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何止阿斯加德与瓦坎达,影视、小说中几乎所有先进文明都采用了所谓“专制”的制度。艺术作品都是源于现实的,我们可以从中发现一个明显规律:一个文明面临的威胁越严重,它的社会制度就越偏向于专制与集权。

▲阿斯加德。

影视小说中发达的“专制国家”都面临着巨大的威胁。

民主政体难免存在效率低下,对资源的调动能力差等毛病。而且高级文明往往掌握数量众多的殖民星球,多元化民主文明更容易产生分裂。

阿斯加德有好几个并不太听话的“属国”,它们与中央帝国貌合神离,只要中央帝国开始衰弱,它们就会变成敌人。另外奥丁早期的开疆拓土和帝国的巨大财富也给阿斯加德制造了很多危险的敌人,什么冰巨人,麻辣鸡丝,都在时刻觊觎着帝国。

瓦坎达就更别说了,它本身也不是正经统一的国家,各“封国”并不甘于臣服。而且地球上的整个外部世界都可以说是它的敌人,都必然会眼红于它独特的资源——振金。是,他们瓦坎达巨能打,高科技,但又能在围攻中坚持多久呢?又不是所有人都像那几个围攻以色列的中东国家那么弱鸡。

▲瓦坎达??????

除漫威宇宙外,典型的例子还有《三体》中的三体文明。他们面对的是难以捉摸又足以灭世的乱纪元,是三颗混乱纠缠、随时可能吞噬自己的恒星,是充满敌意的宇宙黑暗森林……于是他们选择了高度集权的制度;还有个更狠的“歌者文明”,他们正在与边缘世界进行着你死我活的战争,为了胜利,为了生存,他们甚至已经准备把自己二维化了……于是他们选择了更狠的“政教合一”制度。

为什么外部威胁与集权程度成正比?

当一个文明处于“田园般”的环境中时,微不足道的内、外部威胁会催生出大众对自身权利和自由等的渴求,执政者也乐于满足大众的愿望,用讨好民众的方法维护自己的统治。这种充分民主的状态下,文化、艺术与科学的氛围会成为社会的主流,每个人的利益甚至感受都会被尊重。当然,由此产生的低能、浮华、怠惰等是难以避免的,只是没有危机发生,它们不会显现出来而已。

▲《银河护卫队》中表面民主繁荣但暗藏危机的柴达星。

当一个文明处于“炼狱般”的环境中时,巨大的内、外部压力会促使民众与当权者把文明的生存放在首位,“必要情况下牺牲个体、少数而保主体”的理念会逐渐成为整个文明的共识。慈不掌兵,义不掌财,统治者必须有足够的权力与手段整合全部资源,危急时刻甚至要做出壮士断腕的选择,以保证整个文明的生存。这种情况和氛围下,一些“细腻而矫情的”个体诉求将被群体和当权者视为不合理的诉求,原因很简单——听他们的,必死无疑。

高度集权的制度并不等于落后的制度,如果一个强敌环伺的文明非要实行“先进”的民主制度,那它肯定死得透透的了。

制度这东西不分先进落后,只看适合与否。

说实话,高度集权下,统治集团并不轻松,因为民众很容易与统治集团发生对立。但专制的政体可以很好的解决恶劣环境中的生存和发展问题。决策者乾纲独断,关键时刻弃車保帅,这对某些个体而言是灾难,毫无人性,但对整个群体来说却是正确的,是“有罪而无错”的。

咱们来开个照进现实世界的脑洞。

比如鸭绿江对面那国吧,如果US、J、K等国都消失了,军事威胁不再,经济制裁停止,那么我相信它的政体也会逐渐向民主方向倾斜,并在最多200年的时间内变成一个民主国家。这是人类的本性决定的。

换个国家。如果用强大的舰队把民主的UK包围起来,然后玩命威胁它、经济制裁它、政治渗透它……变着花样折磨它100年,之后UK会变成什么样?估计专制得比谁都狠。这也是人类的本性决定的。

总结。

所以不能说瓦坎达和阿斯加德的制度落后,因为那是最适合他们生存的制度。柴达(新星帝国首都星,出现于《银河护卫队1》)的毁灭与他们在不恰当的环境中选择了民主制度有直接关系;《三体》中“威慑纪元”的终结和“澳洲大屠杀”的发生,也是民众对民主自由的期望战胜了对局势的理性分析造成的。

民主是不能强求的,它是特定环境下社会高度发展后的必然产物。专制不是邪恶,它是险恶环境中文明的生存本能。

如有谬误,烦请指正。欢迎喜欢科学的朋友们关注:纯野生科学家。不列公式,不堆数据,专业化繁为简,每天分享通俗易懂的科学小知识。

最佳贡献者
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谁说君主制落后了?好歹当成自己的家业尽心经营。你看美国,轮庄几年捞一票就走人算什么啊

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所谓的君主制度只是一种政治的制度,和一个国家的发达与否并无直接的关系

在漫威电影宇宙当中,一直有个地方很是让人诧异,那就强大的阿斯加德,以及地球科技最高的瓦坎达都不谋而合的实行着“君主制度”,而非我们现在的“民主制度”,按常理来说,如此高等文明,不应该拥有更高度的社会制度吗?为何还是停留在一个比较传统的制度之上?


君主制度的本质

君主制度作为一种社会制度由来已久,是现在共和制度,以及民主制度的前身。它的本质含义是:由单一的国家领袖来行使绝对的政体权利的一种政治体系。其中的国家领袖又可成为“君主”,通常为世袭制,且终生任期。我们过时候的皇帝就是一种君主,某某天皇,某某女王同样如此。

从社会学的角度来说,君主制度相比于现代的共和,民主制,的确存在很多的不完善,在制度本身的严谨科学上也有不足,但实际上君主制并不能单纯说是一种落后且无用的社会制度。君主制的核心在于“君主”二字,体现了权利的绝对集中化,其本意是可以将责任终身化,提高效率,统一矛盾。

单一由于太过于绝对化的权利集中,使得对于“君主”本身的素质和水平有非常高的要求,否则,一个不明智的君主将可能贻害一方,更大大阻碍社会的发展和进步,这点在历史上由很好的体现。但我们需要明白一点的是,任何的社会制度或多或少都会存在弊端,关键是在于人。

漫威电影宇宙当中瓦坎达的确是君主制无疑,但也并不完全,科学的说,它应该是一种类似于君主立宪制的社会制度,黑豹国王并非完全的世袭,而是需要通过一定的比武筛选,相当于制定了一种更高层次的“宪法”制度,皇室血脉加上武力最强才能当选国王。

所以瓦坎达的君主制可不是一种太过于落后很原始的社会制度,和现在的某岛国和某国王室是非常相似的。因此,这并不能成为它们强大起来的阻碍。

(备注:阿斯加德属于另一种情况,详见下文)

剧情设定之下的还原

正如我上树所言,君主制度的设定在本质上实际并没有什么不合理之处,君主制不等于完全的落后。但除此之外,在漫威当中如此的设定,还存在其他的考量因素,那就是文化背景参入。漫威原著中的阿斯加德原型是取自于北欧神话,从神话设定中来说,根本不存在什么社会制度而言,如果必须严格划分的话,那就是典型的君主制,世袭王位(神位)。

而瓦坎达的原型实际上是非洲原始部落,从其影片中的地理位置判断的话,大致在苏丹、埃塞俄比亚、乌干达几个国家的交接地带。影片中的瓦坎达在设定上也是一个典型的非洲国家,表面上非常落后,实际上却坐拥了地球上的唯一振金矿脉,是最富有且最强大的国家。

但其本质还是非洲的黑人国度,漫威为了赢得北美市场,以及黑人粉丝的接纳,影片《黑豹》中也是采用了清一色的黑人演员饰演。其目的就是为了尽可能的还原实际情况,毕竟在现实生活中的非洲大陆上,由于经济的落后,大多的国家还是停留在比较“原始”的君主制,亦或者是更为落后的部群酋长制。

当然这样的设定也并非是必然,理论上来说,将阿斯加德和瓦坎达设置为更加高级的文明制度并没有什么问题,也没难度,但漫威电影宇宙的打造是一个非常宏观的项目,随着剧情的发展,影片的视野也会被逐渐的扩大,如果全部都是非常统一的高等文明制度,其每个国度都会不可避免的产生同质化,毕竟以我们目前所处的文明等级来说,对未来更高等的文明制度遐想是非常有限的。

如此一来,那么在整体的漫威宇宙塑造上,和观众的观影体验上都会有非常大的限制,甚至是产生反效果。所以一定程度的设置梯度和差异是一种必然,而瓦坎达和阿斯加德刚好在还原原著的过程中顺理成章的沿袭了原本的设定。


影片类型的需求

众所周知,漫威的复仇者系列是介于科幻和玄幻之间的影片题材,和中国的武侠和修仙是差不多的一种情景叙述模式,所以从某种角度来说,武侠情怀和英雄主义是一种惯用的叙述模式,试想一下,一个高度文明的民主国家,该如何去宣扬这样的一种向往呢?

加上我们所处的现实就是一种现代文明,不向传统或者未来靠拢,必然不会引起观众的涉猎心理,很难引起心灵上的共鸣。而且个人英雄主义一直以来都是美国文化的重要组成部分,君主制的设定,是一种文化宣扬的前提背景设置而已。

更为重要的是,这种君主制的文明设定实际上并不影响影片场景的布置,换句话说就是,君主制不影响其中科技水平的发展,只是一种展现风格不同罢了,在《黑豹》中,如此高超科技的瓦坎达却依旧保留了简单暴力的武力竞选王位,以及看上去极为不科幻的刀刃近战方式,但这似乎也并没有影响瓦坎达在漫威电影宇宙中实力地位的设定。


当然,不可否认的是,漫威系列影片所打造的毕竟还是一个虚构的虚拟世界,其中究竟拥有如何的社会秩序和规则,都不可置否。试想我们都默认了其中神灵的存在,又何必纠结于一个国度的社会制度呢?

文:雨打屁屁痒

图:源自于网络

均属原创、抄袭必究

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阿斯加德与瓦坎达是基于现实与想象的融合体,简单来说就是一个“虚构”的世界,这个世界一切存在皆为合理,实现君主制度并无不可。



在这种借助于想象“虚构”出来的世界中,别说是君主制度,就是原始社会与科技世界并存也不是什么值得惊讶的事情,我们要了解这件事的前提条件就是,你必须要把这个“架空世界”作为一个参考对象,不能以我们目前的认知去理解这种存在于“想象中”的世界,科技水平也并非一定要与先进的制度有关系,这两者之间并没有必然的联系。



漫威漫画里的“阿斯加德”来自北欧神话故事传说,本来就是以“神”为背景在融合科技的新型漫画元素,神话故事体系的构架也是参照现实,以现实为基础发展而来,所以阿斯加德存在这种“君王传承”并没有什么意外的,它本身就是根据神话故事照搬照抄进入漫威漫画里,为了与神话故事有些区别,在适当的添加了一些科技元素,这就是造成了我们认知的错乱感。



但这种错乱感也是我们受到了以往的“固有思维”所影响的,认为应该被淘汰的君主制度不应该存在这种“高级别”科技文明,但这种情况是否存在,我们谁也说不清楚,因为地球历史发展至今,就是现在也存在这种君主制度,你能说这些存在君主制度的国家科技一定就很差距吗?



显然不会,也是不可能的事情,科技文明的发展程度与是什么制度并没有什么太大的关系,尤其是这种本来就是“虚构”的故事,阿斯加德都已经存在不可思议的魔法了,也是让人捉摸不透的神力,这种科技文明其实已经显得不那么重要了,就像上面我说过的,在这种架空的故事背景里面,什么事情都有可能发生,这种存在于不存在完全就是根据作者的意图而改变。


科技文明在虚构世界中完全可以与传统文明共存



瓦坎达同样也是这样,按照大家的想法就是,瓦坎达这种还存在部落冲突的种族文明,居然发展出与之不相匹配的科技文明出来,这种情况就是我们目前对现实世界中的认知落差。

瓦坎达是虚构的,但瓦坎达这种部落形式是存在的,以我们的固态观念就认为这种部落不应该有这种高度发达的科技文明,但事实就是漫画里的剧情一切皆有可能,谁也不能否定这种以部落形式存在的种族不能拥有高度科技文明。



高度科技文明的基准要求也并非排除了君主制度这种情况,就拿现在的地球作为例子,这种高科技文明必须配备更加先进的制度说法其实也不一定真的准确,这是一个相对的说法,阿斯加德这是作者根据现实世界得到的灵感,在加上北欧神话故事创作出来的世界,现实世界中很难发生,但这种虚构中的世界中,魔法、神力、科技都全部融合到一起了,这个时候的制度其实也就是一个陪衬,因为故事主题根本就不以它为主体。



不论是瓦坎达还是阿斯加德,都存在这种高度科技文明与传统文明的碰撞,正是这种新颖的描写方式,才获得了更多人的好奇与关注,在我看来,这种存在模式并无不妥,这只是我们想象中科技文明与传统文明上的一种融合罢了。



综上所述:在这种虚构出来的世界中不用过于纠结这种世界观设定,如果说科技文明与传统文明共同存在不合理,那科技与魔法共存,神力与魔幻共存就更加让人难以接受了。

文:影视闲谈

图:均来自网络

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感谢邀请,我是专注于电影领域的小谜。

为什么漫威中的“阿斯加德”,“瓦坎达”这么发达还实行“落后”的君主制度?我认为有下列几个重要原因:

背景设定

阿斯加德(古诺斯语:ásgarer,英语:Asgard),是北欧神话中阿萨神族的地界,亦可称作阿萨神域,所有尊奉奥丁为主神的神明都住在这里。- 这段百科的解释很好的说明了漫威宇宙中,神域阿斯加德的来源。虽然改变了很多设定,但在社会制度上,漫威无疑还是非常尊重北欧神话的。即奥丁是神域阿斯加德的主神,其它神都需要听命于奥丁。


这一点与欧洲及美国人(漫威主要创作者及受众美国人多数是欧洲移民)信奉一神教是一脉相承的。电影中神域的发达主要还是依赖于神力,并不是说社会发展到了比较高级的阶段,因此保留原来神话中的制度并不意外。

而“瓦坎达”的背景是非洲东部的一个虚构国家,表面上是一个贫穷落后的农业国家,实际是地球上科技最先进的国家,拥有独一无二的稀有资源振金。它的发达主要是因为拥有振金这种稀有资源。

而社会其实还是停留在比较原始的阶段,从电影中的瓦坎达国度人物穿着,建筑风格都可以看出这一点。这无疑也比较符合人们对于传统非洲整体比较落后的一种常规认知。同时如果“瓦坎达”在经济和社会制度上都领先于全世界,对现在的世界老大美国的本土观众心理恐怕会造成不小的冲击。


戏剧冲突

《雷神》,《黑豹》这两部系列电影里有几场重点戏都是围绕王位的争夺,相信广大观众对此还记忆犹新。比如《雷神》中,雷神弟弟洛基阴谋夺取奥丁的王位引出了第一部的主要情节。

《黑豹》中黑豹与其兄弟争夺王位引申而来两场精彩的打斗戏。可见,这些情节只有发生在传统君主制度的国家才有可能发生。

如果是议会制或其他制度,对于权力会更加分散。而反派要夺取权力也更为困难,那么对于一部两小时的电影来说,剧情就没有办法很好的展现。在君主制下,反派只需要打败或者算计老的统治者就很容易获取了权力,利于电影控制节奏。同时,主角夺回权力与反派的争斗也会更多地集中于精彩打戏而不是政治斗争。

因此,许多电影都会倾向于使用这种简单粗暴的夺权方式。而要实现这一点,其国家的社会制度只能是君主制。


利于调兵

在《复仇者联盟》第3,4部中都有非常大场面的动作戏,而其中也有瓦坎达大军的精彩出镜。作为君主制国家,瓦坎达军队的出动是非常容易的,只需要国王黑豹一声令下就可以。如果是议会制国家,恐怕还要花个十几分钟来表现等待议会批准等一系列烦琐流程,这无疑对于电影剧情没有任何益处,所以也就简化了。


尊重原著

在漫画原著中阿斯加德和瓦坎达就是君主制国家,如果改动太大无疑会引起很多漫威铁杆粉的不满,因此为了照顾粉丝情绪,电影导演就直接使用了原著中的背景设定。

以上就是我认为的几点原因,望采纳。

我是专注于电影领域的小谜。

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本身对于一个国度的先进与否来说,在“制度”的属性并非是一个决定性质元素,换句话说本身君主制度只是社会意识形态的表达形式之一,其本身和发不发达并没有直接的关系

其实不论是在漫威宇宙还是其他的一些科幻电影题材的设定中,如果你仔细观察,你就会发现,但凡是涉及到一些大背景的科幻故事中,很多时候都会涉及到一些比较“复古”形式的国度或者是组织形式展现。

这里除了漫威宇宙的瓦坎达、阿斯加德以外,在此前的科幻电影《木星上行》中,其实也是对外星帝国的意识形态,采取了“君主制度”。

但是,你能说他们所展现的科技形态不发达吗?

回答现实是否定的。

高维度科幻题材中,“复古”元素更容易展现区别性!

在漫威宇宙中,我们看到的不论是阿斯加德还是瓦坎达,其本身的展现形式存在差异,前者是典型的北欧风格,而后者则是神秘非洲浓郁的部落风元素。

但是,除此之外,他们也都存在着非常相似的设定,即,具备矛盾既视感的高维度科技水平

这其中——

瓦坎达的依托振金矿脉,拥有着远超地球几十年甚至是上百年的振金科技水平,而对于另外一边的阿斯加德来说,在北欧神话风的“主调背景”下,拥有的是被“神化”的神话科技,明显的就是彩虹桥以及灵魂熔炉。

依照《雷神1-2》中的设定,北欧神话中的彩虹桥其实在原理上和地球上的“爱因斯坦·罗森桥”类似,而灵魂熔炉则是成为了雷神女友简·福斯特口中的“量子生成器”。

这些设定,其实在一定程度上都是漫威为了赋予瓦坎达或者是阿斯加德文化定位中,区别于地球常规科技水平的手法。

换句话说:

漫威利用了“复古”的手段给科幻披上了一层面纱,让其所具备的矛盾属性,再营造出强烈的冲突刺激感的同时,特殊化了瓦坎达和阿斯加德。

典型的:

如果漫威选择利用常规的高科技意识形态来展现瓦坎达和阿斯加德,其实在很大程度上并不会从电影角度给影迷以眼前一亮和惊喜的表现。

因为,对于大都数的影迷来说,其实对于科幻量级的先进国度的潜意识幻想,可能都是“钢铁森林”耸立,各种飞船在城市中穿梭等等。

这其实在一定程度上就落了一个“中庸”的下风了。

为此,在很早之前的科幻电影制作过程中,不论是导演还是编剧,就早早学会了赋予了现实古老存在的元素标签全新的解读,这其中比较早期的典型例子就是——

埃及的金字塔元素。

在电影《铁血战士大战异形》、《星际之门》、《第五元素》等早期的科幻电影作品中,导演就非常擅长利用埃及的一些金字塔等古老元素来将其的神秘和不可思议,进行了二次包装。

区别于“神迹”这类的神话传说的解读之外,利用远古时期的高科技设定或者是外星造访等设定,为其提出了第二种,也就是”高科技遗迹“的解读

这种看似“复古”的手法,恰恰是让这些古老元素,拥有了再次展现全新生命力的表现。

显然,所谓的“君主制度”其实就是类似这样一种手段的表法。

我们说,本身对于一个国度的先进程度与否,和国度的意识形态并没有太过直接的关系,这一点,即便是在现如今的世界中也是一样,比如:英国本身是一个现代国家,但其国家的社会形态却也是一个“君主立宪制”制度。

所以,君主制度本身不意味着落后!

标志性元素和大环境背景的融合,在表达文化特点的同时也是一种尝试!

一定程度上,如果我们较起真来的话,本身抛开漫威阿斯加德这类具备北欧神话风格做背书的设定,类似于瓦坎达这类高维科技和原始部落风的结合,其实很难在现实中出现的。

更多的,如果从实际的角度出发,可能对于这种部落风格的未来科幻元素设定,在不少影迷的眼中展现的比较好,也比较“合适”的就是——

《疯狂的麦克斯:狂暴之路》中以“不死老乔”统治的“西方堡垒”的形式,来描绘的一个以垄断稀缺水资源为基础进而建立军事和意识形态统治的酋邦姿态。

但是!

就像我们一开始说的那样,漫威宇宙本身不是硬科幻风的设定它更多的是一个融合了各种繁杂文化元素的软科幻世界,因此,不同于硬科幻风格题材作品中所必须要考虑的一些逻辑理念,漫威宇宙的科幻可以借助“软科幻”的宽松范畴,加入了一定程度上“不讲道理”的遐想。

这也就是软科幻类作品中,常见的创作区间较大的宽松特点了。

同时——

不论是对于隐藏在非洲大陆的瓦坎达,还是统治权凌驾于九界之上的“仙宫”阿斯加德,在我们看到了传统君主制度所带来的复古风和高科技的“冲突感”的同时,我们也需要看到电影想要表达的另外一重意思,也就是标志性的文化元素。

显然,瓦坎达的部落文化、阿斯加德的北欧众神元素,其实都是这些载体背后所特有的文化风格,毕竟,我们不能让本身就是有浓郁复古风的北欧神话改编成为一个飞船满天飞的科技维度。

一定程度上或许这是一种“不合规矩”的改编,显然,漫威可能意识到了这点,因此,才会在原有的专属风格的背景下,进行了科幻元素的植入,在一定程度上打造了原有的文化元素包含科技内涵的共生。

这就好像,在一些好莱坞的电影中,一旦涉及到咱们的文化时,很多时候都会从有悠久历史的中华文化入手,将中华文化中的复古风,融入了神秘主体的元素中,典型的就好比《木乃伊3》、《防弹武僧》这类的作品的出现。

但是,你会觉得这些复古元素和现代文化机制冲突吗?

显然不会!

那么,同样的道理,其实放在漫威电影宇宙中的,瓦坎达和阿斯加德这类复古机制下的“君主制度”来说,其实都是一样的。

学会“落后”和“返璞归真”在电影作品中的定义区分!

我们说电影作品本身就是一个事先带有一定意识见解先入为主的艺术形式,为此,我们可以从一些作品的内容上感受到导演或者是作品本身所想要传递的一些东西。

但是!

往往很多时候,电影作品也会释放是一些“矛盾”点出来,这也就造成了同一部电影,不同人看会有不一样的解读的原因,这其中涉及到的就是电影元素的表达方式的不同。

我们以“传统”、“落后”、“先进”和“返璞归真”来做对比的话,你会发现——

在一些作品中对于“传统”元素的展现,势必就会包含一些所谓的“落后”的产物,但是本身从电影展现的角度来说,“落后”并不是一个主观贬义词,更多的就是一种意识传递过程中的定位表达。

或许我们现如今看到的一些“落后”,其实在当时就是一个“先进”的状态,甚至是基于现有时代所无法理解的一种意识形态。

简单来说——

我们现如今认为“君主制度”是一种落后的表现,但是保不准在科技和社会发展到一定程度之后,我们会发现可能君主制度或许会成为“历史车轮”再次转过来的一种合适的意识制度形式,这也说不准!

基于这点我们在看漫威的瓦坎达和阿斯加德时,所谓的“落后”的君主制度可能也只是一种“软科幻”机制下的“返璞归真”态度的表达,就像《黑豹》中侍卫长看到反派手中的手枪时的鄙视台词一样:

“还在用枪?攻击手段真原始!”

未来的科幻世界谁也没见过,但是,这不意味着在未来的科幻世界中我们历史中存在的一些东西不会爆发出全新的、能完美融合的生命力,这,对于制度意识来说,某种程度上其实也是一样。

毕竟,存在即合理嘛~

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君主制度就一定落后吗?

德意志第二帝国就是典型的君主制。

而就在这个君主制的持续时间内,德国从一个二流国家一跃成为可以和大英帝国争夺全球霸权的第一梯队超级强国。

明治日本也是君主制,而就在明治天皇统治下的日本,脱胎换骨,从半殖民地一跃升级成为列强之一。

今天的发达国家中,英国、瑞典、荷兰、西班牙、日本、卢森堡、摩纳哥、列支敦士登、安道尔等国家,虽说是君主立宪,但毕竟也还是君主制。

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这只是一种政治制度,不代表你是否进入到了某个社会阶段!如果说凭借着这个国家有君主,或者说这个国家带有资本,你就说这个国家完全就是一个。君主封建制的国家或者是一个资本主义猖獗的社会,但是我不是不对的,资本主义的世界里面它有共有经济有私有经济相同的社会主义经济体系里边它也有两种经济并存的状态!

真正裁决一个社会到底是属于哪个社会,这是需要有一个标准的!

我们通常认为的那当然是马克思老先生所制定的标准,也就是从原始社会,转变成为部落文明,然后再由部落文明转变成为封建文明,封建文明在向资本主义在向社会主义这样一个体系靠拢,而在这其中,马克思老先生认为这个中间起到一个决定性因素的是什么?生产力!

生产力决定一切,但是生小原始社会为什么人们过得那么苦逼?但是很多人都觉得自己过得很幸福。生产力低下呀,一天到晚的忙着去采集食物,忙着去奋斗,甚至于有的挣扎在生死性的边缘,一天到晚奋斗来奋斗去,她就是为了生一个活命的机会生产力低下。生产出来的东西满足不了那么多人一天的口粮,所以优胜劣汰社会看起来如此残酷。随着生产力的推进,也就是比如说由原先的采集狩猎的那种生活转变成为定居农耕的生活,然后再转变成为工业生产,最后再转变成为那种更高阶段的生产力,生产力提升生产收购物资变多了,那么接下来的人就不需要为了自己的生存去担心了,那么也不需要这种互相之间的贸易来刺激生产了!那么大家都是共有制的社会,(今日头条漩涡鸣人YY首发于问答)这样的一个社会,谁愿意去争谁愿意去抢的,这不就是传说中的社会主义社会吗?

我们去看一下漫威宇宙里面这两个地方,一个是阿斯加德,还有一个就是瓦坎达!这两个地方通过超越时代或者是超越人类现如今科技的那种状态,在发展自己的生产力,他们上面居住的人是衣食无忧的。一天到晚的什么事情都不需要做,简直就是衣来伸手饭来张口!这样的社会,你就算多出来一个君王,那又如何呢?君王她就算再怎么剥夺你的身边的生活物资是不会减少的,还能满足你基本的生活状态,对于大多数老百姓来讲,只要有网上只要有东西吃,只要有地方睡,谁还愿意去造反呢?是不是你看看历史上面多次农民起义造反不就是生活过不下去了逼的没有活路了,最后把心一横,然后过去参加了个农民起义,把朝廷给推翻了!

这对于阿斯加德和瓦坎达的老百姓来讲,他们的生活已经有保障,生活再怎么发展呐,衣食无忧是没有问题,所以他们更需要的是一种精神上的寄托。也就是很多科学界的大佬或者是资本界的大佬弄到最后都去信仰神了,为什么不是说真的存在神明,而是说他们内心的那种物质早已经被填满了,需要的是一种精神上面的寄托。这是人类发展的一个必经之路!

瓦坎达和阿斯加德的老百姓来讲,他们需要的是什么?他们需要的是荣誉,需要的是功劳,这是瓦坎达的君王和阿斯加德的奥丁给自己的成名给自己的孩子在宣扬的一个理念。你不能碌碌无为的活着,你要做你就必须得做到丰功伟绩,做到一鸣惊人,做到威震整个天下!

他们崇拜强者!强者是什么?强者就是国家绝对话语权的拥有者,这个就是君王!好的,对于漫威宇宙的人来讲,他很难用其他的定义去定义这样的一个强者,因此就用世俗间传统的君王去定义了!但是这是有别于封建时期的帝王!

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其实这个问题很好理解的。

首先,君主制并不是落后制度

在任何一个组织里面,都会存在一个“第一人”,区别只是第一人产生的制度以及称呼。当然,还关系到各种其他各种细节制度。但是并不是说君主制就是落后的。

比如英国、日本,就存在君主,再比如朝鲜,没有君主胜过君主。关键还在于各种制度的执行者吧。

其次,这两个国家都是幻想出来的

作为西方精神的体现,漫威的编辑肯定会受影响,在他们看来,最好的制度就是资本主义,又作为英雄主义泛滥的好莱坞,君主立宪制真的是最能体现英雄气概的。

最重要的,这两个国家的君主其实更是精神领袖

就是各种小说里充斥的:君权与神权。黑豹和奥丁,不仅仅是政体国王,同时也是各自国度的信仰之主的代表。奥丁就不说了,是整个阿斯加德的信仰基础,他本身就是神王,神中之王,他来管理整个国度是必然的;黑豹是整个瓦坎达的精神和力量象征。所以与其说是国王在管理,还不如说是他们的神在管理。


同时再看漫威其他知名虚拟国家或组织,比如克里人,他们有一个虚拟的君王:至高智慧管理,山达尔星是议会制,来世是议会制。里面最理想的国家应该是山达尔星,制度跟美国几乎一模一样。

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我是一般冶行,我来回答这个问题。

首先我来澄清一个概念:君主制度并非一定是落后的,而民主制度也并非一定先进。

因为“落后”的本质,其实是社会体制和生产力水平之间发生了错位现象,多数是由于体制限制了生产力水平的提高,所以才导致了“落后”。

古代的雅典也有某种意义上的民主制度,难道其生产力水平比中国大一统的王朝强么?

答案显然是否定的。

而且,“阿斯加德”和“瓦坎达”都是那种典型的“小国寡民”社会,权力天然容易集中。再加上前者有神力和魔法,后者有振金,这些都是“外挂”一般的存在,可以极大促进生产力的发展。

所以他们并不叫落后,非得叫人家“落后”的人,大概就是得了“新罗马帝国”(大家都懂的)某些人罹患的疾病——大脑不受控制,总会产生某种莫名其妙的优越感。

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