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谢邀。

日本的武士道精神是日本军国主义教育下的一种畸形产物,武士道是不怕死,但更不怕无辜百姓的死,他们不把自己的命当回事,当然就更不会把别人的命当回事了。

所以日本当年才到处侵略。

而亮剑精神却是逢敌亮剑,也就是亮剑精神,是在没有敌人的情况下,决不去欺凌别人,但你欺负我时,我必亮剑奋勇搏杀,不死不休。

所以侵略与反侵略是日本武士道与亮剑精神的本质区别。

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这个问题,亮剑精神和日本武士道精神,虽然都是不怕死的代表,但却有着根本性的区别:

第一,日本武士道精神,是从古代就已开始有的,而后又大范围地表现在日本军国主义发动的对中国和东南亚等国家发动的侵略战争上。

从最早开始,日本的武士道精神表现在武术派别的互相不服,互相挑战的问题上,这个时候的表现则属于武术技艺的切磋或或互相倾轧方面。到以后的在侵略战争中所宣扬,则属于非正义的,即邪恶的一种精神。既然属于邪恶的精神,就应该摒弃或取缔。

第二,亮剑精神,从场景方面来说,则属于被动的。就是在受到不法侵犯或凌辱时,及实地反抗或者给与强硬的反击,这时表现出来的才属于亮剑精神。因为是反抗或反击邪恶的侵害所采取的行动,则属于正义的,值得提倡的。比如中国人民伟大的抗日战争,就属于亮剑精神的体现。

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亮剑精神,是为保护人民而亮剑,是为维持正义而亮剑,是反对侵略而亮剑。所以,即使牺牲了,也是人民的英雄。日本武士道,是为侵略而不怕死,是为邪恶而不怕死,是为掠夺而不怕死。两者怎么可能一样呢?毛主席说,有的人死了,重于泰山。有的人死了,轻于鸿毛。为亮剑精神而死的,重于泰山。为武士道而死的,轻于鸿毛。

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日本的武士道是侵略者的精神,不谈发展过程,只谈军国主义下的"武士道",它的主要思想是服从,忠于天皇,忠于上司,指那打那,让自己死亡,就立即执行。第二条是武士道的精神是和死亡联系的,杀别人是目的,杀自己是手段。一个武士家族培养自己的孩子时,绑了十个人让他杀,他举刀砍死九个,最后一个他父亲喊停止,他就停了。他们管这叫"勇"。

日本鬼子在中国的"千人斩",就是这种亳无人性的武士道精神。当他们任务失败时他们也会切腹自杀。

至今,在日本的一些中小学里仍然要求学生养宠物,几年后有了感情,却要求他们亲手杀死,所以军国主义武士道精神仍要警惕。

亮剑精神是抗击侵略者的精神。这种精神是在敌人侵略我们时,敢于直面面对,不论敌人有多强,我们都会亮剑相对,不俱失败,坚持到完全胜利。

有人说亮剑精神是电视剧里的,不!毛主席就提倡过亮剑精神:

人不犯我,我不犯人。

人若犯我,我必犯人。

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先说说日本的武士道精神,武士的确不怕死,失败了为了不受侮辱还会剖腹自杀,非常血腥。这种精神是个人主义至上的表现,是践踏人权的丑陋行径,是人性阴暗面的终极暴露。二战期间,日本武士道精神的确给他们军队带来一些威武和战斗力,但更多的是给人类带来无尽的灾难,他们搞杀人比赛,实行三光政策,凶残无比,他们犯下的罪行罄竹难书!武士道精神是反人性的,非正义的,我们应当坚决予以批判和抛弃。

而亮剑精神,是被迫进行的一种自卫反击,是为了尊严,为了广大人民的利益进行的反击战,遭遇战。人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!中华民族是一个不屈不挠的民族,任何强加在我们头上的战争,我们都必须反击,必须亮剑。不亮剑,最终的结果只能是国破家亡。

不做亡国奴是我们全体中华儿女最响亮的回答。我们的亮剑是为了人民而亮剑,是为了正义事业而亮剑,是非常值得提倡的一种精神,是与武士道精神有本质区别的伟大精神。有了这种精神我们将无往而不胜!

当前,我们重提亮剑精神非常有现实意义,美国千方百计将新冠肺炎污名化、政治化,从政治、经济、军事、外交等各方面打压我们,两国关系降低到历史最低点,对此,我们一定要发扬亮剑精神,勇于同他们进行斗争。

尊严不是靠奴颜屈膝换来的,而是通过斗争争取来的。我们一定要发扬亮剑精神,战胜一切来犯之敌。

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客观的说本质上差不多,都是源于古老的东方民族精神。如果你看看日本西南战争时期的军歌《拔刀队》的歌词就会感觉到两者真的很像。

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亮剑精神和武士道精神,虽然都是不怕死的代表,但两种精神截然不同。一种是狭路相逢勇者胜,另一种是武士之间的荣誉和信仰。关于两者有什么不同,列出以下几条:

第一条,精神的培养不同。

亮剑精神是当弱小的自己面对强大的对手时,明知自己不是对方的对手时,也敢拔刀。而真正的武士道精神,虽然也敢拔刀,但它需要很长时间来训练自己的精神和技能,才拥有这种敢拔刀的勇气。

第二条,“亮剑”精神可以是个人,也可以是集体拥有的精神。而武士道更注重个人。

“亮剑”精神有一种魄力。-魄力是面对困境是的果断抉择,是永不言败的信心,是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏,让队友充满信心。李云龙曾经对他的士兵说过:“我最喜欢狼,它又凶又滑,尤其是一群狼更可怕,就连老虎见了也要怕它三分。我希望我的部下也能变成狼,一群有着共同信念的狼。”有可能,你一个人的是羊,但一群人在一起,你就会变成狼。而武士道精神更注重决斗,更注重个人主义,也就是咱们老百姓所说的单挑。

第三条,对待敌人的态度不同。

亮剑精神是不管敌人是强大的,还是弱小的,都会全力以赴,不会掉以轻心。就而武士道精神不是全力以赴,讲究一个公平。很多历史资料里,记得就有这么一个片段,在二战时,当敌人没有子弹了,日本兵不会开枪射杀,而是退出枪里的子弹,和对方拼刺刀。

最后,我个人比较喜欢亮剑精神。亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄,而不是武士道这种个人主义精神。

以上只是个人观点,同意的点赞。如有不同意见,欢迎讨论。

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亮剑精神和武士道精神都有不怕死的意思。但是从整体含义上有很大的不同。

其一,精神追求的不同。亮剑精神是一种勇气的象征,面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮剑。是一种追求勇敢面对困难的精神;武士道精神则是追求死的绚烂,武士在日本常常是以樱花来比喻的,而日本人认为樱花最美的时候并非是盛开,而是凋零,樱花花期不长,一夜之间满山的樱花全部凋零,没有一朵花留恋枝头。因此武士道精神更弥漫着死亡的气息;

其二,产生的背景不同。亮剑精神产生于现代中国,或者说是新中国的精神象征,抗美援朝、中苏珍宝岛、对印自卫反击、对越自卫反击等,都是面对强敌敢于抗争;发展原子弹、氢弹两弹一星,都是面对困难敢于挑战;而改革开放也是一样,不怕面对嘲笑,实事求是,敢于改革,敢于开放,发展才是硬道理;武士道精神产生于日本镰仓幕府时期,重视的是君臣戒律,"君不君"(君暴虐无道)也不可"臣不臣"(臣不尽臣道),尽忠是绝对的价值。

其三,失败后结果的不同,亮剑精神讲究的是即使输了,倒下了,也是在战斗中倒下,也要成为一座山,一道岭!死也要重于泰山。武士道精神失败了,那结果不是战死,就是切腹,因为失败的武士自杀了,并非因为感到后悔和屈辱,而是感到很大的满足,感到自己一生的目标已经实现了,自己努力了,得到机会了,在决斗中自己的人生放出了最大的光辉,在这光辉之后人生应该戛然而止,不该再有什么留恋。武士道的理想境界不是生存,而是死亡,田园终老的武士不是好武士,战死沙场或者自杀才是理想的归宿。

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区别在于亮剑精神大多数时候只存在于电视电影了,甚至根本没有存在过,而武士道真实存在过,而且全世界都认识过,现在可能还依然存在


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亮剑代表中国,武士道代表日本

如果亮剑代表日本,武士道代表中国,那么电视剧就叫武士道了

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