儒释道文化有用吗？

Answer 1

这种大智慧超越时空，肯定有用

Answer 2

谢邀

道根儒茎佛叶花，三教本来是一家。

我们常说，佛为心，道为骨，儒为表！

儒家是拿的起，佛家是放的下，道家是顺其自然想的开！

儒释道文化对我们今天的学习生活很有帮助的！

几千年来我们的传统文化博大精深，他的思想和精神指引着我们伟大的民族，尤其是他的核心思想和价值观，使得我们对事物的认识和态度焕然一新！

从孔子的儒家文化开始说，我本人是喜欢又尊崇！喜欢他的博大，喜欢他的包容，喜欢他的内涵，更喜欢他富有哲理和精神思想的谦和力量！仁义礼智信！

再到释迦摩尼的释教，我喜欢他的文化，喜欢他的思想，喜欢他的真善美，喜欢他对人文的虔诚和教诲！更喜欢他的精神力量！

还有我们本土的文化道教，从老子的道德经开始我更多的是觉得我们道家的玄妙，尤其对于我们炎黄子孙来讲道家思想给了我们启发，对于宇宙万物，生生不息的诠释和揭示深深的吸引了我！

儒释道文化对我们是非常有用的，我只是泛泛而谈，从感觉和情怀讲了一点，更多的还需要我们去学习，去研究！结合自己的生活和工作！把他有机的结合起来，对我们是有很大帮助的！

儒释道文化有向心力，凝聚力！

谢谢您的关注，我们一起交流学习！

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Answer 3

这个问题很大很复杂，只能简要回答。文化的定义是什么？很简单是以文化人，这个化，指的就是对人类文明的提升和推进的作用。中国文化之所以数千年来不绝如缕，其中很重要的原因是中国文化丰富多彩的组成。古语说，天有三光日月星，地有三教儒道佛。中国文化基本上由儒家、道家和佛家三家思想组成。我们从三家文化的积极方面来论述。

儒家文化在本质上属于进取文化。道家文化属于探索规律文化，而佛家属于奉献文化。儒家文化的核心价值观是仁、义、礼、智、信。是一种提升个人道德境界的文化。而道家文化是一种修心的文化，他要求人们领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。而来源于印度并经过中国文化吸收和改造的文化，已经成为中国文化的一部分，是儒家文化和道家文化的有益补充。佛家文化奉行的是诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧的价值观。

我们知道，人生观是一个人对世界和社会人生的总体看法，人生观指导着人们的思想和行动，是人内心深处的行动指南。而在儒家的人生观中，积极进取建功立业是主流价值观，所以，儒家文化在本质上属于入世的积极进取的文化，而勤勉的中华民族，正是靠着儒家进取文化的润泽，才虽然饱经苦难而屹立不倒。道家文化的人生观是顺其自然、自我完善，佛家文化是慈爱众生、无私奉献。数千年来，中国人知识分子一旦在人生的舞台上不如意，就像是李白一样，明朝散发弄扁舟，依靠道家和佛家思想去修身养性了。所以，苏东坡才会有小舟从此逝，江海度余生的想法。

一句话总结的话，儒家文化入世哲学。道家文是出世哲学。佛家文化是以出世的思想，做入世的事情。每个人的心里，年轻时候住着一个孔子，梦想积极进取建功立业，中年时候住着一个老子，一切看淡虚静无为。得意时候是儒家，失意时候是道家和佛家。

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Answer 4

儒释道传承几千年，当然有用了。

正因为有了儒释道，中华民族才得以延续几千年而没有消失。

这三家在古代，是帝王治国安邦，营造太平盛世不可缺少的教育。

儒家教化人民齐家治国平天下；道家和佛家教化人民如何净化心灵，安身立命的。两千年来，三家已经融合在一起，相辅相成，缺一不可。

Answer 5

儒释道文化是相对于东方文化的一种文化，在这种纷繁复杂浪尖上，你越是这样就更加万劫不复，这种文化对文弱书生有诚信知礼仪的人是一种修养提升。相对于无信无人无道德的人和国家，合则用，不合则弃，对强盗无需礼仪恭顺礼仁让。必须刀对刀枪对枪，儒释道是你强我欲强，你弱我益柔的一种境界。

Answer 6

《儒释道，正确应用是民族文化，绝对信仰是糟粕》

儒释道，有用的部份是民族文化的精华，无用的部份是垃圾。对于这个精华与垃圾并存的儒释道文化遗产。完全的否定和全面的肯定都是不可取的。继承中应有批判，批判中要有正确的继承。

儒家思想主张入世，道家主张出世，释家认为世间一切皆空。结果当然是儒家思想一直在帮助统治者统治天下，而道家则以犬儒主义哲学游离于山林草泽：一袭青衣，一条打狗棍，一副八卦算命摊子，就是全部。释家亦如此。

效法儒家思想的人，做官做到顺風顺水時，是对道和释不肖的。可当做官做得不顺和厌倦時便会对道和释产生悟。从而会将思辩转向道转向释，为自己入世的厌倦和失败找到退出的借口。

所以儒的进取精神，发展到极至会转向，道的发展到极至是无为，释的发展一切主张均是虚空而世间没有一样事物值得认真。于是纯粹的儒产生伪君子，纯粹的道产生魔，而纯粹的释会产生色中饿鬼之说。越纯粹就越虚伪。

君不见，儒家思想统治中国二千余年，其仁义礼智信，把中国人训练成什么人了？温驯，奴性，阿Q，孔乙己，软骨动物，八国联军打进北京便夹道欢迎，搬梯子帮洋鬼子抢却故宫，日本人打进关内，二百万官军投敌做汉奸，不知家国。

因此对儒释道这三个宗教，中国人不信仰它是刍狗，完全信它是病夫。毛泽东同志在论述民族文化遗产的继承和发展時，强调批判性地去其糟粕，吸收其精华，不是没有道理的。

试想一下，完全抛弃儒，社会思潮不泛滥吗？而完全信道，信释，人人都上山进道观做道士做江湖术士或进寺庙当和尚去了，谁种五谷以养天下蒼生？因此儒释道每种宗教，都是民族文化，既有用也无用。这个问题有点幼稚！

首先我们先说一下什么是文化?文化就是相对与政治经济而言，人类全部的精神活动及其产品，所以，从这个定义上看来，儒释道就是一种文化。

儒释道文化已经有几千年的历史，如今依然深受大众喜欢，我认为之所以能源远流长如此之久，其实正是因为儒释道文化中有精彩，优秀的部分。

在我看来，儒释道文化对如今的社会依然有用，比如说儒家文化讲究的仁爱，推崇教育，提出的己所不欲，勿施于人的思想对现在的社会发展依然有用。

佛教文化宣传的善，因果轮回思想对社会的发展也有积极的作用，道家文化中的阴阳平衡说，和谐社会的构建，对当今社会同样有积极的作用。

当然儒释道文化中也有腐朽的思想，我们要取其精华，去其糟粕，积极继承，发扬其中积极的文化，让优秀的文化更促进社会的发展。

Answer 7

没用了，接下来会是你争我夺，小争小夺到战争。

最低也是当時百家识字教课书吧？

Answer 8

有用！其可被用于反自由竞争，以保既得私利。

Answer 9

提这个问题是对【百姓日用而不知】最好的诠释。儒释道三家的文化每天都存在于我们的生活中，这和鱼??问“水有什么用？”一样。

1、儒家讲仁义礼智信。

儒家文化早已融入了我们社会生活的每一处，过年团聚，亲戚家拜年、见人要叫人，说话要算数、帮助好朋友、盗亦有道……儒家思想深入到每一个家庭，家庭关系、邻里关系，亲朋好友关系，这就是儒家文化的一部分。

一百多年来，反对儒家文化、甚至全盘否定儒家文化的人数万～数十万～数百万人，但，除非把汉人都杀完，否则这种传统生活方式就不会消失。至于有没有缺点，肯定会有，但这都不会影响儒家文化传统深入每一个家庭。包括整天骂骂咧咧的那些人。

2、佛家讲慈悲和自在。

佛家分支比较多，各说各话，显教和密宗互相也不屌对方，但总体上佛家都讲慈悲，这是对外界的态度；还有一个是自在这是对自己的态度。我们的佛家文化早已不是印度的佛教文化。这是穿了同一种马甲的两种人。

早期佛教传入中国时希望中国人按照他们的信仰去做，但先秦时期中国的文化基础早已形成，几乎没有人买单。所以汉代一直到南北朝佛教大面积传播都比较困难。为啥？因为老百姓认为他不能为我所用。

后来传播方案做了修改，融入了儒家思想体系和道家思想体系，比如一直到现代的佛教的礼仪仪式，几乎有一半以上才用了周礼体系，我们生活中很多需要仪式感的场合，佛教礼仪更突出，而这种仪式感多半取自于周礼，而周礼是儒家文化的源头，也就是师承一致了……

佛家文化对我们有啥用？有很多东西一旦融入了生活，就看不见了，但几乎也是每天都在用，比如来世观，这是多数人都这样认为的，六道轮回，投胎转世，好人有好报，做好事得现世报，放生，自我安慰，自由自在……

特别是遇到困难的时候会求观世音保佑，不管到哪，见佛就拜，真假都拜……到了几乎将佛家文化的一些糟粕都当成了灵丹妙药！

有没有用？当然有用，行善慈悲现在人人都在做，知足长乐，生活满足感和自由自在的心态是人快乐的基础，也是长寿的基础。

3、道家讲争取和得道；

如果说法治社会，估计多数人都会认为合适，其实这是道家文化最早的一部分。

道家是一种获得和治理之学，如今更又融进了儒家和佛家的精华。

道首先是秩序，大自然宇宙运行的秩序，谁违反谁倒霉。有了秩序，只要你按照这个秩序去做，一定就会得道。

法制就是人的社会治理的秩序。是道在社会中的基本反映。春天花开，秋天收获，这是自然秩序，现在人用大棚蔬菜，一年四季有果子，这其实是破坏了秩序，迟早会受到惩罚。

为啥说道家也讲争取呢？道家和道教不是一回事儿，我们不讨论道教，只讨论道家。历史上几乎每一个伟大的王朝都有一批熟悉道家文化精髓的人出现：姜子牙辅助西周建立周帝国；张良西汉；李靖魏征大唐；诸葛亮三国；刘伯温明帝国……

几乎是无所不通无所不在之能事，凡成大事者必经过道家，小到企业小老板经营生意，大到国家治理，当代以及未来均不例外。

4、实际上当代的儒释道三家早已互相学习互相融合了，甚至大家的神都已经走亲戚串门了，你中有我我中有你，一是文化大繁荣的表现，更主要的是统治者和儒释道三家的人的格局在提高。不再局限于一家之言，而是为了更好的服务于社会，不拘一格。

能让老百姓更美好的生活才是最好的文化。