胡适先生是温润如玉的民国大师,和晚清名满天下的红顶商人胡雪岩同族,其祖上为李唐皇室,因避祸而改胡性。胡适的思想比不上鲁迅先生,鲁迅以抨击暴政,唤醒民众为已任,先生以笔为投枪,一生都在战斗,一生都在进步,更可贵的是,他是中国革命的同情者,支持者。
说起胡适这人挺有意思。
胡适的老爹是清朝的州官,1891年胡适出生,两个月大的时候,他的父亲就被台湾巡抚调到了台湾。之后,全家从上海搬到了台湾,父亲任台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。
甲午战争爆发后,胡适被从台湾转回到了老家安徽绩溪,而他的老父亲却未能如愿跟随孩子一块转移,即便当时双脚得脚气病,严重到很难行走,因为必须得留在台湾帮助处理各种事务。
之后,胡适的父亲,双脚到了已经无法行走的时候,才被“放行”,渡海回到了厦门。没过几天,就悲惨地死在那儿,当时,年幼的胡适,年仅3岁半。
对于父亲的死,多年后他曾深情感慨地说:
父亲的死使他“成为东亚第一个民主国的第一个牺牲者”。
关于他的这段“感悟”评价,不少人看了都默默笑了。
因为,台既不是什么“东亚第一个民主国”,他的父亲也不是什么“第一个牺牲者”。准确地说,他的老爹爹是因为脚气病而死的,跟其他的扯不上半毛钱关系。
所以,胡适对父亲的评价,完全是个人情感的宣泄,和史实根本不符。
不过,姑且不谈他的老爹,胡适的确是一个人才。
受家庭环境影响,不满4岁胡适就进入了学堂读书,并表现出了惊人的学习能力。他通读国学经典,酷爱读小说,如《儒林外史》、《三国演义》、《红楼梦》等经典著作。
15岁时,还曾因为读了严复翻译的《天演论》,受文中“物竞天择,适者生存”的启发,将自己原来那个笔画奇多,既难写又难念的“嗣穈”名字改为了“胡适”。
从这里大概就能看出,胡适是个个性鲜明,追求自由的人。
当然,他不仅个性鲜明,思想上也比较自律。父亲过世后,胡适的童年成长环境对他并不友好。因为他的身边,充斥太多负面的东西。
比如身边的哥哥、姐夫以及叔伯等喜欢“嗑药”( 鸦片),且好赌成性。
若没有母亲的管教,若没有自我的严于律己,他其实早也已经废掉了,根本成不了后来的“大业”。
在思想表达上,在文学创作上,比起鲁迅等人的现实主义批判,胡适多了几分雅致和浪漫。
比如他曾在《新青年》发表的一首诗中写道:
“做梦尚且要经验做底子,何况作诗”,“醉过才知酒浓,爱过才知情重,——你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。”
除了浪漫,他也挺“严谨”的,如 关于“人生如梦,还是如戏”这个困扰无数人的问题,胡适就一针见血地给出了独特的见解:
“人生不是梦,也不是戏,是一件最为严重的事实!”
的确,谁说又不是呢?
胡适,是中国近代少有的反动、卖国文人。
一、卖国。胡适是当时卖国的低调俱乐部核心成员,九.一八事变时,曾拼命地鼓吹以长城为国界,为日军侵略者愚中国人支招。由于对全面抗战不满,居然大肆“十年内不问政治”。抗战期间,胡适任驻美大使,对美国大卖战争物资给日本,无只言片语的抗议。
二、恶毒攻击联俄联共扶助农工的三民主义和将建立的社会主义,故意把“主义”和“问题”、“面包”分割,混淆黑白,否定革命。
三、学术大骗子,中学不通,西方无用,何无学术建树。
四、宣扬极端的利己主义、极端的自由主义,流毒不浅。
温文尔雅的君子,对鲁迅等的攻击隐忍,体现了自由包容的态度,目光如炬的大师,一眼看穿,单凭“面包与自由”的精准论断足以彪炳史策,和其子思杜形成鲜明对比
关注国际时事,也想对胡适评价几句。
胡适是新文化运动时期有影响的活跃分子,还称不上是什么“旗手”,当时只有陈独秀配称此称号。他对新文化运动和中国后来新文化形成的主要贡献是提倡白话文,并使其逐渐成为书面文字表达的主流形式。
当时中国优秀文人很多,学问大家也不少,唯独他顺势而为,着力提倡白话文,后人不得不佩服他的独到和远见。
他国学功底厚实,善发现学术问题,具有创新思维。如他精中集力做学问,学术成果会更丰,学术地位会更高。然而,他后来的兴趣不完全在此,社会活动甚至政治、外交活动占去了他许多精力,难以心无旁骛学术领域,同时代学者黄侃调侃他做学问“只有上半身没有下半身”,如所著《中国哲学史大纲》、《白话文文学史》等只著出上部,没有著出下部。这话一定程度的反映了他一生的学术研究状况。
他留学美国名校,博士学位用了十年时间才拿到,而博士论文还是以中国历史与文化为题,这种留学等于没有留学。这在当时中国留学生中较常见。因此,胡适的学问谈不上“学贯中西”,顶多是对西方文化还较熟悉与了解。
在蒋介石国民政府时代,胡适已成为社会活动家,教育、知识与文化界的领袖人物。在战争年代,他同傅斯年一道为保护和提携知识分子,为保护故宫文化和其它民族文化种子作出了突出的贡献。
他一心追随蒋政府,信仰西方自由与民主。他对他的儿子说:美国人来了,有面包有自由;苏联人来了有面包没自由;中共来了没有面包没有自由。可见他的个人信仰是坚定的,反共是铁了心的。因此,当下我们评价胡适务必要实事求,不可随意拔高。一些所谓“自由知识分子”仍在把胡适当成他们“精神领袖”,这是需要我们十分警惕的。
一个十足的买办资产阶级的御用文人,死不悔改,撞墙不回头。五、四运动时还能站在大众一边,做点有用的事,后期学术成就全无,一头扎到蒋介石怀里,背叛四亿国民,最终孤苦而死,民国最值同情,最让人可怜的文人之一。
跟蒋介石败退台湾去了,”反共反人民”“出卖灵魂”?你说怎么评价?
最精明的人。
胡适,废文言文,提倡白话文。对中国的传统文化造成的是灾难性影响!