据历史记载，南通确实是古代流放犯人的地方之一，但是在封建社会漫长的岁月中，仅仅是在北宋一个朝代有犯人流放至此而已。

我们看电视都知道流放是古代的刑法之一。流放在我国起源很早，并且沿用历史悠久，从远古流放出现，到清末被废除，历经了几千年。犯人的流放地一般为边荒之地。比如说著名的民族英雄林则徐虎门销烟后被流放到新疆伊犁，曾在西安和老婆见面的时候留下诗句：苟利国家生死以，岂因福祸避趋之！

南通作为流放地在历史上只有北宋有记载。

《宋史》有“犯死罪获贷者，多配隶登州沙门岛及通州海门岛，皆有屯兵使者领护。而通州岛中凡两处官煮盐，豪强难制者隶崇明镇，懦弱者隶东州市”的记载。北宋时期通州下辖二县，一个是静海县，一个是海门县。通州海岛隶属通州，应该没有争议，因此，南通在古代是流放犯人的地方这个说法，是有历史依据的，不过仅限北宋一朝。

从多方资料来看，南通确实是古代流放犯人的地方。

古代流放到南通的犯人，大体可分成三种情况：

一、南宋之前的古代战爭中，擒获的敌方俘虏，被押送到南通流放，(注：古南通的胡逗洲四周环水，这种地形非常有利于管理流放犯人。)这些俘虏大部分是鲜卑人、西域人。

二、古代的罪官以及刑事罪犯，被押送到南通流放。

这里需要说明一下：据有关文献披露，古代也有冤、假、错案。有些所谓的罪官，并非贪官、坏官，而是因为主见不同，在宫廷内内斗中失败，所遭至的迫害、冤屈。

例如：清朝的爱国将领林则徐，虽然当年被腐败无能的清政府流放到新疆伊犁，但是百年之后，在中国人民的心中，在历史学家的笔下，民族英雄林则徐的光辉形象，永远不可磨灭。

三、明初，朱元璋的军队打败了驻防在南通的一支数万人的蒙古军队。从资料分析，这支蒙古军队应该是忽必烈(成吉思汗)第四个儿子下属的一支部落军队，他们为了保全败军残部以及全体随军家属的性命，接受了明朝军队提出的(就地流放)的全部条件，明朝军队也采取了相对宽松的管制措施：允许蒙古人从事农牧业、手工业、经商等；为了防止他们逃回蒙古大草原，批准未婚蒙古人与当地青年男女互相通婚，促其扎根南通；只是每年秋后，蒙古人必须按收入比例，向明朝官府缴纳重税而已。

然而这批蒙古人及其后代相当聪明、勤奋，他们不仅与南通原住民相处很好，而且在以后南通的各行各业中，相继出现过优秀人才。到明朝中期，流放定居在南通的蒙古人已经不再受歧视了。

而今，经历数百年的通婚、变迁，南通籍蒙古人及其后代，已经完全与汉人同化，不分彼此。

我是萨沙，我来回答。

确实如此，南通古代就是流放地。

大家也许不知道，古代和今天不同。

今天的沿海因为贸易的原因，通常比较发达。中国最富裕的长江三角洲、珠江三角洲，全部靠海。

但古代不同，恰好相反。

沿海地区通常土地相对贫瘠，很多还是海水覆盖的盐碱地，不能种植粮食。

同时，沿海地区经常受到台风、海啸影响，危险性远远比内陆要大。

而海边最大的优势就是渔业。然而，古代渔业并不发达，远洋渔业几乎没有，渔民多是在近海用小船捕鱼，收获量有限。

古人可不像今天一样喜欢吃海鲜，因为缺乏冷藏海鲜运输的设备。所以，海鲜基本只能就地解决，或者晒干制作成腌制品。

而古人非到万不得已，一般是不会吃咸鱼这种腌制品的。

所以，南通古代不是什么富裕地方，很贫穷，人民多以制盐为生。

然而，他们制作的盐不能自己销售，必须卖给政府，所以收入很少。

宋代正式建立通州，之前唐代的通州，也就是今天南通市区，还是长江中的一个沙洲。

不过南梁时期，通州也就是南通已经存在。

著名的杀人魔王侯景，就是在南通被杀。

当时南通就已经有不少流民，以制盐为业。

但这些流民不是流放的人，而是从北方逃难而来的难民。

从宋朝开始，南通彻底成为流放地。

《宋史》写到“犯死罪获贷者，多配隶登州沙门岛及通州海门岛，皆有屯兵使者领护。而通州岛中凡两处官煮盐，豪强难制者隶崇明镇，懦弱者隶东州市”

这个海门岛，就是靠近今天南通市区的地方，当时仍然是一个长江沙洲。

由于偏僻，无法种地，甚至难以逃脱，这里成为最好的流放地。

然而，南通作为流放地仅限于北宋时期。

南宋开始，南通已经靠近金国前线，不可能作为流放地了。

现在经济发达的南通，在古代果真是流放之地吗

南通是江苏的一个重要的城市，本身靠着长江，并且隔海边也非常的近，在全中国最富的长江三角洲之内，所以经济相当的发达，在江苏的经济也是仅次于苏锡常和南京之后。但是在古代的时候，南通远远没有现在的地位。

那时候的南通是一个非常荒凉的地方，并且是一个流放犯人的地方。在北宋的时候，当时的名字叫做通州，这里的地理环境是在当时人们看来是相当的恶劣。因为古人和现代的人是不同的，当时人们是不愿意住在海边的，海边的土地一般都比较的贫瘠，产生不了多少的农作物，而当时宋朝最富有的地方是中原，也就是河南，宋朝的都城开封是当时世界第一大城市。

现在经济发展与以前不同，所以靠海的城市一般都比较的富有。但是以前的时候，人们可不愿意靠海居住，因为在海边一般都有比较大的风沙，并且日晒雨淋的。而且每年都有台风台风过处，以古代的那点技术根本就扛不住。也许人们说在海边有沙滩好啊，但那那是现代，古代人并不喜欢沙滩，而且江苏的海边一般都是一些盐碱地，别说没有沙滩，就连普通的农作物都无法耕种。

当然有人说在海边可以吃海鲜，毕竟靠山吃山，靠海吃海，在海边可以打到很多鱼类鲜虾之类的。但是古代的人们并没有现在这么喜欢吃海鲜，而且那个时候的渔业并没有现在的技术，所以能打到的非常有限，而且当时出海打鱼由于船小，只能在近海，所以产量和品种都非常有限。而且出海打鱼有着各种莫测的威胁，古代一般情况下都是生活不下去的人才会冒险出去打鱼。当时把犯人流放到这个地方，这个地方又因为土地的原有，无法耕种土地，而且地处偏僻，所以很难逃脱，可谓是一个天然的流放犯人的好地方。有人说在海边可以晒盐卖盐，古代盐价确实高，但是都被朝廷给垄断了，个人是无法私自卖盐的，否则就是杀头的大罪。

当然时代不一样了，今天的南通早已经不是千年之前的南通。长江三角洲也成了中国最富有的地方，人民生活幸福安居乐业。

我是冰哥聊史论古今，期待您的关注和点评！

不要以一概全认为罪犯流放。我家家谱记载老祖一族就是明末清初移民而来。

南通的通州、如东、启东，海门、古代在汉朝以前还是汪洋大海中的沙洲，南北朝时间沙洲开始相连，有人定居，设盐场，唐朝时期已形成规模设镇，海门、启东、如东、通州东北还是海面，只有崇川区形成大陆，五代时候通州如东形成陆地，海门启东在明末清初时期形成陆地。

据记载，北宋时期吕四附近的沙洲上有个监狱，关押朝廷罪犯，目前还没考证。

中国古代主要有三个流放犯人的地方，南方岭南地区、西北边疆、东北宁古塔。

『』南方岭南地区

南方岭南地区，相当于现在广东、广西、海南全境及越南红河三角洲一带。虽然这些地区现在很富裕、很发达，但在古代，属尚未开发的“蛮荒烟瘴之地”。

（韩愈）

唐宋八大家之一的韩愈，在流放到潮州的途中写下脍炙人口的《左迁至蓝关示侄孙湘》。诗中说：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

倒霉透顶的宋朝大文豪苏轼则多次被流放到岭南一带，最远到了海南岛儋州（今海南儋县）。

（苏轼）

『』西北边彊

西北边疆与北方游牧民族接壤，自然环境极为恶劣，是统治者喜欢流放犯人的“天堂”。著名爱国将领林则徐，曾会流放到这里。林则徐与妻子道别时，写下的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”名句，传唱至今，留传千古。

（林则徐在虎门销烟后被流放。）

『』东北宁古塔

电视剧《雍正王朝》中，雍正皇帝经常在发怒时说：“发配宁古塔，与披甲人为奴。”就这一句话，就会令所有人生无可恋、万念俱灰……

宁古塔的具体位置在今天黑龙江牡丹江市海林市。在清朝，那里是千里冰封、寸草不生。流放到这里，便是最严厉的惩罚了。

曾经在宁古塔改造过的官员方拱乾说:“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了。”

在宁古塔，犯人全家都要给镇守边疆的军人当奴隶，男的做牛做马，女的则被披甲军人肆意凌辱。他们的后代，生子生女代代为奴、世世为娼。

所以，只要听到“发配宁古塔，与披甲人为奴”，他们宁愿杀死妻女，然后自杀，也不愿去那里活受罪！

古代犯人或是曾经的达官显贵被流放之后，往往过着生不如死的生活。

崇明也是，犯人去掏盐工。强制盐场劳工！

提起南通，就会想到江苏的高考，可以说南通是江苏省内最牛气的高考大市。而江苏省内的高中生第一次了解南通，估计也是通过这个途径了解，因为每当高考前的模拟试卷、联考等等，必有一份考卷来自南通市。

此外南通市也是江苏的一个重要的城市，它的地理位置靠着长江，并且离海边也非常的近。它地处富饶的长江三角洲之内，所以经济相当的发达。不可否认，现在南通的经济文化欣欣向荣，一切都在高速发展。

然而在古代的时候，它却远远没有现在的地位。因为封建社会劳动力低下，这里十分贫瘠，也就自然而然成为古代流放犯人的地方。

南通，古称通州

南通在古代也称通州，建制于五代十国末期，当然在此之前也已经有人生存。现如今的南通城区一带，唐朝初年还在长江口的海里，是一个沙洲，经过专家考证叫胡逗洲。所以说南通是长江泥沙冲刷堆积出来的，唐代以前只是海中大小不等的沙洲，后来才慢慢连接起来。

据《太平寰宇记》在记载：胡豆洲在县东南二百三十八里海中，东西八十里，南北三十五里，上多流人，煮盐为业。

《太平寰宇记》，是北宋初期一部著名的地理总志，当中的内容几乎都注明出处，给后人保留了大量珍贵的史料。所以该书中记载的风土人情基本上都算是客观公正，而关于通州的记载，简单来说就是说，在胡逗洲这块地方，有很多流人，以煮盐为生。

当然这里的流人应该只是指流民或者可以称之为难民，可能这个名词是受写作人的主观因素考量。因为这里的地理环境是在当时人们看来是相当的恶劣。

需要指出的是，古人和现代的人的生活方式及生存观念不一致，现代靠海边的城市有港口，基本上靠海的城市经济水平都比较发达，人们生活水平比内陆好了不知一丁半点。但在古代，人们是不愿意住在海边的，海边的土地一般都比较的贫瘠，产生不了多少的农作物，同时因为在海边，一般都有比较大的风沙，雨水也不少，每年还会有台风肆虐的困扰，这在人力为主的封建社会根本就无法常驻。

所以久而久之，通州就变成了人们心中最不想去的地方，来到这里的人估计也就是社会最底层的逃难的人，也就是流人。

南通，流放罪犯的地方

通州，在正史明确记载被官方作为流放地的只有北宋一朝。而被流放的人也是五花八门，有宋初边城守将张昭允、有皇室服装管家李美、有做过宋仁宗时期宰相的王随、有跟书东坡起名的文学家黄庭坚的岳父进士孙觉等等，所以不管文臣武将都有流放到通州的记录。

据《宋史》记载：有犯死罪获贷者，多配隶登州沙门岛及通州海门岛，皆有屯兵使者领护。

此外通州海岛据学者考证，应该就是靠近通州的长江口的沙洲。在北宋时期通州下辖二县，一个是静海县，一个是海门县。通州海岛隶属通州，因此，南通在古代是流放犯人的地方这个说法，是有历史依据的。

南通人的组成

既然南通是一个流放犯人的地方，那南通人到底都从哪里来的？上文提到，南通这块地方在古代，是长江泥沙冲刷堆积出来的，所以早期的南通人绝大多数是移民构成。有古代江南人和淮扬人，还有部分发配服刑的囚徒和避祸的逃犯。有一个最好的佐证，就是南通存在多种方言却，外地人初到南通后，往往被南通方言搞得摸不着头脑，甚至一个地区就有三种以上方言，确实很难听得懂。

此外网上说，南通人中还有部分是蒙古族人的后裔，这点到底是不是真的呢？只能说确实如此。

据《南通市志》载：明洪武元年（1368年），元人之后元善受招抚，以保姓定居通州，是有据可查的蒙古族后裔；

1368年，明太祖朱元璋闻知蒙族讳元善文韬武略、才华出众，因而心中十分喜爱，于是传书招抚，赐姓保、封天官。现在在南通古城“六桥”内，就有六条巷子以其姓为巷名，显然南通保家不是一般人家，保氏家族是一个特殊家族。

在中国漫长的封建社会历史岁月中，南通的确是流放犯人的地方之一。但历史的车轮滚滚而来，现如今南通正在发生日新月异的变化，这是时代的进步，也是祖国越来越强大的一个缩影。

南通在过去确实是流放犯人的地方，南通一难通，地理上僻远。