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道德伦理不是枷锁,是人类行为准则的规范。所谓的彻底解放、若是突破道德伦理规范一一那将导致人类毁灭性的灾难!

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如果有人觉得道德伦理是阻碍个人彻底解放的枷锁,那就大错特错了。

1、如果没有道德伦理来约束人们的语言行为,恐怕中国五千年文明史不复存在。

2、如果没有道德伦理的约束,人人天马行空,任意胡来,恐怕家将不家,国将不国了。

3、自由与纪律从来都是对立统一的,人是要自由的,但又必须用纪律,道德伦理约束自己,这才是文明社会。

不依规矩,不成方圆。国家要稳定,人民要安居乐业,社会要发展,必须如此。

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这个问题问得好。

首先,个人彻底解放的时代,在历史上好像还没出现过。所谓彻底解放,题主估计意思是能够随心所欲,没那么多规矩吧。这个其实真的不可能,为什么?看动物世界就知道,任何物种都是相生相克的,即使在原始社会,一个人生活,没人管你,猛兽能不管你吗?也不敢到处随便逛游吧?总有让自己受到约束的东西。

到了文明社会,就出现了题主所说的道德伦理,对人的原始欲望确实有所抑制,但也不是完全控制,是一种折中的方案,比如婚姻制度,总不能谁都想和谁结就和谁结婚吧。即便在古风犹存的摩挲族其实也做不到。所以,社会要运行,肯定要一定的规则,完全 说是“枷锁”有点过,但是对不同的人效果还是不一样。

古人有句话:君子制礼,小人拘焉。社会规则往往对下层人民的约束最大,而中上层的“君子”因为有“解释权”,所以往往不那么守规矩。比如对妇女的“饿死事小,失节事大”,多少底层妇女因此从年轻就守寡一辈子,甚至有被男子偷窥一下就自杀的,令人唏嘘。从这个意义上说,封建礼教是下层人民的“枷锁”,也不为过。

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阻碍个人彻底解放的,不是道德的伦理枷锁,而是极腐败的,旧的残余思想,以及宗教迷信思想。譬如说,我在这个社会里不一定得到彻底解放,因为你观点不一定被人家接受,我认为自己毫无私心,人家反驳说,鬼才信呢。我只能哑着嘴吧,也不想以事实来证明。我死了以后,决不能厚葬,死了,火化就知足也,我儿子很不舒服。可能更会引起社会的非议。我不允许将我的死尸拿去逗玩,象猫逮捕一只老鼠一样,抓了又放,放了又抓。人死都得不到如愿,还说什么解放呢。

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认知。长江后浪推前浪。后浪是保守派,前浪是刨新派。谁蒙上我们的认识,是后浪观念。只有自我革命,要有这种需求,才能有解放识(思想)的动机,热情,革命精神。

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古时生产力水平低下,人们就要组织起来,共同在艰难的自然界中求生存和抵御外敌的掠夺,这就形成了一种组织关系。有组织就要有规矩规章,包括奖惩,这个组织就会有序有力,实力倍增。

后来上升到了国家,为了统治为了稳定,就会定立一些上层建筑的法律法规,去服务于生产关系之上的经济基础。通过发展和实践,不适应的又会通过经济基础反作用于上层建筑而进行修改。法律法规之下,一些民间留下的风俗良序、约定俗成,也会制约人们的不良道德与行为。

没有规矩不成方圆,好制度能让人民安居乐业、社会稳定。但历史上封建统治者为了剥削人民、压迫人民,永过花天酒地生活,当然以法律形势给人民制造了很多枷锁。如苛政猛于虎,妇女三从四德等等,这也是农民不断起义,历史改朝换代的原因。

五.四运动提出砸毁孔家店,那是因为孔孟之道被统治者利用了。有些精英提出废除汉字,那是因为太恨腐朽统治了。但仁.义.礼.智.信并没有错,汉字的愽大精深并没有错,中华民族的美好道德伦理并没有错,这也是世界上唯一一个五千年辉煌文化不断档,传承下来的原因。

观历史,一个人争脱枷锁求解放力量太渺小,道德伦理也不完全是枷锁,社会在进步,道德伦理也不断在进化。观现实,只有坚定不移走具有中国特色社会主义道路才能强国兴国。所以,个人只有投入爱国、护国、建国、兴国、强国的伟大斗争中,才是做为中国人的正确与无悔的选择。

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要回答这个问题,就不能不首先了解伟大革命导师列宁的一句名言。他说,无产阶级只有解放全人类,才能最后解放无产阶级自已。这就是说,全人类解放了,实现共产主义,阶级消亡了,无产阶级自己也就彻底解放了。

具体到社会上的个人,无论其存在或是解放,都要受到社会条件因素的制约。比如说吧,个人解放要消费,包括物质消费和精神消费,当社会生产力还没有极大丰富,換言之,社会还无法向你提供充足的、高品质的生活资料时(同时也无法提供充足的精神生活产品时),你的物质和精神生活高品质的需求就无法滿足,那么你就谈不上个人的解放和自由,反之,就会受到约束和限制。

道德伦理作为社会上层建筑领域的内容,是由社会经济基础决定的。社会经济极大发展了,社会意识形态、上层建筑才会进步,道德伦理领域方面就会进步。

总之,社会经济发展了,社会才能进步,个人才能充分解放,道德伦理才能进步。往小了说,一个人只有努力工作多挣钱,才能去消费,有解放自我的感觉,才能使自已的道德伦理品味也得到提升。

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道德伦理是″枷锁",也是护身符、出入证!

一个人生活在复杂的社会中,没有传统观念,很难容入社会。没有道德底线,终将被社会抛弃!

自私是人的本性,善良出于本心,怜爱来自修养与教悔!

所谓个人彻底解放,当然首先是思想解放。包括一个人的思维方式、行为准则、三观形成、人生追求以及文化素质等等。这些方面即和道德伦理密切联系又不断进化演变。正所谓顺昌逆亡、适者生存。

总之,个人"解放"必定会受社会发展、人文环境、道德伦理、法律范筹等制约,其中道德伦理只是其中一个制约因素。

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阻碍个人彻底解放的,并不是道德伦理;恰恰相反,道德伦理规范着人类的行为,是人类摆脱愚昧,走向文明的智慧选择。如果把道德伦理视为枷锁,不仅仅是愚蠢的,而且是很危险的。

如果人类冲破道德伦理的束缚,人性和良知就会泯灭,个人不仅不会彻底解放,甚至会走向毁灭。

阻碍个人彻底解放的,是人的骄傲。自以为是,自高自大,无法无天。不知道天高地厚,没有敬畏之心;好像自己就是宇宙的中心,地球的主人。

骄傲的人盲目自信,感觉自己很了不起,凭着自己的智慧和能力就能达到一切目的。不知道自己是多么幼稚可笑,只看见别人的荒唐行为。殊不知自己只是宇宙中小小地球上的一粒尘埃,生命只是稍纵即逝的瞬间。

唯有怀一颗感恩的心,敬畏上苍,感恩大地,和睦邻舍,怜惜生命,自觉地顺服道德伦理规范,个人才能彻底解决。

因为自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。

限于篇幅,不多累述。更多详情,请看我的长篇连载《诗的花朵》。


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道德伦理是古圣先贤总结出的大智慧,随着时代的发展已经去除了一些不适合发展的糟柏,留下来的则是优秀的传统文化,正是需要学习和遵守的!天有天道,人有人道,“道”乃自然规律,逆天而行,倒行逆施将是惨无人道的下场!无道无德,伦常乖舛,立见消亡。所以,阻碍个人彻底解放的并不是道德伦理的枷锁,而是观念和思维!提倡新观念,打破旧思维是关键!记得有个精典故事:曾经有人给毛主席出过一个难题,似乎不可破解,也就是一个鸡蛋放在桌子上怎样把它立起来而不倒!毛主席从容的把鸡蛋磕了一下立起来了,毛主席说这叫“不破不立”!……

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