为什么名气不大的曾巩入选唐宋八大家，名气比他大很多的范仲淹，

Answer 1

自从明朝人朱右提出了“唐宋八大家”这个口号以后，唐宋散文也开始在中国文坛上闪耀夺目光彩，韩愈、柳宗元领导了唐代古文，三苏父子、欧阳修和曾巩，领导了宋代古文运动，他们八人被后世称之为唐宋散文八大家。可是在这八人之中，排在最后一位的曾巩，却显得有几分德不配位。宋朝还有王安石、司马光、范仲淹这样的文学代表人物，为何一个看似默默无闻的曾巩，却突然入选了唐宋八大家行列之中呢？

名气卑微，到底是何原因？

曾巩，字子固，建昌军南丰人，为北宋杰出的文学家、政治家、史学家。曾巩自幼展示出记忆力超群的过人天赋，读书时能过目不忘，脱口就能吟诗词，十二岁就能写文章。这样的一个天才神童，十六七岁时已经名闻四方，二十多岁携文章拜见欧阳修，轻松成为了这位文坛大佬的门生。根据《宋史》记载，他们二人第一次见面，欧阳修一读到他的文章，可谓是：“一见其文而奇之”。以至于在后来的古文创作中，曾巩也成了古文运动中的核心人物。

只可惜在世人的印象中，欧阳修最杰出的徒弟是苏轼。其实这与当时的大环境有关，宋代文学的巅峰作品为“词”，纵然有许多入选语文课本中的散文，可是仍然难以取代宋词在世人心中的地位。曾巩作为一代文人，一代文学大家，竟然在光彩夺目的“词海”种毫无建树，实在是让人心生遗憾。毕竟宋词背起来可要比古文朗朗上口的多，传播度更是远胜于古代散文，纵然曾巩在古代散文中成就颇高，也难以改变散文流传度低的这个事实。

曾巩除了只有一技之长傍身以外，他不为后人所知的换一个重要原因是，别人了解他的渠道实在是少得可怜。先来看看这八人之中的其他七人，韩愈流传最广的散文为《师说》，柳宗元也有《黔之驴》这样叫得出名字的散文名篇，同时这两个人更要拿得出手的古诗，比如语文课本中必学的《早春》、《江雪》，只要会背这两首诗，自然会对这两人印象深刻。再说说曾巩的老师欧阳修，还有他的同窗苏轼，更是宋朝有名的诗词大家；即便是没有什么记忆作品的苏洵、苏辙两父子，“一门三学士”的故事，足以让这一对父子光耀百年了。

就连没有入选唐宋八大家的范仲淹，也有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的名句；王安石更不用说，他的“春风又绿江南岸，明月何时照我”又有几人不知，几人不小晓，他的名篇《伤仲永》，历来都是中学课本里面的必选佳作。无论是这些入选或没有入选“八大家”的这些文人墨客，抛开散文不谈，还有自己的传世佳作和绝活。反观曾巩，他除了“唐宋八大家”这个名号，似乎也就没有什么亮点了。没有让后人印象深刻的散文名篇，没有流传于世的优美诗词，更没有可以依托的家庭关系。所以当这个人被选入“八大家”之列时，世人多多少少都会觉得他有些名不副实。

德不配位，是真是假？

曾巩真的是名不副实吗？不妨先去了解一下等待人对于曾巩的评价吧。前文中有提到，欧阳修除了初次读曾巩文章，就感到这是一个奇才以外，曾巩更是他最喜欢的学生。这位文学巨佬能在自己的文章中评价曾巩：“初谓独轩然，百鸟而一鹗。”原来在初次见面的时候，他就已经认定曾巩是他的百位门生之中，可以展翅高飞的那一只雄鹰。不仅如此，当时有不少的人诽谤曾巩的人品和散文，这个时候为他站出来辩护的竟然是王安石，他曾写过这首《赠曾子固》：

曾子文章众无有，水之江汉星之斗。

挟才乘气不媚柔，群儿谤伤均一口。

吾语群儿勿谤伤，岂有曾子终皇皇。

借令不幸贱且死，後日犹为班与扬。

一位是宋代文坛领袖，一位是朝堂之上的政治领袖，他们二人既然都能对曾巩如此推崇，足以说明曾巩是有真才实学的。即便是年少成名，比曾巩小了十几岁的苏轼，也对自己的这位同窗学长推崇有加，苏轼为曾巩写过一首《送曾子固倅越得燕字》，此诗的前四句为：“醉翁门下土，杂遝难为贤。曾子独超轶，孤芳陋群妍。”此诗诗意极为简单，苏轼其实是在夸赞，曾巩在欧阳修的门下绝对是学造诣和水平最高的一位。对于这位未曾身居要职，在散文中颇有成就的文人，当时的这些文坛名流自然不必拍他马屁，他们对于曾巩的夸赞是真心流露，是对他才华的敬仰。

他之所以能够在宋朝文坛掀起波澜，必然与他的文学成就有很大关系。曾巩自又深受儒家思想的影响，将经世致用的观点运用到自己的文章写作之中，所以他写文是为了明道，为了给人民提供治理天下的方法，他怀揣济世之心借古言今，这种经世观，正是他文章所追求的精神境界。

正因为他的文章在治理国家中起到了重要的作用，才会被当时的时代如此所推崇，即便是在元明清三代，曾巩散文是那一些怀有伟大抱负文人的必读之作。他虽不善于诗词，因为他对诗词从来没有刻意而为之，曾巩也有诗词流传于后世，可是他在写诗写词之时，是一如既往采用朴素风格，摆脱了宋词的靡靡之音，自然与当时的时代不符合。不过他鲜明独特的散文个性，流传于后世的文学思想观，至今都在文坛中熠熠生辉。

就曾巩的名气而言，他或许不像苏轼、欧阳修、王安石等人，成为那个时代拒不可攀的高峰。但是他自幼所接受的儒学修养，让他将古代散文作家的修养达到了一个前所未有的高度，这才是他真正的鲜艳夺目之处。更何况时代潮流也并没有抛弃他，曾巩一直在文坛中散发着淡淡的光芒，但是他却未曾暗淡过。

---

（感谢阅读，图片来自网络，如有侵权请联系删除）

参考资料：

《曾巩文学思想研究》

《曾巩散文在两宋的接受研究》

《曾巩文学思想及其传播与接受》

Answer 2

谢邀请，

历史的评价都离不开政治、官位，假如一个人写出同样的诗、词及书法，甚至比有官位的还要好，他的名也不会比当官的大，因为名主要是官名，其次是才名。

Answer 3

我是文开石，我有靠谱的答案。

中国人自古喜欢搞排名。

动辄就出来个”N大XX“，不过九成九就是一个约定俗成的说法，或者因为某个契机、某个人的一句话而间间流传。

这种N大，既不是真实水平比拼，更不是名气大小，多数也不是权威，不是评选出来的。

四大名著就是把流传最大的四本合称，198几年才正式有这个说法。

就像四大美人直接真人加传说都有。

”唐宋八大家“怎么来的？

明初朱后（1314－1376）遍了《八先生文集》。

唐顺之（1507—1560）在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。

明朝中叶古文家茅坤（1512—1601）在前人的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。

就是这么回事，三个文人先后把这八个人列为八先生，合编在一起而已。

为什么选这八个人，和编纂人的所处历史环境关系更大。

以明代“前七子”、“后七子”为代表的复古派垄断文坛，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统，走上复古的道路。影响所及，致使一些文人学者在散文创作中一味以模拟秦汉古人为能事，其作品成为毫无灵魂的假古董。

作为前后七子的反对派而出现的，有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们强调唐宋作家的散文作品是学习和继承秦汉古文优秀传统的典范，应该加以提倡，并着手编选和刊行唐宋作家的散文选集。

由于这八位作家的文学观点比较接近，都主张实用，反对骈体，他们的散文创作都取得了很高的成就，因而“唐宋八大家”一经提出，便为后人普遍接受，成为文学史上的专有名词。

试猜诸人入选和落选原因。

曾巩

所谓名气不大是见识太短。他是新古文运动的重要骨干。少年时“十二岁能文，语已惊人”，资质警敏聪慧；成年后，因文才出众，备受当时文坛领袖欧阳修赏识。曾巩有浓厚的儒家思想，主张先道后文，极重视作家的道德修养。他的学术和文章，生前已传誉遐迩，身后更盛名不衰。曾巩散文作品甚丰，尤长于议论和记叙。他的议论文立论精策，不枝不蔓，纡徐曲折，从容敦厚；记叙文则思玫明晰,俯仰尽意，精练生动，耐人寻味。

司马光

更让一般人熟悉的是”砸缸“和”资治通鉴“。他的成就和精力主要放在修史和从政上。文采不错那是因为肚子里学问太大。而且他也没把精力放在文学上，写文章更注重实用性，所谓“务为可用之文，推崇文以载道”。自我评价都是“至于属文，实非所长”。

范仲淹

和司马光类似，重心在于政治。主张文章是政治重要的有机组成部分，关系到社会风俗的醇厚讹薄、国家的兴衰成败。在经世济时思想的影响下，范仲淹反对宋初文坛的柔靡文风，提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。范仲淹的文章，立足点在于政而不在于文。

Answer 4

谢邀回答

唐宋八大家是唐宋时期八位杰出散文家的合称。他们是唐代的韩愈，柳宗元，宋代的欧阳修，王安石，苏洵，苏轼，苏辙和曾巩。这些人中论官职，论诗文作品的名气，应该说是曾巩最低。唐宋是我國诗词古文最繁盛时期，人才辈出，连李白，杜甫，以及范仲淹，司马光等都没评上八大家，为什么曾巩入选了呢？主要有两个原因：一是曾巩是文坛领袖欧阳修学生，受到恩师赏识力荐。二是与八大家来历有关。最初是明初朱右编选了《八先生文集》，后来唐顺之又有《文编》一书，只选此八人文章。嘉靖时古文家茅坤编选了《唐宋八大家文鈔》，‘唐宋八大家’便从此固定下来。有人说曾巩是混进来的，其实不是。曾巩是古文运动和骈文改革中骨干，他写的散文非常严谨，见解突出，文字精炼，是那一时期骄娇者。诗作也很不错，只是与其他大家比有差距，缺乏流传千古的名作。

Answer 5

这里要确认的是两个问题，一个是曾巩名气不大，列入唐宋八大家，不合适吗？另一个范仲淹、司马光等人为何没有进入唐宋八大家行列？

首先，曾巩名气不大，这是有很强的宣传效应。我们不太了解曾巩，是因他的诗文不如李白杜甫白居易等人诗文流传广，与其他唐宋七家相比也不如。就拿课文为例，曾巩的诗文几乎没有收录过。而我们普遍的人读过的古代诗歌和散文少之又少。曾巩在他的时代还是名声大噪的。

其次，范仲淹、司马光没有列入唐宋八大家。我认为，一方面唐宋八大家都是散文家，范仲淹司马光散文并不见长;另一方面范仲淹、司马光虽然在文学上很高，但他们的身份标识主要还是政治家。

Answer 6

曾巩，字子固，建昌南丰人，人称南丰先生。官至中书舍人。曾巩是诗人，主要成就是散文，史书记载：“为文原于六经，而散文风扬追司马迁，韩愈，但比较朴实沉着，所发议论醇正，笔力上下驰骋，愈出愈工，所著有《元丰类稿》五十卷，《读元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。”他的文章笔力雄厚，层次井然，气势挥宏，说理醇正，亲切有味，劝戒学习，对典章制度，了然于胸，而且收集的诗，律，论，传，学，序，书，记，制诰，表，疏，礼子，碑传，本朝政要，策论，金石录跋尾排列，行状，碑文，志哀，挽词等，填补了宋朝史籍，为此做出了重要贡献，主要是他的散文，继承了先人的朴实雄厚文风，不倘浮华，开创了务实的新风，故把他列入唐宋八大家。

Answer 7

因为曾巩是我们普通人写文章可以做到的极限。

事实上，由于我们学唐宋八大家的东西大多来源于小学初中，教育部选的更多的是欧阳修、苏轼他们的，而且要求全文背诵。我印象里曾巩的文章就选了一篇《墨池记》，还只是要求熟读全文的。

但是，历史上对曾巩的评价是非常高的。

比如秦观就说：

“人才各有分限，杜子美诗冠古今，而无韵者殆不可读，曾子固以文名天下，而有韵者辄不工，此未易以理推之也。”

曾巩文章冠绝天下，这是没问题的。至于说曾巩的诗写的不工整，毕竟评价的人是秦观，写诗词看谁都是渣渣。那么，曾巩的诗写的怎么样呢？

钱钟书在《宋诗选注》说：

”远比苏洵、苏澈好，七绝有王安石的风致。”

这个评价就算可以了吧。

那么，曾巩的文章究竟好在哪呢？我们还是以墨池记》为例：

“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪? ”
“方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？”

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！

与苏轼不同的是，苏轼写东西喜欢对景色进行那种大气磅礴的描写，这地方风景秀丽，大雾横江，水波接天……但是曾巩写墨池是想干嘛呢？

原来是在临川这个地方，有个叫王君的教书先生，想让曾巩写篇东西，鼓励一下当地的读书人。所以曾巩在写的时候，居然一个字的废话都没：

1. 墨池在哪；为什么叫墨池？和王羲之是什么关系？——据说王羲之练字，但可能是谣言。

2. 那么，王羲之真正的品质是什么呢？——“盖亦以精力自致者，非天成也”

3. 所以，大家要好好学习，天天向上。

这篇文章最大的特点在于：这是一篇完美的公文。

我们在生活中，学生对老师、下级对上级、领导对公众……写出来的东西，也是我们最常见的东西，但平中出奇，并不容易，而曾巩的文章，清一色是这个特点。

这么说吧，如果你读苏轼的文章，感觉像是在看林志玲，美则美矣，但不是你老婆。

而曾巩文章则是：你读了就知道，他真的是你最好的合作伙伴，有一说一，非常稳。

毕竟在我们生活中，不管做什么，靠谱的人总是最可爱的。

所以曾巩的文章，一直被历代的才子吹爆。说到底，写鬼容易，把人的事情写明白了，这才是真·大家。

Answer 8

有什么依据说曾巩名气不够大？

Answer 9

明代中叶的文坛，曾经兴起一个著名的文学流派“唐宋派”，其中有一位重要的代表人物茅坤。他编纂了一部164卷的大部头作品，命名为《唐宋八大家文钞》，这是“唐宋八大家”的称谓首次出现。从此唐宋八大家就形成了一张文化名片，一直沿用至今，成为了我们学习的榜样。他们每个人都是一座高峰，对于后人来说只能是高山仰止。这八位散文大家鼎鼎大名，在文学史上有着极其重要的位置；不过可能很多人对于韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石、苏辙、苏洵这七位比较熟悉，张口就能够说出来他们名字，但是对于最后一位曾巩，很多人会想不起来，他好像没有什么存在感。

曾巩，字子固，世称“南丰先生”，今天江西南丰县人，北宋时期著名的文学家、思想家、书法家；他也是那个时期最重要一位文化名人，而且茅坤在北宋众多的文豪中选择了他，并没有选择名气更大的范仲淹，司马光，其实是有原因，曾巩都干了啥？其实我们忽略的，有可能是八大家里面对后世影响最大的一个。

八股文源于曾巩

曾巩是欧阳修的大弟子，在欧阳一门，如果按照辈分来排，王安石、三苏、司马光、程颢，甚至包拯，都得叫他一声大哥。因为这些人都是欧阳修的弟子和门生故吏。而真正推动欧阳修文学思想的，便是曾巩。

欧阳修发起了“新古文运动”，曾巩在老师的基础上将其发扬光大，文章写得不逊于老师。曾巩的文章集司马迁、韩愈两家之长，平实质朴，温厚典雅，言简意赅。文学性不敌苏轼、欧阳修，但中规中矩，逻辑性极强，很受官家喜爱。

等到明朝时，曾巩的文章更是得到了朝廷的认可，科举考试中的八股文，更是深受其影响。

可谓曾巩一人，影响了明清两朝文人。也是因为八股文有利有弊，名声不佳，所以导致曾巩的文章也很少流传，故名气不及其他唐宋八大家。

传奇从祖父开始

曾巩的祖父叫曾致尧，在南唐后主李煜时便中了进士，但觉得南唐没前途，中了之后也不出来做官。

直到大宋，这回觉得有前途，就又中了进士。这学习能力，就跟玩儿一样。

曾致尧后来做官一直做到礼部郎中、吏部郎中，极有实权。

放到今天，这可是司局级干部，放到地方至少是地级市市长。

你有“三苏”，我有“七曾”

苏洵、苏轼、苏辙，八个席位一家子占了三个，“三苏”的名号响彻整个华夏大地。

因为有他们三个，我们的语文课本多了好几页，三苏更是成为家庭教育的典范。

说到家庭教育，曾巩一家子可比苏家牛得多。

77年间曾家出了进士19位。最有名气的就是“南丰七曾”。

曾布，官至宰相（相当于副国级）；

曾肇，历任吏、户、刑、礼四部侍郎（相当于副部级）；

曾纡，著名散文家、诗人、书法家；

曾紘，著名评论家；

曾协，知州（相当于司局级）；

曾敦，知州（相当于司局级）；

而曾巩，也是在多个地方，做过多年知州，还想当过史官。这七曾混得，都不比三苏差，所以要说教育成功，曾家力压苏家。

曾巩家族演义了我国科考史上亘古未有、空前绝后的“一门六进士”、“一科三大家”、“耕读家传久、人才世代兴”的壮观文化现象。

做官写字全能

曾巩尽管没有做过宰相这样的高官，但在做地方官时，积德民生，口碑极好。在越州做官时，停掉不合理的赋税，优化财政结构；在齐州做官时，端掉了地头蛇“霸王社”，治理水患，疏浚大明湖。如今大明湖畔的南风祠（又名曾公祠），便是为纪念曾巩所建；在洪州做官时，有效的控制了瘟疫；

在福州做官时，提出了“官不能与民争利”的观点。曾巩的书法也是一绝，其传世孤本《局事帖》，在2016年曾被拍卖2.07亿元。马未都先生曾在节目中打趣称：他的字现在一个字值一辆法拉利。

我们来看看这篇书信写得到底是什么：

范仲淹没能入选原因

原因一：范仲淹不是古文运动的中心人物。

入选“唐宋八大家”的必须是唐宋时间古文运动的中心人物。范仲淹虽然在散文上取得很不错的成就，但是在古文运动方面的成就远比不上那八位知识达人。

原因二：范仲淹的散文创作数量太少。

范仲淹的散文质量虽然高，但数量却很少，除了《岳阳楼记》和《灵乌赋》外，存世的散文基本书信类的，也就是说范仲淹是很少正儿八经地写散文的。

原因三：范仲淹的政治成就掩盖了其文学成就。

范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。如果范仲淹致力于文学创作，相信以他的才学和能力，想要在文学史上青史留名应该不难。

但他心系国家、心系百姓，将一生的全部精力都奉献给了国家，要么主持“庆历革新”，要不到边塞镇守边疆，范仲淹去世后，北宋和西夏的边境百姓为他戴孝痛哭，认为边境安宁将不复存在。

至于司马光没能入选唐宋八大家很正常，唐宋八大家入选标准是散文作品的水准，而司马光突出是史学书法艺术及诗歌成就。

笔者感慨

曾巩在唐宋八大家里没有什么存在感，我个人认为有两个最重要的原因；

1、那就是对他的宣传不够，现在我们的课本里极少收录曾巩的诗文，反而范仲淹，司马光的收录的比较多，这也就使得他的名气看似不大，自然而然也就没有什么存在感。

2、曾巩为人比较低调，尽管他是欧阳修最得意的弟子，可是他身上没有黄庭坚传奇的色彩，民间有很多关于范仲淹，司马光的故事，但是很少有关于曾巩的介绍。

曾巩之所以能入选唐宋八大家，我们究其原因无外乎三个：

首先，他是古文运动的骨干，他主张写文章应该“先道后文，文道结合”，这在当时是很有见地的。曾巩的文章，虽然没有什么突出的地方，但是达到了文章的最高境界，并且符合对文章的“道德审美”。因此，他的文章也就特别引起了后世的注意。

其次，他的诗文虽名气不大，但其散文无论是从数量上，还是质量上都值得称道。曾巩的散文题材范围很广，包括了寺院记和学记类、人事杂记类、工程营造类，这是当时很少有人能做到的。

再次，他在北宋颇有受推崇，不少名家们对他的评价都非常高，欧阳修、王安石、苏辙都曾高度评价他。就连一向自负的苏轼也表示：“曾子独超轶，孤芳陋群妍”，用这样的话来评价一个同行，可见苏轼对他的推崇。

对于曾巩的入选，明代爱提出质疑的文评家杨慎等人都没有提出质疑。

北宋时期人才济济，曾巩在地个时代里凭借自己的才华，还有过人的学识，成为了一代文学大师，所以说他很励志，是我们每个人应该学习的榜样。无论是他作文，还是做人，曾巩都做得很好。晚年为了照顾年迈的母亲，离开官场回到故乡，一心一意在母亲身边尽孝。试问当下有多少人能够做到，可以舍弃外面的花花世界？