和亲王爱新觉罗.弘昼，后世也是名人辈出，大家熟悉的著名书法大家爱新觉罗启功老先生就是他的后人之一，后世毓璋的女儿玉芬是末代王妃额尔德特.文绣的远房表姐，就是玉芬鼓励文绣和逊帝溥仪离得婚。另外毓璋的女儿嫁给了民国大总统冯国璋之孙，两家是姻亲，和现在的相声大师冯巩可能还有亲属关系，现在北京东四宽街著名的段祺瑞执政府（原九王胤禟府邸）就是和王及后世的府邸。

爱新觉罗弘昼，康熙五十年十一月二十七日未时生于雍亲王府，生母为王府“格格”（低于侧福晋），后加封纯懿皇贵妃耿氏。雍正十一年正月，恩封和硕和亲王。他哥哥乾隆皇帝弘历长他一岁，两人从小一起长大，弘历对这位弟弟不错，即位后，把父皇的雍亲王旧邸及财物全赐给了弘昼。

雍正帝的子女其实不少，一共有十个儿子，四个女儿。但不幸的是除了皇三子弘时，皇四子弘历，皇五子弘昼，皇六子弘瞻外没有活到九岁的。按齿序排，弘瞻应该排老十，乾隆三年（1738）三月，庄亲王允禄（康熙十六子）奏请把弘曕过继给果亲王允礼（就是甄嬛传里送了一块芳草地戴在雍正头上的那位王爷）并随后袭爵。皇三子弘时在雍正五年丁未八月初六日申刻，以年少放纵，行事不谨削宗籍赐死。

所以雍正帝一脉之下只剩弘历和弘昼两人。雍正对弘昼和弘历及其喜爱，弘昼的封号“和”，满语为“hūwaliyaka”，意为“和睦的”、“友好的”。值得注意的是，世宗一共两位封爵之子，高宗原封宝亲王，满语为“boobai”，即“宝贝”，而弘昼的“和”字则与世宗年号“雍正”里的“雍”字同词根（“雍”字满语为“hūwaliyasun”）。可见世宗对这两个儿子的喜爱。

乾隆朝，弘昼历任雍和宫（雍正潜邸）管理，正白旗满洲都统，镶黄旗满洲都统，玉碟馆总裁，内务府奉宸苑事务，议政大臣，管理武英殿御书处，正黄旗觉罗学。乾隆三十五年七月患病，初九日，高宗临第视疾。十三日申时薨，年六十岁。高宗命皇八子永璇、皇十二子永璂穿孝，赏内库银一万两治丧，命諴亲王、皇六子永瑢、侍郎德成、副都御史志信经理丧事。十四日，高宗临第赐奠。二十八日，予祭葬如例，谥曰恭。有传说和亲王弘昼是因为获罪被吓死的或者赐白绫上吊死的，这是不对的，因为无论获罪或赐死的前提都是先削爵，罢黜宗室（开除党籍）。

乾隆皇帝对这位弘昼很宽容，毕竟世上的亲人几乎就剩下这个弟弟了，弘昼父兄都是皇帝，又宠爱自己，所以年少的时候就被娇惯坏了，乾隆帝也多次纵容他的行为，逐渐养成了骄矜狂妄，傲慢任性，肆意妄为（办事不靠谱）的性格，比如弘昼在隆重朝会上因事当着满朝文武的面殴打军机大臣、获封一等公讷亲，又打又挠又踹，帽子朝珠满天飞，乾隆皇帝都看傻了，结果咋滴没咋的，文武百官再也不敢惹他。

看似“混二”的性格，但也包含了大智若愚的智慧，疯疯癫癫却在朝廷礼法的框格之内，装疯卖傻甚至哗众取宠也让乾隆皇帝逐渐降低了对他的戒心，他吸取了前朝九王夺嫡教训，选择韬光养晦，明哲保身。他写下《金樽颂》这种风尘的诗歌来表明自己只想留恋红尘，无意争权之心。要知道他的父亲雍正“杀”起兄弟来可是不眨眼的。弘昼去世后高宗乾隆在追悼弟弟的上谕说道：“朕弟和硕和亲王秉性纯诚，持躬端恪。髫年共学，友爱实深。自备位亲藩，懋昭敬慎。方冀六旬同庆，棣萼言欢。”

弘昼生有八子，其中第一子永瑛、第三子、第五子均夭折，剩下的几个儿子中，只有第六子永瑍是侧室所出，其余均为嫡出，大宗由其第二子永璧一脉继承。永璧一门一直以门长传递大宗，到清末未变，是相当标准的传递体系。另外，弘昼第四子永瑸一脉在奕字辈之后绝嗣，第八子永璔一脉在绵字辈之后绝嗣，所以最终弘昼传下来的后代只有大宗永璧、第六子永瑍、第七子永琨三支。和亲王一脉分配在左翼近支正蓝旗第二族，与圣祖脉下怡王府、廉王府、贝子允禟府、諴王府同族。

和亲王一系共传八代，但因为不是恩封世袭罔替的“铁帽子王”，所以世代递降爵位。但乾隆皇帝因宠爱弟弟，所以在侄子永壁承袭和亲王爵位后并没有降为郡王，并在乾隆朝一直保留和王爵位。具体承袭关系是和勤亲王永璧，弘昼第二子。和谨郡王绵伦，永璧第一子，和恪郡王绵循，永璧第四子。贝勒奕亨，绵循第三子。贝勒衔敏恪贝子载容，奕亨第四子。镇国公溥廉，载容第一子。镇国公毓璋，溥廉第二子。

到了清朝末世和亲王大宗降成了镇国公，毓璋将女儿而嫁与冯国璋之孙，所以在民初时境况尚且不错，民国中期之后大宗才没落。比一般卖房子卖地的清末王公贵胄强多了。和王府光绪三十二年被征用为陆军贵胄学堂，宣统年又改为海军部。民国时曾为临时大总统府、段祺瑞执政府。现为中国人民大学清史研究所。

和亲王一门递降承袭，每一代几乎都有小宗分出去，有些小宗传承数代之后即成为闲散宗室，也有一些小宗到清末依然有爵位。有趣的是，清末时和王府一共有五支小宗还有爵位，这五支中，有三支后裔均为现代著名的书法家。

第五代大宗贝勒奕亨的第五子辅国将军载崇。载崇生有四子，其中第二子奉国将军溥良生有五子，其中第一子学士毓隆生有三子，其中第一子恒同所生独子即是国学大师，大书法家启功先生。

第五代大宗贝勒奕亨的第五子辅国将军载崇，他们是载崇第一子奉国将军溥善的后裔。从宗法上来讲，他们是载崇一支的门长。溥善独子为毓厚，毓厚生三子，其中第一子为奉恩将军恒荫，恒荫之子即为大书法家启源。

第六代大宗敏恪贝子载容的第三子辅国将军溥绶。溥绶生有四子，其第一子为奉国将军毓逖。毓逖生有五子，其第一子为恒昶，恒昶之子即为大书法家启骧。

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古语有言“最是无情帝王家”，一个皇位可以掀起多少的血雨腥风，康熙晚年的“九子夺嫡”，使得兄弟相残，反目成仇，到了雍正时期，他的儿子之间的斗争也十分激烈。

雍正有六个儿子，其中只有三阿哥弘时、四阿哥弘历、五阿哥弘昼和六阿哥弘瞻长大成人，雍正参与过争夺皇位的斗争，深知其中的危害，他虽然吸取了争夺皇位的惨痛教训，还设立了秘密立储制度，但依旧避免不了皇子们对皇位的渴望。

三阿哥弘时年少放纵，行事不谨慎，兄弟中他最年长，但对皇位却情有独钟，因为是庶子，不被雍正看好，他依旧我行我素，不达目的不罢休，最终被雍正削除宗籍，二十四岁便抑郁而终，也有说是雍正秘密处死的。

四阿哥弘历为雍正的皇后所生，他为人稳重踏实，勤奋好学，深得雍正的器重，五阿哥弘昼为雍正的皇贵妃所生，从小饱读诗书，但行为怪癖夸张，据说他喜欢帮别人办丧事，甚至还为自己办了一场丧事。

弘昼亲眼目睹了兄弟之间的争斗，以至于他后来无意去争夺皇位，只想安度此生，可是不去竞争并不代表自己可以独善其身，三阿哥和四阿哥分庭抗礼，如若不选边站则会被认为是韬光养晦静待时机。

真是做人难啊，做皇子更难，随时都暗藏杀机，但弘昼聪明，他选择做一个荒唐糊涂的人，不参与任何斗争，潇洒恣意一生，他可刻意装疯卖傻，肆意妄为，荒唐度日，让自己彻底与皇位无缘。

弘历继位后，对弘昼关爱有加，把雍正府邸所有的财物都赐给了他，让他能够衣食无忧，做个快活的王爷。

除了平时的胡闹，他还喜欢置办丧礼，吃祭品，他曾经说过，每个人都有一死，既然这样，那有什么可忌讳的，因此弘昼以这样的方式苟且偷生，直到去世，既保全了自己，也使得他的后人永享荣华富贵。

弘昼的疯癫荒唐的确打消了乾隆的猜忌，也使自己的后半生无忧无虑，不失为生存的一种方法，有些大智若愚，不过，弘昼的如此而为终究还是无情帝王家把他逼得如此的了。

说的是雍正的第5子弘昼，乾隆的弟弟，雍正的继承人，早在登基时就定了年幼的弘历，当时他哥弘时想比划两下，被雍正给收拾了，所以弘历继位为乾隆是十拿十稳的，而且有明显的实习期，所以有观点说弘昼疯癫是想大智若愚避开皇权之争，是不存在的，根本没他半点机会。

图为弘昼读书像。

乾隆顺序继位后，对弘昼是非常好的，不但把雍王府的财物全赏给了弘昼，还让他参与朝政，相当信任，处处维护，于是弘昼很傲慢，变得我行我素，有次在朝堂上竟然当众打了军机大臣，一等公的讷亲，乾隆竟然不怪罪，弘昼更加目中无人。

有次弘昼主持科举考试，乾隆在堂上监试，到了中午弘昼让乾隆去吃饭，自己看着就行，乾隆不愿离去，弘昼竟然阴阳怪气的说，难道你不相信我，我会和这些考生串通一气，弘昼目无君臣，当场顶撞，让乾隆很不舒服，后来一次闲谈中，乾隆不温不火的道，如果那次要治罪，你就是一滩烂泥了。

弘昼的母亲纯懿皇贵妃，是位有福之人，活了96岁，是清朝最长寿的妃子，图为纯懿皇贵妃的明楼。

后来的弘昼根本没求上进，一次给皇太后请安，弘昼竟然占了乾隆的位置，被罚俸三年，又一次乾隆让他去清点国库，弘昼敷衍了事，乾隆很生气交由宗人府处置，宗人府不敢定罪，乾隆处罚了宗人府，再将弘昼交都察院定罪，结果是革去爵位下狱，最后虽然被乾隆改为罚俸一年，但这次把弘昼给吓到了。

弘昼墓在1937年被军阀所盗挖，已找不到踪迹，现存有他儿子和勤亲王永璧的墓碑一座。

可能是对自己身份的恐惧，也可能是对人生的自暴自弃，从此弘昼变得行为怪异，给外人一种疯疯癫癫的状态，《清史稿》和礼亲王昭梿《啸亭杂录》都记载“性喜丧仪”，弘昼喜欢办丧事，经常在王府里大摆丧事，奏哀乐，看着家里一群人哭死人，家里做了一堆冥器，饭菜做成祭品，乾隆35年，弘昼去世，活了60岁，是自然死亡，死后谥曰“恭”，爵位传子永璧。

而爱新觉罗弘昼王子的后人也是名人。著名书法家爱新觉罗气功是他的后人。后来毓璋，的女儿玉芬，是上一任王妃额尔德特的远房表妹文绣，也就是说，玉芬怂恿文绣和逊帝溥仪离婚。此外，的女儿嫁给了民国总统的孙子，两家是姻亲，可能还与现任相声大师有关。现在著名的行政公署(原府)就在东部，是何旺及其后人的住处。

　　弘昼，爱新觉罗，康熙生于王府，五十年十一月二十七日，他的母亲是王府葛格(比方富金低)，然后她被耿氏皇妃封为恩封雍正十一年正月太子。他的哥哥乾隆，皇帝弘历，比他大一岁。他们一起长大。弘历对这个弟弟很好。他即位后，把他父亲慈爱的王旧邸和他所有的财产都给了弘昼

　　雍正帝有许多孩子，包括十个儿子和四个女儿。不幸的是，除了红石皇帝的第三个儿子、弘历，皇帝的第四个儿子、弘昼皇帝的第五个儿子和皇六子弘瞻之外，他们都没有活到九岁。按照牙齿的顺序，弘瞻应该在1738年3月被列在老十和乾隆。庄亲王允禄(康熙十六子)号召将洪健许配给水果王子允礼(即《甄嬛传》中送一片芳草地在雍正头上)后攻击他。雍正五年后的八月六日，皇帝的第三个儿子广石在申刻。他年轻又放纵，不想为了他的死而砍掉他的祖屋。

　　因此，雍正帝的脉搏下只有弘历和弘昼。雍正喜爱、的称号是“和”，在满语中是“和谐”、“友好”的意思。值得注意的是，太子有两个封爵之子，满语为“卜白”，即“宝贝”，而的“何”字与的“雍正”标题中的“雍”字有相同的词根(满语中“雍”字为“海上孙”)。可以看出，世宗爱这两个儿子。

　　乾隆王朝、弘昼先后治理雍和宫(雍正乾帝)，正白旗满洲负责。与黄旗满洲杜通，玉碟博物馆，内务府奉宸苑事务，国家行政部部长，并负责帝国图书办公室武英殿，在觉罗学， 黄旗乾隆生病在第35年7月，并在第9天，高宗是附近。高宗命八子永宣帝、十二子子永璂孝敬内库银一万，赏他两次丧礼，并命匡亲王、和副省长赴死。14日，高宗在第赐奠附近举行28日祭祀葬礼，例如时越宫。相传弘昼王子因被判有罪或被吊死在白绢上而被吓死，这是错误的，因为被判有罪或被判死刑的前提是先斩爵，并驱逐宗室(开除党籍)。乾隆皇帝对这个弘昼非常宽容。毕竟，这个弟弟几乎和世界上所有的亲戚都在一起了。弘昼的父亲和兄弟是皇帝，热爱自己，所以他们年轻时被宠坏了。乾隆皇帝也多次纵容他的行为。逐渐形成了傲慢、自大、任性、鲁莽(不可靠)的性格。例如，弘昼因公在满清武文面前殴打军机大臣，被授予一等功，并遭到殴打、抓挠和踢打。他的帽子在珠子上飞来飞去，乾隆皇帝看起来很傻。结果，没关系，文武官员再也不敢惹他了。

　　看似“混合两个”的性格，但它也包含愚蠢的智慧，但疯狂是在法庭礼仪的框架内。假装疯狂甚至哗众取宠也使乾隆皇帝逐渐减少了对他的防备。他吸取了前朝九王的教训，选择了低调和自卫。他写了这首风尘仆仆的诗《金樽颂》，表明他只想留在红尘中，却不想为权力而战。要知道，他的父亲雍正不眨眼就“杀”了他的弟弟。弘昼死后，高宗乾隆在《悼弟上谕》中说：“我弟何朔与太子，清纯忠厚，躬身挺立。我在晚年一起学习，我的友谊很深。带上你自己的亲旧金山的人，小心点。方巍庆祝60周年，并愉快地交谈。”

　　弘昼出生时有八个儿子，其中第一个儿子永瑛，第三子和第五子去世。在剩下的儿子中，只有第六个儿子永瑍出生在侧室，其余的都出生在办公室，而且大部分都是由他的第二个儿子永璧继承的，永璧家族一直是一个标准的传承体系，直到清朝末年才改变。此外，第四脉继彝字辈无嗣，而第八子脉则继勉字辈无嗣。因此，传下来的子孙最终只有三个支系，即的六子，和的二皇子何，都分布在附近的第二世家的左翼，与联的贝子云雨府和舒同属一个家族。

　　而一系列八代亲王，却因为不是恩世袭的“铁帽王”，所以爵位被代代相传。然而，乾隆皇帝宠爱他的弟弟，所以他的侄子永壁继承了王子的头衔，并在乾隆王朝保持王子的头衔后，他没有被降为郡王。具体的继承关系是与秦太子的次子和晋县的长子和柯县的次子的次子易衡、的次子米安逊、第三子的贝勒拥有敏恪贝子，而易衡是次子。镇上的溥廉，勋爵是长子。溥廉的第二个儿子毓璋，勋爵

　　清朝末年，亲王的大宗被贬至国宫镇，毓璋把女儿嫁给了冯国璋，的孙子，民国初年形势依然良好，民国中期以后，人口数量有所下降。这比晚清贵族通常卖房子和土地要好得多。光绪三十二年，王府，被征为陆军贵族学校，在宣彤改为海军部。在民国时期，他是临时总统府，段祺瑞掌管政府。中国人民大学清史研究所几乎每一代都有小宗，有的小宗经过几代人的传承，成为闲散的宗室，有的小宗直到清朝末年仍有封号。有趣的是，晚清时期，王宓有五位小宗，其中三位是现代著名书法家的后代。

　　易亨的第五个儿子，第五代大规模协助贝勒，将军在冲。蔡崇生有四个儿子，其中次子郭峰将军溥良生，有五个儿子，长子学士毓隆生，有三个儿子。第一个子恒的独生子是国学大师和伟大的书法家启功

　　易亨的第五个儿子，第五代大规模协助贝勒，将军在冲。他们是在冲的长子溥善，的后代。就宗法制度而言，他们是进行崇拜的一家之主。长子是，次子是，次子是大书法家之子

　　敏恪贝子，第六代的第三个儿子溥绶，是辅助国的将军。溥绶出生时有四个儿子，第一个是郭峰将军石喻。喻体有五个儿子，第一个是常恒，常恒的儿子是大书法家齐琦。

一提到雍正皇帝的儿子，人们首先想到的便他的继任者，在位时间长达六十年并自称“十全老人”的乾隆皇帝。

然而，在雍正的儿子们当中，还有一位在历史上非常的有名，他便是雍正的第五子弘昼。只不过，弘昼的为人所熟知，并不是依靠着他有什么卓越的能力，或是建立了怎样的功勋，而是在于他一系列极为荒诞而奇葩的行为。

可实际上，弘昼的荒诞很大程度上是“装”出来的，而也正是因为如此，他不仅能够让自己享受到了极为丰厚的恩赏以及雍正、乾隆两位帝王的善待，更使得其子孙后代也永葆了平安与富贵。

弘昼荒诞行事的背后，实则是在明哲保身。

弘昼是雍正的第五子，生母为裕妃耿氏。

耿氏在雍正登基之前，与乾隆皇帝的生母钮祜禄氏一样，都是藩邸格格，与雍正的嫡福晋，即后来的孝敬宪皇后乌拉那拉氏，还有两位侧福晋，即年羹尧的妹妹年氏，以及弘时的生母李氏，在地位上相比确实要低了不少。

而在雍正登基后，将钮祜禄氏晋封为熹妃，耿氏则仅仅晋封为裕嫔，并且是直到雍正八年（1730年）的时候，才被正式晋封为裕妃，而此时的钮祜禄氏已经被晋封为熹贵妃，级别和地位依然在耿氏之上。

其实，雍正这样这样目的也是非常的明确，就是不希望通过提升耿氏的级别，使得“子以母贵”，提高弘昼的出身，进而对乾隆继承皇位产生影响。包括雍正极力打压弘时生母齐妃李氏的地位，原因也是如此。

而实际上，自从雍正在雍正元年（1723年），通过“秘密立储制度”确立乾隆为自己的接班人后，雍正便一直在为日后乾隆的登基做着铺垫和准备。

一方面，雍正不仅为乾隆配备了张廷玉、朱轼、徐元梦等当世之鸿儒名仕为老师，同时还安排宗室重臣胤禄、胤禧教授火器与弓马技艺，使其能够得到全面的发展；而另一方面，雍正则是经常亲自教授弘历治国理政之道，并且时常对其委以重任，特别是雍正还安排乾隆在一些极为重要的祭祀场合代其前往主持，在培养乾隆施政能力的同时，也在不断提升其在朝堂上的声望与威信。

从年龄上来说，弘昼与乾隆是同年所生，前后只相差不到两个月的时间，这个时候的弘昼不可能看不出来雍正这样做的深意。与此同时，伴随着另外一件事情的发生，无疑给了弘昼以极大震撼，使得其更加认清了当前的形势，而这便是“弘时之死”事件。

雍正四年（1726年），就在雍正将自己最为痛恨的政敌八阿哥胤禩等人削宗夺爵，圈禁至死的同时，雍正也下旨，将自己的第三子弘时过继给了胤禩，与其彻底断绝了父子关系。紧跟着，雍正又在雍正五年（1727年）的时候，将弘时削除宗籍，革除黄带子，剥夺了其作为爱新觉罗家族成员的资格。

接二连三的打击让弘时也就此彻底崩溃，也是在雍正五年（1727年），弘时便郁郁而终了，年仅23岁。

弘时之死，除了因为他年少轻狂、不知悔改，长时间与胤禩等人保持了密切联系外，更重要是，雍正这样做既是在维护自己的皇权统治的稳固，也是在为日后乾隆的顺利登基而扫除障碍。

于是，为求自保，同时向雍正以及乾隆证明自己并没有夺位之心，弘昼也就此开始用“自黑”的方式进行了一系列荒诞的“演出”。

这其中最为人所熟知，便是弘昼一再上演的“活出丧”闹剧了。

弘昼不仅是在府上摆设灵堂，停放棺椁，还找人为其吹拉弹唱、哭天喊地。有时兴致起来了，弘昼还会坐在棺椁之上，做起了“导演”，指挥家人进行各种仪式，并且还要求所有人都要哭嚎不止，而他自己却在一旁哈哈大笑。

按理说，弘昼身为皇子，却有着如此荒诞不羁、尽失皇家威严的行为，这本应受到雍正皇帝的严惩，可雍正或许是明白了弘昼的用心良苦，况且他也是一直非常喜爱着自己的这个儿子，所以雍正始终没有加以过问，更没有对进行惩罚，反而依然将其晋封为了和亲王，弘昼也就这样安然度过了整个雍正朝时期。

乾隆朝时期的弘昼荒诞依旧，却最终以善终收场。

雍正十三年（1735年），雍正皇帝去世，乾隆登上了皇位。

然而，此时的弘昼的表现却呈现出了正反两个非常明显的极端。

不管是在担任八旗都统、玉碟馆总裁等官职，还是被委以议政大臣重任，协助乾隆皇帝处理政务的过程中，弘昼的表现都是可圈可点，展现了卓越的办事能力。

可与此同时，弘昼荒诞不羁的表现却依然得到了延续，甚至较之此前是有过之而无不及。

除了继续上演“活出丧”的闹剧外，弘昼还在宗室宴会上，大言不惭的羞辱宗室，而他平时更是不学无术，遛鸟闲逛，走街串巷，甚至经常赌博，输的精光后还要找乾隆皇帝要钱替他还账。不过最让人瞠目结舌的，还是弘昼在朝堂上因为意见不合，竟当众殴打朝中的宗室重臣讷亲。

可乾隆与雍正的态度几乎一样，不仅没有对其加以严厉惩治，反而是予以了包庇和袒护，这就使得弘昼更加的有恃无恐。

其实，乾隆的心中也非常明白，弘昼之所以要如此大张旗鼓的“自黑”，故意败坏自己的形象，为的便是让自己放心，从而不把他当成是一种威胁与顾虑，而弘昼自己要的只是一份平安和富贵而已。

乾隆三十五年（1770年），弘昼去世，有人说弘昼是受到乾隆的处分郁郁而终，也有人说弘昼是被乾隆所害死的，而实际上，这两种观点都站不住脚，弘昼最终的结果是寿终正寝，得以善终。

首先，弘昼是被乾隆处罚过，但是处罚的程度并不重。

''和亲王弘昼以仪节僭妄，罚俸三年。''

清朝时期，宗室成员被皇帝罚俸是非常普遍的现象，包括康熙的兄长裕亲王福全，因为“乌兰布通之战”的指挥失误，被康熙罚过俸禄，乾隆朝初年的辅政大臣庄亲王胤禄，也因为参与了“弘晳逆案”，被乾隆罢停双俸。

并且，在史料上，除了记载着弘昼“仪节僭妄”外，并没有其他罪责的记录，所以不可能是因为处罚过重郁郁而终，或者被乾隆直接处死。

而实际上，雍正的幼子、被过继给果亲王胤礼袭承其爵位的弘曕，才是因为受到了乾隆皇帝的处罚与责骂，最终郁郁寡欢，忧愤去世的。

其次，就是关于弘昼得病，是有着明确的记载。

“上临和亲王弘昼第视疾。”

而这也说明弘昼确实是生病了，并且病的很严重，以致乾隆亲自到府上探望。而在乾隆探望后不久，弘昼就去世了，所以弘昼更应该是因病去世，而不是其他原因。

再次，就是乾隆对于弘昼去世后的一系列安排上，也是极尽恩宠。

弘昼去世后，乾隆皇帝为其上谥号为“恭”，“恭”是恭顺、恭敬的意思，说明乾隆皇帝对于弘昼还是非常的认可的。

并且，乾隆皇帝更是安排弘昼的次子永壁，直接袭承了和硕和亲王的爵位，隔代并没有降爵，也足可见乾隆皇帝非常看重他与弘昼之间的感情，并对其的后代予以了善待。

弘昼在其生前的表现确实极为的荒诞，但这并不是弘昼的本来面目，他这样做更多还是“装出来”的。而他之所以如此，为的便是自己能够享受一份平安与富贵外，也是在为自己的子孙后代做着充分的考量。

弘昼的后世子孙中，最为有名的当属启功先生。

乾隆三十五年（1770年），弘昼去世，其次子永壁袭承了和硕和亲王爵位。

''三十年，薨，予谥为恭。子永璧，袭。''

两年之后的乾隆三十七年（1772年），永壁去世，乾隆皇帝为其上谥号为“勤”，这也是是对永壁能力与品行的肯定。

只不过，“和亲王”的爵位，并没有被乾隆确定为可以世袭罔替的“铁帽子王”，而从使得永壁之子绵伦只能袭承郡王的爵位，并且由此开始隔代降爵。而最后一位享受其家族爵位的毓璋，已然只是奉恩镇国公级别。

当然，弘昼的后世子孙们也同他一样，对于权势和地位没有过分觊觎，保持了非常好的心态，使得这一家族世袭在传承的过程中，没有经历大的动荡，得以安然传承至清朝灭亡，而这些弘昼的后辈们也大多以善终收场。

在弘昼的后世子孙中，名气最大、也最为人所熟知的，当属弘昼的第八世孙启功先生了。

启功先生师承著名史学家陈垣先生， 中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

而启功先生最让人钦佩的还是其人格与品质。

一直以来，他都是自称是“姓启名功”，皇帝子孙的身份从不对外提及。他六十年如一日，将所有的精力一心扑在教学和研究上，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才，为促进中国现代化教育事业的发展做出了极为突出的贡献，从而赢得了世人对其的极度尊重与推崇。

世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘；

人生难得一知己，推杯换盏话古今。

这首耳熟能详的《金樽吟》，便是雍正第五子爱新觉罗?弘昼的名作，表明自己无心皇位，堪称“救命诗”。

弘昼，封和硕和亲王，装疯卖傻，实则大智若愚，成为历史上有名的荒唐王爷，不仅保全了自己，也保全了后世子孙，避免陷入乾隆弘历与三阿哥弘时的皇位之争。

和亲王喜爱给人办丧事，还给自己办了场葬礼，实属看破红尘，看穿生与死之举，可能早已厌倦了云诡波谲的皇家生活。

乾隆登基以后，对这个从小一起长大的弟弟甚是宠爱，加以重用，《清史稿》记载弘昼恃宠而骄，肆意妄为。这位和亲王曾大殿之上殴打朝廷重臣讷亲，然而高高而上的乾隆却不加以阻止，从此无人敢与和亲王争论。

弘昼每每犯错，只要向乾隆道个歉，乾隆又待他如初，我想，乾隆内心深处还是很放心弘昼的，不会对他不利，虽时有违礼之举，却也无关痛痒。恰是弘昼这样的表现，变成了独来独往的大侠，反而让人放心，没有自己的帮派，看不惯就揍，不失为生存之道。

乾隆也很聪明，他不是不知道弘昼的小把戏，看破不说破，对其宠爱有加，也是全了面上的兄弟之情。

关于弘昼怎么死的？有说是犯了错赐死的，这个可能性不大，弘昼那些荒唐之举哪一条都够赐死了，《清史稿》记载弘昼病重，乾隆亲自探望，不久之后去世了。

据说弘昼病重之时，正好他的儿子犯了错，弘昼一心希望乾隆能宽大处理，并且乾隆也给了病榻上的弘昼免死诏书，可是当弘昼打开时却看见“天子犯法，与庶民同罪”，弘昼在忧郁中去世。

关于和亲王弘昼的后人，第二代和亲王是次子永壁，后面子孙有袭郡王贝勒等，不同于大清铁帽子王，和亲王不是世袭罔替，所以子孙还是要靠自己努力得以晋封。

到了近现代，有名的书画家，国学大师启功先生便是和亲王弘昼的后人，“启”字辈，属于永壁一脉，和亲王弘昼第九代，但是大师用“启”作姓，从不用“爱新觉罗”字样。

当时清王朝覆灭，爱新觉罗家族的很多人改姓，自谋生路，也出了很多艺术家，自力更生，靠自己的本领生活。

结束语

弘昼59岁去世，虽一生福贵，得以善终，但靠办丧礼吃祭品来明哲保身，生命还是非常憋屈。能出《金樽吟》流传下来，可见和亲王也是满腹经纶，并非真实的荒唐之人。

要想乾隆作了几万首诗，也就“一片两片三四片”家喻户晓，而且其文采，大家自己意会。

生在帝王家，能过上正常人的生活是小概率事件，往往都被身份所牵绊，束缚。和亲王也是无奈之举。

弘昼，雍正五子，乾隆五弟，就是《雍正王朝》那个为求自保，活出丧那个荒唐皇子，一生追求富贵生活，早早就跟雍正和弘历四哥表示过只求富贵贪玩，不求皇位，得以在激烈的皇家争斗中独善其身，也受到乾隆皇帝的格外厚待，终其一生，与四哥关系亲密，权倾朝野无人敢惹，当年更是做出朝堂之上暴打军机大臣的壮举。

可惜，弘昼没有皇帝四哥身体好，活到乾隆三十五年就归天了，和硕和亲王的爵位由儿子永壁来继承。由此可见，乾隆对这个弟弟的重视与喜爱，这可是自己的亲弟弟，按照清朝爵位继承规则，要降级继承的，永壁本来只能继承郡王爵位的，但是乾隆就是要给亲王，直接上亲王爵位。

可惜，天不遂人愿，永壁继承和亲王尊位才两年，归天了，乾隆三十七年，弘昼儿子永壁去世。乾隆这个伤心啊，大侄子走的这么快。马上，让永壁的儿子，自己的侄孙子绵伦继承爵位，这次乾隆没有激进，让侄孙子继承郡王爵位，按规矩办事。

可惜，天不遂人愿，侄孙子绵伦继承郡王爵位刚两年有归天了，当时乾隆的心情大家可以感受一下，这次乾隆在绵伦同辈中，就是弘昼孙辈中让绵循继承郡王爵位，这个侄孙子身体不错，一直挺到嘉庆二十二年。

后面的皇帝肯定就按规矩办事了，绵循归天了，由其子奕亨降级继承贝勒爵位，再下一辈载容再次降级继承贝子爵位，再到下一辈溥廉继承的爵位已经降级到镇国公了。

我十分赞同题主的这个说法，雍正的几个儿子当中，数弘昼最聪明。

他有大智慧，眼见父辈、兄弟为了夺权，死的死，伤的伤。他看透了这一切。

含着金钥匙来到这个世上，衣食无忧，人生苦短，何不快活一生，又为何骨肉相残？

其实弘昼的父亲，雍正早就看出来，这个儿子装疯卖傻。心里却对他十分羡慕和放心，所以没有对弘昼下手。

（《雍正王朝》中演员饰演的弘昼）

弘昼的后半生

弘昼用自己疯傻的实际行动示弱，退出皇位争夺，雍正就放了他一马。

弘历顺利上台后，对这位人畜无害的弟弟更是毫无戒心。弘昼越是胡作非为，乾隆就越是放心，高兴，甚至还大大地赏赐弘昼。

以上论述《清史稿》中都有详细描述。

弘昼虽然过着神仙般的生活，但是没能活过自己的哥哥。1770年，因为疾病去世，享年58岁。

《清史稿》：尝手订丧仪，坐庭际，使家人祭奠哀泣，岸然饮啖以为乐。作明器象鼎彝盘盂，置几榻侧。三十年，薨，予谥。子永璧，袭。

根据《清史稿》的描述可以推断出，乾隆对这位弟弟是真的疼爱。弘昼死后，让他的儿子继承和亲王位。

（乾隆画像）

弘昼的后代都有谁？

根据《爱新觉罗宗谱》可以考证，启功先生为弘昼的第八代孙，也算是后人中有成就的名人。

启功先生，大家都不陌生，我国著名的书法家，谦虚幽默，胸怀豁达，待人真诚。这些性格特点与他的老祖弘昼有些相像。

启功先生生于1912年7月26日，也就是清朝灭亡5个月之后。于2005年6月30日去世，享年93岁。启功先生的文学、艺术成就不必多说。在他晚年饱受病痛折磨的时候，面对死神，十分豁达。

写到这里，我想到了弘昼也说过类似的话。

《清史稿》弘昼言：“人无百年不死者，奚讳为？

书中记述，别人对弘昼办活出丧有意见，认为特别不吉利。弘昼知道后，却说：“人不管多么长寿，都要死，有什么可忌讳的？”

可以看出，启功先生继承了自己的祖先弘昼的豁达，看淡功名利禄、看淡生死的胸怀。

看到这里，有人可能会问：启功先生有孩子吗？很遗憾，启功先生并没有后代。

证据：启功先生写的《自撰墓志铭》：

“面微圆，皮欠厚，妻已亡，并无后。”

从这句话中，可以看出启功先生并没有后人。但是，爱新觉罗家族后人很多，这里就不一一列出了。

结尾

弘昼的一生让人羡慕，他比弘时幸运，也比他那些叔叔、大爷们幸福的多。表面看逍遥自在，放荡不羁，无忧无虑，但是我认为他比谁都清醒，他的内心更过的是无奈。

康熙授意，雍正确立。

满朝皆悉，社稷全知。

弘历的太子位没人能撼动！

若还有人怕出头而装疯定就是真疯无异。

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