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谢谢邀请!高低贵贱、长幼有序本是我们人类生活应有的美好秩序,是社会内部稳定、幸福美满的应有的必然现象。但因为我们人类失去了敬畏天地的良心和理智,以致观点不正、道德败坏、黑白不分、是非颠倒、“得理”不饶人,无理搅三分,人人都是认识别人、“教育”别人的高手,没有人真正认识自己、教育自己,人人骨子里面奉行的都是“老子天下第一”,都是以自己为中心、以自己为真理,以自己为衡量对错的标准,都把自己当好人,把别人当成坏人、敌人、儿童、弱智,都总想凌驾于别人之上,错把每个人自己该遵守的“高低贵贱、长幼有序”拿来要求别人、衡量别人,总想等到别人做到了自己再做,错把“你养我小,我就养你老”的阴险毒辣、敲诈勒索,当做“感天动地”的“英雄事迹”,人人活在虚伪假冒、自欺欺人的形式主义、官僚主义之中,以致本末倒置、讲一套做一套,当面一套背后一套,写文章、做报告说的比唱得好听,私底下、暗地里做的事连畜生都不如。使得“高低贵贱、长幼有序”成了被有野心之人利用的自私自利的工具、说辞、“文案”、“话术”,使得人误认为“高低贵贱、长幼有序”是封建礼教吃人的枷锁,是“统治阶级用来统治劳动人民的工具”,而加以仇视、亵渎、反抗、破坏……使得“高低贵贱、长幼有序”成了社会不稳定甚至社会动乱的导火索、根由,这不是“高低贵贱、长幼有序”的错,而是每个人自己不遵行、只要求别人遵行的过!

要想社会稳定和谐,人人必须恢复敬畏天地良心理智,“高低贵贱长幼有序”不再说给别人听、做给别人看,而是默默无闻从自我做起,不求夸奖、只求心安!如此,社会不仅会越来越稳定,而且会越来越美好!

最佳贡献者
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高低贵贱长幼有序,

是几千年来,

人类社会所共同认知、奉行地公序良俗。

孔子之所以能够为世世代代尊为圣人,

日本的【菊花王朝】,

之所以能够从公元前680年延续至今,

伟大的中华民族,

之所以能够屡遭外强吞并,

又屡次同化外强、死而复生……

就是因为孔子所宣扬的,

《三纲五常》等治国理念,

已经深入人心。

他可以使战乱动荡后的社会环境,

及时地稳定下来。

人类可以安居乐业、尽享天伦之乐。

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长幼有序尚可,高低贵贱实糟粕,就免了吧!尊老爱幼,扶老携幼还是应该的,敬祖宗,尊老人,爱护幼小,这是社会的基本秩序,今天也是提倡的。

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能让家庭稳定一点,面对外来冲击,死水微澜。谢谢!

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社会稳定是暂时的,动荡才是正常的,源于一切都在变。通常是种子隔年留,人是一辈新人换旧人,是所谓:生生不息,奋斗不止!

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高低贵贱长幼是客观存在的,但并不代表能让社会稳定,社会稳定源于人心,人心稳社会稳,人心稳源于社会公平正义,没有公平正义是没有稳定的基础,人吃人,人骗人,没底线,不择手段,社会肯定就不稳。

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可以明确的说不会,反而会更加激发社会矛盾,甚至会产生动乱。

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谢邀

社会稳固的主因是,公正,公平。

尊老爱幼乃社会美德,应该提倡。

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有这样的作用,对社会稳定政治稳定有作用,为什么古代西方社会社会政治不稳定呢?它缺少儒家的这种规范思想。

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高低贵贱是奴隶社会、封建社会、社会文明程度没有一定高度时能起到一定的作用,尊老爱幼是美德,但无论老幼在人格法律上也都是平等的,几千年的人类历史证明,随着人类的进步,文明程度的进步,阶级才是造成社会不稳定的原因,有阶级就会产生矛盾,矛盾激化社会动荡,只有平衡减少矛盾社会才能和谐稳定,普通人的身体一样,人体结构就是几乎左右完全平衡的,颈椎、腰椎一旦不平均,颈椎病腰椎病就出现;火起大了多喝水就能平衡,阴阳五行就是我们民族经过百千年总结出来的自然规律,是祖先智慧的结晶,社会的存在发展有职业分工的区别,但随着社会的进步发展、人文程度的提高,公平公正才是有别于禽兽的天道。

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