啥？女人受了十月怀胎一朝分娩的辛苦之后，还要男人来坐月子，女人干活，有没有搞错？！

本来生孩子就是一件身心俱疲的事情，需要好好休息和调养才是，怎么反过来卧床休息的是男人，而干活工作的反成了女人呢？

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别说，这事儿还真实存在，而且就算是现在，这种事儿也在西南少数民族当中存在着。在这里，产妇分娩后就马上起床，她会把婴儿洗干净包好，然后交给丈夫。在此后的40天里，由丈夫护理婴儿，亲戚朋友都来向丈夫道喜。妻子不但跟以往一样继续料理家务、耕作劳动，还要给孩子哺乳，并且要把饭送到床头给“坐月子”的丈夫吃。

究其原因，男人坐月子是原始社会父权制与母系制较量的产物。人类最初的婚姻制度是母系制与氏族群婚制，人们只知其母，不知其父。父权制建立后，男人便通过“装产”让世人相信，他才是生孩子的人。你说可笑不可笑？

记得那会儿闺蜜生孩子，侧切缝了好几针，而且伤口一直不好，最后又拆了重新缝的，闺蜜说那几天简直是炼狱般的生活，如果还要下地干活做家务，想想都无法忍受，如果男人也想坐月子，最好连分娩的疼痛还有孕吐等孕期反应一起包了吧！

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世界之大，无奇不有，如果你辛苦生完孩子，得不到充分的卧床休息，反而还要去干重活，不能沾凉水等劳作，照顾一个假装生孩子的男人，你会有什么感觉？

曾经，云南大理以西一个叫“卡丹丹”的地方，在这里，孕妇分娩后就马上起床，她会把婴儿洗干净包好，然后交给丈夫，在此后的40天里，由丈夫护理婴儿，亲戚朋友都来向丈夫道喜。妻子不但跟以往一样要做家务，还得给孩子哺乳，并且还要照顾 “坐月子”的丈夫。我国 僚、傣、仡佬等民族曾流行这种习俗。 这种丈夫“坐月子”的奇特风俗叫“产翁制”，有又叫“苦娃达”

在国外也有男人坐月子的记载，在法国与西班牙交界的巴斯克人中也有男人坐月子的习俗，在印度南部也流传这种男人做月子的习俗，这是母系社会向父系社会转变时的特殊情况，在母系社会，人们对母亲的敬仰是包括生育的，为了确定父亲的绝对地位，就产生了“产翁制”。男人为了继承母系社会女人的权利，和人口关系，所以才会有男人代替女人假装生育坐月子的“产翁制”。

男人这是在夺权的过程中使用的伎俩，妻子生孩子，男人做月子，真羡慕男人不用经历痛苦就能坐享其成。

在男人做月子的同时，也期望男人能经历孕吐的难受，睡不好觉的疲倦，生孩子撕心裂肺的痛，喂孩子奶被宝宝咬的疼，乳腺炎的痛，如果男人都可以经历，我愿意去伺候他月子，不会在你难受的时候说你矫情，并且全方位去呵护你！

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说实话，如果不是有古籍记载，我是无法相信的，一个女人怀胎十月，忍受比打断10根肋骨还要厉害的疼痛生下孩子，然后等到月子里要好好休养生息的时候，却需要下地劳作，男人却在家坐月子。这样的事情太匪夷所思了，如果真的存在这样的情况，我希望能穿越回去做一个男人。

不过现在的社会当中确实也存在着，女人坐月子，却把老公也养肥了的情况，不过要完全让男人躺在床上坐月子，女人出去工作回来还要哺乳的话，我想没有几个人愿意吧。娃自己生，活自己干，那还要男人来做什么？

其实如果男人真的能坐月子，能不能也让男人生下孩子，不能光享受坐月子的好，也得体验下生孩子的痛吧？！

之前写过一个男人体验分娩镇痛仪的问答，很多男人坚持到宫口开2指就直呼受不了。

女人的生产之痛是无法想象的，作为男人，还是多多体谅一下妻子吧

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男人坐月子，这要是在我们大东北可能会被娘家人打断腿吧哈哈??

不过真的很多少数民族的一些习俗是大众无法理解和接受的，我们在电视上看到的是那里淳朴的民风、勤劳的匠人、美丽的姑娘，而他们真正的文化、习俗我们并不了解。

不去评判别人的信仰，只是觉得女人蛮可怜的，怀胎十月，在鬼门关走了一圈才生下了孩子，不能休息不说，还要照顾一个假装怀孕的男人，而他的工作只是在床上躺着抱着孩子接受族人的祝福...

我不知道那里的女人们会是什么感受，也可能代代如此，大家觉得很正常，就像那天看了一个视频，国外的一个地方习俗是在脖子上套环，据说威望越高环越多，旁边的小女孩几岁的感觉也被套上了，我们觉得很可怜，但人家世世代代都是这样。

就像我们古代的裹脚一样，希望这些对身体有伤害的习俗都能随着时代进步摒弃掉。包括女人不能坐月子还要伺候男人这个事，等什么时候男人能生孩子了，他们经历过孕吐、各种疼痛艰难的生下孩子再说吧。

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西南少数民族现在还有男人坐月子这种风俗。

关于坐月子最早是西汉《礼记·内则》，反映周代女性家庭地位，是一种仪式，表示人们对生育的尊重。

《撩物志》里也有记载，夫惫卧如乳妇。也就是说，女性生产完之后该劳动继续劳动。男性则假扮成产妇卧床休息。叫作产翁制。

这是社会向男权为主的过渡时期产生的，男性告诉世人，孩子是我的，得跟我姓。目的就是确立男性的地位。

今天壮族、傣族、藏族，仡佬族都保存这种风俗。

《马可·波罗游记》：“傣族妇女产子，洗后裹以襁褓，产妇立起工作，产妇之夫则抱子卧床四十日”。

《黔记》：“……咸宁州……妇人产子，必夫守房，不逾门户，弥月乃出。产妇则出入耕作……”

都是对这一风俗的记录。

要说女性对比的感想？

在古代或者今天有这样的风俗自然有它存在的意义，不过也相信，随着女性对平权认识的加深，这一风俗也将渐渐作古。

西南少数民族现在还有男人坐月子这种风俗吗？

有的。

这种丈夫“坐月子”的奇特风俗叫“产翁制”，又称“产公制”、“苦娃达”。

是母系社会向父系社会转变，男人为了表明自己取得了绝对的掌控权的一种表现方式。

有些习俗不会随着社会的发展而改变的，目前在我国西南地区，还是有壮族、傣族等少数民族，生完孩子之后，男人装产妇抱孩子，女人出外劳作。

男人坐月子，女人会是怎样一种感受？

甲之蜜糖，乙之砒霜。

这是他们老祖宗留下的传统，一辈辈的就这样过来的，所以当地人，无论男女应该已经习以为常了。

根深蒂固的习俗在这里，能有什么感受？

当然是认为一切是正常，可以接受的。

如果哪家男人不坐月子，还会被人用异样的眼光看待。

当然，换成我们其他人，一方面会觉得匪夷所思，另一方面是好气又好笑。

生孩子受苦的不是男人，给孩子喂奶的不是男人，怎么女人生完孩子不休息，反而男人卧床休养，还要人伺候呢？

真是会想啊！咋不上天呢！

总之，我们尊重他们的传统，但我们也有自己的习惯。

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看到这个有趣的问题，暖暖查阅了资料后大吃一惊，原来真的有男人坐月子这一说。并且还有少部分地区至今还保存着这种习俗。

坐月子是对生育者的尊重，一般来说，是由女人完成。有些地方坐月子并不是由女人来做，而是男人装作生育后痛苦不堪的样子，代替女人坐月子，而刚生育完的女人却要担负起男人的职责，下地干活和照顾正在坐月子的男人。

孕妇分娩后会马上起床，然后把婴儿洗干净包好了交给丈夫，在此后的40天里，她不仅要下地劳作，还要承担起哺乳的责任，并且要做好饭送到坐月子的丈夫床头。

看到这里，我相信大部分女网友不淡定了。十月怀胎的是我，分娩的是我，居然坐月子的不是我！

网友A：我生孩子的时候也是疼的要死，老公还说我娇气！

网友B：可以让男人们去体验一下分娩带来的阵痛是什么样的

网友C：我生我儿子的时候就是我老公做的月子，我干活还伺候他，我现在身体差的很，老是这痛那痛，那时候他腿受伤我把他伺候好了，我现在身体不好，他一点都不心疼，怎么那么没有良心

网友D：当妈妈太辛苦，要真的可以让男生娃娃哪该多好。

女人从十月怀胎到一朝分娩，付出的辛苦与疼痛是男人无法想象的。男人仅靠短短40天的月子远远无法弥补女人身体和心里上的伤痛，所以女人是需要男人用一生来呵护的。

如果男人哺乳带娃，是不是可以避免“丧偶式育儿”呢？

其实开心爸爸是比较不相信的，而且在看到这个问题的时候，还专门过去查看了一下相关资料，还真的有这么一回事，还有别的史书有记载说是有男人坐月子的习俗。这个，说实话比较难以理解了。

坐月子是为了什么？

第一是为了妈妈们身体的恢复。怀胎十月期间，妈妈们的内脏被越来越大的孩子撑得东倒西歪，东一处西一处，早就已经偏离了原来的轨道。虽然后来孩子是生下来了，但是已经移位的内脏是不可能自行恢复原位的，只能通过产后的静养和一些针对性的运动来帮助恢复了。子宫也是这样，被孩子撑得很大，慢慢缩回到原来的大小也是需要时间的。所以，坐月子主要是为了让妈妈们身体的全部恢复，毕竟没恢复好的话对以后的生活也是一个很大的影响。

第二是为了让妈妈们能够有更多的时间和孩子在一起，培养感情的同时促进体内泌乳素的分泌，更多的分泌母乳，为孩子提供更多的“粮食”。

从这两个角度来看，坐月子其实主要是为了妈妈们恢复和利于产奶的。让一个爸爸来坐月子是出于什么想法，实在是无法想象。

而且产后妈妈们很虚弱，更应该静养的。现在却是需要马上投身于繁重的工作中，这对于母乳和身体的恢复都是不利甚至是有害的。

不过适当的让爸爸干一些坐月子期间的事情，也能够让他们更深体会到妈妈们的不容易

现在经常看到爸爸门每天忙于工作，一回家就是个甩手掌柜，什么都不管，还理直气壮的说，我每天工作就足够累了，回家还不能休息一下吗？

其实坐月子期间的妈妈们更累，远比爸爸们上班要累的多。全天24小时不间断的照顾，以及随叫随到的喂奶服务，还有随时随地的哄睡工作，说句实话，比上两个班都累。所以，可以适当的让爸爸们也体会一下妈妈的工作，体会到妈妈们有多累。

查了资料确实有男人坐月子的习俗，

如今在大理以西一个叫“卡丹丹”的地方依然保持着男人做月子的习俗。在这里孕妇分娩后会马上起床，然后把婴儿洗干净包好了交给丈夫，在此后的40天里，她不仅要下地劳作，还要承担起哺乳的责任，并且要做好饭送到坐月子的丈夫床头。

我还查到个奇怪的僜人生孩子习俗，

在西藏察隅县平均海拔1000米左右的林区，是少数民族僜人的地区，那里的妇女临产时，不论气候如何都得走出门外找不易被人看到的地方生育。僜人没有专门接生的产婆，一般由有助产经验的长者接生，或请邻近的妇女帮忙，更多的时间是产妇自己接生。 僜人妇女生育期间有一个奇特的现象，那就是妇女主要吃苦荞糊糊，男人则杀猪宰鸡大补身子，这种生育习惯被形容为“女人生孩子、男人坐月子”。僜人认为男人不坐月子会影响后代成长，特别是生了男孩后，丈夫更要好好补身子。

一：男人替女人坐月子，女人去干活还同时照顾一家子，这样的事情我表示没天理

如果是顺产没有侧切，没有撕裂，三天时间，产妇可以出院了。但是身体的各项技能都还在恢复中，特别是为生孩子而松开的骨盆，膀胱等五脏六腑的归位都需要时间。这个时候还去外面劳动照顾老公孩子。太没天理了。

二：男人陪女人坐月子来感受下女人的艰辛，我举双手赞成。

《我是演说家》的马丁曾经陪老婆坐过一天的月子，他说

白天还好，晚上老婆喂奶，他就醒着。喂完了再一起睡，睡了不到一个小时，孩子哭了，把你叫醒，又要喂了，而且不光喂奶，还得换尿布。孩子哭了你还要哄她，哄完了以后，四十分钟过去了。然后你再睡。你睡了二十分钟，又要醒了，又要喂。不到一整天，马丁就快崩溃了。

爸爸们不能体验10级阵痛，那就陪一天坐月子吧！妈妈们你们同意吗？

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世界之大，无奇不有，如果你辛苦生完孩子，得不到充分的卧床休息，反而还要去干重活，不能沾凉水等劳作，照顾一个假装生孩子的男人，你会有什么感觉？曾经，云南大理以西一个叫“卡丹丹”的地方，在这里，孕妇分娩后就马上起床，她会把婴儿洗干净包好，然后交给丈夫，在此后的40天里，由丈夫护理婴儿，亲戚朋友都来向丈夫道喜。妻子不但跟以往一样要做家务，还得给孩子哺乳，并且还要照顾 “坐月子”的丈夫。

男人坐月子是原始社会父权制与母系制较量的产物。人类最初的婚姻制度是母系制与氏族群婚制，人们只知其母，不知其父。父权制建立后，男人便通过“装产”让世人相信，他才是生孩子的人。你说可笑不可笑？

不过，这种事情发生在某些地方而已，要是不查查书籍是不知道的。这种风俗也随着时代的进步，逐渐消失的了，广大女性不要担心。女人生孩子坐月子那是天经地义的，不能因为风俗就要无道理执行，身体是自己的，好好坐月子吧！