古代的女性相夫教子，生儿育女，她们养育儿女的功劳不亚于男性行

Answer 1

1.在古代男人可以娶三妻四妾，而且女人的地位十分底下。男尊女卑不过这也说明一个问题，就直接反应出朝代问题。

哪个时代有指腹为婚的，还有定娃娃亲，在或者是童养媳，这些都是非常多见到的。可以说：每朝每代都是这样来的，在中国古代，女人社会权利底下，没有地位，这里说的女人没有地位来源于什么。

2.一个女人嫁到对方男子家里，他要是有地位，必须是女子家庭要比男子家庭权利大，就是说女子家庭要是当官的，而男子家庭是一个富商，这就可以表现出女子家族的地位。

在古代有一种说法叫门当户对，但是现实总是会打破，有的女子是下嫁别人家里，下嫁的意思就是，对方家里没有男方家里有钱，这个女子就会在男方家里有点权利，就会利用自己家族势力，来对家里人虎三倒四的，这就是古代女子能够有点说会权利。

3.女子想要有权利，必须是自己的家族权利大于男方家族，但是古代那些人，一共有很多人，都是生活水平都差不多，但是下嫁的相比可以说的是也不算多，但是他们有一个特点，就是女子的身份地位会有所提高，这就是主要原因。

4.但是古代唯一几种可能女子地位底下，就是双的父母生活水平差不多，女子家里人穷，从小就被定娃娃亲，这里就说是挺好的待遇，最后嫁到男方家里，但是受到待遇是有所不同，大多数女子是没有地位的。

有一种比他能生活水手还要惨，那就是古代童养媳，童养媳就是女子在小的时候被男方父母买下来，以后双方长大以后结婚生子。

就是说女孩家里比较穷，生活不下去，但是有一个家庭需要买媳妇，就是要买童养媳，最后找到这家穷人，最后被自己的女儿卖给对方家里，开始以童养媳卖给对方男子家里。

这样的父母的想法就是，自己现在不能给孩子一口饭，自己都吃不饱，但是女儿是嫁到对方家里人当媳妇的，并不是让他受罪的。

童养媳总体来说要比当丫鬟强，丫鬟是一天一天干活，童养媳的地位就是比丫鬟地位强上一些。

本图片来源于网络

5.其实古代有一种女人的地位要比男子地位高，那就是上门女婿。

“上门女婿”这个词，在现代还是会有很多人都知道，在古代男尊女卑社会的思想中，男人是一家的顶梁柱，男人成家立业，妻子只是附属品。

古代当上门女婿可不是单单被人看不起这么简单，大部分上门女婿是要改姓的，古时候对门第姓氏非常看重，“修族谱”这样的事情能够流传至今也说明了人们门第和姓氏观念的深刻。姓随了妻子这只是进门的一小步，后面还有更大的考验。上门女婿既然改了姓，这辈子自然就是丈人家的人了，和自己的本姓无关，和自己家“一刀两断”，从此“改头换面”，死后是不能葬在自家的祖坟，要葬进妻子家的祖坟。这就是当上门女婿第一步。

上门女婿在妻子家里一般都是没有地位，什么事情说不上话的，一般男子不到万不得已是不会去当上门女婿的，一旦当了上门女婿。上门女婿就是能比奴仆强一点，既然是奴仆，脏活累活，当牛做马基本就是日常生活了。

如果娶个妻子性情好一点，还能少受一点罪，性格比较强势的更遭了，被妻子殴打的上门女婿大有人在，“逆来顺受、卑躬屈膝”这样的词用在上门女婿身上真是一点都不过分。

6.但是古代有一种，要比上上门女婿高一级，那就是驸马爷，驸马爷其实也是上门女婿的一种，不过是给皇帝当驸马爷，他们的生活水平就不一样了。

不过要当皇帝的女婿这可不是一件容易的事情，而且皇帝的女儿你不能以三从四德去约束她，你自己都得对你的公主妻子要行叩拜之礼，她吃饭的时候你要伺候她，根本是自己成了老婆的奴隶。

可以说这样的妻子是最无奈的，要是想要圆房，是一件非常难得事情，必须得到妻子的同意，而且公主要是对待老人不孝，自己还不能有任何怨言，只能忍气吞声，这是在古代最受男人气了。

这就是古代女人的运气好的人，地位要比男人地位高一些。

Answer 2

对

Answer 3

没有谁的功劳会更大，各有各的功劳，各有各的好处，世人都是妈生妈养，可是得有父亲来养家。

Answer 4

对

Answer 5

“丑妻进地家中宝，红颜祸水惹事精。”女性最天然的本性就是“母性”，华而不实的外表也只是“昙花一现”。女人相夫教子，生儿育女，她的贤良淑德、专心务家，对家庭乃至社会起着不可估量的正面作用！

古代讲究“三从四德”。“三从”，出自《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”“四德”，出自《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

女子的从一而终、三纲五常、男尊女卑、男女有别、家长制、夫权统治等，表达了封建经济和封建政治对婚姻家庭制度的要求。在《孟子·滕文公下》一书中有：“以顺为本者，妾妇之道也。”即妻子对丈夫、媳妇对公婆要绝对顺从。

这种礼法制度早在奴隶社会末期就已形成，到封建社会得到了进一步的发展。妇女必须遵守“三从四德”！在封建时代，“三从四德”是妇女的行为规范。虽然在《孟子》中定义了妇道是妻子的责任和义务，但封建社会将其进一步延伸为“三从四德”，成为了妇女的行为规范，这也是中国古代的儒家思想在伦理道德方面对妇女社会地位看法的集中体现。

现代社会，男女平等。而有些女性却失去了“善良淑德”，甚至失去母性！妻贤子孝，家庭才能和睦。男人才能无后顾无忧，既而勤奋工作，不忘养家之责任。所以女性生儿育女，持家有道才是男人最坚强的后盾。家有贤妻良母，男儿志在四方！毕竟“每个成功的男人，背后总有一个成功的女人”。

Answer 6

古人认为女子无才便是德！封建社会女性地位低下，男性可以三妻四妾！皇帝甚至可以后宫佳丽三千！虽然她们相夫教子，可是男尊女卑的地位始终不会改变！即便你相父教子！功高无比！但是她们的地位不会因为你有功而提高！这是封建社会发展的必然！没有办法改变！

Answer 7

对，不压于男性行政治民的功劳。

举一些例子可以证明。

孟子的母亲为了孟子学习有一个很好的环境，搬了三次家，所以古代女性相夫教子的功劳很大，如果不是孟母，就没有日后孟子的成就功绩了，所以女性相夫教子的功劳很大，现代人这一点没有古人看的长远。

岳飞也是，母亲对他教导很严格，在他背上刻下了精忠报国四个字，因为岳母从小严格教导，为日后岳飞的成就功绩埋下了伏笔，如果没有他们这些女性相夫教子就没有日后男性行政治民的功劳。如是因，如是果。

Answer 8

我认同这个关点，但只能对于有钱有第位的家庭，有钱家的小姐，琴棋书画无所不通还有礼节方面都得懂，那是什么，他们父母，怎么不说女孩是陪钱货，上学没有，这就是思想高度不一样，因为女性要坚复陪养下一代，只有母亲伟大，才会有伟大的孩子，是想我们的下一代都是德才坚备，那我们的国家会怎么样，所以女性在家相夫教子，怎么会雅于男子政治功劳。这就是中国古代为什么要讲究们当户对。

Answer 9

古语有云:闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。

言传身教很重要。父母是孩子第一老师。