着，然后皇上鼓着腮帮子咔咔咔的嚼着，这情景，演员怎么入戏我不管，脑补中我已经绝情而去了。

什么？嫌我想的粗鲁，我这小农心思确实是皇上床下放着两罐子糖，想吃红糖吃红糖，想吃白糖吃白糖，大而脆的水果小口吭，转了一圈还省多半那是我们最可爱的志愿军战士。换成古装戏中的皇帝，我会忍不住吐槽爱吃，吃不吃滚。

那么在表现妃子喂皇上的时候，考虑一下符合剧情的时令，不要考虑樱桃了，你们说，不用葡萄用车厘子吗？

在古老的传说中，葡萄果实是由神带来的。所以，也被看成是吉祥的水果。

葡萄种下一颗籽，可以结出成千上万颗葡萄，预示着多子多福，人丁兴旺。

帝王后宫三千，帝王们根本不怕孩子多，就怕孩子少。

继承大业，总得要后继有人。而继承的人，还要挑选的，所以更需要多子。

那么，什么东西都讲究吉祥的皇宫里，选择水果也需要吉祥的。

如此看来，葡萄就是最佳的选择了。

葡萄是汉武帝时期，张骞出使西域时带回来的。

如今我们常见的苹果是清末的时候引入的，榴莲是在明朝时候引进的，所以如果电视剧中要用这些水果，也需要考虑时代背景。

桃和梨是中国本土，历史悠久，但是桃子不方便保存，梨的话可能寓意不太好，皇宫里也不会用。

葡萄营养丰富，估计也是其中原因之一。

除去这个原因，大概也是因为葡萄比较吃起来会更加的优雅，方便。

像榴莲这样的水果，也的确不方便道具的搬运吧！

所以，古装剧中葡萄比较普遍。方便拿，也方便吃，同时符合宫里的吉祥如意，多子多福的好意兆。

这个问题有意思。[呲牙]

先不说那个时代有没有这些水果，咱们就想象一下画面。

大苹果、大鸭梨、大榴莲，平谷大桃

这些东西整个儿的往皇上嘴里送，你琢磨琢磨。

红富士，又香又脆，妃子举着递皇上嘴边儿，机位不错着点，皇上脸再小点儿，估计大半拉都得挡上。

皇上咬一大口，大苹果，那得使劲吧？一使劲，镜头里一看那啃完往回一带，带着皇上的口水拉着丝儿，牙龈不好上点火容易硌出血。要是演皇上的演员为了好看，做一口烤瓷牙，那还不敢咬，咬了也啃不下来，再把牙硌坏了。[我想静静]

苹果鸭梨儿都一样。

桃子榴莲软点儿，咬的时候不费劲，但是它有汁儿啊，就说妃子不怕味儿，举着一个大榴莲，包好了肉往上一送，皇上咬一大口，多汁又甜，那榴莲汁水顺着妃子胳膊肘一直能流到胳肢窝[大笑]

要是切开了，妃子手里是拿刀不拿刀？再给皇上捅了咋整？往嘴里喂是用筷子夹着吗？万一夹不好在掉了咋整？手拿着切开的显得不卫生，那个叉子又穿越了。

葡萄，荔枝，桂圆啥的最合适，小，不挡脸，外形完整，圆嘟嘟的，整个吃噎不死，犯不着咬开，画面好看。

拍戏不就都为了好看吗？跟咱们居家过日子一样，皇上和妃子大夏天的，男的光个膀子，女的穿个睡衣，一人半个西瓜??，拿勺挖着吃，多过瘾[机智]

现在大家看古装电视剧的时候会发现一个经常出现的画面，在宫廷皇宫剧中，如果是皇帝和妃子独处的时候，大多是一位含情脉脉的妃子，轻柔的拿起手中娇小的葡萄喂给皇帝吃。

就连电视剧《封神榜》里面，其实当时的纣王是不可能吃到葡萄的，因为当时还没有葡萄，但是他也喜欢被妲己一个劲地喂葡萄。

很多人很纳闷，既然是拍电视剧，为什么妃子总是喂葡萄给皇帝，换一个水果不行吗?为什么没看见古装剧里面妃子喂皇帝榴莲或者水蜜桃之类的呢？

其实古装剧这样演绎，也是符合一点宫廷文化以及妃子和皇帝的设定的，毕竟当时葡萄还算是宫廷贡品，民间葡萄百姓不大吃，而且葡萄很轻盈，很小，颜色晶莹剔透，很好看，柔情绵绵的妃子拿在手里，显得很优雅，显得自己更可爱一些。

而且妃子能够喂食给皇帝的场景一般都是私密的，都是两个人单独相处的时候，这样外表柔弱的妃子，拿着葡萄，本身就具体调情的含义，皇帝也会心猿意马，营造气氛，葡萄所代表的内涵和外观本身就这可是拿榴莲和苹果比不了的。

葡萄和其他水果相比，占足了优势，试想下，如果一个皇帝偶然想临幸一位妃子，到了妃子那里，妃子就让他坐下，要喂皇帝。

皇帝本来幻想了好多美好的画面，可是谁知妃子拿出了一个大榴莲要喂皇帝，美其名曰这是上好的贡品，营养价值高之类的，我想当时的皇帝一定会立马大怒，并且走人。

因为榴莲气味大，而且皇帝根本没办法一口吞下去，更重要的是拿着榴莲的妃子是让皇帝没有一点兴趣的。

相比榴莲，虽然苹果和水蜜桃之类的更轻巧些，可是同样没办法和葡萄比，因为吃葡萄的时候不耽误说话聊天和调情。

可是吃苹果和桃子的时候，完全没办法交流，而且葡萄比这几个水果感官上更好看些，也更酸甜好吃些。

而且从剧组专业道具的角度来想，拍葡萄更好些，毕竟皇帝啃苹果会很难看，而且苹果或者桃子之类的啃一口就扔了也浪费，因此只有选择葡萄了。

综上所述，古代妃子给皇帝喂食葡萄，是最适合古装剧的镜头，长得好看又好吃，镜头上呈现也美，也符合宫廷习俗，其他水果替代不了。

因此大多数的古装剧导演也就达成了共识，观众看起来也丝毫没有违和感，从此古装剧里但凡妃子给皇帝喂东西，一定是喂葡萄。

小的水果吃起来画面要好看些，总不能皇上一口一口在那吃苹果这类的水果，不好看。

这是因为古装剧是现代人拍的。编剧认为喂葡萄能体现出昏君、妖妃之间的情爱关系，所以总让妃子给皇帝喂葡萄。

葡萄，在古代确实是比较稀罕的水果。

我国种植的葡萄，最初基本上是从西域传过来的。汉朝时，张骞通西域，带回来了葡萄的种子。

这种水果在最初的产量比较一般。直到魏晋时期，葡萄的产量仍然不佳。当时，曹丕曾说过：

南方有龙眼、荔枝，宁比西国葡萄石蜜乎？

也就是说，葡萄、甘蔗（石蜜）、龙眼、荔枝都是当时比较珍贵的水果。

但是，等到宋朝以后，葡萄在民间的种植就越来越普遍了。

在这种情况下，如果还把葡萄当成珍贵水果，这就比较搞笑了。

其实对于皇宫而言，从汉朝到清朝最珍贵的水果是荔枝。即便是经济比较发达的清朝，皇宫吃到新鲜荔枝，也不是容易的事。

每次分荔枝，妃嫔大概就能分到1-2颗尝鲜儿，这才是珍贵一辈子。

总而言之，妃子给皇帝喂荔枝更合适。

小小一颗葡萄，在古代中国可受宠呢，不信来瞧瞧

大家好，我是本来想做高冷女知识分子，结果在沙雕路上一去不复返的奇女子——馄饨。

为什么想回答这个问题，因为这个问题——它足够有趣啊，特别符合我的人设。

话不多说，一篇内容带你全面了解葡萄在中国的受宠历史以及有趣文化。

一、葡萄诞生于一次性别错乱

古代的中国本土上也有葡萄，只是这个葡萄发育不好，又酸又涩，正常人是不太喜欢吃的。

《诗经》有云“六月食郁及薁”，这里的“薁”就是指的本土“野葡萄”。

那么现代我们常见的皮薄肉多，汁水淋漓的葡萄真实发源地是欧洲。

其实当时不管在世界哪个地方，早期的野葡萄都是雌雄异株，意思就是有一部分植株只开雄花，另一部分就只开雌花。

但是自然界的生物有一个很奇妙的地方，就是会基因突变。

话说有一天啊，有野葡萄变异了，变成了雌雄同株，意思就是雄花和雌花存在于一个植株上，可以自己授粉结果实了。

这样的好处就是果实可以结的更大、更多，也更容易满足人类的口味。

二、漂洋过海来中国，葡萄并不是由张骞带回来的

春秋战国时期，葡萄就已经来到了西域，准确的来说是逗留在大宛国。

大宛国与中原之间又隔着一个匈奴，匈奴肯定不乐意把好东西分享出来，所以葡萄迟迟没有机会到中原来扎根。

到了汉武帝时期，张骞奉命出使西域，被匈奴人拘留了十年。

虽然行动受到限制，但张骞还是品尝到了很多闻所未闻的新鲜水果，尤其葡萄，滋味甚美。

很多人认为葡萄是张骞出使西域带回来的，其实不然，张骞只是从西域逃回中原后对汉武帝说了葡萄有多么多么好吃。

汉武帝听着听着也馋了，派李广利去攻打大宛国。

李广利凯旋而归，除了带回来汗血宝马，还带回了葡萄种子。

《封神榜》里出现的葡萄，真的是剧组没有好好做功课，那个时期并没有这样的葡萄！

至于为什么后人将“带回葡萄”这份功劳记在张骞头上，很简单因为李广利之后参与了密谋废太子一事被满门抄斩，历史由胜利者书写，自然将他的成就也给抹去了。

而张骞本本分分，又有出使西域这一件大功，实在是人们心中完美的英雄形象。

张骞带回了葡萄，听着就很合理，至于李广利只能埋没于历史长河中了。

这个故事告诉我们，人品还是很重要的。

纵然你有天大的才华、做出了大成就，可人品不行、站错了队，人民也不会记得你甚至唾骂你。

三、葡萄成为达官贵人的奢侈品

李广利带回葡萄种子后，汉武帝连忙叫人栽培，就等着品尝了。

谁知道葡萄初来乍到、水土不服，对气候要求严苛，非常难种植推广。

直到唐代初年，葡萄都是一种珍稀果品。

《军师联盟》中可以看出葡萄在当时非常珍贵，能吃到葡萄就是莫大的天恩，而且葡萄的价值还能与江山美人相提并论。

还有这样一段故事：

唐高宗李渊曾赏赐一位大臣葡萄，大臣一直在手里拿着不吃。

问了缘由才知道，大臣的母亲十分想吃葡萄，所以想拿回去孝敬母亲。

李渊立马感动地流泪，默默想着要让百姓们吃得起葡萄。

于是唐代再次去西域寻宝，终于获得了好种植的葡萄品种，甚至葡萄酒也开始推广了起来。

四、葡萄美酒夜光杯

盛唐时期大家变有钱了，喝葡萄酒更是一种消遣娱乐方式。

不仅是贵人们爱喝葡萄酒，民间也有了酿造葡萄酒的方法。

古装剧中我们都常常可以看到妃子们喂皇帝吃葡萄，其实是出自李白的《对酒》。

蒲萄酒,金巨罗,吴姬十五细马驮。

青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。

玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何。

有美人有美酒有葡萄，不难看出这一番景象已经成了权贵享乐的经典场面，而葡萄也只是锦上添花的摆设罢了。

五、葡萄中的情谊与家国情怀

苏轼曾作诗《谢张太原送蒲桃》

冷官门户日萧条,亲旧音书半寂寥。
唯有太原张县令,年年专遣送蒲桃。

诗中的蒲桃指的就是葡萄，苏东坡被贬官,很多朋友都离他远远地,只有太原的张县令每年送葡萄过来。

锦上添花容易做到，但这份雪中送炭的情谊才是最珍贵的。

在南宋时期,太原等葡萄产区被异族侵占,葡萄显得更奢侈名贵。

陆游在《夜寒与客烧干柴取暖戏作》写道：

稿竹干薪隔岁求,正虞雪夜客相投。
如倾潋潋蒲萄酒,似拥重重貂鼠裘。
一睡策勋殊可喜,千金论价恐难酬。
他时铁马榆关外,忆此犹当笑不休。

将葡萄与貂鼠裘相提并论,可见此时的葡萄已经千金难买。

若是能每天能享受到葡萄恐怕梦里都笑醒了。

其实陆游是借葡萄来表达自己的爱国赤子心，葡萄就意味着失去的国土，国家的完整统一才是他真正梦寐以求的理想。

以上，小小一颗葡萄在古代中国受尽宠爱，五千年的文化浸润下，葡萄也有了丰富的涵义。

我们爱的仅仅是葡萄好吃吗？不，我们更馋它背后承载的悠悠岁月。

连小小葡萄都有着如此深厚的历史与文化积淀，

由此可见我泱泱中华，地大物博，人杰辈出，举世无双！

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因为葡萄比较方便喂食，个头适中，而且剥皮也方便，不需要张大嘴啃，也不需要面目狰狞的咀嚼，放进嘴里糊弄几下，还可以接着说台词。

爱妃喂的葡萄，吃一颗还想吃。

而且妲己这类女反派给大王喂食，主要描绘的是一种奢华的场面，而且这时候绝对会有某个忠臣进来送死，表示大王不可以这么玩，一定要以江山社稷为重，请杀掉那个狐狸精，改过自新。

大王听完会很生气，表示你这个老匹夫懂个捷豹，我是一国之君轮得到你教训我，来人把他拖出去金瓜击顶。

这里的台词一般比较长，大王嘴里只是一颗葡萄，可以瞬间吞下去，然后啪啪啪把大段台词背诵出来，展示无道君王的残暴。

假如这时候大王嘴里包着榴莲，或是正在啃妃子削好的红富士苹果，那就需要一系列动作才能训斥大臣。

首先要扔掉手里的榴莲跟苹果，这里还必须注意方位和力度，如果扔到旁边的柱子上，可能弹回来砸自己或者妃子脸上，被大臣录像后传到抖音，让全国人民嘲笑。

然后还需要把嘴里的水果残渣吞掉，葡萄可以整个囫囵吞下去，但苹果跟榴莲都必须嚼烂了才能吞下去，而且如果没吞干净，君王在训斥大臣的时候，会出现满屏幕飞水果渣滓的壮观场面。不但显示不出君王的残暴，反而喜感十足，瞬间变成春晚小品现场。

另外葡萄本身还有其他暗示，这里就不展开说了。

综上，古代妃子给皇帝喂葡萄，是最适合影视剧的一种镜头语言，这是无数导演尝试后得出的共识。

在古装剧中，为了表现妃子的受宠和帝王的荒淫，基本上镜头都是妃子软弱无骨的贴着半躺着的帝王，玉手芊芊的喂其吃葡萄。而喂葡萄这个镜头最经典的是电视剧封神榜中，妲己有事没事就喂纣王吃葡萄。

有人笑称，妲己是狐狸精，而狐狸总是吃不到葡萄说葡萄酸，所以对于狐狸精妲己来说，葡萄是她最有执念的东西，有事没事喂葡萄给纣王吃是因为真爱。

当然这个狐狸精的说法是笑谈，在历史上妲己是不可能喂纣王吃葡萄的。葡萄是西汉时，张骞出使西域后带回来的东西，在商朝时的纣王是吃不到葡萄的。

电视剧中妃子喂葡萄给帝王吃都是电视剧中的设定，这只是一种为了表现君王荒淫无道的拍摄方法。因为这种君王荒淫的表现方法只有喂葡萄和君王捂眼睛和妃子摸瞎子两种镜头才能过审。像北齐皇帝高玮弄得玉体横陈这种大尺度的广电是绝对不会给过审的。

而男女之间喂食葡萄这种体积小圆润的东西是带有某种暗示的，古装剧拍摄妃子喂帝王吃葡萄就是为了表现帝王的骄纵淫逸。

电视剧不比一些生涩难懂的电影，因为电视剧的受众要大众化一些，所以拍摄的镜头也更直观，为的是让观众看懂然后自行理解浮想联翩。

至于为什么不喂其他的水果，跟水果的性质还有剧组的开支预算是有很大的关系的。比如说榴莲这种水果，那浓郁的气味一般人都接受不了，作为道具一摆，在场拍摄的人员估计大部分都不能忍受，拍演员双眉紧皱吃榴莲的镜头完全不行，这根本不是妃子帝王之间荒淫的交流，反而是妃子逼着帝王吃啥不能忍的东西。就算演员高高兴兴的演着，妃子拿榴莲喂给帝王吃也不好拿，我们都知道榴莲是软软的，难道妃子还带着手套喂？那就太穿帮了。最重要的是榴莲这种水果价格太高，不适合用作道具。

而像苹果香蕉这种水果，让妃子直接喂给帝王吃太不雅观，但如果切成小块的话，极容易氧化变黑，而演员们演戏时经常容易NG重拍，所以很有可能拍着拍着作为道具的水果就变黑，需要重新布置道具，容易造成浪费，所以也被抛弃。

葡萄个子非常的合适，一口一个，而且剥不剥皮都可以吃，价格又不贵，一摞有很多粒，即使NG很多吃也不用担心道具没了。各种原因下来，葡萄都是一个非常适合拍摄妃子喂葡萄的水果。

和葡萄差不多大小的水果有草莓，樱桃，但这两种水果都太娇嫩，而是价格也比葡萄高很多。各方面相比而言，葡萄是拍摄妃子喂帝王吃水果的首选道具。

因为葡萄小好喂啊，如果塞个梨或者塞个苹果，那多难看啊。吃香也不好看。