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这是成语典故“守株待兔”中的一句。

出自《韩非子,五蠹》:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。”

韩非子是战国时期著名的政治家,思想家,是法家的重要代表人物。他主张:“不期修古,不法常可。”适应了时代发展变革的潮流,《守株待兔》的故事也反应了韩非子的这个思想。

文中“因释其耒而守株”这句话翻译成现代语就是;因、是指兔子撞上树桩而死这件意外事,释,可理解为放下。其耒、是指那个农民手中的种田工具(耒、音lⅰě是翻土的工具,类似现在锹),而,不再干农活,守,不离开。每天坐在那个树桩旁边不离开,希望还会第二只兔子来撞树桩。

守株待兔这个故事说明了,做事情要随机应变,不能墨守成规。同时也告诫我们要想得到理想的收获必须得付出努力才行,偶尔侥幸得到点意外收获並不是长久之计。墨守狭隘经验,坐以待成是不可取的。

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因释其耒而守株:意思就是这个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁。

因:于是释的意思就是释放。把东西从手里放下来的意思。这句话出自守株待兔成语故事:因释其耒而守株,冀复得兔。

原文:

战国韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”

译文:

宋国有一个农夫,看见一只兔子撞在树桩上死掉了,当天他美美地饱餐了一顿,于是他便放下手里的农具整天守着树桩,一天到晚守着那棵树,希望再有一只兔子撞上去,当然,农夫再也没有捡到撞死的兔子,而他的田地却荒芜了,农夫也被宋国人笑话。

结语

守株待兔,用来比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。

人不要整天做白日梦,应该主动努力,踏踏实实地做好每一件事情,不要对任何侥幸的事情抱有幻想。

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这句话的出处是《韩非子?五蠹》,也就是成语故事“守株待兔”的由来。原文是这样的:

“宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”

意思大概是这样的:宋国有一个耕田的人,田里有一棵树,一只兔子跑着的时候撞到树上,把脖子撞折死了,这个人就放下他的农具整天守着那棵树,希望(不用劳动)再得到兔子。兔子再也没有得到,而自己却被宋国人笑话。

“因释其耒而守株”

因:于是,就。释:放下,成语“爱不释手”、“手不释卷”的“释”都是这个意思。耒:读lěi,就是古代的一种农具。株:就是树。

整句话的意思就是于是就把他的农具放下,守在那棵树边。

这么解释您清楚了吗?我是“湛Jane”,欢迎指正。

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