宇文化及也想做皇帝，而且这个人没有道德

宇文化及其人

此人是一个官二代，关陇贵族，还和杨广家是亲家，这样一个人理应为国效力，可他却做了这种事情。

因为弟弟娶了杨广的女儿南阳公主，所以化及一向为人跋扈，目中无人，经常对同僚出言不逊。后来违犯规定与突厥人做生意，杨广想要杀了他，也是南阳公主出面求情杨广才饶了他一命。

反隋谋逆

隋朝末年，社会动荡不安，杨广也知道大厦将倾，于是不理朝政，开始寻欢作乐。

李密把杨广截在江都后，回不去西安，而杨广手下的骁果军思乡心切，变计划谋反。

一开始他们并没有弑帝的想法，只是想抢些财物，然后回西安。宇文智及得知这个信息后大为高兴，立马去见司马德戡，撺掇他放弃这种没出息的想法，而是干出一番夺取天下的大事业。司马德戡认为言之有理，可造反是大事，总得有个领头的，一合计，决定拥戴宇文化及为起事的主帅。然后找上宇文化及，化及平时厉害的不行，一听这种事儿直接吓懵了，好长时间才平复心情，也不敢不答应。

后来他们带领骁果军到了江都宫中，杀掉了杨广。

结局

宇文化及和两个儿子半年后都被窦建德杀掉，而杨坚曾经杀掉夺取北周宇文家的天下，最后后代又被姓宇文的杀掉，也太巧了。

宇文化及不杀杨广，让他做个傀儡，那根本是不可能的。杨广必须死的，连他自己都说：“好头颈，谁当斫之！”。为什么杨广必须死，我觉得两个方面：

一方面宇文化及的谋反做乱，并没有太详细的计划。事发突然，宇文化及能不能完全控制住杨广都是问题，毕竟相比杨广，宇文化及倒更像一个废物傀儡。

本来这场叛变，起因是瓦岗寨军挡住路，杨广回不去老窝大兴。杨广一看回不去了，那就直接不回了，另外找一个地当都城继续做皇帝。可手下的兵不乐意了。我们的老婆孩子还在关中呢，现在兵荒马乱咋们就直接抢点钱回家老婆孩子热坑头过日子呗。这时候宇文化及的二弟宇文智及出来一顿忽悠，回什么家直接造反多好，当了皇帝要啥就有啥。这群兵一听也对，那就造反吧，不过蛇无头不行，鸟无翅不飞，咋们造反要找个头啊。好嘛，出主意的宇文智及不出头，带兵的司马德戡不出头，把宇文化及推了出来，这明显就一背黑锅的，宇文化及一听让他带头造反，直接吓尿了。不过在一群人威胁之下也只能点头答应。带人冲进皇宫勒死了杨广，成功造反。

就这赶鸭子上架的造反，还敢留着杨广。留着杨广不怕被反杀了，杨广不是一点能力都没有的废物，能斗败太子当皇帝的人，怎么也有俩把刷子。宇文化及也只能趁着事发突然，直接杀了杨广，造成事实，挟持其他人一起造反。

另一方面当时各地的起义反抗的就是隋朝皇帝。

杨广登基以后，年年出巡，曾三游扬州，两巡塞北，一游河右，三至涿郡，还在长安、洛阳间频繁往还。这人基本闲不住，关键是皇帝出巡那排场必须到位，人员必须整齐，住宿必须新建。

炀帝游江都时，率领诸王、百官、后妃、宫女等一、二十万人，船队长达二百余里，所经州县，五百里内都要贡献食物，挥霍浪费的情况十分严重。

杨广人家游玩不误干活，修长城，挖运河，正高丽，十余年间被征发服役的农民不下一千万人次，平均每户就役者一人以上，造成“天下死于役”的惨象。

老百姓那受得了这个，各地造反起义层出不穷，其中李密率领的瓦岗军，向各郡县发布檄文，历数杨广十大罪状。这就是要弄死杨广的节奏。

这时候杀了杨广这个罪魁祸首，也算为民除害了，自然会得到一部分人的拥戴。

总得说来，杨广不管落谁手里，都是被杀的结果。他不是汉献帝，还能挟天子以令诸侯。

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隋朝末年，民不聊生，杨广无道昏君，人心尽失。以杨广为君不光不能招揽人心，相反可能招致一波波的喊杀之声。那么杀了隋炀帝杨广情况怎么样呢？且看宇文化及杀了隋炀帝后的情形及原因。

宇文述，鲜卑族，北周时袭父爵为上柱国。隋初为右卫大将军，靠帮助杨广夺取太子位，成为朝中权贵。

受父辈庇佑，其子宇文化及，杨广当太子的时候为宫廷护卫官，后迁为太子仆，成为东宫的高级僚属，深得太子的宠爱。

杨广即位后，对他甚为恩宠，拜他为左卫大将军，封许国公，势倾朝野。宇文化及满身纨绔习气，依仗父亲的权势，胡作非为，不遵法度。他经常带领家丁，骑高头大马，挟弓持弹，狂奔急驰于长安道上。他每见民间有美貌女子或狗马珍玩，便强行抢夺，占为己有。

他的弟弟宇文智在年轻时好打群架，长大了蒸淫丑秽无所不为。曾违反国法和吐蕃私下做买卖差点被判刑。宇文述死后，杨广念旧情提拔他做了少监。

隋朝末年，农民起义席卷全国。616年7月，隋炀帝第三次乘龙舟游幸江都（扬州）。因为瓦岗寨军击溃了隋军主力，截断了隋炀帝西归之路，隋炀帝打算另以丹阳（南京）为都城，偏安江东。

然而禁卫军大多是西北关中人，思归心切，见隋炀帝欲久留江东，便欲谋划叛乱。武贲郎将司马德是禁卫军头领，负责皇帝的安全警卫，却打算借着士兵举事叛乱，抢掠些财物回家。一向性情狂逆的宇文智及却怂恿他，何不利用手握精锐禁军的良机夺取天下。

公元618年，禁军发动叛乱，推化及为主帅，缢弑炀帝，杀了持反对意见的几十位大臣，立秦孝王之子杨浩为帝，引兵十余万西归。

路遇李密领导的瓦岗军双方战于黎阳（今河南浚县北），化及屡败，北走魏县（今河北大名西南）。化及见大势已去，叹曰：“人生故当死，岂不一日为帝乎！”于是毒弑秦王浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿。

农民起义领袖窦建德闻讯，带领部队讨伐大逆不道的宇文化及，宇文化及败退聊城，窦建德率军继续攻城，进城之后，拘捕杀害炀帝的全部主谋斩首示众。宇文化及连同他的两个儿子则一起关进槛车，拖到大陆县杀了。

大业十四年（618年）三月，司马德戡和虎贲郎将元礼、直合裴虔通扥人密谋，推左屯卫将军宇文化及为主，于江都发动兵变，缢杀隋炀帝杨广，史称“江都兵变”。那么，宇文化及为何要杀死杨广，而不让其作为傀儡呢？

实力问题：宇文化及实力有限，隋炀帝杨广难以掌控

权臣立傀儡，有一个极为重要的原则，那便是“主弱臣强”，只有如此，权臣才可以将皇帝牢牢掌控在手中。而宇文化及和杨广，恰恰不满足这个条件。

先来说宇文化及，宇文化及虽然出身名门，进入官场较早，最后也做到了右屯卫将军，也算的上是位高权重。然而，宇文化及却根本谈不上权倾朝野，甚至连江都兵变的主使者都并非是他宇文化及，而是禁卫骁果军统率司马德戡和宇文智及等人，宇文化及不过是众人商议妥当之后，决定推选出的首领罢了。

再说隋炀帝杨广，此时的杨广固然已是人心尽失，面对风起云涌的起义局面已是心灰意冷，但他却并非是个懦弱君主，又岂肯长期作为傀儡？再加上毕竟做了那么多年皇帝，要说没几个心腹重臣，恐怕也没人会相信。

如上所述，由于宇文化及手中实力有限，而隋炀帝杨广又并非容易控制之帝王，因此想要将隋炀帝杨广立为傀儡，难度系数和危险系数都太高。

成效问题：天下已是四分五裂，杨广号召能力有限

扶立傀儡皇帝的用意，无疑就是利用皇帝的号召力，从而在道义上占据先机，达到争取民心的目的，进而名正言顺的夺取天下，这点在汉末天下大乱时，体现的可谓淋漓尽致。然而，到了隋朝末年，这点却已经很难再起作用。

一方面，历经了两晋南北朝以来的乱世，由于野心家称帝者比比皆是，导致自汉武帝推行“独尊儒术”以来形成的“君权神授”概念，已经遭受到了毁灭性的打击，皇帝一旦失去民心，具有的正统性和号召力，将会迅速下降至冰点。此外，隋炀帝杨广也已经失去了关陇集团的支持，关陇集团本是杨家的坚强后盾，但由于隋文帝杨坚和隋炀帝杨广对关陇豪强的持续打压，双方矛盾已是极为尖锐，这也是杨广坚决不肯返回长安和洛阳的主要原因，李唐宗室实际已经取代杨家成为关陇集团代理人。

另一方面，由于隋炀帝的胡作非为，此时的天下已经是四分五裂，在隋炀帝杨广被杀之前。先是大业十三年（617年）瓦岗军逼近东都，公布炀帝十大罪状。而李渊也随后攻破长安，拥立代王杨侑为帝。与此同时，各地义军纷纷崛起，且实力越来越大，隋朝所能控制的区域，已经越来越小。

基于以上两点原因，由于“江都兵变”时隋炀帝杨广的影响力和号召力已经下降到了极点，此时如果以杨广为傀儡皇帝，非但不会给自己带来优势，恐怕还会立即成为各路义军首先攻打的目标。

形势需要：稳定军心的需要，为示改朝换代的决心

“江都兵变”爆发之时，隋朝的统治已经是岌岌可危，不仅天下已经四分五裂，隋朝不仅已经丧失了对北方的控制，而且瓦岗军也切断了隋炀帝西归之路，江都城可以说是已经岌岌可危。与此同时，江都城已经粮食已经即将耗尽，而杜伏威和辅公祏领导的江淮起义军又在向江都城步步逼近。

要知道，跟随隋炀帝南下，负责扈从帝驾的骁果禁卫军大多是西北关中人，在得知隋炀帝并无返回北方之意后，士兵已经开始出现逃散，例如郎将窦贤便带领部下西逃，虽然隋炀帝最终派兵追赶并杀死了他，但军中仍然不断有人逃跑。

事实上，“江都兵变”就是由于骁果禁卫军士兵意图逃跑而引发的。虎贲郎将扶风人司马德戡在和虎贲郎将元礼、直阁裴虔通商议后，本来也想与士兵们一同逃回西北，并且已经联络了内史舍人元敏、虎牙郎将赵行枢、鹰扬郎将孟秉、符玺郎牛方裕、直长许弘仁、薛世良、城门郎唐奉义、医正张恺、勋侍杨士览等人，最终因宇文化及弟弟宇文智及的劝说这才发动了政变。

正是由于隋炀帝杨广的号召力和影响力已经下降到了极点，立其为傀儡已经很难发挥作用，反倒极可能起到反效果，因此倒不如杀死他，以示改朝换代的决心，这样不仅可以稳定军心，甚至反而可以一定程度挽回民心。

如上所述，正是由于宇文化及并没有控制隋炀帝杨广的把握，再加上立杨广为傀儡的作用有限，因此不论是为了稳定军心，还是为了挽回民心，都只能选择杀死隋炀帝。事实上，历代谋反者即使立傀儡，也很少立原来的君主，而是会从宗室中另择君主而立，宇文化及同样如此，杀死隋炀帝之后，便改立宗室杨浩为帝了。

为什么宇文化及要杀杨广，让他当傀儡不好吗？回答这个问题之前我们先来了解几个历史背景，了解了这些背景以后这个问题自然就清楚了。

宇文化及的背景和个人经历

千百年来宇文化及在正史里都是乱臣贼子，忤逆弑君的形象代表。关于宇文化及为什么要弑君，这得从宇文化及的背景和个人成长经历来分析才能比较准确还原那段历史时刻。

宇文化及是鲜卑人，出生于今内蒙古武川县。宇文化及原本不姓宇文，他的先祖是宇文家的家臣被赐姓宇文。宇文化及的祖父宇文盛早年跟随宇文泰南征北战，建立了赫赫战功，官拜柱国大将军、授太子少师，封北周上柱国，追封襄国公。宇文化及的父亲宇文述在北周拜上柱国，封褒国公。隋文帝杨坚即位后，拜右卫大将军，参与隋灭陈之战，平定萧瓛叛乱，协助晋王杨广夺位。隋炀帝即位后，参预朝政，授左卫大将军，封许国公，开府仪同三司，权倾一时。

由此看出宇文化及虽说祖上是包衣奴才，但是他本人是不折不扣的官二代出身。宇文述曾经为杨广夺嫡出谋划策，冲锋陷阵，后来还结成儿女亲家，所以和杨广的感情非同一般。正是由于这段特殊的关系，杨广即位后来重要宇文化及任命为太仆少卿。可是宇文化及此人有着所有官二代都有的缺点，贪婪骄横，不循法度，举动轻薄。横行不法，违背禁令，互市突厥，下狱论死。他的弟媳南阳公主出面求情，得免死罪，起任右屯卫将军，掌管禁卫军。正是因为这段经历差点要了宇文化及的小命，从此让他知道了权利的诱惑之处，在他内心深处开始埋藏着有一天一定要出人头地想法。从宇文化及的性格我们可以看出，他本来就是一个十足的见风使舵的小人，能干的坏事基本干了一个遍，宇文化及为人凶残阴险，依仗父亲的权势，胡作非为，不遵法度。由于亲眼目睹了统治阶级上层贪残腐败的黑暗内幕，养成了贪婪与骄横的本性，从不循法度。他经常带领家丁，骑高头大马，挟弓持弹，狂奔急驰于长安道上，因此，城中百姓称为“轻薄公子”。仗着他爹的功劳耀武扬威，隋炀帝是念在宇文家族对他有恩，所以重要宇文化及。

江都兵变中的宇文化及

隋朝末年天下大乱，四处狼烟，遍地烽火，各地农民起义此起彼伏，李密乘隋炀帝视察江都时候，截断隋炀帝后路。如是杨广就回不了京城也不愿意回，不敢回京城，他本人的禁卫军都是关中人士，不愿意在江南住久，多有思乡之情。此时杨广身边的人各自心怀鬼胎，人心不稳，开始有人暗中谋划造反。江都兵变挑头者是统领武贲郎将司马德戡、裴虔通、元礼、宇文智及等人，他们造反开始的目的很简单，只想乘此时大搞一笔财富，发横财。而宇文文化及不一样，他想借此机会直接干掉隋炀帝宇想取而代之。但是他说“反正那么多人在反杨广，倒不如，我们干票大的，直接起义，推翻杨广，另立新帝。宇文文化及虽是后来重要参与者，但也是他事成后命人杀了杨广，并自立为帝。如果问为什么宇文化及要弑君，这里总结一句话：宇文化及是狼子野心昭然若揭，他是乘虚而入，想取而代之。这就是他为什么在关键时刻弑君谋反。

隋末另一个叛臣李密给他的评价是“卿本匈奴皁隶破野头耳，父兄子弟，并受隋恩，富贵累世，举朝莫二。主上失德，不能死谏，反行弑逆，欲规篡夺。不追诸葛瞻之忠诚，乃为霍禹之恶逆，天地所不容”。李世民评价他：“宇文化及弟智及大业季年，咸居列职，或恩结一代，任重一时；乃包藏凶慝，罔思忠义，爰在江都，遂行弑逆，罪百阎、赵，衅深枭獍。虽事是前代，岁月已久，而天下之恶，古今同弃，宜置重典，以励臣节。其子孙并宜禁锢，勿令齿叙。

宇文化及之所以杀杨广，应该从几方面来理解：

五胡乱华使忠君思想淡薄，拳头硬是硬道理

从西晋末年的八王之乱引发的五胡乱华，不仅造成了北方战乱不断，更重要的是造成了文化的混乱。汉代四百年培养起的道德根基也基本崩塌，“礼崩乐坏”相比战国时期更甚，“仁义”道德基本消亡，更信奉“拳头”的力量。从隋朝的诞生轨迹来看，足可以证明这一点：北魏末年全国各地战乱四起，北魏分裂为东魏和西魏。权臣高欢把持东魏朝政，后其子高洋逼迫东魏皇帝禅位，建立北齐政权；不久，宇文觉接受西魏皇帝禅让，建立北周。从字面上看，“禅让”多么谦恭礼让啊，实则充满血雨腥风。北周建立仅二十多年，左丞相杨坚就因周静帝宇文衍年幼而专政，随即就有样学样地让周静帝来了个禅让，大周就成了大隋。

由此可以看出，在当时的社会环境中，真的无所谓忠诚，只看谁的实力更强，谁的拳头更硬。所以在杨坚在位时，对当时的权臣都暗中监视，以防止大臣也向他学习。另外，杨坚的硬实在还在，即便有人想造反也有所忌惮。但是，到了杨广继位后，这些权臣或者权臣的后代就蠢蠢欲动，比如司徒杨素之子杨玄感，在真正反叛前好多年就在谋划了，只在等待时机而已。同样的宇文化及，以其宇文化智也在等待时机。杨广到江都时，天下已经大乱，杨广感觉无力回天，垂头丧气之时，宇文化及及其宇文化智等待的时机已经到来，当然要下手了。

杨广对自已的能力过于自信，疏于对内治理

纵观众杨广在位的十多年间，三次北巡，一次西巡，三次东征，三下江都，即便如后世所说，下江都为游玩，也平均两年就有一次在外巡视。可巡视不是像后世的乾隆下江南一样，而是外出征战，一步步肃清国家外部威胁，为国内创造一个安定的社会环境。通过打通大运河、修驰道，使整个国家经济一盘棋，一方面使全国的货物通过水路流通起来，一方面通过打通丝绸之路，打通对外贸易的通道，和国际接轨。按现在的话说，功在当代，利在千秋。他的心思完全放在了这些宏观的发展之上，却忽略了国内的治理。

如果说杨坚时代无为而治，是与民生息的话，杨广继续实行杨坚的政策，只会滋养社会不安定因素。江都之乱时，杨广做的这些大事除东征没有完成，其它均已完工。如果说，因为杨广因滥用民力造成天下反，那也应该早就反了，比如在修大运河时，比如在他西巡时，在他北巡时，为什么非要在他的这些宏伟工程都已基本完成的情况下呢？只有一种解释，那就是那些所谓的造反队伍还要积蓄力量，力量还没有大到可以推翻朝廷的地步。而正是因为疏于对国内治理，造成这些反叛力量一步步坐大坐强。而宇文化及之类，也等待的正是这样的机会。

杨广实行的政策触动了一些人的既得利益

比如杨广推行的科举制，读书人只要参加考试都有做官的机会，都能为朝廷所用。一举打破了实行几百年的察举制，让一些出身贫寒的学子看到了希望，但也使一些世族势力有了危机感。比如杨玄感家族，比如宇文化及家族，比如关陇集团。让后备力量朝廷朝廷，必然削弱现在政治集团的力量，所以这些世袭大族自然不容觊觎。而此时，朝廷的重要军事力量仍然掌握在旧的世族集团手中，这就使杨广处于不利的局面。

从宇文化及来看

宇文化及本就是匈奴人，姓破野头。他的爷爷宇文盛在北周时就是上柱国，他老爹也在北周时官拜上柱国，后追随杨坚参与灭陈，又协助杨广夺得太子位，封许国公，可谓为老杨家立下汗马功劳。但从历史上的记载来看，这个人骁勇善战，但又生性谦恭严密，换个说法就是这个人心思不外露，这样的人往往最为可怕。所以，杨广采取了结亲拉拢的办法，把自已的长女南阳公主嫁给了精干文述的儿子宇文士及。宇文述死后杨广也使其倍受殊荣。但宇文述在临死前把两个儿子宇文及和宇文化智及托付给了杨广。本来宇文化及在杨广还是太子时，就是宫迁卫士，与杨广关系不错。所以，即便宇文化及贪婪与骄横，屡次犯罪，但杨广仍把他收拢在身边，当做最为信任的人。父亲功高盖主，自身又骄横贪婪，如在强者手下，还可震慑得住，一旦主上羸弱，必定就是“趁你病要你命”的主。事实也证明了这一点，杨广下江都时，天下反声一片，杨广对前途感觉迷茫之时，也是实力最弱，内心也最为脆弱的时期，也是宇文化及难得的良机。何况还有一个好逞强斗狠的宇文化智的挑唆，也增强了宇文化及反叛的信心。

为什么不把杨广当傀儡

杨广不同与西魏恭帝和北周的静帝，他本身是一位强人，雄才大略。他的所作所为，宇文化及也好，宇文智及也好都有着最直观的认识的。当前，杨广虽然面临着四面楚歌的境地，但不见得就没有重新雄起的一天。就像你可以驯服一匹烈马，但你不一定驯服一头老虎，即便这只老虎生病了，暂时被你征服了，但总在你身边，你看着也会心惊肉跳，只有将这只老虎杀了，才会消除内心的恐惧。所以，隋炀帝杨广就成了刀下鬼！

综上所述，宇文化及之所以杀杨广，既有当时社会环境的原因，也有自身的原因，更是因宇文化及内心的阴险毒辣！

宇文化及之所以要杀杨广，主要是他自己的野心，他早就想要这个位子。当时，隋炀帝的暴政引发民怨，作为宠臣的宇文化及看到了自己也有称帝的机会，自然不会放过。

宇文化及是隋炀帝杨广的臣子不错，而且他还不是一般的臣子，隋炀帝在位的时候，他和隋炀帝相识已久，互相知根知底，所以他得到了帝王宠幸，很多国家大事都给他自己处理，而且宇文家族和皇家联姻，隋炀帝曾把自己的长女，也就是最宠爱的女儿南阳公主，嫁给宇文化及的弟弟宇文士及，借助这层关系，他甚至可以干预帝王后宫的家事，权力之大可以称为一代宠臣。

那隋炀帝对他这么好，他为什么要弑君呢？

首先，隋炀帝后期的暴政已经导致民不聊生，百姓的愤怒累积到了极点，隋朝江山已经摇摇欲坠，作为知道皇家秘密那么多的宇文化及，深觉既然杨家可以做帝王，他宇文家也可以，所以野心就遮掩不住了，他故意引发士兵对隋炀帝的不满，拥立杨浩为帝，自己作为幕后黑手，掌握住了核心权力。

其次，虽然宇文化及早年就和隋炀帝交情不错，包括太子之位也是他帮忙夺得的，但是他也曾多次险些丧命，多亏南阳公主求情才逃过一劫，仕途也并非一帆风顺，所以他对隋炀帝也不是百分百信任和顺从的，心中早已有了嫌隙，所以在他看到隋炀帝大势已去的时候，正是合了他的心意，他果断出手，杀掉了隋炀帝，准备自己做帝王。

宇文化及杀掉杨广对他来说是最好的处理方式，把杨广当做傀儡对宇文化及没有一点好处！

杨广已经没有利用价值了，他最大的价值就是他的尸体，杀掉杨广反而让宇文化及赢得名声，也让他赢得军官的拥护，有机会实施他的政治野心！杨广末期的统治可以说是搞得民不聊生，农民纷纷起义，杨广在民众的眼里就是残酷冷血的暴君，名声臭的不能再臭了，百姓恨不得杀他而后快！当时在扬州的杨广被瓦岗军阻断了回去的路，所以就想赖在扬州不走了，偏安江南就不错啊！可手下的将领不同意啊，他们都是关中人，思乡心切，亲人都在首都呢，急着回去！宇文化及终于暴露野心了，觉得是时候趁势而为啦，他召集大家开会，既然杨广不愿意回去，把杨广干掉，我们回去就行了，反正杨广不得人心，杀了他还会赢得民心呢！大家想想也对，就把杨广给杀了，宇文化及必须要杀掉杨广，这是大家的投名状啊，留下杨广，以后大家反悔了，宇文化及还有命吗，杀掉杨广，将领只能跟着宇文化及起义了，宇文化及才有资本实现自己的政治野心啊！

宇文化及的政治野心就是自己当皇帝，所以杀掉了杨广，赢得了大家的拥护，他手里就有军队可以争夺天下了！杨广死后，宇文化及立杨浩为帝，其实是傀儡，然后宇文化及率军回去大兴城，就想重新控制隋朝的都城，那宇文化及的皇帝梦就进一步了！没想到回去途中，被瓦岗军挡住了，双方大战，纨绔子弟的宇文化及当然不是瓦岗军的对手，惨败而归！失败后的宇文化及干脆杀掉了杨浩，自己建国称帝，他已经发疯了，接着窦建德以他弑君的名义讨伐他，再次把他打败，俘虏了他，然后杀掉宇文化及，宇文化及只能在地下做他的皇帝梦了！宇文化及叫眼高手低，野心是有了，可是能力不行啊，野心和能力是要匹配的，否则会死的很惨，尤其在乱世中，要想活命，首先要收敛自己的野心，等实力充足了才暴露自己的野心，这才是混世之道，纨绔子弟的宇文化及不懂这个道理啊！

是因为杨坚当年把北周宇文灭族吗？

杨广之死

这个时候的隋炀帝，在江都惶惶不可终日。

杨广的精神防线已经垮掉了，他把每天都当成最后一天来过，抓紧最后一点时间，来享受这人间的良辰美景，声色犬马。有时候，杨广会对着镜子发呆，然后问自己身边的人说，“我这脖子不错，不知道是谁会砍下去？”（“好头颈，谁当斫之？”《资治通鉴.唐纪一》）杨广周围的人心已散，队伍也不好带了。他周围几乎所有的近臣和卫队，都是关中人。从关中一路追随杨广来到江南，结果在江都被困，一困就是一年多。这些关中子弟，听闻李渊定鼎关中，方寸已乱，思乡之情不在话下。

公元618年三月，看到士兵的普遍的思乡心切，一个叫做宇文化及的人有想法了。

宇文化及，就是前文提到的讨伐杨玄感的隋朝大将宇文述的儿子。宇文述和宇文化及虽然也姓宇文，但和宇文泰皇族却没有半毛钱的关系。他们甚至连民族属性都不同，宇文泰家族是鲜卑人，而宇文述和宇文化及则是匈奴人。宇文化及家之前也不姓“宇文”，而是姓“破野头”，后来宇文化及的祖上为鲜卑贵族当仆人，他们家才随主人一起姓了“宇文”。

宇文化及的老爸宇文述，早年追随杨坚，并且在韦孝宽讨伐尉迟迥的战争中，立下了汗马功劳。因此到了隋朝开国，宇文述受到杨坚的重用，全家人也都跟着飞黄腾达。正因为如此，宇文化及从小个性乖张，飞扬跋扈，在京城属于没人敢惹的主儿，人送外号“轻薄公子”。

宇文化及这位公子哥，后来傍上了太子杨广，两个人的关系越走越近。不过，就像杨玄感一样，天下大乱的当口，宇文化及也想火中取栗，在这个空前大变局之中试试自己的手气。

士兵们的思乡心切，终于酿成了一场兵变。乱军之中，宇文化及将惊弓之鸟一样的杨广勒死。杨广终于解脱了，挥手告别了这个满眼苦痛与挫败的个人现实世界。

宇文化及后来立隋炀帝的侄子秦王杨浩（独孤伽罗的第三个儿子杨俊之子）为帝，自己自封为“大丞相”。

隋炀帝倒下了，而且一个不相干的杨浩居然面南称帝称帝，皇室正统也就彻底乱了套了。

同年三月，权臣王世充在洛阳拥立杨侗为皇帝，史称“皇泰主”。

同年五月，李渊逼迫自己的表侄杨侑“禅让”，登基称帝，改国号为唐，李渊就是唐高祖。登基之后，李渊立李建成为皇太子，封李世民为秦王，帮助李渊留守太原的李元吉被封为齐王。

大唐虽然已经建立，然而统一全国的战争，才刚刚开始。以关中为中心，极目四望，全国还是群雄割据的态势。此时的瓦岗军，在持续一年多的包围东都洛阳的战斗中，遭遇叛将宇文化及的部队，在双方火拼中两败俱伤。强弩之末的瓦岗军首领李密，再败于王世充，西逃进入长安，投降唐军；宇文化及败逃到河北，被窦建德杀死。瓦岗军和宇文化及，两支力量几乎同时退出历史舞台。

在北方，官军和起义军互相消耗，各路人马的战斗力已经透支到了极限，此时正是唐军一统全国的大好机会。李渊把这个任务交给自己的次子，秦王李世民。

李世民，也就是后来的唐太宗，时年只有二十岁。这位年轻人虽然岁数尚小，胸中却有万千沟壑，他将用他自己的一生，开创一个前所未有的大场面。他首先要面对的，就是如何分析当前的全国统一战争。

杨广能甘愿当一傀儡吗，一个弑父杀兄，心怀鬼台的人，处处都被人提防，何况你不给他自由，不给他权利。留着他，你睡得着觉吗？

天下本来就是宇文氏的，被杨坚篡夺，他不恨吗？宇文化及时时都在寻机报复，以兴复北周政权，值此天下大乱，不杀杨广，更待何时？