法家思想为何未成为中国封建社会正统思想？

Answer 1

如果我们的大脑不事先被《进化论》占了主导，我们的祖先是远远比我们有智慧的！

先筑起一层道德人伦防线，不受教者再以律法责之。这两道堤防难道还不如法律一道堤防保险有效吗？！

欲望是洪水，礼义是堤防！当下失去礼义之后，人的欲望如洪水般横流。各种违法犯罪比以前多了许多了！再不提倡礼义，我们人类就快成为互相吞噬的兽类了！

人和兽不应该有区别吗？！

Answer 2

法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪，这样的法纪帝王也怕不能自保，还是儒家更有利于帝王高高在上的特权思想。

Answer 3

法家是猛药??，但对君王约束不够，导致皇上身边的太监、女人泛滥！若秦始皇能以身作则消灭太监行业秦朝就能持续了！法家坐天下肯定科技发展迅速。汉朝法律制度健全加儒家来缓冲法家的猛还不错，可惜三国后的晋朝司马衷喜欢佛教，结果印度精神污染中华大地，中华民族从勇武聪慧勤奋的变成懦弱愚钝萎靡不振！法家再也无从谈起

Answer 4

中国的法家不是法制，法家是严刑峻法，小罪重罚，法家治理下的社会适合维稳，但是不利于社会发展，社会发展缺乏动力！中国最大的问题就是人口太多，吃饭问题是统治者最关心的，所以第一代打天下用法家，第二代用道家，休养生息，发展生产！

Answer 5

法家有点太超前了，社会发展有点滞后。

Answer 6

法家思想是依靠法规治国的，慎到说法势，法是称砰，用来衡量。商君说制，重在功利。韩非说术，重在权势。法家一派三系法势术。法家能够在春秋战国时期被各诸侯国推崇，因为战争中处于变革期，依靠法家的功利性大获成功，中国也因此结束了分封诸侯制，变成了中央集权制。集权制使国法推行全国，县郡长官也由皇帝任命，但乡里却是自治形式，也就是乡的统治依然是分封制的残余，族长有乡的治理权，形成了君权、族权二元制。政治的基础是秩序，核心是权力。二元制的秩序形成皇权对县郡的治理秩序，县下交由族长处理的家族秩序，对应的是君权与族权。由于没有最基础的治理权，法家也就没有处理最基础的社会秩序，限没有相应的伦理基础。