在古代怎样做到不出门便知天下事？

Answer 1

这个问题应该这样理解：在古代人们如何传递信息，获取时事的动态。

早在秦朝，就出现过消息这个词，用来描绘时事，经济，军事等事件。

在唐代还有新闻这个词汇出现。

南宋时期，民间会有一些小报出现，就是最早的新闻媒体。

东晋作《搜神记》的干宝也曾在书中提到了 采访 一词，说明古代已经有类似于记者的职业出现。

在我国敦煌还曾经出土了 大唐时期的报纸 《开元杂报》

在宋代，文人辈出，我国的印刷术也突飞猛进，当时就诞生了一种叫 “邸报”的东西。邸报会记载很多政治政策，时事和军事情况，大臣们的奏章的事件。

北宋时期还有一些小报出现，主要就是刊登一些新闻与时事，不定期的发布。

后来有陆续出现了旗报、牌报、揭帖旗报。由专门的机构派专人扛着，骑在马上，奔走传送，用来给百姓和军队鼓舞士气。牌报和揭贴则类似于现在的传单，在街上给大家散布。

在清朝时期出现了报房，后来演变成了报纸行业。

以上就是手打的回答，希望对你帮助

Answer 2

您好，很高兴和您探讨这个问题！

‘天下事’是什么？我个人认为，天下事包罗万象，大到宇宙星辰的运转规律，小到微观世界是如何形成！这些都可以称之’天下事’。

（天下事尽在庙堂）

当然，在古代就没有这么复杂了，想要足不出户就知道‘天下事’，需要做到这四点:

第一、必须得学富五车，只有这样才能知晓法度、知晓民心和民间疾苦、知晓治国之策、御敌拓疆之兵法；

（这才是学富五车）

第二、必须要有人！人的精力是有限的，没有人能知尽天下事！这就需要有人分担细节，如；农桑、冶金、架桥铺路、兵器，农具制造等等方面的专家。以及在茶馆、酒楼、市井、官驿、青楼等处打探消息的人；

（专收各类消息）

第三、要有巨大的府邸，想要尽量的知晓天下事就必须要有巨量的信鸽（鸿雁）马匹等辅助工具来帮助传递各类讯息。古代的州府、乡村是何其多，这还不算中土之外的广袤世界！

（还是不够大）

第四、需要银子，海量的银子！因为上面这些都需要银子，海量的银子。

（全是金子，够吗）

不要想什么狼烟烽火、八百里加急，这些都是皇家的，沾上就可能掉脑袋！而且上面的第二、第三点危险系数十分的高，在古人看来，这就是等同于“mou反”！

（专属皇家）

只要不mou反，只是想了解天下事，最保保险的办法就是‘一人一牛’走遍天下，正好印证那句:‘读万卷书，行万里路’。

（读万卷书，再行万里路）

若想mou反，那就更简单了:不用知天下，只要学会文韬武略、知晓民心疾苦、知人善用、知人善任、坚守仁义礼智信、礼贤下士。。。可能、保不齐、或许能成功！

你看到了什么？

小鱼干。

错，是朕的小鱼干！

总结:在古代，要想足不出户的了解‘天下事’很难！

Answer 3

这只是比喻！古代不如今朝，信息传递极为不便，更别提什么不出门便知天下事了；即使是有不出门便知天下事的，也在少数，古人有句话叫：“秀才不出门便知天下事”，大多数还是要通过苦读书籍才能实现的，即便如此，所知所闻也是极为有限的，但相较周围斗字不识的人而言，确实是知道的多了一点，显得博学多识罢了，更因其未出远门，通过阅览群书便可知道很多天下的事情，久而久之，便有了这句“秀才不出门便知天下事”了。（纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！）

Answer 4

我们看电视剧，电影，文学作品中，经常有古人，足不出户就能洞悉天下大事，感觉牛的不得了，很羡慕，很崇拜！确实，笔者也一样，特别是小的时候，那个崇拜的劲头，跟现在的小孩痴迷游戏的程度，有的一拼。

随着自己慢慢的长大，开始接触中国文化，再通过自己的思考和探究，有了些体会，在这里和大家探讨一下。

中国文化的核心是道，道法自然！

这个可能对大多数人来说可能比较虚化，那我们就把道降维，换成我们能理解的说法，按照三生万物的原则，我们把道降解为道德，道义，道理三部分来讲解。

古代交通，通讯，交流的渠道和信息无法和现代相比，但是很多古人确实能够提前预知天下事，为何？

首先，古人秉持道德底线

我们经常评价一国之君的荒唐做为，用无道昏君一词。一个国君如果丧失世人认可的道德标准，突破道德底线，那么离亡国也就不远了，从这一点上可以判断一国之兴衰，古人洞若观火。

其次，古人坚守道义

我们从小就听说过这句话，得道者多助，失道者寡助。这个道可以理解为道义，不管何人做事做人，如果失去了道义，那在世人的心目中就已经失去了根基，注定失败。所以古人强调做事做人要师出有名，这个就是强调道义的重要性，可以得到更大多数人的支持和帮助，可以事半功倍。

再次，古人明白道理

做人做事要讲究道理，这个道理包含了做事做人的态度，方法，技巧。

做人做事实际上都是跟人在打交道，所以道理尤其重要，不同的人做相同的事，可能得到的结果天差地别，就是在道理的运用上有出入，才会有同事不同果。有的惊喜，有的惊吓，还有的惊恐等等，不一而足。

所以古人正是在这三点上，判断精准，观察细致入微，才能在不出门的情况下，知晓天下事，提前预判，提前推演，世事洞明。

古人用的是智慧，我们现代人用的是知识。内心缺少了光明，缺少了体悟，差的可不是一点点哦！

（笔者有关于智的文章解读，可以参阅。）

后记

古人不但能预知天下事，还能精准的判断出事发的时间点，这个就涉及到术的应用了，以后有机会可以好好讲讲！

Answer 5

古代说知天下事，是相对那些不读书，不识字的人来说的。秀才可以看到地方传送的公文，所以知道公文上的内容，有可能是千里之外的事。所以说秀才不出门，能知天下事。所以识字是非常重要的，从知天下事来说除了部分老年人，我国已全民秀才了。

Answer 6

这句话最早出自于

《道德经》第四十七章：“不出户，知天下；”

老子为春秋时期的人物，那时候字大多数都是刻在竹片上的，搬运都困难，更别提让信息流通起来了。就算是放到现在，那也应该是，人人不出门，便知天下事。为何专指秀才啊，而且古代消息最灵通的应该是商贾们啊。

这里的事，更应该是“势”。

为何？这就要探讨其中国独有的文化了。

中国传统的文化有一个非常显著的特点“统一性”。

所有的知识理论体系，全部用的“阴阳五行”。比如：

应用到音乐“宫商角徵羽”

应用到医学“中医”

应用到建筑“风水”

而修行中人所说的“山医命相卜”。其根源也是阴阳五行。

古代很多学子，十年寒窗，苦读诗书，但是录用的就那么点人。其余那么多手无缚鸡之力的读书人该干嘛？

其中一部分就去改行算命去了。也是改行学医去了。知识的基础原理都是通的。

我们市面上很多占卜数术相关的书籍，乱七八糟的，有一大部分的原因就是。

那些书籍中有很多都是落魄的秀才写的。

我在学习奇门遁甲的过程中，没少栽这些秀才写书的坑。

我也是在学习奇门遁甲的过程中，才明白到，原来秀才可不仅仅只是学四书五经。。。。。

而数术学到高深处，则能做到一叶知秋。仰观天文，俯察地理。便可知晓，当下，及未来天下发展的趋势。类似于诸葛孔明，周瑜那样，运筹帷幄，决胜于千里之外。

就像咱常说的三元九运。离运来临之际，我不用刻意去调查，就能知道文化，教育，娱乐等行业未来会有一个非常好的发展。艮运一过，土地相关行业的势头自然会放慢脚步。

这才应该是“秀才不出门，便知天下“势””

Answer 7

1.古代人虽然没有现代人先进和高科技。

古代的秀才有着共享信息的圈子，就象现在的微信群一样，负责圈子的人是群主，一般都是组织者为群个主，由于古代门第观念较重，富豪们掌控了信息垄断，以至于财阀家族信息泛滥成灾，而普通民众这边除了各种各样的信息让大家可以共享外，还有去付费买信息的门店，古代也有这种付费搜索信生意的，所以还得用探信息的人去搜索周围信息。普通民众也是如此有自己的信息群。古代也有现时代的街道这种负责的部门，归类后抄写之后发给居住民，该部门会认为让较相似的民众或邻居去组织信息群，有专人负责，有传送的专人相传，古代的信鸽各方面起了不少作用。象财阀们有垄断信息的本能不让扩散。这与民众们背道而驰，但抵挡不住古代人的聪明智慧，其古代民众们的智慧发达在线。

2.古代有着唯有读书高。

只有读书才能当官也是当时封建时代的产物，普通民众的孩子在家长的教育下引导孩子们，读书就能做官也有着利益成份，不读书的人掌握信息比较偏，慢，过时，封建社会文盲备受欺负，而且穷苦潦倒，所以勤读书便知天下事。各家各户的家庭们多数的人们愿望孩子多读书去京城考官，科举制度一改再改也是尽量给民众方便，就如同现时代人们一样渴望孩子考大学。

3.古代的纸张发明有作纪录的习惯。

古代人虽然说生活的不是现时代这样有电恼脑，手机，但是古代的传信息的工具不比现时代差，古代的镖局也是作这种生意的专门有信息传送分支，古时代也有专门传送信息的人工传递的专人送达，古代人的信息不比现时代慢，因为会因地制宜皇帝政府信息是从不耽误，民众们也是各种渠道获得信息，所以古代人的读书热朝一直在各个朝代都是永不退化，进政府做官读书就是唯一途径，所以读书正是热门。

3. 古代人的吃，住，行，游走遍天下。

古代的知识分子们，雄心天下，但是也左右不了官府的心里，因为官府也是有着势力范围，由于知识分子清高辞职官府游走天下，虽然现时代网络挣钱，但古时代有名文人墨客，随手作品能卖到好价钱对于旅游的文人们省时省力的变卖作品好市场，现时代发达到多媒体，而古代的文人画家是游走天下的人工多媒体，是亲自动手的现成臻品金贵，这样的古代人的信息来往是多种多样，比较真实可靠，不用现时代的情形鉴别真假，古代人的信息来往都是真实的人真传送以确保了信息真实。(图片Cr浏览器)

Answer 8

我认为这是不成立的，这句话只是用来形容一个能人我在家里就可以运筹帷幄。可并不是说他真的就可以知道天下事。

我认为更确切的理解应该是：贤人们通过很多的调查，分析天下形式，把握社会发展的大规律和大方向，而并不是说他真的知道天下事，古代情报系统再发达，可能比得上今天的互联网？即使是今天的互联网，也会有谣言传来传去对不对，一个人怎么可能做到不出门便知天下事。

因此，我认为这是不成立的假命题。

Answer 9

古代人的秀才不出门便知天下事，主要手段就是通过读书。是因为他们悟了“道”把握了规律，擅于举一反三一个不懂“道”的人好比一只无头苍蝇，到处乱撞到处碰壁瞎忙了半辈子却一事无成，关键在于他们远离了“道”。”其出弥远，其知弥少“走了很远的路却懂得不多，高明的圣人之所以能”不行而知，不见而明，不为而成“是因为他们从来不逆“道”而行，他们与“道”同在，用道的法眼关注一切，所以这世间的一切都逃不过他们那双慧眼。

诸葛亮身处隆中茅庐，却能够精辟地帮刘备分析天下形势并提出三分天下的清晰构思。这便是”秀才不出门，能知天下事“另外，德国哲学家康德，终其一生几呼未曾离开过家乡的小镇葛尼斯堡。并且每天的生活极其单调乏味，像是一架具有固定程序的机器一样在每天固定的钟点作息、讲课、在镇上散步。但正是在这种在外看来单调而乏味的生活中，他完成了一系列的划时代的哲学巨著，成为和柏拉图，奥古斯丁并列西方哲学史上的三巨人。

这些例子都说明了理性认识乃是认识这个世界的关键。之所以如此，是因为世间的道理是相通的，通过以此到彼的推演便能达到一通则百通的效果，所谓”见一叶而知秋。”所以古时候的秀才不出门也能知天下事。