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官方语言是一个相对的语言,一般国家或者王朝会将一个国家之中使用人数最多,使用最为广泛的语言中选择一种或者几种作为官方语言。具有最多官方语言的国家是印度,有32中官方语言,比较大的语言有印地语、孟加拉语、阿萨姆语、马拉地语、泰米尔语和古吉拉特语等;

一旦国家或者王朝规定了官方语言,那么政府机关人员以及所颁布的各种政令都以官方语言来颁布,民众的交际来往也大都操持官方语言。

雅言的形成。

早在远古时期,华夏民族就懂得语言统一的重要性,如此交流起来非常方便。夏朝时期,形成夏言,以洛阳为中心的中原地区的民众都操持这种语言,也称雅言;殷商代替夏朝之后,语言继承了“夏言”;到东周时期,尤其是迁都洛邑之后,推崇《周礼》,洛邑的学校也是学习的雅言,因而洛阳雅言广泛传播于各个诸侯国,从而成为东周时期的官方语言。

春秋时期,孔子教导学生学习,他操持的语言就是洛阳雅言,是他自己在洛阳学习来的。孔子的传道解惑为洛阳雅言的使用有着非常大的传播作用。

洛阳雅言,古称河洛语,河洛话,今称洛阳话。

西汉和东汉的官方语言

汉语语言的继承性非常强大,两汉都是继承先秦时期的语言体系。两汉的官方语言称作洛阳雅言,又称洛语、正音、通语,不管何种称呼,都是洛阳雅言别称。

西晋官方语言。

洛阳雅言。

东晋和宋、齐、梁、陈官方语言。

西晋灭亡,迁都建康,建立东晋。洛语和当地古代的吴语融合,形成金陵雅言,说的是金陵话

北魏、东魏、西魏、北周、北齐的官方语言。

北魏进入中原地区之后,以鲜卑语为官方语言。尤其是北魏定都大同之后,北魏统治区内有大量的汉人,交流非常不方便,但洛阳雅言始终不是北魏的官方语言,但大部分汉人操持。(鲜卑文字图)

北魏孝文帝迁都洛阳之后,进行汉化改革,对待语言上,他下令:

断诸北语,一从正音。

北魏孝文帝之后,官方语言改成了“正音”,也就是洛阳雅言,通俗一点就是洛语。

隋朝和唐朝的官方语言。

589年,隋朝统一。于是做《切韵》,将金陵雅音和洛阳雅音作为基础的正音,两大雅言融合成为长安官音,也称“秦音”、“汉音”。

唐朝时期,做《唐韵》,基本继承了隋朝的官方语言。

不过隋唐时期是民族大融合的时期,官方语言发生了显著的变化,长安官音融合了不少少数民族的语言成分,大大丰富了汉语语言。

北宋、南宋官方语言的变化。

北宋都汴梁,南宋都杭州,在哪里建都语言上就偏向国都本地的语言多一点。北宋做《广韵》,偏向汴梁本地的口音,汴梁官话;南宋做《平水韵》,官方语言偏向杭州本地的汉语成分就较多一些,杭州官话。

金朝的官方语言。

金朝的官方语言最大可能是女真语和汉语并用。女真语来源于古代的突厥语、契丹语、古蒙古语。女真语没有文字,一直借用契丹文字,后创立了女真字。(女真文字图)

金朝对汉语也进行了改变,称四声胡化汉语,这也证明汉语也是官方语言之一。

元朝的官方语言。

元朝的官方语言是蒙古语,主要使用者为蒙古人和色目人。汉语则是区域内的官方语言,继承之前王朝的中原河洛正音的胡化汉语,汉人占据主导地区专用这种语言,类似半官方语言。(蒙古语和汉语对照图)

明朝的官方语言。

朱元璋建立明朝之后,废除胡化汉语,做《洪武正韵》,以正汉语的语音。此时遵循的是中原地区的正音。明朝国都在南京时,以南京音为基础,南京话成为官方语言。

明成祖朱棣虽然迁都北京,但是绝大部分人是从南京迁过来的,他们说的官方语言绝大多数是南京官话,在此基础之上形成北京官话。

纵观明朝一朝,官方语言的发音以南京音为基础,北京本地语言并没有成为官方语言。不过南京话和北京话在明朝时期已经融合成新的北京话。

清朝时期的官方语言。

清朝前期官方语言以满语、蒙古语为官方语言。但是满族、蒙古人太少,汉族人众多,随即汉语也成为官方语言。(满语和汉语对照图)

清朝前期的汉语官方语言发音还是以南京音为基础。雍正八年,也即是1730年,清政府设置“正音馆”,推广新的汉语官方语言,以北京音为基础的北京话为标准官话。清代中后期之后,北京官话正式取代了南京官话。

中华民国时期的官方语言。

当时确定的是北京官话读音和南京官话读音的结合,形成新的官方语言读音。

最佳贡献者
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汉朝以后各朝代的官方语言,核心部分,便是当时流传在长安洛阳一带的朝廷官方用语,也就是那个时代的普通话。东汉末年,像曹操、袁绍这些公门子弟,因为长期在帝都而非他们的老家谯与汝南,所以他们的华夏正音是比较标准的。就连刘备这样的幽州边陲人士,也因为长期接受儒家教育,学习华夏正音,是一门必须的技能。相对而言,倒是孙坚孙策这样的武将,儒家教育相对较少,他的华夏正音,就没有曹操袁绍说得那样标准,但交流依旧是没有多大问题。

但这是三国时代,语音的真正剧变,发生在五胡时代。即西晋末年,匈奴、羯、氐、羌、鲜卑的次第入侵,由此而引发的多次胡汉大屠杀,极大地改变了北方诸省的人口成分,简单地讲,就是北方的汉族人口急剧减少,少数民族人口大幅上升。而且减少的北方汉人,不一定全部死在五胡手下,还有一大部分是向南迁徙到了今天的江苏、安徽、湖北、四川这些省份,小部分更远至福建广东江西湖南。

而这种人口改变,极大的造成了语言的变迁。因为很多中原汉人都南迁,昔日的华夏正统所在地洛阳,反而成为了鲜卑政权北魏的帝都。而且在孝文帝改革之后,胡人也用汉姓,说汉人的话。于是不可避免地,洛阳话便成了一种中原汉音与鲜卑胡音的混合体,相对而言,反而是南京一带中原移民带过去的语言较为纯正(南京话和苏州话的差别很大,原因就在这里)。

当然,随后隋唐统一,都城依旧在长安洛阳,已经鲜卑化的洛阳话再度与华夏正音南京话汇合,出现了第二个版本的洛阳话,也就是唐诗适用的那种语音。对照汉朝的洛阳话,已经有不小的差异,但是还好。

之后唐朝灭亡,契丹、女真、蒙古次第入侵,这一时期,较五胡乱华的时间更久,一直到元朝灭亡,明朝建立,汉人重新夺回统治地位,但昔日较为纯粹的华夏正音即洛阳话,已经掺入大量女真与蒙古音。尤其是元朝定都大都之后所形成的北京话,相较中原地区的开封话、南方的南京话和杭州话而言,确实距离华夏正音有很大的距离。

而最后一个阶段,即清灭明,北京话更大幅度地掺入满音,距离华夏正音更远。而由于汉人更大幅度地迁徙,如广东、福建这些以往的边远地区,倒是因缘际会,留存了不少华夏正音的元素。

至于清亡之后,旗人纷纷采用汉姓,改说汉语,而广大的东北地区,也大量迁入山东等省的汉族人口,所以今天的东北三省人口,很大程度上并不是当年的八旗,而是昔日遭遇八旗屠杀很惨的辽宁山东河北人,这些人的后裔,便是当下的东北人,如果他们今天以八旗后人自居的话,那可真是要气得八辈老祖宗要爬起来用鞭子抽他了。

事实上,整体而言,当今的普通话,虽然不可避免地有若干变音(即满音、蒙音的掺入),但主要部分,还是当年的洛阳话为根本。如果穿越可以实现,当下的中国人回到明清那个时代,对话是基本没有问题的。不过若是穿越至《锦绣未央》《兰陵王》那个时代,去跟北朝的人对话,多半是鸡同鸭讲。穿越至后赵石虎那个时代,你就彻底没有交流的能力了,只能等死被砍下头颅了。

3

我们如今的汉语实际上大致是在元代才正式形成的,由于元明之前没有留声设置,所以我们也不清楚之前的声音语言到底是什么样。我们只能是通过韵书来大致地推敲当时的语音到底是什么样。但是我们可以肯定的是唐代时期的声音与我们今天就是完全不同的发音系统。

官方语言音韵实际上是完全由国家掌握的,就如同我们之前的一骑(ji)红尘如今已经变成了一骑(qi)红尘。所以每一个朝代都会确定自己的官方语言,这种语言一般都是字正腔圆的类型,能够让更多的人可以听懂。唐代时期的科举考试中举后,还要进行释褐试来确定做官的资格。当中有“身,言,书,判”四项考试,当中的“言”长期以来都被视为是言辞,但实际上也有可能是要考察举子的语言水平以及官方语言的掌握程度。

唐代时期的语言体系与我们今天不同,当时的四声是“平上去入”,我们今天的是"阴平阳平上声去声”,入声在我们汉语体系当中已经彻底消失了。只在一些地方少数民族的语言体系中还有部分的保留,可是已经不呈完整的体系。当时的语言模式是“守温三十六韵”,和我们今天的汉语语调大有不同。比如“古无轻唇音”就是如今音韵研究当中的结论。而且在南北朝时期的语调中,我们如今发音相同的字却有着不同的音韵标注。按照说文解字的记载,像是“裕”字的发音属为“羊孺切”。“昱”字的读音是“余六切”。“彧”字的读音为“乙六切”。“某某切”是我国早期用于表示读音的标注,很像今天拼音中的声母和韵母。具体的操作方式就是把前一个字的声母配合后一个字的韵母,二者组合起来就是这个字的读音。裕、昱、彧三个字的读音在我们今天是一样的,但是在当时就是不同的,所以当时的语言发音肯定不是我们今天的汉语。

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方言和官话的区别主要在于方言只在一个地方流行,官话因为其特殊性会在全国流行,还有官方语言也不是一成不变的,它会因历朝历代统治者定都的都城不同,官方语言也会发生迁移。

汉朝分西汉和东汉,西汉定都在长安,当时长安本地自有自己的方言,刘邦定都以后虽然会给关中当地的方言带来些许改变,但主体语言还会是以关中的方言为主,其他各地的人为了能获取向上进步的空间,主动学习关中方言必不可少,再加之政令的推行,关中方言就成了当时的官方语言,东汉定都洛阳以后基本上也会以洛阳当地的方言为主要语言在全国推广,基本上可以这么说朝代每定都一次,官方语言就会以当时定都所在的方言为模板进行一次推广,几千年下来基本每个朝代的官方语言都会有差别。

西汉的官方语言以当今的陕西话为基本通用语言;

东汉则是以河南洛阳话为当时的官方通用语言;

魏晋南北朝因为处于动乱中,朝代定都地在巨变,少数民族也在融合,因此每个地方的方言在此时经历了大的改变,每个朝代的官方语言因为与当地方言的结合也在改变。

隋唐之后王朝统一的时间基本都在百年以上,这时每个朝代定都地的方言就成了当时的官话,不过也会是不同的,比如明朝和清朝都定都北京,北京话是当时的官方语言,但因清朝是少数民族满族入主的北京,官方语言不可避免的会加入满语,民国之后因为普通话的推广,现如今以北京方言为主的普通话则成了官方语言。

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汉唐时期是西北话,宋元主要就是中原地区的河南话为主,明清就是北方话和满语混杂在一起。民国初年国会选国语,北京话以一票之差险胜广东话(粤语),估计很大一部分功劳还要归功于袁世凯,因为当时是北洋政府统治[捂脸]

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汉朝国语为"洛语",始于夏代,周朝时语言达到成熟阶段。《诗经》就是由东周人按洛阳读书音(洛阳雅音)写成。

东晋迁都南京,洛阳雅音与江南吴语结合形成金陵雅音,又称吴音,为南朝沿袭。隋朝统一中国,以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音,形成长安官音〈秦音)。

唐朝以洛阳雅音为标准音一直延续到宋代。

元代法定蒙古语为国语,将汉语定为域门共同语音,称为天下通语,汉语语言标准仍然是唐宋以来占据主导地位的洛语。

明朝及清朝中叶之前中国的官方标准语一直是南京音。到清代中后期,北京官话逐渐取代南京官话取得国语的地位。

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汉朝时官话是陕西话。 唐朝时官话是山西话。 宋朝时官话是今天的福建客家话。元朝时通行河北话。明朝时官话是江淮话。清朝时官话是夹杂着满语的北京话。

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现在我们中国的官方通用语言是普通话。那大家一定会很好奇,中国这么多个朝代,他们以前也用普通话吗?

其实不然,在中华几千年的历史长河中,每一个朝代都会制定有属于自己的一套官方语言体系。

历史上的的各朝代的通用语言我们叫做官话。官话具有一定的继承性,它会因为政权变迁、都城的地点的不同等因素而在不断变化着。我们从史实中可以推敲出各个朝代的官方语言一般是按照定都的地点来定的,一般来说都城定在哪里,那这个朝代就会使用这一带的话作为官方语言。就好像新中国成立后,我国首都定在北京,我们的官方通用语言就选用了以北京语音为标准音 ,以北方官话为基础方言。

那么我们就来简单了解一下历史上各朝各代的“官话”吧。

一、汉朝以前

虽然可能扯得有点远,但我还是认为有必要介绍一下,既然是要了解我们就要串联起这条线。

先秦时期

夏、商时期,中原黄河流域地区是华夏先民的主要活动地带。据传当时的标准语是周时期标准语的前身。周期的“官话”,一般认为是《诗经》的语言,即雅言。雅言主要流行于黄河流域中原地区。古代的雅言应该是“夏言”。夏朝建都洛阳,然后殷建都也在洛阳这一带。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带,可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。

秦汉两朝

秦朝的官话是什么,目前还无法考证。汉朝时的官话为“洛语”,洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”,也称“通语”。

二、汉朝以后

两晋与南北朝

西晋承袭汉代的通用语言,以洛语为国语。

但是永嘉之乱,洛京倾覆后,东晋就迁都建康,东晋的官话也发生了一定的变化,东晋的官话是洛语和中古吴语结合形成金陵雅音,又称为吴音,为南朝沿袭。

隋唐时期

隋文帝杨坚统一中国后,编定了《切韵》,是以金陵雅音和洛阳雅音为基础的正音,南北朝官音融合形成长安官音(秦音)。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”,或“秦音”。隋唐都长安,并以洛阳为东都,此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。

宋朝

宋代国语称“正音”、“雅音”。宋朝在《唐韵》的基础上,制定《广韵》。

而北宋之后,宋室南迁杭州,南宋时代的刘渊又基于《广韵》著作《平水韵》。

元朝

元朝法定蒙古语为国语,后以元大都的汉语语音为标准音,称为“天下通语”。

明朝

明朝以中原雅音为正音,明以前,中原地区经多个北方民族融入,江淮地区的“中原之音”相对纯正,官话遂以南京音为基础,南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京,从各地移民北京,其中南京移民约40万占北京人口一半,南京音成为当时北京语音的基础,而南京官话则通行于整个明朝。

清朝

清初是以满语为国语的,为加强统治,随后又将汉语官话作为国语。清代早期,南京官话仍为汉语主流标准语,雍正八年清设立正音馆,推广以北京音为标准的北京官话;而北京音是在元时旧北平话与南京官话相融的基础上,融入满族语音的一些要素而成。到清代中后期,北京官话逐渐取代南京官话。1909年清设立“国语编审委员会”,即清末的国语。

中华上下五千年,历经了这么多个朝代,每一个朝代都有属于自己的“官话”。语言看似只是一种人与人之间的沟通方式,但是却代表着皇权的至高无上,所以选用官方语言可不是一件容易的事情。

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我是天晴爱睡觉,我来回答你的两个问题

第一个:汉朝之后各朝代官方语言其实就是当权贵族的区域方言。

西汉讲的是江苏沛县方言,后期陕西话

东汉讲的是河南话

比如曹魏,起底就是谯郡的草莽军功贵族,那么说的肯定是安徽方言。

晋朝司马家族起家靠的是北方氏族,讲的肯定也是家乡话。

五胡乱华,少数民族当然是各有各的鸟语。

隋唐靠的是关陇贵族,讲的肯定是陕西话。

宋朝,北宋讲的是河南话

南宋讲的是杭州的方言。

元朝讲鸟语

明朝讲安徽方言

清朝讲东北话。

第二个:不是!明确告诉你不是。汉语拼音是建国之后的产物,而且汉语是不断发展完善的,很多字也是陆续出现的,他们讲的汉语不管发音和拼写方式,都是和我们今天的汉语不一样的。

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