《西游记》崇佛抑道，故意贬低玉皇大帝，甚至电视剧中大闹天宫时，玉皇大帝还被吓得钻进桌子下面躲起来，直接把玉皇大帝黑成了一个窝囊废。事实上，玉皇大帝不仅不弱，而且还非常厉害。

玉皇大帝的厉害之处

当初要玉皇大帝让位于自己，如来佛祖说玉皇大帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每一劫十二万九千六百年。”可想而知，如此长的修炼时间，玉皇大帝的法力有多么高强。才出生几百年的怎么能与之相比。

此外，在当年取经路上的凤仙郡事件中，玉帝给的解决办法就是大殿内的狗舔完面山，鸡吃完米山，灯焰烧断了金锁。说白了这些都是玉皇大帝用大法力设置的障碍，如果等人能破了这个障碍，那么就解除对凤仙郡的惩罚，开始下雨。

但使尽浑身解数也搞不定玉皇大帝设置的障碍，也就是说，玉皇大帝随手施展的小个小法门，就能让孙黔驴技穷。由这个小事件可以看出，的法力和玉皇大帝的法力相差多么巨大。

实际上，《西游记》中的玉皇大帝只是在故意示弱而已

西游全书，从猴子出世到师徒去西天取经，无不蕴藏着巨大的阴谋。猴子出世时惊动了天庭，起初玉皇大帝根本没当回事儿。但随着猴子不满官小，下界造反要当“齐天大圣”，直至要玉皇大帝让出宝座，胃口越来越大，要求也越来越无理。但玉皇大帝一再纵容他，每当太白金星出计招安猴子时，玉皇大帝都依计而行，看似玉皇大帝软弱无能，但这正是玉皇大帝的高明之处。

因为随着猴子的越来越嚣张，玉皇大帝大帝意识到猴子背后有怂恿者，为了揪出幕后黑手，所以玉皇大帝故意纵容猴子捣乱，他是在放长线钓大鱼，旨在让幕后黑手浮出水面，看看这个幕后操纵者到底想要干什么。

玉皇大帝的这种故意示弱被作者刻意放大，所以看起来好像玉皇大帝是个无能之辈，连个猴妖也搞不定。但其实这是一种统治者治世治人的一种政治手腕，统治者高瞻远瞩，他把控的是大局，所以如的那些小打小闹当然不放在眼里。比如玉皇大帝称呼孙为“泼猴”，他眼中的猴子其实就是一个顽皮瞎胡闹的孩子而已。

综上所述，《西游记》中，玉皇大帝看起来很弱，其实只是他故意示弱而已，一切都是为了佛道之间的明争暗斗，真正的玉皇大帝不仅不弱，而且还非常厉害！

本文参考文献：《西游记》

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谁告诉你玉皇大帝弱的？

1.玉帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每一劫十二万九千六百年”。

渡劫啊兄弟，渡劫！

你觉得连雷火风三灾都怕得要死，好不容易祈求菩提老祖传授点变化，从而刚刚躲过的孙猴子，能灭得了玉帝?

玉帝可不是谁封的，是靠修持渡劫的硬功得到的。

所以，即使西游记里没有具体写玉帝会什么，但玉帝不弱。

凤仙郡还记得吗？

玉帝就弄个面山，孙猴子都过不去。还不是一样乖乖来求饶?

玉帝要弱，别的不说，如来能服?如来都服的，你说那个连如来手掌心都出不去的孙猴子能干了玉帝?

你给孙猴子打的鸡血，还是装的机甲?

2.玉帝弱的印象应该来自于电视剧，毕竟，那可是被孙猴子给打的趴桌肚子下面了，能不弱吗？

其实书里可不是这么写的，孙猴子别说坐上宝座，连凌霄宝殿的大门都没进去。

不信，你去搜搜在西游记电视剧里可能连名字都没有，但是在书里，力敌孙猴子的王灵官吧。

只是个灵官，连名字都没有，就让孙猴子站在门外而进不去了。

这是玉帝看大门的，还是二等的。

这都不重要，重要的是这么平常的一个道理:

咋，一个负责集团车辆管理的后勤人员掂着刀来集团总部给老总拼命，老总还必须光着膀子自己出来接招吗？

你不配我动手，可懂?

最后，电视剧好看，孙猴子是大家捧着的主角儿，这就像我们的青春梦想一样，真美好。

但，书会告诉你，理想很丰满，现实很骨感。

谢邀！

《西游记》中的玉皇大帝，真的那么弱吗？其实我们都被影视剧给骗了。原著中，虽然玉帝从来没有显示过法术和武功，但也没有一字说玉帝懦弱无能，相反却有很多关于他位高权重、法力无边、慈心宽宏和从谏如流的描写。

说他位高权重，是说他统御三界，满天神佛果位任免都是他说了算，道祖老君、佛祖如来、观音菩萨虽然地位超高，却也都要向他朝拜，由他调遣。如孙大闹天宫之时，如来前来降服，虽说是玉帝“请”他来的，但也是让他来“救驾”的。

说他法力无边，从原著第七回佛祖如来对孙的话中可见一斑。原文是这样说的：

“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

历劫可不是那么容易的事，如果玉帝没有真本事，别说他无法安渡一千七百五十劫，那满天神佛谁会服他管？而且佛祖话中有“毒手”两字，这用脚趾头想也是说的玉帝是有能力灭了孙的，只是玉帝地位在那里摆着不便轻易亲自出手，孙不自知罢了。

说他慈心宽宏、从谏如流，孙、猪八戒和小白龙都是鲜活的例子。孙两次受招安，都是太白金星向玉帝奏请，第一次理由是：

“一则不动众劳师，二则（显得天庭）收仙有道也。”

第二次理由是：

“欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师......名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”

太白金星两次理由都很充分，玉帝念猴王修行不易，也是不想妄动兵戈，所以就依了太白金星。后来八戒酒醉戏嫦娥又闹天宫，玉帝大怒，欲依律处决，也是太白金星说情，结果给他机会把他投下凡间养元神。小白龙纵火烧了殿上明珠，玉帝本来也是要依忤逆之罪诛杀的，只因观音菩萨说情，给了他一个得成正果的机会。

当然也会有人反驳说，沙僧因为失手打碎了琉璃盏便遭重责，凤仙郡郡侯因妻不贤，一时恼怒把给玉帝的贡品喂了狗，引来玉帝雷霆之怒让凤仙郡三年大旱，这分明是小肚鸡肠、睚眦必报啊，怎么还说他慈心宽宏呢？

这里要为玉帝辩解一下了。首先，天庭有天庭的法度，有罪就当罚，玉帝没错。其次，没人为沙僧求情；猴王为凤仙郡求情未果，只是因为玉帝立米山、面山、金锁三事在先，需要郡候用善念催其“倒断”才行，后来三事解决，玉帝也就再没有为难和郡候。

如此，还有什么理由说玉帝是懦弱无能的呢？

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非也，西游记中玉皇大帝并不弱，只是我们对孙的出世都不太了解。

首先那猴子的出生点是女娃补天丢下的一块仙石，仙石怎么能孕育生物呢？必须的条件是父精母血。相传王母娘娘在周游时曾在这个仙石上坐下休息，不想姨佳来临，一滴精血流在石窍中，此精血采天地灵气，日月精华，因纯阴气生成，貌似猴像。

以这点我们就能看出孙的根基有多深，玉皇大帝还不让着点

[呲牙][呲牙][呲牙]梦作西游，说段笑活，不必当真。

玉皇大帝和老天爷是两回事。玉皇大帝是道教神仙体系的，其地位位居三清之下，而老天爷是昊天上帝，是中国传统神话体系当中的至高神，不属于是宗教神，不依托于宗教而存在。玉皇大帝在宋朝的时候才被道教创造出来，而昊天上帝在西周时候就有名号出现了，受古代朝廷官方的祭祀。在宋朝的时候道教曾经将玉皇大帝与昊天上帝融合过，但是在明朝的时候，官方认为至高神只有一个，不是其他神能够比拟的，于是又将玉皇大帝与昊天上帝剥离开了。不过这些是属于传统神话的了，《西游记》毕竟是小说，我们就不这么较真了，以上的只是为了科普一下……

言归正传，《西游记》当中玉皇大帝弱吗？说玉皇大帝弱的朋友大部分都是因为在看央视版的《西游记》的时候，看到玉皇大帝被孙杀进来，吓得躲到桌子底下去了，还大喊：快去请如来佛祖这个片段。从此就给人留下了玉皇大帝很弱的印象，而后来很多写洪荒和西游记的小说的朋友都把玉皇写得很废柴，由此更给人留下了弱鸡的印象。但是玉帝真的很弱吗？我们仔细看看原著当中的情节。

一个是在孙大闹天宫的时候，其实孙连凌霄宝殿的都没有闯进去过，被佑圣真君的佐使王灵官给拦阻了。而玉皇大帝更是端坐在凌霄宝殿之上，让座下灵官去请如来前来降服孙，很明显孙根本就没有威胁到玉皇大帝。而且去请如来的理由也很扯，说是孙三头六臂，所以不能近身。这到底是神魔还是武侠啊，远程攻击不应该是神仙的拿手手段吗？连凡间都有弓箭手了，天上就一定要近身格斗的吗？而且神仙那么多可以镇压的或者收人兵器甚至直接收人的法宝，一样都没拿出来。明显是在放水让如来过来收拾残局的，毕竟孙以后是如来的手下，需要让如来给孙来一个下马威，以后才好管教。而如来自然也是很识相，镇压完孙后说道：老僧承大天尊宣命来此。说自己是被宣召来的。

另一个就是在凤仙郡的时候，因为凤仙郡郡侯在祭祀的时候和老婆吵架，掀翻了祭祀的供品，还让狗给吃了。这可是惹怒了玉皇大帝，设下了吃鸡米山，狗舔面山，火烧金锁三个考验，这三个达成后才允许这片地区下雨。孙上天去找玉皇大帝，可是被四大天师拦住了，告诉孙说是因为凤仙郡郡侯得罪了上天，而孙听到后是大惊失色，满脸羞愧，不敢再奏，这个表情描写很好的反应了玉帝的地位。而当猪八戒说自己用法相去解决这事情的时候，孙说到这个是上天设计的，你不行。最主要的是这件事情在孙也好，其他神佛也好，认为都是理所当然的，没有人感觉玉帝是小题大做或者过分的，这个就是玉帝的权柄了。

综上，玉帝的实力强不强大不好说，因为全篇玉帝都没有亲自出过手，但是也很明显，玉帝并不像电视剧中的那样弱小，至少他行事什么的还是很强势的。

玉皇大帝，就是昊天大帝，应该说是，宋朝之前，一率称昊天大帝，后来，称为玉皇大帝。概因，昊天大帝宇宙最长的称号中，既包含了玉皇，也包括了昊天。

而且，在《西游记》原著中，昊天大帝，从来没有弱过。

第一，他不需要出手，甚至不需要出手，就有无数手下，猜测他的意思，把事情办好了。

第二，属下猜不到的，他下个圣旨，或者传个口谕，就有大佬级别的，帮他帮了。

第三，孙，其实根本没有打到灵霄宝殿，只是在门口中撒酒疯，便被当值王灵官给挡住了。

第四，玉皇大帝留着孙有大用，这是一招收编佛教，削弱道教的大棋，人得下完啊。

至于说玉皇大帝很弱，那确实是影视剧，瞎改编了，用以突出孙的强大。其实，在《封神演义》和《西游记》中，孙是弱鸡般的存在。

西游记中的玉皇大帝为什么实力这么弱？原因是这个！

西游记里的玉皇大帝看起来似乎完全没有天庭统治者的威严。那他为什么还能成为玉皇大帝呢？其实对于皇帝而言，并不一定要成为能力最高的那个人。他们需要的是维持地位的稳定，那皇帝应该怎么办呢？我们就以玉皇大帝为范例，看看他都是怎么做的吧。

一、要坚定维持统治，不能姑息

对于皇帝而言，统治是第一位的。有的时候不能觉得自己可以依靠施恩来维稳。玉皇大帝就在这里犯过大错误。当孙在大闹天宫之前，玉皇大帝没有镇压孙，而是选择了听信太白金星的话对孙选择了诏安。看似安抚了孙，实则留下了大患。因为当孙闹龙宫闯地府的时候，他已经违反了天宫的统治，违背了法纪，甚至完全威胁了玉皇大帝的统治地位。

对于皇帝而言，维持地位的稳定才是最重要的，除此之外，才可以思考制定法律，如何治理国家。但是在玉皇大帝诏安了原本触犯了他的权威的孙时，他的统治就已经受到了挑战。他本来应该不惜一切代价调动天兵天将来镇压孙来显示他的权威的。

一个例子就是晚唐时期，各地纷纷割据地方，不受中央管制，就是这一行为最直观的后果。当初唐太宗将天下封为十个监察区，若国家能够掌控这些方镇的长官那还可以，但是自唐中期开始，皇帝渐渐失去了对他们的控制，本来以为可以靠施恩就可以笼络的节度使们纷纷嚣张跋扈，以至于最后的各地纷争乱世割据。所以作为皇帝一定不能姑息，要学会使用政治力量维护统治。

二、保持自己的神秘感

对于人而言，神秘感会对人的心理产生影响，很容易产生崇拜和畏惧。在西游记中，孙大闹天宫闯上凌霄宝殿，身为仙宫统治者的玉皇大帝却只在问计策或者求助，并没有显露半点发力。其实这就是保持神秘感的一种方法。荀子曾经说过：“人主不必自为之”，法家主张君主不能过多显露自己，保持神秘感，不要让臣子摸清自己的喜怒。更不能自己去做一些事情。这样，有了功劳，是皇帝的原因；有了过错，就是臣子的失误了。

历史上比较明显的例子就是很多朝代有宦官当政，为什么宦官比臣子来说不怕皇帝呢，原因就有可能是宦官里皇帝太近了，失去了那层神秘感，因此他们就更可能做出一些出格的事情了。

正是因为玉皇大帝不能正确的处理事情又不敢显示自己的能力，才显得他特别的弱，才能使看出他的本质的孙说出“大逆不道”的言论做出反叛天宫的事吧。

无意冒犯，但要是说《西游记》中的玉帝弱，这恐怕应该归结为是一种“错觉”。

事实上，在《西游记》中，玉帝并没有亲自出手的情节，因此对于玉帝的能力的一切推测，都不具有有效的依据。

玉帝代表对待天庭势力，和孙的冲突，就是大闹天宫事件，而仅仅因为两次围剿的失败，就判断玉帝个人能力不足，这是不充分的。

天庭对孙的围剿出现的“僵局”，与其说是天庭势力不足，到不如说是面子惹的祸。

面对孙，从其一开始出世，表现出了一种“异常物种”的状态，天庭就表现出了包容，紧接着，这种包容状态维系到了齐天大圣封爵。直到这猴子成天在天上东游西逛 ，无所事事，天庭才以为其安排工作的方式，对其进行管束。

这个情况下，当面对孙的不当行为的时候，如果使用绝对的暴力手段对其进行围剿，那么，之前的一切怀柔政策，会变成毫无价值，空惹人笑话。

最为稳妥的方案，就是安抚招降。

因此，第一次花果山围剿的时候，当齐天大圣打败了巨灵神、哪吒，并明确表示了自己要当的“齐天大圣”的意图的时候，托塔李天王收兵回报。

而紧接着，天庭满足了孙提出的诉求。

在孙不知好歹，扰乱蟠桃会之后，天庭的第二次围剿，从人员配伍角度，就可以看出天庭的态度。

1、主将托塔李天王：同样的负责人，可以看出，天庭对之前第一次围剿花果山，并没有将其认为是失败的行动，毕竟刚，严格来说，第一次围剿战，并没有打完；

2、哪吒：之前孙的手下败将，第二次，仍让他出站，在代表了天庭对哪吒能力的认可的同时，也表示了对孙能力的轻视；

3、四大金刚（四大天王）：拿着宝剑的，还像那么回事，拿着琵琶的，文工团？诶，还有举着伞的，仪仗队？哇，还有个舞蛇的，怎么马戏团的也来了？？

4、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相：说白了，就是代表星星、时间、方位、地理的各种守护神。

这所谓了天罗地网里面的各路神仙，没有荡魔天尊，没有真武大帝，除了各种象征意义的“守护神”之外，正儿八经的降妖除魔的战将级别的神灵，几乎没有。

天庭第二次出兵围剿花果山，更多的是希望通过威仪，让孙知道天庭的威严，有着“不战而屈人之兵”的安排。

进一步，直接和孙进行接触打斗的神将，更值得深思了。

毕竟孙没有能够理会天庭的“仪仗队”主力的深意，直接打，于是，天庭最初派遣的第二次围剿花果山的主力队伍，没有站到任何便宜。

于是，天庭开始通过其他方式，进行派兵支援。

而这个情况下，我们需要注意的是，托塔李天王自己，都并没有登场（这里，需要看原著，动画片等影视作品，为了某些舞台效果，对情节是有过修改的）。这个情节，也是合情合理的——领兵打仗，您见过司令员自己端着冲锋枪往前冲的？指战员先出来死磕，那是《三国演义》搞出来的“小说化”战斗模式。

于是，观音菩萨，让惠岸（木吒）去助阵。

这个人选，也是耐人寻味的。

观音菩萨自己没去，而推选的人员，除了是自己的弟子之外，也是李天王的二儿子。

说白了，在菩萨眼中，这猴子不是自己这个级别的对手，完全就是小辈支架的矛盾。

进而，木吒基本持平，菩萨推荐了二郎神。

一切都推荐，都是一些天庭的“周边力量”，这里，我们便可以看出端倪。这个情况，完全就相当于，一小窝土匪造反，找一些地方治保负责人就可以了。出动特种部队，调集武装直升机空袭，部署战略导弹就小题大做了。

再多说，就是菩萨和太上老君准备帮忙（大佬终于要亲自现身了），结果，两个人商量着，怎么往下扔东西……

拜托，下面打仗呢，再瞧不起人家，咱也得正式一点吧……可见，在菩萨和老君眼中，这猴子真是个有限公司。

要说天庭真的拿孙没辙？

要知道，之后的金角大王银角大王，仅仅凭借个葫芦，就能装了这猴子，让他只能想一些外脑筋，骗别人把葫芦打开。要知道，这种葫芦，人家老君的兜率宫中，有一排，装你个石猴子，管够～

老君炼猴子，是要回收丹药？——已经被人吃到肚子里的，就算练出来了，谁还想吃？？玉帝？？王母？？菩萨？？佛祖？？不要太重口味了吧。老君炼猴子，也就是个吓唬人。

而最终，天庭请佛祖出门，也是看中了佛家悲天悯人的修行理念。

毕竟，天庭从一开始，就没有调动降妖除怪的终极杀招。

结果，如来也不负众望，一巴掌把个孙猴子按住了。

天庭的一系列安排，不是为了消灭孙，仅仅是想息事宁人。

天庭的力量不是不行，而是没能找到有效的完美的让孙臣服的方法。

毕竟，从石头里蹦出来的天地生成的主，能够使用禹王定海神铁的狠角色，拉过来作为自己势力，也是大家所期望的。

天庭如此，作为天庭的老大，玉帝更是如此。

综上，不是天庭不行，不是玉帝不行，而是面子加上事赶事，僵住了。

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在很长的时间里，西游记被定义为劳动人民反抗封建压迫的小说，作为主角，孙被解读成劳动人民反抗封建压迫的楷模。而孙反抗封建压迫最重要的行动就是：大闹天宫。孙是大闹天宫的正面人物，自然要大力歌颂。而大闹天宫的最大反派，最大的反面人物，腐朽的封建世界代言人，那就是玉皇大帝。

帝哥作为反面人物典型，坏人的代表，那在文艺作品中是必须要被批判、被处理的。削弱，也是必须的。最典型的就是电视剧版西游记，大闹天宫，玉帝趴在桌子底下大喊：快请如来佛祖......

最近几年解读西游记比较有流量，各路大V也大力挖掘，开发出很多匪夷所思的科研结果，譬如玉帝被如来架空、神仙不帮玉帝投靠如来、玉帝在如来面前敢怒不敢言......

这就在大家的印象中制造出玉帝只是一个虚设牌位的感觉，要能力没能力、要水平没水平，啥也不是，被别人玩弄于股掌之间，被猴儿打到桌子底下。

但是，西游记原著小说中的玉帝完全不是这个样子。

西游记原著小说里的玉帝怎么评价呢？正常。只能说是正常，正常的不能再正常。

坐在他应该坐的位置、说他应该说的话、办他应该办的事，四平八稳。完全是帝王气派。既不跳跃也不低下。作者对玉帝给予了足够的尊重，第一次出场，表的是全称：高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。比较隆重、正式。

孙出世，两道眼光射到天宫，玉帝派千里眼、顺风耳查明以后说：下界的东西，天精地华生出来的，不用大惊小怪。而且玉帝说这话的前缀是：垂赐恩慈。作者笔下的玉帝是很大度、从容、善良、慈悲。

整部小说，玉帝对孙一直都是比较宽容。孙大闹天宫，最后被如来镇压在五行山下。这里面有个细节，孙闯了这么大个祸，玉帝可没双开他：孙在天庭的职位、爵位保留。孙的职位是弼马温，爵位是齐天大圣，玉帝一直给他保留着。后来的取经路上，孙遇到难处上天求援，天上的神仙都叫他大圣，这不是乱叫的，大圣是孙在天上的正式职称，他一直是在编干部，没办离职。当然，贬低孙的人叫他弼马温，这也没问题，他的具体工作就是养马，天庭车队队长。相当于李云龙这种团干部被派到服装厂。

孙取经成佛，并不是某些人说的由道家跑到了佛家，他是佛道双修，既是道家的金仙也是佛家斗战胜佛。他从来没脱离过玉帝这一支。所以他被压在山底下500年，只能算行政拘留，不是刑事拘留，大闹天宫，违法，但没犯罪。

为什么处理的这么轻？因为大闹天宫根本就不是啥大事。

原著中的大闹天宫是孙从炼丹炉里跑出来，在天上一顿乱打。他确实是先把九曜星君和四大天王打跑了，但这里面水分太大，因为这些人先前就和孙认识，私交很好，老同志。打到凌霄殿外，孙被佑圣真君......的副手王灵官拦住，俩人实打实，不分上下，之后佑圣真君又调来36员雷将围殴孙，佑圣真君本人没出手。

孙在天庭就打到这里，没能打进凌霄殿。当时玉帝是坐在里面正常办公，是听到外面乱哄哄，知道孙闹事，于是派了两个使者去西方请如来降魔。这期间孙压根就没见玉帝的面，玉帝也没有慌张失措，更谈不上趴到桌子底下，而是很从容的派人去请如来。他自己是保持着足够的气度，不动。既没有害怕躲避也没撸胳膊出去和孙单挑，还是一个最为正常合理的表现。

大闹天宫的性质其实就是市政府车队队长因工作不满，发泄情绪，大闹市政府大院，在办公楼外被赶来的公安局长（如来）和保安制伏，市长在办公室里没出来，正常处理工作。就这么点事。说实话再闹这也都是自己圈里人闹，可大可小，最后行政拘留500年，保留公职、编制也就完了。

玉帝没和孙打照面，没展现自己的实力，但绝对是维持了自己的形象。他有多强，没展现，但也绝对没表现出半点弱的痕迹。

这个问题说的西游记中玉帝这么弱......咱不知道指的是西游记原著还是西游记电视剧。原著小说中的玉帝，不弱。电视剧里的玉帝那是被导演、编剧削弱了，不是小说作者的出发点。

原著中玉帝没展现自己的实力，但按正常推论，他不可能弱，能力应该是极强的。

真正弱的恰恰是主角孙。

孙真讲打的本事很一般，打天上的公务员还可以，可一旦面对真正有本事的人就不行了。在取经路上，单凭打，单凭武功，孙没打过任何一个一流妖怪。在天竺国和嫦娥养的兔子精打了半天，没拿下。和铁扇公主从白天打到天黑，才略占上风。孙、猪八戒、沙僧三人打黄狮怪，打到天黑，人家撤了。孙和猪八戒两次和蝎子精打，两阵全输......和黄袍怪、青牛精、黑熊怪打，都是平手。

孙打不行，所以在高老庄和猪八戒打了一宿，有人以此为证据说猪八戒很厉害，不对！因为孙这个参照物水平就不行。

孙真正占便宜的地方是七十二变和筋斗云。打不过，他一个筋斗就跑了，然后变个虫子回来偷你宝贝。他另一个真正强项是金刚不坏身。别人打不死他，然后他没完没了跟你折腾。所以大家都叫他泼猴，撒泼、耍赖。

那么问题就来了？孙的金刚不坏身是怎么来的？是因为他偷吃了老君的仙丹，偷吃了蟠桃，偷喝了御酒。偷吃了这些东西孙才变成金刚不坏的，但这些东西对玉帝讲，可都是家常便饭！

太上老君炼仙丹是干什么用的？原著里有明确答案：专供玉帝吃的。孙偷吃了五葫芦金丹，而玉帝是老君一直炼，他一直吃。孙吃那五葫芦对玉帝来讲，连渣都算不上。王母娘娘的蟠桃也是一个道理，玉帝一直有吃。御酒，每天来二两。人参果以及其他神仙的宝贝，玉帝也没断过。玉帝当了多少年玉帝，不知道，但他是修行了2亿2千6百8十万年，才当的玉帝。时间非常长。所以做玉帝的年头也短不了。就算个零头，他当了80万年的玉帝，这些好东西他得吃多少？80万年，蟠桃、人参果吃80批，金丹无数......如来跟孙说，玉帝享的是无极大道。也就是说玉帝这个职位时间是长的没边了，大闹天宫之前没边，之后没边，这叫无极。先前吃好东西的时间得是相当的长。

要是比金刚不坏，孙硬碰玉帝，恐怕会变成一碰就坏。差太多了。

孙是天产石猴，他出海寻师修道的时候，年纪已经超过了300岁，是个老猴。他在菩提祖师那里其实只学习了十多年，十年刚出头。同样是修行学本事，他再有天赋、师父在牛，又怎么能和玉帝两亿多年的修行比呢？

这也就是玉帝为什么不亲自出手制伏孙的原因，差的太多太多了。动手失身份：大人打小孩。你好几亿岁的打300多岁的，那就不是大人打小孩了，是大人打婴儿。而这也是玉帝对孙非常宽容的原因，哄孩子。

孙被如来翻手就压在了五行山下，其实在西游记里，一招能制伏孙的神佛妖怪太多了，九灵元圣、镇元子、弥勒佛、观音菩萨......孙只能和青牛精、老君的坐骑，金角大王、银角大王、老君的童子，黄眉怪、弥勒佛的童子，鲤鱼精、观音菩萨的宠物......这些东西打个半斤八两。玉帝的等级要比这些人高出去不知道有多少，收拾孙超过1招就不合理了。

孙的金箍棒和猪八戒的耙子都是太上老君打造的，金箍棒之前是被闲置在海里，不受重视。金箍棒和九齿钯在老君自己的金刚琢面前根本就不堪一击，全无还手之力。作为老君是直属领导，天庭的最高领袖玉帝，他需要法宝，老君得给他做个啥水平的，可想而知，最次最次不能弱于金刚琢。

孙是没打进凌霄殿，要是真打进去了，玉帝以自身的实力再加上法宝，肯定翻手就把他灭了。那就不是如来压500年的事了。

玉帝，他这个位置就决定了，他弱不了。天天吃蟠桃、金丹，吃几千万年上亿年，想弱也弱不了。换成比较正规的话讲，他掌握着神仙世界最高级别的资源、甚至是全部，包括修行的法门、保健品和装备......都是最好的，也是无限的，他怎么可能弱呢？

您好：很多看电视剧西游记，尤其是86版本的人，都会有这么一个念头：天庭为什么会选择这么怂的人当家呢？玉帝在《西游记》中的全名是：高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，下面小编带您一起了解真正的玉皇大帝，看完您就会知道，孙为什么看起来那么“牛”。

玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 可是道教神话传说中的天地的主宰。这么可能弱了！

1、其实玉帝真要发飙那就太可怕了，因为他掌握了这个技能！玉皇大帝修炼了数亿年，真正修炼的是一门大法术：“金口玉言”。凡是从玉皇大帝口中说出的，必定会实现，而且必然不可推翻，一旦他试图推翻这一设定，他就会失去法力和地位。

2、86版西游记虽说经典，但一些改编完全背离了原著的人物形象，最典型的就是玉皇大帝的形象。看了86版西游记会觉得大闹天宫玉帝怎么被打得桌子底下钻？然而原著并没有这一段，玉帝基本全程淡定。86版西游记求雨凤仙郡里玉帝也是挺软弱可欺的，又被风吹凌霄殿，但原著中也没有这一段，反而是孙老老实实地帮助凤仙郡按照玉帝的要求尊佛重道，这才破了干旱。

3、那么在原著中，他究竟是个什么样的人，姓什么，如何当上三界领导的呢？在原著第七回，如来告诫孙时，揭示了一点背景。孙提出皇帝轮流坐，明年到我家，如来一声冷笑，道——“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”这说明，玉帝也同孙一样，也是出身平民，靠自己的努力，一点一点地爬上来的。并且经历了那么多劫和那么长的时间。上亿万年的修行，有哪个神仙能弱了，加上身份的加成，活脱脱的主角光环照耀四方！

所以说这位老兄，是中国的上帝，是中国历朝历代祭祀的最高神灵，乃是历朝历代皇帝的后台，所以别说什么大天尊那么怂怎么还能当领导人了，这里面的水，太深了。