武则天为什么能当皇帝？此后为什么再也没有女皇帝了？

Answer 1

武则天之所以能够成为皇帝，主要是因她具有非凡的政治智慧，超人的理政才能，坚毅的进去决心，独有的识人能力和冷酷的政治手段，再加上利好的机会眷顾。

她能够入宫作为才人，是因为李世民对他父亲的感激和对她们母女的同情；她能够和太子李治一见钟情，是因为自己的聪敏智慧；她能够二次入宫，是因为李治的深爱；她能够被立为昭仪、宸妃、皇后，是因为李治的挚爱；她能够参与决策，被委以重任，是因为政见和李治趋同；她能够在被李治以制度确立“处分”天下不决之事，是李治出于对身后大势的客观研判。

李治之所以如此信任她，绝对不是空穴来风，而是他对这个帮手有着不可或缺的信任。这种信任毫无疑问是建立在武则天有着超过别人才能的基础上。

当然，李治很懂武则天。在离开人世的时候，留下了“太子即位于柩前”的遗言。李显继位了，可他是一个扶不起来的人物，不是治国的料子。他很快就被废了，我们把这件事不能完全归罪于武则天的野心。

684年到690年的六年时间里，武则天当皇帝的心思越来越重，改东都为神都、改官僚体制、修建明堂、拜洛受图、打击李唐宗室、大搞舆论准备等等，在这六年时间里，废李显、立李旦，武则天作为大唐天下的实际掌舵人，是她把政治手腕发挥到极致的阶段。

有人说她，是一个最无情的有情人，是一个最不亲的老母亲。

有人说她，是杰出的女政治家，也是个好妻子。

有人说她，是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。

对历史而言，此后再无武则天。

正是她杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力，再加上冷酷、肆无忌惮和机会主义，以及她对对手的残忍和报复，这在中国历史上很少有人能与之相比。

Answer 2

谢邀。

自古做帝王之人基本都以男性，历史上却孤峰突兀冒出千古女帝武则天。她能自命为帝几十年，除了本身卓绝之雄才，坚韧不拔之志，还有高宗在位时几十年掌政磨炼，扶植党羽，培养死士，一大把贤才俊杰收入麾下为其所用，才冒天下之大不韪成就千古一帝。

武则天之后，很少出如此绝世英女，再加上封建三纲五常成天经地义。思想观会禁锢再没有沃土能够成就女皇。

后虽有魏之冯太后，辽之萧燕燕也是女中豪杰不能称帝。清末慈禧掌政几十年只给残清苟延时日，历史笑柄不值一提。

Answer 3

武则天是中国历史上唯一的女君主，但是她之后就再也没有女人坐上帝位，除了因为封建社会女性掌权的难度比较大之外，还有些原因是因为唐朝的当时的女性身份地位比较高的原因，其他朝代女人的地位不高。唐朝时候中国经济文化水平都空前繁盛，是国际大都市来往很多国家的商旅。当时唐朝人的思想比较开放，不仅传授给别的国家我们先进的知识与文化，也学习别的国家的文化，所以当时唐朝是非常开明且包容的朝代。后来武则天之后唐朝时期的女人地位也是不低，也有想称帝的女人，但是都没有成功，有些原因也是因为武则天。因为武则天的称帝差点乱了大唐王朝，在有段时间内刺激了女人当权的野心，发生了不少政治变动，当时李氏皇族及百姓对女人掌权也没有多少好感度了。再加上当时李氏皇族有优秀的男性掌权，所以唐朝只出了武则天这一位女君主。后来中国历史上面也有比较优秀的女政治家，比如宋朝的刘娥太后。她是宋真宗赵恒的皇后，十一岁的赵桢继位后，她便垂帘听政了。在新旧朝廷更替期间，她用她的智慧稳定了宋真宗的朝堂，为后来宋真宗掌政打下了坚实的基础。她是位有治国才能的贤后，她也曾经多次想过效仿武则天称帝，但是都被大臣给驳回来了。就连她一手提拔的鲁宗道也反对她称帝，后来她只好作罢。所以当时其他朝代不可能有女性可以有机会坐上帝位。

Answer 4

谢谢邀请。我国历史上女皇帝不仅仅是武则天，其他的还有西辽承天皇帝及文佳皇帝等等，此外还有汉朝的吕后、清朝慈禧等不是皇帝胜似皇帝的女强人。但，毫无疑问的是，我们想起女皇帝，第一个想到的绝对是武则天。

武则天不仅正式称帝，还改唐为周，称制建号号令天下，是获得史学家及普通百姓都认可的唯一一位女皇帝。

武则天称帝是与唐朝风气密切相关的，其之后没有女皇帝，个人认为主要也是这个原因导致的。中国封建社会毕竟是男性为主，唐朝以后，尤其是南宋以后，随着程朱理学在文化、思想界统治地位的确立，女性的地位越来越低，完全成为了男性的附庸，在这种情况下社会可以允许女性获得权利，但很难接受女性位于所有男性之上。

当然还有另一个原因是，唐朝时期，女性可以开府建制，有可实际掌握权利的制度。但其后历代有感于历代后宫干政，对后宫有了极大的限制，所以武则天以后很少有女性掌握大权。

至于清末慈禧，这也是一个能人，通过利用满清贵族之间的矛盾通过政变掌握满清的实际权利，在面临前所未有之大变局的情况下，维持了满清统治数十年，但其是没有机会也不敢称帝的。

Answer 5

武媚娘，这个名字看起来不够起眼，武则天就有了帝王之气，而武曌这个姓名，无疑就是将自己比作了日月当空照了，的确有皇上的霸气。而她能够当上皇帝，还是和唐朝的开放性有着巨大的关联性。

唐朝传承了很多少数民族的风俗，譬如父亲的嫔妃可以和儿子结婚，儿子的老婆，也能够嫁给父亲，在唐朝，这都不是什么见不得人的事情。然而为了堵住儒家的嘴，就搞出了先到尼姑庵里待一段时间，然后在还俗的戏码。

武则天就是这样经历过尼姑事业的皇上，她的成功，同样是建立在李唐王朝的基础之上，她能够创立武周，自然也是经过数十年精心的准备才一举成功。而且女人当政，在唐朝似乎也不是十分大逆无道的事情，即使骆冰王喊出了母鸡伺晨时，老百姓也对其没有什么反应。

而到了后世，男人为了防治女性再次登上历史舞台，开始陆续创立了诸多的学说，尤其是程朱理学的出现，在汉人统治过程中，基本上女性很难有大作为，即使到了清朝，慈禧和孝庄，也很难突破武则天的成就！

Answer 6

归根原因还是统治思想所决定的。

总结起来有三点：（一家之言）

1因为儒家思想的统治地位的确立，唐朝以佛教作为国教，而以后的朝代基本全为儒家天下，就算元朝和清朝虽然为少数名族但是由于汉文化的传播，基本也是一儒家文化之天下。（儒家思想中对女子十分严格）女子无才便是德

2唐朝对女性的尊重。（先天条件）

3再加上武则天的胆识过人，有远见。在政治上虽然手腕强硬但是又有治世之才，能善用人才，知陬善道，察纳雅言，是以后的想做女皇之人没有的能力！

可以说武则天能当上皇帝，是时势和人为的结果。真所谓成事在天，谋事在人。

Answer 7

武则天整体上重创了李唐皇族。

后期，各朝对女主临朝都有极大抵触情绪。宋代也就刘娥及高氏，清代有慈禧。但这三人都是必须谨守规则的，比如慈禧，再牛也只能当太后，想当皇帝就要面临其余五旗的围剿。

比如刘娥，平时甚至穿皇帝服装也没人劝，但临终还是只能祈求大臣让自己穿皇帝服装下葬，可大臣们整齐不答应，最后依旧以凤妆下葬。

Answer 8

我国古代不乏有，许多强势女性成为了国家的实际掌权者，比如吕后、刘娥、慈禧这些女强人。但为何偏偏只有武则天一人称帝，为何武则天之后历史中就再也没有女皇帝出现了呢？下面就请您听编者详细道来。刘邦在建立大汉之初，便大肆分封功臣与诸王。吕后可以弄权，但不可以做皇帝。如果他谋夺了自己儿子的皇位，刘姓诸王和功臣们是必然会站在刘家皇帝这一边的。吕后借刘邦之势弄权，也意味着她的利益早已经和刘氏家族捆绑在了一起。而且大汉废除百家，独尊儒术的做法，也让吕后不敢产生篡位的念头。

篡位称帝对于武则天而言则有所不同，武则天所处的时代是大唐。李唐本就是鲜卑族的后裔。这个时代的女性有着很高的社会地位，另外大唐风气开放，女性做出一些出格的举动也能被大唐子民所包容。借李世民屠戮李氏子弟的光，李治执政时期的大唐皇室，只留下了一些性格懦弱之人。趁着李治生病的机会，武则天以皇后的身份主政，并渐渐的让大唐百姓适应了最高掌权者是她。所以武则天趁机篡唐兴周，不过是水到渠成之事。即使有一些忠于李氏家族的大臣出面反对武则天，也因为武则天手段太过高明以及性格懦弱的李家子弟的不争，最终让武则天顺利问鼎。

有鉴于武则天掌权的先例，大宋对女性掌权的限制是最为严苛的。虽然因为宋朝皇帝子嗣不盛的关系，宋朝也曾出现过一两个垂帘听政的太后，比如刘娥、曹丹姝。但她们最多也只是敢揽权、弄权却不敢去篡位。究其原因，其一是因为前面有武则天篡位的前车之鉴。武则天即使篡位成功，一番折腾过后最终还是将皇位还给了李家。宋朝太后见此，不会觉得篡位是瞎折腾吗？如果敢去篡位，那么等待她们的结果必然是母族被除。

另外宋朝尊重文人，讲究皇帝与宗室子弟以及大臣们权力分化。一旦太后有不轨之举，就会遭到赵家子弟以及大臣们的强烈反对。南宋以后，程朱理学在思想、文化方面的地位又被进一步确立，女性的地位随之变得越来越低。此时大唐女性地位尊贵的一幕消失了，随之宋朝女性成了男性的附庸。在这些前提条件，让掌权的宋朝太后去篡位可以说是难上加难的。

到了明朝时期，宋朝的制度又被进一步沿用。朱元璋建立大明以后，给儿子们娶的妻子大多是功臣武将之后。但在朱棣以后，大明皇帝所娶的妻子，大多是平民之女或是小官人家的女儿。母族不强盛，大明朝的皇后连弄权的资本都不具备了。明朝唯一强势的皇帝妃子，只有万贵妃一人，但她也是借皇帝丈夫的势。另外朱元璋曾将靖难一词，写入大明的祖训中。靖难一词便是说：当朝中奸臣遍布，后宫妃子掌权时，各地的藩王可以起兵清君侧。老朱早就从根本上杜绝了皇帝妃子，弄权的隐患，更何谈让她们去篡位成为女帝呢？

清朝时期的满族人虽然十分尊重族内女性。但他们对皇帝妃嫔弄权的行为，却更加防备。这是因为女真族在经历了一个部族不断融合的过程后，才最终成为一个大部族，并最终问鼎中原。清朝有规定：后宫女子不得干政，皇帝选后妃只可从八大姓氏中选出。这样入宫后的每一位妃子身后，都站着一个强大的母族。但凡有某家出身的妃子，仗着掌权的机会行篡位之事，必然会遭到其他几大家族出身的妃子强烈反对。这可不只是几位妃子间的争斗，背后可是满族八大姓之间的争斗。

满族八大姓氏之间的族内联姻，让清朝皇帝苦不堪言，因为在小范围内，皇帝们很难为自己选出美女。但在一定程度上，也抑制了某一位妃子专权、弄权的行为出现，随之也让清朝后宫的权力保持了平衡。

清朝的慈禧可以弄权是一个特例。她所依仗的还是皇帝子嗣单薄，自己的儿子是皇帝。要不然慈禧也不会在皇帝儿子死后，赶紧让自己的外甥兼爱新觉罗家族子孙的光绪来继承皇位。光绪继位有祖宗法可循，算是名正言顺，慈禧可以借助长辈的身份继续弄权。但如果她行篡位登基之事，那么在祖宗法和大礼上就会站不住脚。朝野内外已经出现了众多反对慈禧弄权的声音。一旦她再有所僭越，篡位不但不会成功，还很可能连太后之位都保不住。

Answer 9

武则天之后，中国古代史上怎么没女皇帝了？

中国历史上有非常多的女强人，这些女性手握重拳，呼风唤雨，比如北宋刘太后，清朝慈禧等，这些人远在万人之上，在权力上大于当时的皇帝，但是她们却都又止步于此，只有武则天向前迈出了一步，登上皇位，成为中国历史上唯一的女皇帝。那么既然有武则天作为榜样，为什么后世没有人学习武则天，登基当女皇帝呢？今天就带大家来分析一下为什么会出现这种情况？

其一，唐朝之后失去了女性当皇帝的土壤。

武则天之所以能够登基成为皇帝，和当时的大环境有直接的联系。在我国古代有非常严重的重男轻女倾向。但是唐朝时期这一观念得以改变，虽然没有达到男女平等，但女性的地位远超以前。

《新唐书》载：唐代公主再婚人数：计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。

在唐朝以后女子是不能出门的，需要在闺房中待到一定的年龄。但是在唐朝，女性可以自由的出入，而且还可以做官，唐朝也是中国历史上仅有的，女性能够当官的朝代。比如上官婉儿就是那时候的女官，还有大书法家吴彩兰等等，这都说明在唐朝时期，女性的地位得到了提高，才能够有机会接触到政治艺术等。

《大唐故婕妤上官氏墓志铭并序》:婕妤懿淑天资，贤明神助。诗书为苑囿，捃拾得其菁华;翰墨为机杼，组织成其锦绣。

正是因为在唐朝思想比较开放，所以武则天能够当上皇帝，在道德观念上，没有受到太多的阻碍。但是从唐朝以后女性的地位开始不断下降，成为封建文化的牺牲品。单从这一点上来讲，女性当皇帝就失去了道德环境。

其二，历史证明，女性不适合当皇帝。

武则天在称帝以后，遇到一个最大的难题，就是关于如何挑选继承人。皇帝创建基业，无不希望自己的子孙能够永远当皇帝。但是武则天当了皇帝以后，却没有办法让自己的皇位得以延续。如果说她在李家挑选继承人，那么前期所做的一切努力都成白费。而如果她从娘家挑选继承人，唐朝的官员肯定会极力反对。而且武则天的娘家人来当皇帝的话，武则天的位置就更加尴尬，侄子继承姑姑的地位，从那方面来讲也不合礼法。

《旧唐书》记载：“初募兵，无有应者，闻太子（李显）行，北郊山头皆兵满，无容人处。

最终武则天还是选择把李家的子弟立为太子。这也从侧面折射出来，在古代女性当皇帝没有任何的优势，而且在继承权的问题上得不到根本性的解决，如果至高的权力得不到延续，那么当皇帝就没有意义可言。

综上所述，从武则天开始女性又失去了当皇帝的土壤，而且武则天当皇帝以后暴露了“传给谁”这一严重问题。再来看清朝时候的慈禧太后，在能力上不低于武则天，但是她为什么没有称帝，就是因为她知道武则天面临的问题，自己依然没有办法解决，所以慈禧老太后还是愿意坐在珠帘背后，安稳坐好自己的太后位置。

参考：《旧唐书》《大唐故婕妤上官氏墓志铭并序》《新唐书》