我到现在一件没有，我把自己给世界。我让世界给我爱

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古人说的人生四大喜事是指：

一是久旱逢甘霖，

二是他乡遇故知，

三是洞房花烛夜，

四是金榜题名时。

我觉得自己今生遇到一大喜事，就是洞房花烛夜。因为我是六零后，生活在那个年代的人不容易，小时候忍饥挨饿，上小学初中，没有像样的学校，也不抓教学质量，上了一年高中戴帽，又返回初中继续学习，考取了一所高中读书两年，也没有考取中专或大专。回乡正赶上招考民办教师，参加考试，被录取，不知是福是祸，当时的民办教师的待遇特别差，一月挣几十元钱。直到1999年才民师转正，逐渐提高工资待遇。

感谢您的邀请！

大家好，我是小盐巴，很高兴能够回答这个问题！

古人说的人生四大喜事是：

1、久旱逢甘霖：也就是说地干旱了很久以后，忽然下了一场畅汗淋漓的大雨。形容盼望已久终于如愿的心情。

2、他乡遇故知：出门在外，在远离家乡的地方碰到了老朋友。特指能使人高兴的事情。

3、洞房花烛夜：人生最美的一夜就是结婚那天晚上，新婚之夜，花烛相伴，爱人甜蜜。

4、金榜题名时：这个是指古时候的科举制度，一旦金榜题名，就预示着飞黄腾达，人生轨迹就此改变。

人这一辈子，或长或短，总是要经历很多事情。俗话说，好事多磨。古人很聪明，把人生中的好事简单明了化，归结了最重要的四大喜事， 仔细地品位一下古人对喜事的选择是有很深的道理的。

拿我个人来说的话，可能有遇到三件：

第一件事，久旱逢甘霖：辛苦努力多年，如愿以偿考上了自己想去的城市的大学。

第二件事，他乡遇故知：在陌生的城市读书，经常可以遇见老朋友，也很是兴奋。

第三件事，金榜题名时：高考收到大学录取通知书的哪一刻，也可以算是金榜题名时！

以上就是我对本问题的解答！

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洞房花烛夜，他乡遇故知

久早逢甘雨，金榜提名时

同房花烛夜，他乡遇故知，金榜题名时，久旱逢甘露。

对我最有用的是他乡遇故知，身在旅途，最好遇见故乡人。

久旱逢甘霖

金榜题名时

他乡遇故知

洞房花烛夜

久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。人生四大喜事莫过于此。

我想，人生能有两件就是幸运的了吧！

1987年，我考上了大学，前往省城去上学。由一个农村的小女孩一变成了省城的大学生。那个年代，大学生还很稀有，而且，我完成的是鲤鱼跳龙门的华丽转身，心中的喜悦不言而喻。

工作后，偶遇中学同学，互相看对了眼，聊上了路，喜结良缘，生儿育女。一路走来，近三十年的感情，风摇不动，雨憾不动。以后的岁月里，最浪漫的事就是一起慢慢变老。

我是洎水蓝，很高兴回答你的问题。

人生古代的四大喜:

一、金榜题名时

古代社会的人生观是:万般皆下品，唯有读书高。读书的终极目标就是做官。古代科举考试是通向做官道路上的阶梯。读书人十年寒窗，就是为了通过读书改变命运，考试通过的人，皇帝就会派人在京城张榜公布，所以也叫皇榜，由于张榜用的是黄颜色的娟布，所以又叫金榜。金榜一般长19米，宽一米，考中人名字被写在榜上，称为金榜题名。没有考上的叫榜上无名。

金榜题名是读书人一辈子的追求。古代唯才是用，不管你什么年龄，也不管你是贫穷富贵，只要你考中了就可以改变命运，享受荣华富贵。所以金榜题名，被人们称为人生的第一大喜。

金榜题名最早

出自五代王定保《唐摭言》第三卷：曰：“金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？”

二、久旱逢甘霖

古代是农耕社会，生产力低下，人们生活基本上是靠天吃饭。老天下雨就有饱饭吃，老天不下雨就只能干瞪眼。到播种的季节，如果没有下雨，老百姓就只有眼睁睁盼着下雨，或祷告老天，祈求老天降雨，所以祁雨成了古代一项重大的民间活动。老天不下雨就没有收成，每当遇到自然灾害，就是皇帝也无能为力。不像我们现在有党的领导，和科技工作者的支持，即使有自然灾害，我们也可以轻松战胜。古代人就没有我们幸运。只能受苦挨饿。因此干旱的时候，老天能够下雨，对于饥肠辘辘人们，也一件天大的喜事。

“久旱逢甘霖”出自于南宋?洪迈《容斋四笔》第八卷: “久旱逢甘雨，他乡遇故知。”

三、洞房花烛夜

“洞房”，原本并不指婚房。“洞房”一词最早出自《楚辞·招魂》：“ 容修态， 洞房些。”意思是美人有着俏丽的容貌，美妙的体态，在洞房中缓缓走动。此处的“洞房”是指深邃而豪华的内室。

魏晋南北朝时期，“洞房”一词仍然沿袭了最原始的语义。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中有“甲第崇高闼，洞房结阿阁”的诗句，北周文学家庾信在《和咏舞诗》中有“洞房花烛明，燕余双舞轻”的诗句，这是“洞房”第一次和“花烛”联系起来，但是此处的“洞房”仍然跟婚房无关，而是指舞者在幽深的内室里舞蹈的场景。

到唐朝，“洞房”开始频频出现在诗文中，但仍然不是特指新婚之夜的婚房。

大约到了中唐时期，“洞房”才开始指新婚之夜的婚房。比如刘禹锡《苦雨行》：“洞房有明烛，无乃酣且歌。”顾况《宜城放琴客歌》：“新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。”就是形容新娘的装束和洞房行乐的情景。

不过洞房花烛夜，传说是这样来的。

相传远古时侯，陶唐氏尧当了皇帝。他非常关心放牧人的生活。有一天，他来到牧区，忽然，一股幽香飘来，远处一位漂亮的女子手执火种飘然而来，火光的照耀下，女子分外妖娆。尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，仙女走了，鹿仙女美丽的容颜深深的吸引了尧王。回宫后，尧王茶不思饭不想，一心惦念着鹿仙女，于是，带领着四个大臣四处寻找，有一天，到了一个叫“仙洞沟”的地方，忽然看见一只美丽的梅花鹿，变成了一个婷婷玉立仙女，从姑射仙洞走出来，尧王识得正是那个女子，欣喜若狂地迎了上前去，突然一条大蟒蛇窜了出来，直逼尧王，尧王措手不及。千钧一发之际，只见鹿仙用手轻轻一指，大蟒蛇顿时颤抖不己，仓惶而逃。鹿仙女见尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，一见钟情，于是结成了一对美好的姻缘。他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然燃于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

洞房花烛夜，是人生的最美时刻。俗话说，良宵一刻值千金，古代文人笔下的洞房花烛夜，更是不胜枚举。唐张祜

《洞房燕》

清晓洞房开，佳人喜燕来。

乍疑钗上动，轻似掌中回。

暗语临窗户，深窥傍镜台。

新妆正含思，莫拂画梁埃。

洞房花烛一词出处是北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”

四、他乡遇故知

只有远离家乡的人才能感觉到背井离乡，举目无亲的孤单。能够在异乡遇到故人，就像见到亲人般的亲切，那种欣喜之情真的不言而喻。如果在异国他乡，能够见到家乡的人，那种欢喜足可以称为人生的一大喜事。

除了金榜题名，我都经历过。

古人说的四大喜事也是古代人生四大享受，它可组成一首雅俗共赏的五言律诗:

久旱逢甘雨，

他乡遇故知。

洞房花烛夜，

金榜题名时。

现作逐一分析，古今对照，可看出古今不同之处。

久旱逢甘雨，古人对自然灾害，只能听天由命，寄托于求神问卜。今人拦河修库，蓄水防旱，或用高科技手段，打炮催雨。今人很少久旱的心情体验，故谈不上享受。

他乡遇故知，古人交通不便，离乡日久，思乡情结特重，偶遇乡人故友如见至亲，热泪盈眶。今人飞机高铁几小时即可回家。网上聊天，远隔万里，天天可见面。他乡遇故知的惊喜已淡化，不足为奇。

洞房花烛夜，古人观念，从一而终，洞房花烛夜(若无意外)人生仅一次，所以特别珍重。今人受西方影响，离婚的越来越多，把婚姻视同儿戏(笔者不认同这些做法)。还有什么“试婚\"，“同居\"等，把美好的婚姻完全变味，对孩子来说是一种灾难。

金榜题名时，一般指考上状元，功成名就，荣宗耀祖。今人的生活，由脱贫到致富，天天如同过年，对功名的追求淡化，满足于自由自在的平民生活，与健康长寿比金榜题名已变得无所谓。

人生四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。出自汪珠的《神童诗·四喜》，也许从现在来说人生的大喜事可能不仅仅是这几件，也可能这几件都排不上号，但是对于古人来说，这可的确是四大喜事了。

久旱逢甘霖

从字面意思看就是经历大旱的时候，突降大雨，挽绝收于狂澜之下。但引申开来，那意思就比较丰富了，就是在你极度缺乏某个东西的时候，它大量出现在你的生活中。就像《智取威虎山》里杨子荣说的：哈！想啥来啥，想吃奶来了妈妈，想娘家的人，孩子他舅舅来了。就是这么个意思，这当然要算人生一大喜事！

他乡遇故知

我们中国自古就是熟人社会，身边有熟人心里才踏实，一旦到了陌生的环境，就期盼着能不能遇到一个自己熟悉的人，如果是相识相知的老朋友那简直就是意外和惊喜了！由此，他乡遇故知成了人生一大喜事！像如今很多的老乡会也有这个意思吧。

洞房花烛夜

这个世界上没有人喜欢孤独，每个人都在心里渴望爱情，期盼着遇到自己的那个她，即使遇到了，想要走到最后，成为夫妻，那也不是容易的事，于是乎造就了多少可歌可泣的爱情！洞房花烛夜，从这一刻开始，就会有一个人与人相携到老！

金榜题名时

古代读书人想要出人头地，几乎只有科举考试这一条路，可以说是千军万马过独木桥，寒窗苦读十几年，成败与否，就在那来榜的一刻，那是多么惊心动魄的一刻，那一刻多少人喜极而泣，多少人心如死灰！从此人生将走向不同的道路。

古人云，福兮祸之所依，祸兮福所倚，就是说，福祸并不是绝对的，而是会相互转化的，这就是提醒我们，不要乐极生悲，也不要悲极生死。

最后，给大家来一个乐极生悲的??

空欢喜的《四喜》

久旱逢甘露——一滴，

他乡遇故知——债主。

洞房花烛夜——梦中，

金榜题名时——重名