朱元璋和他的战友们，是当之无愧的民族英雄。
蒙元入主华夏之后，把国民分为四个等级，而最低的就是以南宋汉人为主体的“南人“，受尽欺凌歧视和民族压迫，反抗是必然的，若不反抗，汉族人的生活将一直暗无天日；不要说能不能吃饱饭，就是能不能保住命都成问题。
蒙元的统治对社会的生产力、及生产关系破坏的极其严重。半懵懂不懵懂中阻碍着社会的发展，蒙古高原上驰骋习惯了的贵族们，竟然要把鱼米之乡改造成牧场，任他们放牧驰骋，幸好被阻止了，若是改造成功，老百姓更会挨饿了。
大将军徐达北伐，元顺帝逃窜回漠北老家，燕云十六州又回到汉族中原王朝怀抱。燕云十六州自公元938年被石敬瑭割让给北放游牧民族后，到公元1368年收回，与中原王朝割裂了四百多年，细数起来都是国家民族百姓的辛酸。燕云十六州的回归，意义伟大。
大明王朝建立后，朱元璋八次派出将领率军北伐，对逃回蒙古的北元进行扫荡，在很大的程度上打击了蒙古的军事力量，使其实力大减，短期内难以兴风作浪。
就朱元璋和他的文臣武将们驱出了鞑虏，使百姓不再当牛做马，恢复汉族及国内其他各族人民尊严的层面来讲，朱元璋和他的战友们当然是民族英雄。
朱元璋在那个时代应该是站在巨人肩膀上超智慧的人，500年出一个时代创造的民族英雄！
乱世出英雄，元末政治黑暗，苍天不顾，民不聊生，茫茫苍生需要领路人，就像天下万物需要太阳！
智者，就是孤独黑暗中独行的火光，燃烧自己，照亮苍生，给浑浊的大地一光明，朱元璋在革命的队伍里，用自己的智慧和胆识茁壮成长为一颗参天大树！
先天下之忧而忧，胸怀天下苍生的疾苦，做化缘和尚时，行走在华夏大地上亲眼目睹，及孤独路上思考，铸就复兴华夏民族的大计！
缜密思考，炼就了钢铁般的行之有效政治制度！行政高度有效性，铁腕监督实效性，打造一个盛世大明王朝，从此日月并明，开泰吉盛！
大家好，我是闲庭信步。我认为朱元璋和他的开国功臣们肯定是民族英雄。
自打元朝建立以来，元朝的统治者就没认为自己是华夏大地的主人，反而以一副入侵者的姿态对待着底层的穷苦人民。他们还甚至将老百姓分为四等人，并且还将之前的南宋子民划为第四等人，第一等的蒙古人如果杀掉了第四等人，基本上是不需要付出什么代价的，反之，如果第四等人如果杀掉了第一等人，等待他的就是死刑，并且财产充公。元朝的统治者甚至还曾打算将占有土地的百姓都杀掉，然后将土地用来放牧，并且还横征暴敛，只要你能想到的收钱的法子，他们统统实施。所以元朝在不到百年的时间里覆灭是不无道理的。
元末黄河泛滥，淮河也遭受了瘟疫和旱灾，底层的穷苦百姓苦不堪言，饿殍遍地。农民起义也就顺势而生，这个时候，朱重八为了能吃上一口饱饭也就加入到了起义队伍。
随即改名为朱元璋，寓意为诛杀元朝的一块利器。最终在朱元璋的带领下，红巾军先后打败了陈友谅、张士诚，最后赶跑了元顺帝，建立了明朝。之所以认为他们是民族英雄，我认为其因有二：
金庸老先生说过：“历史上的事件和人物，要放在当时的历史环境中去看。”尽管现在，我们和蒙古族是同一个国家，56个民族也是一家亲，而在元明之际，当时却有着非常激烈的民族斗争。朱元璋在北伐的时候就提出了“驱除胡虏，恢复中华，立纲振纪，救济斯民。”的口号，这一口号在当时也是得到了广大百姓的强烈支持。历史学家吴晗先生也曾评价过当时的局势，并说道这已经不再是红巾军原来的阶级斗争的性质，而是汉族和蒙古族的民族战争。所以，朱元璋最后北伐成功，将元顺帝赶出大都，重新恢复了汉族在这片华夏大地上的统治地位，朱元璋以及他的开国功臣们理所应当称得上民族英雄。
收复燕云十六州
公元10世纪初，后晋高祖石敬瑭为了自己的皇位将燕云十六州割让给了辽国，并且尊辽国为父，美滋滋的成为儿皇帝。割让燕云十六州的行为让中原王朝在和游牧民族的军事征战中处于无险可守的被动地位，游牧民族可以凭借强大的骑兵在中原王朝的土地上往来驰骋。在此之后，宋朝曾经想要收复燕云十六州，但可惜以失败而告终，杨家将中的杨令公杨业也力战被俘，绝食而死。整个宋朝时期，也因为燕云十六州的失去而处于被动地位，可以说，宋朝的灭亡和燕云十六州的割让有着千丝万缕的联系。而朱元璋赶走了元顺帝，建立了大一统的明朝，失陷约四百年的燕云十六州就此回到了祖国的怀抱。
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站在汉民族的立场上，朱元璋和他的开国功臣们算得上民族英雄。
中国古代有很多少数民族建立的政权，比如北魏，辽，金，他们都在不同程度的压迫领土范围内的汉民族。然而这些少数民族政权都没有元朝那样将种族歧视政策贯彻这么彻底。
在忽必烈时期基本形成了蒙古人，色目人，汉人，南人四大种族歧视的现象。虽然这个政策并没有在法令当中明确规定。在元朝汉人，南人基本丢失政治权利，只有少数的汉人可以从事小官。统治阶级被蒙古人，色目人基本完全垄断。
但是值得注意的是，明朝的相关文献并没有对种族歧视的相关记载。不过元朝的统治下，汉民族的确过得很难受是事实。元朝马上厉害，但是治理却不行，统治阶级加大对农民的剥削，元朝前中期都发生多次民变反抗元朝官府。
晓话观点:综上，朱元璋的确算得上民族英雄，他让本身水深火热的汉族老百姓，过上了还过得去的生活。但是从某种意义上，这也是中国王朝改朝换代而已，明末百姓一样过得很糟糕。
朱元璋和他的将领们为了百姓利益、民族尊严做出了杰出贡献，或许朱元璋在征战中意识不到这一点，但他们反对暴元统治，再次恢复了华夏正朔。所以说朱元璋和他的开国功臣应该是民族英雄。
公元938年，石敬瑭反后唐自立，为了争夺地盘，他和契丹约定出兵，事成之后割让幽云十六州给契丹皇帝耶律德光，石敬瑭自称儿皇帝，认耶律德光为父。石敬瑭的随意之举，直接让中原政权失去了最重要的屏障。
于是两宋三百一十九年，经历无数战争，宋辽战争、宋金战争、再到宋蒙战争，幽云十六州就是收不回来。所以很多人对宋朝的大一统政权提出怀疑，宋朝的国土面积也的确比较小。
自石敬瑭938年割让幽云十六州，再到朱元璋1368年攻克大都，收复幽云十六州，这期间足足有四百三十年。两宋三百多年没有做到的事，朱元璋仅花一年就做到了。
至正二十七，徐达被任命为征虏大将军，常遇春为副将军，率大军北伐蒙元，洪武元年七月，经历一年征战，明军终于攻克通州、大都，收回了幽云十六州，元朝灭亡。
在冷兵器时代，大山大河的战略作用很明显，是抵御外敌的不二法门，正是因为宋朝没有幽云十六州的庇护，经常是被动挨打，在农耕民族和游牧民族的战争中屡次受挫。这一仗让汉民族等了足足四百多年，终于还是由朱元璋的部队实现了。
反对暴元统治
朱元璋本身就是个蒙元暴政的典型例子，因为元朝官员的贪腐和不作为，朱元璋一家人流离失所，父母兄弟相继暴亡。这在朱元璋心中种下了仇恨的种子，这也是朱元璋加入红巾军的主要原因。
洪武元年的那次北伐，朱元璋打出的口号是“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”
朱元璋在出兵蒙元的讨伐檄文中有“予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪”的记载，而且朱元璋是这么说，也是这么做的。
朱元璋反对暴元统治，恢复中原复兴，在建国后，大力恢复生产，降低赋税，百姓的生活得到大幅改善。这一切已经足以证明朱元璋的伟大。
朱元璋实行宽大的民族政策
朱元璋在战争进行的同时，也在考虑如何处理战俘、蒙古住民的问题，在这一点上，朱元璋做得尤为出色。
史料记载“如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。”
所谓得民心者得天下，朱元璋很清楚这一点，于是他命令攻破城池后不得滥杀无辜，百姓得以继续生活，在很大程度上，明军的这场战场就有了合理性和正义性，也得到了众多势力的支持。
蒙古人在中原生活多年，很多人也习惯了农耕生活，在蒙元皇族撤回漠北后，还有大量蒙古百姓留在中原，其中还有色目人等少数民族。朱元璋实行了宽大的民族政策，只要蒙古人和汉人通婚，便可以继续生活下去，并和汉人享有同样的权利，如果有才能，还可以在朝做官。
这让朱元璋的统治，不仅有汉人的支持，其中也包括少数民族的支持，这为帝国的稳固打下了牢固的根基。
总结
朱元璋之所以能创立如此伟大的事业，绝非偶然。朱元璋和他的开国功臣们，足以称作民族英雄。
感谢诚邀回答这个问题，在下孤灯寒门客，一个历史爱好者。朱元璋和他的开国功臣们算不算民族英雄？这里我可以给您一个准确的回答，当然算，他们绝对的根正苗红的民族英雄。下面我来谈谈个人的观点。
如果你要弄清楚朱元璋先生和他的开国功臣们算不算民族英雄，你就有必要先了解一下何为民族英雄？民族英雄，是一个民族在 “反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献的人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”。以上定义适合于任何民族，并且不受地域和历史时间限制，也不受成功失败、人物大小条件限制。中国历史上有名的民族英雄有：卫青、霍去病、岳飞、文天祥、林则徐、邓世昌、王铭章、张自忠、谢晋元等等。而有明一朝朱元璋时代在我认为有：朱元璋、徐达、常遇春、冯胜、傅友德、蓝玉等都是伟大的民族英雄。那么朱元璋和他的开国功臣到底历经了哪些作为，因而才被我们追尊为民族英雄呢？
第一点，在古代说起民族大义、民族精神指的就是华夏民族，到后来说的再精细点就是汉民族。自从南宋崖山之战，十万军民为了民族大义投身入海以殉国开始，在大元统治中原大地的九十余年间，备受压迫的汉民族迫切的需要推翻异族统治，迎来正统的汉民族自己当家做主。而当此时，出身贫寒的朱元璋奉天举义，和他的开国将领们南征北战，于公元1368年派遣徐达、常遇春等北伐并最终推翻了大元的统治，开创了汉民族自己的朝代：大明，这就是改天换地的一次历史功绩。使得汉民族的政治、经济、文化、制度得以渊源流传下来的不朽功绩。在这点上，朱元璋和他的功臣们毫无疑问的就是民族英雄！
第二点，唐末五代十国（公元936年），后晋的开国皇帝石敬瑭（后唐河东节度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立后晋，辽太宗与石敬瑭约为父子（辽太宗为父，石敬瑭为子）。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，石敬瑭这个千古罪人可以说把古代中国的北方大地彻底丢弃了。往后中原数个朝代都没有能够完全收复，直到朱元璋的大明时代才得以收复，使得北方的燕云十六州大片领土重回祖国的版图当中。燕云十六州在非汉族的统治者统治了455年（913-1368年）之后，明朝洪武元年（1368年）八月，明太祖朱元璋遣徐达、常遇春攻克大都，燕云十六州得以重新并入汉人势力范围。这是多大的历史功绩啊！在我看来，朱元璋和他的功臣们能立下此等功绩，意义远远大于开疆拓土的功绩！无论怎么说，我们的祖国是一个统一的国度，任何分裂和破坏祖国主权的行为都是可耻的。我们不求霸权侵犯他国领土，但至少这片生养我们的大地我们一定要守得住、护得住，朱元璋和他的功臣们做到了，他们就是名副其实的民族英雄！
综上所述，朱元璋和他的开国功臣们理应算作民族英雄，而且我们应该永远铭记他们的历史功绩。遍观历史，中华上下五千年的帝王将相何其多，但真正做到他们这样的又有几人？历史永远见证着辉煌与颓败，是非功过，自有后人评说。
明太祖朱元璋是中国封建社会历史上，出身最低、得国最正的皇帝，同样，朱元璋和他的开国功臣，绝对算得上是根红苗正的额民族英雄！
所谓民族英雄，就是指在领导本民族对抗外来民族的统治和压迫的战争中，取得了艰苦卓绝的胜利。而这一点，朱元璋以及其将领们，完美的演绎了这一点。从南宋灭亡，元朝入主中原的百余年时间内，中华大地上，基本处于处处被压迫、被剥削的状况，而人数众多的汉民族，被蒙古人列为低下的“南人”，受尽了屈辱，其中的血泪史，不胜枚举。最终在元末，朱元璋通过一系列的艰苦奋斗，推翻了暴元，建立了明朝，这其中，所做出的的成绩，都担得起民族英雄这一称号。
崖山之役，南宋数万将士以身殉国，丞相陆秀夫不愿受蒙古人欺辱，抱着小皇帝投海自尽，这一段历史，是汉民族上最为悲壮的历史。自此之后，民族脊梁被打断，蒙古人入主中原，中原大地充满了乌烟瘴气。
元末，各地揭竿起义者众多，都为了一个共同的目标，那就是推翻元朝。在这其中，朱元璋从一个小小的亲兵做起，凭着个人的有勇有谋以及胆略过人，在加上际遇，最终成为了对抗元朝的重要力量。早期的朱元璋起义，是单纯的为了活下去，但到了后来，朱元璋的大军，已经从这简单的层面上升到民族大义这种层面上来。对于遭受欺凌的华夏百姓以及饱受战火的中华大地，提出了“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，并将这个口号落到了行动上，最终取得了成功。
这其中，曾经遇到过很多强劲的对手，如陈友谅、张士诚等，但为什么唯独朱元璋能够成功？这与朱元璋的格局以及眼光有很大的关系。在经受过多年压迫的汉民族人民来说，朱元璋所提出的口号以及行动符合社会各个阶层的理想与价值观，同时，朱元璋的额部队，纪律严明，不欺压百姓，就更加符合他们心中对于新统治者的要求，因此，残暴的元朝和善待百姓的朱元璋，两相比较，自然更多的人选择支持朱元璋。
2、收复燕云十六州
燕云十六州，是唐代之后中华民族的痛。石敬瑭的甘愿为儿，同时将燕云十六州拱手让给契丹人。至此，数百年的时间里，这块本属于中华民族的土地，一直被异族所占据。我国北方的额门户，因此也被迫大开，异族随时随地的就可以长驱直入，祸乱中原。包括在宋朝，饱受蒙古人侵扰的大部分原因就在于此，因此有很多爱国人士以及将领终其一生都盼望收复此地，但直到南宋灭亡，都未能如愿。
明洪武元年（1368年）八月，明太祖朱元璋遣徐达、常遇春攻克元大都，俘虏元朝皇室人员数千人，同时也意味着被异族同时四百多年的燕云十六州重新并入汉人势力范围，这等功绩，是在历史上最为浓重的一笔。从此，以农耕文明为主的中华民族，拥有了可以对抗游牧民族的坚实屏障，也正是如此，朱元璋和其将领徐达、常遇春等，做了一件改写历史的功绩，足以称得上是民族英雄！
3、结束了战火硝烟，使百姓安居乐业
南宋灭亡后，中华大地上就开始处在连年不断的战火之中，为了反抗元朝的统治，自元朝初年，各地的起义就此起彼伏，但最终都被残酷的镇压，多少人为之流下了鲜血。而对于处在底层的百姓来说，无论是何种行业，都饱受战火之苦，无论是从国家稳定方面，还是从经济方面来说，元朝对此造成的额破坏，是相当巨大的。老百姓们，迫切的希望和需要一个稳定的政权和环境。
这个时候，朱元璋的额出现以及功绩，就如同救世主一般，救万民于水火之中，将战火弥漫的中原大地，再一次的恢复到安定，使百姓们可以不再流离失所，不再遭受战争，能够安居乐业，这种功德无量的行为，更称得上是民族英雄。
明太祖朱元璋的功绩有很多，包括在建立明朝后所设立的一系列改革和制度，对于百姓进行休养生息的政策，以及对于贪官污吏的严厉措施，其根本上的用意，就是要让大明朝，陈伟一个百姓拥护、吏清制明的新朝代。后世对于朱元璋的解读有很多，这其中对于他在建国后，大肆屠戳功臣的行为，尤为诟病。但是这不妨碍他是中国封建历史上，一个前无古人的民族英雄！
你好！我是怒江潮。
我认为无论从狭义角度还是广义角度，朱元璋他们都算不上民族英雄！
我这个观点肯定会被很多人喷：朱元璋推翻了蒙古族对汉族的统治，为什么说不能是民族英雄？
说清楚这个问题，我们应该首先知道一个概念，那就是什么是民族英雄，或者民族英雄的定义是什么？
民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，在历次反侵略战争中，献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。
根据这个定义，再回顾朱元璋所处的元末历史背景和朱元璋武装斗争的经过我们会发现四个问题：
1、
民族英雄最大的特征是对“外”！当时元朝的国家领土是完整的，也没有遭受外敌入侵。
朱元璋的作战对手国内的其他军阀（比如陈友谅）和执政政府。作为元朝公民的朱元璋领导的武装斗争的目的是推翻大元朝，取而代之。（如果有人说“外”既可以是外国也可以指外族，请参见下面第三条).
2、
朱元璋领导的武装斗争说到底就是农民起义，是一个国家的内战，内战怎么可能会有民族英雄。
3、
有人会说朱元璋维护了汉族的民族尊严推翻了蒙古人的统治，建立一个汉人执政的国家，就应该是民族英雄。
拜托请先搞清楚国家和民族的关系，一个国家可以有多个民族，一个民族也可以有多个国家，一群人占领一片土地，行使了主权，就可以成为一个国家，而民族需要同血统的人群经过长期的共同生活形成共同的文明，才可称为一个民族。
按照这种观点，那反抗满清统治的汉族起义，如白莲教、太平天国、捻军、义和团也算民族英雄了？
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朱元璋出生时候（1328年），元朝(1271年-1368年）已经在中国实行了57年的有效统治，而不是正在进行中的侵略和屠杀。至于什么汉族十户人家合用一把菜刀，汉族女子初夜权归蒙古人....这些充满地摊文学般想象力的东西，早已被证明是谣言。
综上所述，我认为朱元璋和他的开国功臣们推进了历史潮流的进程，是大明朝的创建者。但不是民族英雄。
自古至今，真正的民族英雄是这些人：
卫青，霍去病，岳飞 ，戚继光 ，袁崇焕 ，史可法 ，左宗棠，郑成功、葛云飞、林则徐、刘永福、刘铭传、邓世昌、冯子材、节振国、赵尚志、张自忠、马占山、杨靖宇、左权、赵一曼、佟麟阁、赵登禹、郝梦玲、狼牙山五壮士......
END
从汉族人民角度讲，驱除外夷，恢复汉族人对中华大地的统治！是民族英雄。但是放现在，56个民族统一是一家，没有驱除外夷这一说！但是朱元璋和他的开国功臣，结束了腐败的元末统治，解救百姓于水火中，更可以成为中华民族的英雄！！
蒙古族游牧民族，生活习惯与汉族区别很大，作为统治者如果不能为百姓提供更好的生活保障，那么就会有反对声音，这个声音如果不重视，统治者就要被百姓们抛弃。朱元璋领导的起义军，因为深入民心得到百姓的拥护，推翻统治者蒙古就是合理，就是英雄！
