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俗话说富不过三代,大清帝国也逃不过这个普遍规律,在经历了康乾盛世后迅速走向衰败,后面几位废物点心败家子坐吃山空,庞大的家产让他们挥霍殆尽,最终破产倒闭,那些妃嫔宫女们也都失业了。

到了清朝后期,后宫里面已没有什么真正意义上的妃嫔了,光绪皇帝在位三十多年,被慈禧老佛爷看得牢,只有一后二妃,珍妃又被她害死了,溥仪是个儿皇帝,本身又性无能,跟他谈妃嫔那是个笑话,因此说清朝末期的皇宫里绝大部分只是宫女了。


树倒猢狲散,既然失业了,那就只能自谋出路了,大户人家的千金为了能体面地生活,就只能改名换姓了,现在是翻身农奴把歌唱的时候,你过去的农奴主就得夹着尾巴做人了,脱下漂亮的旗服,换上普通人的衣服,宣称自己是纯正汉族血统,低调做人,低调做事。


当然了从宫里出来的绝大部分都是寻常人家的,她们没有家来依靠,就只能靠自己了。

1,嫁人,嫁人是她们最好的选择,很多有钱人家很喜欢这些宫女的,长得漂亮的,可以嫁个好人家,长得一般的嫁个普通人家,最起码可以维持正常的生活,特别是那些名义上是皇帝妃子的宫女,更是成为有钱人疯抢的对象,娶回家做小妾后,他们就四处吹牛B说本人睡了皇帝的女人。


2,娼妓,选择做这一行的宫女特别多,她们以前养尊处优,过着衣食无忧的日子,要她们去干粗活重活她们肯定是干不来的,干这个活轻轻松松又有钱赚何乐而不为,八大胡同的青楼成为她们的首选,在青楼老鸨们也会拿她们以前的身份大做广告,嫖客们知道她们是从宫里来的,都很感兴趣,因此生意相当火爆。


3,仆人,找个富贵人家当仆人也是她们不错的选择,这都是她们的老本行,轻车熟路,不仅懂的规矩多,而且专业也对口;另外有些有钱人也专门请这些宫女去当侍女,这些人拿宫女当侍女,自己也隐约认为自己有点皇帝的感觉。


4,出家,自古以来皇家就有宫女出家为尼的传统,无依无靠的宫女选择佛门是最好的出处了。


也有相当一部分的宫女实在是无生存能力,就只能沿街乞讨,有的被人贩子卖到全国各地,过着悲惨的生活。


总而言之,在那个年代,宫女的生活普遍都不尽如人意,有的甚至很惨。




最佳贡献者
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清朝灭亡后,按照中华民国给予逊清皇室的《清室优待条件》规定:除故宫三大殿划归民国政府外,其余宫室殿宇仍有清朝皇族居住。隆裕太后和溥仪等人继续居住在宫内。1924年,北京政变爆发,冯玉祥率军占领北京,随即废除了《清室优待条件》,将溥仪等人逐出紫禁城,溥仪及其一后一妃暂居醇王府邸,同治帝两位遗妃搬到了大公主附居住。

宣统帝退位后,逊清皇室仍然居住在紫禁城之内,1913年,隆裕太后病逝,后宫除了溥仪外,则还有四位太妃,这四位太妃分别是同治帝遗孀:敬懿皇贵太妃、荣惠皇贵太妃、庄和皇贵太妃以及光绪帝遗孀端康皇贵太妃。这四位太妃中以端康太妃为尊。四大太妃共同居住于紫禁城的日子随着1921年庄和太妃的去世而打破,在庄和太妃去世后的第三年,端康太妃也因病去世了,此时宫内除了溥仪和皇后婉容以及淑妃文绣以外,就仅剩同治帝的两位遗孀:敬懿皇贵太妃和荣惠皇贵太妃了。1924年,冯玉祥发动北京政变后,随即废除了民国政府的《清室优待条件》,溥仪被废除皇帝尊号并携后妃立即出宫。由于考虑到同治帝两位遗孀已经年近七旬,行动不便,所以,两位太妃可以暂缓出宫。而十多天后,两位老太妃在一干人等的簇拥之下,乘坐马车离开了自己居住了半个多世纪的紫禁城。两位老太妃出宫时卷走了宫内很多奇珍异宝,其中就包括光绪皇帝的龙袍。

两位太妃由于是前朝皇帝遗孀,又是女眷,不便居住在作为外藩的醇亲王府邸,于是两位老太妃就搬到了荣寿固伦公主的府邸居住。很遗憾的是,我翻遍史料,却没有找到任何关于两位太妃出宫后的生活的记载。这两位阅尽沧桑、身经四朝的老太太的应该是在公主里过着安然自得的生活。关于她们的最后记载是在民国二十一年,两位老太妃一前一后去世,被葬于清东陵同治帝惠陵的妃园寝。据说这场展现在北京人面前的最后一场皇家葬礼让北京城里万人空巷,警察宪兵队和巡逻队都不得不出来维持秩序。

与两位太妃的安然离世不同的是,溥仪一后一妃出宫后的生活则显得非常坎坷,淑妃文绣因不堪溥仪的冷落和虐待最终于溥仪离婚,皇后婉容则一直追随溥仪到东北,在饱受溥仪折磨之后最终在抗战胜利前夕被溥仪抛弃,死时仅用一草席裹着尸体就草草掩埋了。

历来王朝末世的皇帝嫔妃们不幸似乎是注定的,清朝也不例外,相较于以前很多朝代中国灭身死的妃子们,清朝的这些嫔妃似乎是好命的。

原创:历史课课代表

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“朕的大清完了!”清朝的雍正皇帝穿越到了现代,在得知清朝已亡时,脱口而出了这句现在非常流行的名言。此时的雍正,是多么的凄凉与无奈。

清帝退位,清朝灭亡

1912年,末代太后隆裕代替年仅6岁的末代皇帝溥仪,颁布了退位诏书,正式宣告了大清朝统治的结束。

根据同时颁布的《清室优待条件》,大清皇帝退位后,可以暂居宫禁,日后移居颐和园。因此,清朝灭亡时,末帝溥仪,和同治、光绪二帝尚且在世的数位后妃,一起都还继续居住在紫禁城内。而咸丰的遗孀,在清帝退位之前,已经全部离世了。

到了1924年,冯玉祥发动了“首都革命”,颁布了《修正清室优待条件》,永远废除了皇帝尊号,并将溥仪等人,全部驱赶出了紫禁城。

此时,除了溥仪的婉容和文秀之外,前朝妃子也仅剩下了同治的两位妃子还在世。

溥仪后妃结局

溥仪共有一后一妃,两位后宫。

溥仪离开紫禁城后,先去了其父的醇王府居住,后逃往天津,居住于日租界内的张园和静园。

1931年,溥仪的淑妃文秀与溥仪离婚。1947年,文秀与一名国军少校结婚。1953年,文秀突发心脏病,逝世于大陆的家中。

溥仪的皇后婉容,一直跟随溥仪。到天津后,婉容和溥仪的关系逐渐冷淡。文秀出走后,溥仪更是迁怒婉容。孤独中的婉容逐渐变得忧郁痛苦,开始大量吸食鸦片度日。满洲国期间,她又和溥仪的两名侍卫私通,并产下一女(夭折)。1945年,苏军占领满洲,婉容被俘。1946年,婉容病逝于吉林延吉狱中,尸骨不知所踪。

光绪后妃结局

光绪是最悲惨的清朝皇帝,他是既无权力,也非慈禧亲生,只能在忧郁中度过了一生。

光绪共有一后两妃,均在宫中去世。

其中珍妃在1900年,就被慈禧投井处死了。

隆裕皇后在宣布清帝退位的第二年,即1913年,在宫中去世。

珍妃的姐姐瑾妃,即后来的端康皇贵妃,于1924年病逝于宫中。她去世之后一个月,溥仪被赶出了紫禁城。

同治后妃结局

同治还算好,毕竟是慈禧的亲生儿子,虽然早逝,但他一共有一后四妃。

其中,孝哲毅皇后、淑慎皇贵妃以及庄和皇贵妃三人均在宫中去世。

敬懿皇贵妃和荣惠(追谥敦惠)皇贵妃,两人在同治去世后,互相依靠照顾,感情较好。在溥仪被赶出紫禁城之时,她们两人哭天喊地的尽显女子本能,就是赖着不肯出宫。负责清理皇宫的鹿钟麟无奈,只得让两人暂留。

两位皇贵妃优哉游哉的在宫中收拾了足够的名帖、字画,以及金银细软等宝贝之后,于半个月后主动离开了皇宫。

两人出宫后,在皇宫东北角不远处的麒麟碑胡同置买了府邸居住。1932年,敬懿皇贵妃去世,终年77岁。第二年,荣惠皇贵妃也跟随而去,终年78岁。

两位贵妃虽为女流,却能临危不惧,镇定自若的扮演好自己应该出演的角色,终得安享天年,实在是让人敬佩呀。在现代社会的浮华之中,也许我们就需要这样的气魄、胆识和胸襟。

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准确的说,清朝灭亡是在溥仪下台后彻底告别了历史舞台,那么堂堂大清国,皇帝后宫佳丽三千,她们都去了哪里了?以下是我的几种推测。

回到自己的故乡

出宫以后有一些宫女就回了自己的家乡,和一般尚未出嫁的姑娘们相同,找个男子出嫁了。

尤其是从前名义上的皇帝的妃子,更是变成当地上谷贵胄争相购买的目标,娶回家可以做老婆也可以做小妾,而且也有了炫耀的资本,就处处宣扬自个睡了皇帝的女人。

青楼卖艺

有些家境贫寒的或已经无家可归的嫔妃们,老北京著名的八大胡同变成她们仅有的去向。由于在那个年代,作为一介女流,除了青楼,她们没有别的一技之长去工作。

在青楼,她们也特别受欢迎,老鸨们也会拿她们曾经的身份大肆宣传,以此作为吸引客人的噱头,乃至打出皇宫某位皇帝的妃子的旗帜招揽客人。

做侍女或者家教

在皇宫里,她们的工作其实即是伺候皇帝,在宫外伺候有钱人,不过伺候的人相对显贵罢了。出了宫,一些嫔妃也会被有钱人家聘去当侍女或家教。

因为这些嫔妃在皇宫有书可读,有礼法可循,大部分受过当时的私塾教育,或者是精通一些琴棋书画,四书五经之类的,要不然也没有特点去讨当时皇帝的欢心啊,这些人拿嫔妃当侍女,自己也隐隐觉得有点做皇帝的感觉。

皇帝享受到的,自己也能享受到,借此满足一些人的做皇帝的心理。聘来做家教的,则大多是为了培养家里女儿的闺阁举止和琴棋书画等技能,因为这些从宫里出来的嫔妃们大多数能歌善舞,精通琴棋书画乐,故而培养自己的后代的各种天赋。

出家当尼姑

皇宫里的嫔妃出宫做尼姑是上千年的传统了,这在唐朝武则天的时代就可以了解,这跟她们在早在宫里就因失去皇帝的宠爱或常年见不到皇帝而苦楚孤寂,倾心向佛有关。

其时北京城周边有许多的尼姑庵(如今北京只要通教寺一个尼姑庵了),并不拘于她们的来历,知道她们是嫔妃,还会更期待一些,因为一般宫里出来的嫔妃素质都特别高,很容易交流,因此很受欢迎。

最重要的一点是在尼姑庵里,不用工作,每日吃斋念佛,食用香油钱即可,所以出家做尼姑也成了嫔妃们的一个广泛的选择。

仍然留在紫禁城

清朝灭亡后,是为国民政府执政,当时民国有清朝皇室优待条例,让一些嫔妃包括一些格格和宫女,可以继续生存在紫禁城(也就是现在的故宫),也有一些嫔妃们被当时的伪满洲国带走,继续干他们的老本行。

甚至有一些可恶的日本人将嫔妃们作为奖赏赐予在战场上立功的日本人,认为这样做能最大限度的激发士兵的战斗本能,那些宫女妃子们的结局就是最为悲惨的。

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朝代就像公司,大臣们都是公司职工。如果公司倒闭了,员工们怎么办?跳槽就是了。比如明朝的那些忠臣们,到了清兵入关,还不是班照上,官照当,连剃发这种事,都是一个大明官员提出来的。大明的骨气都被他们给丢尽了。

比如下面这位。

可公司老板的女人,也就是皇帝的嫔妃们,她们的出路在哪里?

如果是一个朝代内部的皇帝更迭,那就比较好办。如果某女生的儿子是新皇帝,她就是太后。如果生的儿子是王爷,一般是可以跟着儿子,在王府里当太妃的。如果没有子女的,可能就要进冷宫了。所谓冷宫并不冷,只是无权无势,没人搭理而已,默默无闻地老死。 像武则天那样,李世民死后,出家当了尼姑,也不少。总之,一般都不会有事,惨死的戚夫人只是极端个例。

当然,还有喜欢搞人殉的。比如朱元璋,他的嫔妃在他死后,没有生儿育女都要殉葬。当然,到了明英宗时,殉葬终于给废掉了。

那么,朝代灭亡后,这些女人的下场如何?

大部分是被当成战利品给分配了。

比如北齐灭亡,北齐皇帝高纬的淑妃冯小怜就被分配给了代王宇文达,因为漂亮,继续受宠爱。宇文达死后,到了隋朝,冯小怜被赏给李询,这下倒霉了,因为李询有个妹妹就是宇文达的老婆。等于二奶嫁到大奶的娘家,那当然倒霉了,最后不堪凌辱自杀了。

还有奇葩的,比如北齐的胡太后,在国家被灭之后,流落民间,开起了一间妓院,这种领导战斗过的地方,商人是趋之如鹜。所以生意特别好。胡太后还把儿媳也找来,算是婆媳关系的顶峰时刻。两人大叹:为后不如为娼……

这是不知名的朝代,我们聊点知名的。

先说北宋。公元1127年,北宋灭亡,宋徽宗、宋钦宗成了俘虏。而他们的女人,一个都没跑了,全成了女真人的战利品。

数字触目惊心:女真人共掠走了北宋的83名嫔妃,24名王妃、22名公主,98名嫔御,28名王妾、52名宗姬、78名御女、195名近支宗姬,1241名族姬,479名宫女,604名采女,2091名宗妇。另外,还有各种身份的女人6640名。

她们的下场,惨!

很多人不愿意受金国人的污辱,被乱箭射死,有的被挂在营寨上,血流尽了才死。宋高宗赵构的母亲韦妃,看到姐妹们的死状,吓得魂不附体,从了女真贵族完颜赛里,还生了两个儿子。完颜赛里逢人就说:南朝的赵构是俺儿。

赵构的老婆邢秉懿,被俘时已怀孕,可金人却让她从马上摔下来堕胎,方便金人取乐。钦宗的朱皇后性情刚烈,不忍偷生,趁看管不严,跳水死了。

大多数北宋亡妃,都被送进洗衣院,其实就是金国贵族的失足场所。

一百多年后,南宋的女人们再次面临亡国的惨痛。不过这次多好了,灭宋的蒙古皇帝忽必烈天性仁厚,并没有污辱南宋的嫔妃。比如宋度宗的皇后全玖,在亡国后,抱着四岁的亡国之君赵显北上。忽必烈对她们还算不错,比赵显的老祖宗赵匡胤欺负旧主柴荣的孤儿寡母强太多了。只是全玖想回南方,被忽必烈拒绝,后来出家当了尼姑,算是善终。

而杨贵妃跟着两个流亡小帝到处逃跑,最后在崖山无路可逃,跳海自尽了。

也许是冥冥中有天数。金朝虐待北宋女人,结果自己也遭了报应。而元朝厚待南宋嫔妃,元朝灭亡时,就没那么惨了。元顺帝在明军即位杀进北京前,带着大多数嫔妃逃到北方大漠了。还有没跑的,也受到明军的礼待。徐达下令,宫里的太监继续伺候原有的妃主。上次跟着元顺帝北逃的元朝嫔妃,在洪武二十一年(1388年)的捕鱼儿海之战,还是被明军给活捉了。连同北元的皇太子买的里八刺,送到南京。

朱元璋对她们都不错,让她们拜见马皇后,马皇后都妥善安排。

但也有野史说,元朝宫里多达3000名宫女被送到南京,朱元璋挑了不错的睡了。朱元璋也确实有个蒙古王妃,就是传言中的碽妃,因为早产,朱元璋怀疑自己戴了绿帽子,朱元璋用铁裙刑虐待死了。

明朝灭亡时,嫔妃比元朝妃子惨多了。但是,这都是有骨气的崇祯皇帝逼死的。

大顺军兵临北京城下,崇祯帝知道要完了,可他不想投降,辱没祖宗,他决定自杀。他不忍女人们受辱,先是逼周皇后自杀,皇后也非常刚烈,领旨后,回到房间自杀了。然后,崇祯让袁贵妃上吊自杀。袁贵妃被勒的差点断了气,但崇祯以为她死了。崇祯又拔剑砍杀其他几个嫔妃。

而袁贵妃在崇祯帝殉国后又醒了过来。入关的清顺治帝,出于政治考虑,非常尊重袁贵妃,拨出地方,赡养袁妃直至终老。

说明金国确实进化了。

崇祯帝的嫂子,也就是天启皇帝的张皇后,也活到了李自成即将破城的那一天。张皇后同样节气壮烈,也上吊自杀了,算得对得起朱家。南朝弘光帝朱由崧的妃子李氏,早在李自成于1641年攻克洛阳时就自缢了。而与崇祯帝同样悲剧的永历帝朱由榔,被大汉奸吴三桂勒死后,他的皇后王氏,义不受辱,扼喉而死。

最后,聊聊清国的亡国妃子们,因为是逊位,有签合同。所以清朝的嫔妃们,在清亡时没有受到太大的冲击。

比如下诏逊位的隆裕太后,在民国的地位相当崇高,她死后,民国以国葬级别安葬,使馆降半旗,算是生荣死哀了。

除了隆裕太后活到了民国,清朝还有四位太妃在民国时也是活蹦乱跳。其中,逛窑子得天花而死的19岁同治帝,就留下三个寡妇。即敬懿皇太妃赫舍里氏、荣惠皇太妃西林觉罗氏、珣皇太妃阿鲁特氏。还有一辈子傀儡光绪帝的端康皇太妃他他拉氏。他他拉氏,就是被慈禧扔井里的珍妃的姐姐。

可以说,时代毕竟进步了,人身都是自由的,不再视为财产了。

宣统逊位,民国每年给在紫禁城中的小朝廷400万银元的生活费。宫中所有嫔妃太监,都要靠这些钱吃饭。做为太妃,她们继续养尊处优,吃香喝辣。没事还能冲太监宫女发发脾气,摆摆过去的派头。但民国也缺钱,给宫里的钱就少了。没钱不行啊,太妃们有的做针线活,让太监到宫外叫卖。有的更绝,干脆偷宫里的古董字画。

至于宫女,民国时,要么回老家,要么给达官显贵当小妾,要么,干脆就进窑子卖身。有很多进窑子的宫女都活到了新中国。新中国拒绝这些丑恶现象,将妓院全部取缔,这些卖身的前清宫女,晚年生活都得到了保障。

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清朝灭亡之后,清朝的这些妃子去哪儿了?起码首先得知道他们还剩多少人吧。

还剩几个妃子?

一句后宫佳丽三千人让多少人想入非非,其实真的去看看历史就知道,能有超过一百个妃子的都算多的一类了,很多时候都只是一夜的“感情”而已。清朝灭亡的时候,宫里面也没有剩几个妃子了。下面来列数一下。

清朝灭亡之时,慈禧那辈的几乎都挂了。从她儿子同治的后妃开始算起,清灭亡时,同治的妃子还有三个活着,光绪的妃子还有两个活着,当时的溥仪才几岁没后宫。所以就清朝灭亡的时候,差不多还剩5个左右的妃子。


去哪里了?

清朝灭亡之后,清政府和当时的民国政府签了一个协议名曰《清室优待条件》,里面答应了连溥仪的皇帝尊号也不废除,每年还给四百万两养着溥仪等人。至于皇室的私产一律都没有充公,但是公产归民国政府所有,所以溥仪等人一直都活在“小朝廷”里面,像是溥仪偶尔偷偷自家的文物。

而那些后妃们,像是隆裕太后等人就是在宫中,其他妃子估计也在宫中。这个协议直到1924年被冯玉祥废除了,同时也把溥仪等人赶出了紫禁城,所以她们没死的也被赶了出去,到了天津。


清朝灭亡之后,其皇室还能有这么好的待遇,他们还真是得感谢袁世凯,不过这也是古代的惯例之一。所以这些留存的后妃们才短时间内不用受他们家人自己折腾出来的苦难社会,像是这些妃子,基本上最后也入了清朝的皇家陵寝。

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我是萨沙,我来回答。

活的都很好。

当时溥仪只有一妻一妾,妃子文绣大家都知道,同溥仪打了离婚官司,最后拿到5.5万块大洋的巨款走了。

自然后来文绣在抗战时期就没钱了,靠做小工为生:先是在家里以糊纸盒挣钱度日,一度还去到瓦工队里当苦力工,因经不起重体力的劳累,最后在街头巷尾里,以叫卖香烟为生。

但这能怪谁?

大家知道5.5万大洋是什么概念?

当时北平一个工人辛苦干一个月,也只有10多块大洋。

文绣明明有这么多钱,才14年时间就挥霍和被骗一空,你说怪谁呢?

至于太妃们,过的也不错。

溥仪上面有四大太妃,

同治皇帝之遗孀—敬懿皇贵太妃赫舍里氏;同治皇帝之遗孀—荣惠皇贵太妃西林觉罗氏;同治皇帝之遗孀—庄和皇贵太妃阿鲁特氏;

光绪皇帝之遗孀—端康皇贵太妃他他拉氏

其中珣皇太妃和端康皇太妃都死在紫禁城里。前者死于1921年,享年65岁;后者死于1924年,享年52岁。

因为他们没有离开紫禁城,即便满清没了,他们也保证很高的地位,生活上同退位前差不多。

至于敬懿皇太妃,77岁死于1932年,78岁的荣惠皇太妃死于1933年。

看看他们的年龄就知道,他们晚年生活是很不错的。

甚至,他们的葬礼都是很牛的。

1932年2月5日敬懿皇太妃因病寿终,葬礼场面空前隆重。在北京街头的这场豪华葬礼,大有万人空巷之势。一时车马塞途,路边摊贩一律停业,公安局,保安队,宪兵及卫戍部队都来参与维持秩序。

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清朝自乾隆之后就开始慢慢的没落,到溥仪这一代清朝就已经灭亡了,那后宫里身为溥仪的的妃子们都去了那里,难道都和溥仪一起跑了吗?

1.妃子不同于宫女,宫女出去了可以嫁人,无非就是年龄大了一些,不然就是孤独终老。而妃子是皇帝的女人,是有主的,宫女是无主的,就算清朝灭亡了到了民国,有不少人心里还会有点介意。别人都是后宫佳丽三千,可是清朝末代皇帝溥仪的妃子只有五个,在溥仪的上一辈皇帝的妃子早就出家的出家,不然就已经去逝。

现在我就说说溥仪的的五个妃子的去处吧,第一个肯定是溥仪的皇后婉容,婉容是一个美丽端庄并有才华到女子,她的一生比溥仪还有悲惨,开始还是皇后的她还是一个大方识体,温柔善良的女子 ,后来清朝灭亡,她们和溥仪搬去了静园,那个时候哪里还有什么皇帝皇后,都要靠自己,虽然溥仪待她不错,后面因为溥仪生理上的问题,让皇妃文绣受不了就与溥仪离婚了,溥仪把怒气都发泄在婉容身上,觉得是婉容把文绣逼走的,也是她把自己性无能的事情说了出去,之后溥仪就一直折磨着婉容。后来不知道为什么婉容开始吸上了鸦片,还与宫廷侍卫私通并生下了一个孩子,当那个孩子被溥仪丢进火堆里后她就真的疯了。在这几年里,她到底经历了什么,我不知道,我觉得她一定很想回到过去,不要再入宫不要嫁给溥仪了,婉容是在四十岁的去逝的,她死后也只是随便找了一个地方埋了,到了现在也没有坟墓。

2.文绣,溥仪的淑妃,她没有婉容漂亮,但她很是文静,一身温和的气质,她在绘画方面上很有天赋,溥仪一开始想选的皇后就是她,因为一些原因她被封为了淑妃,因为她比较内向,不如婉容一样活泼,溥仪对她不是很喜爱,因此她和溥仪从来没有同房过。原本她和婉容是一对好姐妹,后来搬去静园后,婉容和溥仪慢慢冷落了她,婉容一直霸占着溥仪,婉容还经常讽刺她,溥仪也是多为指责她,出门也不给她出门了,文绣不想在忍受冷落和寂寞曾自杀过,后因为妹妹文珊的话让她看见了希望,就偷偷跑了出去就找人拟了一封律师函,是的她要与溥仪离婚,如何溥仪不愿意就要答应她每个月有几天要来她房里行夫妻之事,可是溥仪他性无能啊,只能答应了文绣离婚,并废除了她淑妃的称号。

文绣也回归了平民的身份,生活虽贫困但也很自由,人到中年的时候她嫁给了刘振东,很是幸福,她去世的时候44岁,刘振东一直陪着她身边。

3.祥贵人,她17岁进宫后与溥仪关系很好,那时候婉容被溥仪打进了冷宫,她本就聪明伶俐,使得三十二岁溥仪很是宠爱她,但这样的过了五年,祥贵人不知道什么原因就死了。

福贵人,她十五岁进的宫,后来被溥仪废除了离了婚,离婚后的一年就再次改嫁了,73岁的时候因病去逝。

李淑贤,溥仪的最后一个妻子,她37岁的时候与溥仪认识,她是一个护士,曾结过两次婚。那时候溥仪很想在找一个人过,身边都没有人与他陪伴,刚巧李淑贤的出现,两人就结婚了。婚后的的两人很是恩爱,互相爱护,尊重对方,72岁的时候李淑贤因病去逝,做为溥仪真正的妻子,虽说是第二任,但她并不想与溥仪葬在皇陵里。

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欢迎打开历史宝藏,一起来读清朝那些事儿。(约400字,阅读需2分)

大清之后宫,不仅是很多故事的肇始地,也是后人关注的重点区域。

不少清宫剧就是从这里开始的。

但是我们不仅疑问,大清灭亡后,这些妃子们哪里去了呢?

大清灭亡时,溥仪皇帝共两个后妃,一个是皇后婉容,一个是淑妃文绣。
同时还有同治皇帝的四个妃子,也就是太妃。除此之外还有隆裕太后。

袁世凯推翻清政府之时,和皇室签订了一个特殊的约定——《清室优待条件》。

规定紫禁城内除了三大殿归国民政府外,其他的号称“三宫六院”中的东西“六院”皆由清皇室拥有并居住。国民政府每年还要拨给一定的经费来赡养皇族。

看过电影《末代皇帝》的都知道,这时候大清的国号虽然没了,但是皇室这些人,包括太监宫女等,还在紫禁城内生活,只不过隔着一道墙。

到了1924年,冯玉祥拆了那道墙,废除了《清室优待条件》,赶走了宫里的溥仪一帮人。

溥仪只好带着两个妃子,住到了醇亲王府邸。

而仅剩下的两个同治皇帝的妃子,搬到了荣寿固伦公主的府邸居住,就在这里安度余生。

之后日军侵华,溥仪带着不离不弃的皇后婉容来到东北,并最终病逝在白山黑水之地。而在这之前,淑妃文绣就因不堪忍受溥仪的冷落,选择了与他离婚。

以上便是大清灭亡后,诸妃的命运。亡国之君可悲,亡国之妃更是命运凄惨。


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“妃子”这一特殊的群体作为封建社会的特权产物,时至今日都是很多人关注的历史焦点,那么大家知道清朝灭亡之后,清朝廷最后一批妃子究竟何去何从呢?

首先,咱们先看看清朝末年最后还剩下多少妃子?

在我国民间一直流传着“三宫六院七十二妃”的坊间传闻,而真实的历史中与这一数字其实也相差不多,历史上皇帝们的妃子也鲜有人突破100这个数量值,很多时候后宫的女子即便和皇帝发生关系,也并不一定能提格上升为妃子层面。

而清朝走到末年的时候,宫里面残存的妃子早就已经不多了,咱们就从慈禧太后去世之后开始盘点,当时同治皇帝的妃子在世的也不过三人,而光绪皇帝的妃子在世的仅有两人,溥仪因为尚且年幼所以还没有妃子,所以即使到了清王朝灭亡之际,清宫残存的妃子也不过寥寥数人。

清王朝灭亡之际,妃子们的生活待遇仍有新政府保障

清朝在刚刚灭亡的时候,很多妃子还生活在深宫之中,当时的民国政府和清政府签署了《清室优待条件》,每年甚至还有几百万两的公款供他们消遣,所以此时她们的日子过得还是比较不错的。

但好景不长,冯玉祥主政北平期间废除了清王朝的优待条件,连同溥仪都被从皇宫驱赶出来,而这些妃子也自此流落民间。

流落民间的妃子生活清贫,但有了更自由的社会抉择

和历朝历代的妃子相比,晚清末年的妃子们生活的最为艰苦,她们没有人侍奉伺候,很多人只能自己找工作,而且还面临着社会各界的压力,但是随着民国时代自由民主思想的普及,这些妃子中的部分人一直在积极寻求自己的主权,最终也有个例拜托了封建枷锁的限制找到了尘世的幸福,换而言之这在从前的王朝社会中是绝无可能的。

远离皇室钳制的后宫粉黛们可以说即是当时那个时代的受害儿,也是幸运儿。

部分妃子回到故土,重演进宫前的人生命运

很多妃子被遣散出宫后迫于无奈只能回乡投奔自己的父母,而返乡的这部分妃子绝大多数重演了自己进宫前的命运,按照父母之命媒妁之言找个男子嫁出去。

因为在皇室生活的特殊命运,这些女子在社会上非常抢手,很多名流都争先迎娶这些妃子,以宣扬自己的社会地位。

部分妃子步入历代皇妃的后路,出家成为尼姑

大家都知道,在封建社会中皇帝丧生后,皇妃们除了陪葬更多的还是出家为尼,而京城周边有很多的尼姑庵都有着这样的传统,因此在清王朝覆灭之后,也有部分妃子最终削发为尼,走完了自己的一生。

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