1

一次失败的封建主义自救运动,也是一次成功的民族工业化的运动。

说他是一次失败的封建主义自救运动,我相信大家都能够理解,为什么满清并没有因此得到充足的国力去抗衡列强,反而在面对自己曾经的一个弟子日本的时候,显现出了自己的皮带。

满清从一开始就没有弄明白自己的错误究竟在哪里?他们是缺强大的装备吗?他们是缺强大的人心嘛,都缺!可是这些东西并不是真正能够决定满清能够继续下去。

就好像电影《让子弹飞》里面黄四爷问张麻子,说你们这么做到底是为什么?张麻子就问是你对我比较重要,还是钱对我比较重要,黄四爷回答一遍,回答不上来,张麻子就说,没有你,对我很重要。

洋务运动就是钱,封建主义就是黄四郎,满清一直追求的是如何保存自己,然后再去拿钱,如果这个钱烫手,他们可以选择不要,重点是保存自己!可是真正的问题就出在满清自己身上,他们的封建主义才是真正威胁这个国家继续繁荣发展下去的真正原因。

不过说来也是,有哪个人是想着自己死了以后再去拿钱呢?死了那不就是一了百了吗?所以,封建主义希望通过洋务运动造就大量的钱财,掩饰自己的腐败,但是最终的结果大家都知道了,无论多少钱,所有的钱全部流入你封建主义的口袋里面,农民老百姓仍然拿不到钱,甚至越来越穷。在这种情况之下,人民老百姓为什么要伤心,你这个政府,所以这是一次失败的自救运动,也许他可以凭着这种假冒的繁荣继续。持续几十年,没有经过甲午战争的话,是最后繁荣的谎言被戳破,贫穷的人民,老百姓站在满清政府的面前的时候,他们仍然不会施舍自己嘴中吃剩下的残羹剩饭,给这些人民,老百姓还是要继续靠自己的双手去奋斗!

同时我们也得看到,这是一次成功的近代民族工业化运动,虽然偏离了本次运动的主旨,满清为什么要发动洋务运动,最主要就是只求你别跟我说其他的东西,你说了你自己都不相信,但是确确实实间接地促进了民族工业化的运动。

原先大家只知道只有自己不停地摸索,不停地纺织,才能够制造出布匹,才能够制造出桌子,凳子,椅子,后来大家发现,原来通过机器可以大规模的生产这些东西!(今日头条漩涡鸣人yy首发于问答)但是看到了,还不如自己亲自去体验,只有体验过了生活的舒适,才不会愿意回到曾经贫穷落后的生活,正是因为借助着政府上层的允许,工业化之风才能够进入中国,否则满清的闭关锁国政策,中国在工业化至少还得再推一个200年!

在这其中,张动支的汉阳兵工厂,李鸿章的福建船政局,或者是著名的折本逐末的张謇,这就是近代工业化的底子,这些星星之火,最后足以形成燎原之势,也正是依靠着这些人的打造,这些人的推动,才使得中国近代工业化能够发展起来,在蹒跚学步之中,中国的工业才开始慢慢起步,我们这一方面来讲,我们还得感谢这些人。

可是不要因此忘记封建主义者的自私自利!满清政府在与中国近代历史,这罪孽无法去抹掉,任何一个想要抹消满清政府对中国所造知乜者都将会被钉在历史的耻辱柱上,永远被人展览!

最佳贡献者
2

我对洋务运动评价是很高的,洋务运动是十分成功的,他是我国从农耕文明向工业文明进步的起点。仅二、三十年,收获巨大,花大量的白银,引进了机器技术,以汉阳钢铁厂、江南造船厂、马尾造舰厂一大批近代大企业,能造枪炮、战舰、当时先进的弹药。修了大量的铁路公路、巷口码头,各项制造业,也大步向近代工业迈进。不过,巨大的费用,也耗完了清廷库存的银两(清廷、民间约耗费了四十万吨白银)。洋务运动的巨大成功,使慈禧太后对形势发生了误判,以为赶上了列强,1891年,急急地向十七国列强宣战,企图一雪前耻。结果打败了,最后被迫“谅以中华之物力,结与国之欢心”了!要是不急,再发展二、三十年,后来民国又争气点(民国军阀混战,破坏了洋务运动形成的生产力),以中国人的聪明才智。就没有了东洋鬼子什么事了,前没有甲午之败、后没有抗日战争了。

3

引入西方先进技术总是好事。但强调”中学为体,西学为用”,不仅不改变腐朽的社会制度,连一点改良都不允许,学点”洋务”无法振兴中华民族。

4

不能说没有成功吧,至少是个不错的起点,失败总是难免,失败少成功就快一点大一些,失败多成功就小一点路途就漫长一些。

5

洋务运动虽然最后失败了,但是还是算成功的,毕竟认识到了自己的不足之处,知道去向洋人学习了。并且派人留学生到国外去学习,对我国的教育、及工业制造技术都有了很大的提高。

知道派留学生出国深造,知道学习洋人的技术,这就是进步,也可以说是成功。

6

主义的力量是无穷的,洋务运动作为一段历史,是史学家研究的一个课题。个人简而言之,一是主张的主义要具有历史真理性,既符合现实社会状况,又符合历史发展规律;二是民众民心归向,主张的主义必须与民众的诉求相结合相一致,相向发展,如此才有生命力。

而洋务运动企图学习西方资产阶级的思想,从社会发展的广义角度看没有问题,但资产阶级产生于工业社会,而中国是半殖民地半封建的小农耕社会,不具备资产阶级成长的条件。这是其一。

其二、主张的主义没有与劳苦大众的诉求契合,它不是为大众服务的,而本质上仍然是维护封建统治阶级的权威与利益,因此它注定是短命的。

与中国共产党的纲领比较就可一目了然。

7

关于洋务运动没有成功的原因,一百多年来很多知识分子已经认识到在于“急功近利”,只想学西方之器物,而不想学西方近代以来之制度和文化,可是依然没有认识到近代西方制度和文化的核心所在,以为不过是“民主,自由”以及“三权分立”一类,再多也不过是加上市场经济而已。其实,只要认真读读四百年来被西方社会公认为文艺复兴运动总结之作的英国思想家培根的《新工具》一书,和同样被西方公认为塑造了了西方人现代精神的小说《鲁滨逊漂流记》,以及公认为西方资本主义思想鼻祖的亚当·斯密的《国富论》,特别是被西方公认为“千年思想家第一人”的马克思的著作,就会知道西方社会从文艺复兴运动开始逐步树立了“工具决定论”,而这个理论恰恰是来自中国先秦最伟大的思想家孔子“必先利其器”的观点。孔子“必先利其器”的观点经过荀子和商鞅等人等发扬光大,结出了秦一统天下的硕果,然后中国人思想逐渐走向反面,也就是求诸内心修身养性的“人决定论”,虽然一千多年后明末王夫之试图复兴“必先利其器”的思想提出了“天下唯器而已,据器而道出,离器则道毁”的思想,但是很快就被满清入关所湮灭,到了终于招致鸦片战争的时候,甚至以后,再甚至今天,中国知识分子已经无法想象“工具决定论”还能够成为理论了,可谓一方面数典忘祖,另一方面食洋不化,这是当年洋务运动不能成功,一百多年后的今天依然人均收入只是西方发达国家三四分之一的根本原因。

8

一个少数民族政权,一群汉人为主导的‘洋务运动’,用脚想都不可能成功。

9

成于斯毁于思

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款