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“没有国哪来的家”这话是统治阶级意志的宣传。

有“国”未必有“家”,“国”在可能“家”破人亡。

“没有国哪来的家”这话是百姓在赞美毛主席带大家成立新中国的一种情感流露,当时推翻了三座大山,尤其是人民当了家作了主,才在后来的歌词上广泛流传。

但事实上“国”是离不开“家”,可“家”离不开“国”是扯蛋,“国”是阶级统治的产物。

国离不开家,人口是国家的基石。

国家的三要素是“国土,人民,主权”,缺了人民,就灭了国家。也即没有了家,国何在?

国的存在,可能导致家的灭亡。

马克思主义认为国家的根本属性是阶级性,国家是一个阶级统治另一个阶级的工具。

君不见国家设立暴力机构,为保国民,使得多少人家破人亡。

解放初期的地主老财,家破人亡的少吗?违法乱纪的贪官污吏,家破人亡的少吗?打黑除恶,那些令人发指的黑恶势力,家破人亡的少吗?

国与家的存在,符合阶级意志时,是一致的,否则,家会被灭掉。

家的存在,要看国的阶级属性,你的家是否属于统治阶级

如果家遇上了一个好的国家,则可以说家离不开国,但如果摊上了一个操蛋的国,家有国不如无国。封建帝王统治国家,多少良家也是家破人亡,或官逼民反。

当年的北京城,城头变幻大王旗,军阀,八国联军来来往往,只有共产党真正的热爱人民,热爱百姓。

我国的宪法规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”

看法律规定我们人民是阶级的统治者,国家是我们人民的统治意志。

只有这时,我们的家与国才是阶级上的统一。

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自古朝代更替江山易主,消失的是君王,不变的是孔孟之道。这可能就是和谐的最高境界。

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国是什么时候才出现的?北美印弟安人始终没形成国,合着不能有家?没建国时,中国也不能有百家姓……彼此都喊:噢……[捂脸][打脸][打脸][打脸]

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可我认为没有家哪来的国,??人才有家,家多了才有国,总不能一个国没有家吧,家才是国的基础,所以应该安顿好家,国才可以安,才可以盛!

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孔孟之道就是奴才之道,孔孟之道没有爱国卖国之道,没有汉奴汉奸之别,所以明朝去了迎满清。

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“孔孟之道”,只是告诉你:

”君命神授”,“皇帝”是天之子,上天”真龙天子”下凡管理屁民来着。但”君”要行“仁政”,否则“上天就要召回”,这就是“气数尽了”国家要改朝换代了。

为“臣”者必”忠于”君,而“臣”皆为天上“星宿”,也必忠于君,否则不得好死。君要行仁政,要爱民,民必拥载之,这就是“王朝盛世”。“君昏”丶”臣庸”奸佞当道,由其外戚当道丶女人干政天下必大乱也。

这就是“孔孟之道”,那来的“反封建”和“反帝”?更别谈啥“平等丶自由”,女人更是“靠边站去,男女平等简直就是“混蛋逻辑”。”而”孔孟之道”正是要“修身丶齐家丶治国而平天下”,要干大事者也。啥大事?当然是“治国平天下”完成霸业成就“帝王”之伟业或天下霸业。”半部论语”打天下,所以中国人要“两耳不闻窗外事,一心苦读圣闲书也”,方能一举成名天下知,去成就你的“帝王霸业”,这正是“儒家道统”之苦心也。

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无数个小家组成的大家即国家,所以没有小家哪有国家???另外,在远古时期,以及英国殖民印度之前都是没有国家概念的,都是部落制,那个时候没有国家依然有小家。这就说明,小家是组成国家的必然单位,而没有国家小家自然存在。

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春秋战国时期也有帝国主义?孔孟之道是为封建帝王服务的!特别是他们那套"君君臣臣,父父子子"的观念,束缚着老百姓造反的手脚,使那种不公平封建社会持续了几千年。毛主席提出的"打倒孔家店"的口号,就是要解放思想,敢于革命!至于家与国的关系,则一下很难说得清楚。没有国,家可能还在,没有家,国家可能还在。本来家是家,国是国,但从政治的高度来看,家和国又有千丝万缕的联系。咳!古今中外事,谁又说得清!

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国泰民安,不是暴乱。

大同和谐,民富国強。

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