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宋理宗是南宋在位时间最长的皇帝(1224年—1264年),虽然执政期间有些许作为,但总体上定义还是一个昏庸的皇帝,既然皇帝昏庸,那就少不了奸佞当道,没错,那位大名鼎鼎有瞒天过海本领的奸臣贾似道便是宋理宗的臣子。

提到宋理宗,他在位期间最有作为的一件事应该就是“联蒙灭金”了。当年成吉思汗临终时前也曾留下遗诏,想要消灭树大根深的金国,必须联合金国的世仇宋国,而金朝被蒙古不断攻掠的情况下情商实行了“北失南补”的政策,柿子专捡软的捏,宋朝一直忍气吞声!而金朝在蒙古骑兵的打压下也已经苟延残喘!公元1232年,蒙古派遣王檝和宋朝商讨联盟,一起夹击金朝,当时朝堂上有支持的也有反对的,很多人认为这样可以一雪靖康之耻,而另一部分认为如果金国迅速灭绝,下一个就是宋朝了,但宋理宗却认为天赐良机,这正是他中兴宋朝建功立业的好机会啊,于是宋理宗便答应了一块夹击金朝,蒙古承诺灭掉金国之后将河南地区归还给宋朝,但急功近利的宋理宗并没有严谨对待这件事,所以没有书面协议,只有口头约定,所以才有了“端平入洛”的失败,也给了蒙古进攻南宋的借口!宋蒙之战彻底拉开序幕!宋理宗前期先有史弥远擅权二十五年,当政后期,内有阎贵妃和贾似道篡权祸害朝堂,外有蒙古大军虎视眈眈觊觎江南富庶之地,而宋理宗专宠小人奸佞,宋朝上下混乱不堪,宋理宗又奢靡无度,单赏赐阎贵妃财务便不计其数,国内经济濒临破产,通货膨胀十分严重,鄂州之战后,贾似道以赵昀的名义向蒙古称臣,长江以北的土地完全丧失,而忽必烈突然决定撤军让贾似道专了空子,国内还以为宋朝大捷!诸路大捷,鄂围始解,江汉肃清。宗社危而复安,实万世无疆之休!自此宋理宗对贾似道更加恭恭敬敬唯命是从了。面对蒙古大军的入侵,军费供应不上,不得不大量发行货币缓解财政压力,到宋理宗后期,经济彻底破产!赵昀病重后,下诏征求全国名医前来为自己治病,但天下人都翘首以盼这位皇帝早登极乐,没有一个名医前来,公元1264年末(南宋景定五年1),赵昀病逝,赵禥(宋度宗)继皇帝位,公元1265年(咸淳元年),宋理宗被葬于会稽府永穆陵。后来藏传佛教僧人杨琏真伽被元庭任命为江南释教都总统,杨琏真伽在江南大肆盗掘南宋皇陵,把宋理宗皇陵宝物扫之一空,并取出含在宋理宗口中的夜明珠,宋理宗赵昀的尸体因入葬时用水银浸泡过,所以还没有完全腐烂,便将宋理宗的尸体从陵墓中拉出来,当时水银为贵重之物,于是便把宋理宗倒挂在陵外的树上空干水银,水银地从理宗口中一滴一滴的滴出,滴了三天三夜。然后把宋理宗的头割下来,头骨皮肉剥净,制作成一个酒盅,随后把宋理宗的尸体烧毁,几年后杨琏真伽把宋理宗头颅制作而成的酒盅献给了元朝统治者。

除此之外,被掘的还有宁宗、度宗、徽宗、高宗、孝宗、光宗以及诸皇后陵, 杨前后盗掘陵墓100余座,把皇陵以及皇陵里的的后妃、皇子、公主诸多功勋大臣的坟墓通通挖开,尸骨满山遍野,惨不忍睹,还将那些皇帝骨骸掺杂牛马枯骨,在临安故宫里筑塔十三丈,取名镇本。后来徐达直捣元大都后,向朱元璋投降的危素便提到了这这件事,于是朱元璋派人在元大都四 处寻找找回宋理宗的头颅,找到后朱元璋以帝王之礼把宋理宗头颅安葬在应天府,第二年,宋理宗赵昀的头骨被重新安葬到永穆陵。

所以本来就是坚硬的头骨,被制作成精美的酒盅后就更难破碎了,再加上藏传佛教制作骨制器皿的特殊工艺,更何况这是前朝帝王的头颅,元朝统治者自然要好好保存了,以供羞辱前朝!所以能保存近百年之久在正常不过了!

六陵草没迷东北,冬青花落陵上泥。

黑龙断首作饮器,风雨空山魂夜啼。

当时直恐金棺离,凿石通泉下深锢。

一声白雁渡江来,宝气竞遂奴僧去。

金屋犹思宫女侍,玉衣无复祠官护。

可怜持比月氏王,宁饲鸟鸢及狐兔。

真人欻见起江东,铁马九月逾崆峒。

百年枯骨却南返,雨花台下开幽宫。

流萤夜飞石虎殿,江头白塔今不见。

人间万事安可知,杜宇声中泪如霰。

——贝琼《穆陵行》

部分文献可参考;

《宋史·理宗本纪》

《金史·本纪第十八》

《明史·危素传》

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宋理宗是南宋的第五任皇帝,名叫赵昀,他并不是由太子上位成为皇帝的,而是从一个赵氏宗亲由于政治的需要一步一步接近皇位的,宋宁宗死后,他就被权臣史弥远推上了帝位,这种情况下,真正掌权的就是权臣。理宗这是沉迷于理学,纵情声色犬马之中。

其实他不是不想有一番作为,但是有史弥远在,理宗还是先享受享受生活吧!史弥远死后理宗才开始亲政,也算是做了一些实质性的工作,还留下了“端平更化”的美名。但是到了后期他又沉迷于醉生梦死的荒淫生活中了,朝政又被丁大全、贾似道等奸人把持,贾似道甚至以理宗的名义向蒙古称臣,做了宋奸。

六十岁的时候,理宗在临安去世,葬在了永穆陵。但是到了元代时威严的皇陵就遭到了盗掘,盗墓的是时任元朝江南释教都总统的 一个叫杨琏真迦的西夏僧人,专门管理者江南佛教的大小事务。在元朝的朝廷里,杨琏真迦也非常吃的开,大汗、宰相都是他的好朋友,有朝廷背书,杨琏真迦干起了盗墓的恶行。

宋六陵未能幸免,有宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵和宋度宗永绍陵,这些曾经辉煌的领导们的陵墓里肯定有着无数的奇珍异宝,杨琏真迦开始了他丧尽天良的行为,不知道藏传佛教的佛神们看到了会怎么想。

为什么宋理宗的头骨被做成了酒器呢!这就怪宋理宗的头长得最好看最大了。在藏传佛教的密宗里,骷髅碗是修法者举行灌顶仪式的法器。普通人的头骨尚可,这可是九五之尊的头骨,其作用和发力应该更加强。在举行灌顶仪式的时候,在灌顶壶里面装上水,在骷髅碗里面装酒,将圣水从修行者的头顶洒下,修行者喝下酒,传授密法,已达到远离污邪变得智慧。

直到后面随着宰相桑哥被弹劾下狱,靠山到了,也有人在忽必烈面前举报了杨琏真迦的盗墓一事,作为一代雄主的忽必烈也生气了,大元的土地上虽然汉人低几等,但也不能伤了人家的感情,将最终处死。

但是宋理宗头骨做成的酒器却还应该是在藏传佛教中流传着,直到九十年后朱元璋率领大明军队攻破大都,才派人寻回了酒器,最后归葬于永穆陵。

那为何经过了这么长时间宋理宗的头骨还没有坏呢?我觉得能够保存完好,一是从墓葬取出来之后,远离了潮湿而且有微生物的环境,在室外的环境中,潮湿度没有陵墓内大,再加上厌氧的微生物的消失,头盖骨才能不受到腐蚀。二是理宗头骨制成的骷髅碗肯定在经常使用, 就像农村的房子一样,同样的年代,经常住的房子就是好好的,而经常没人住的就会出现破损了。三是应该在制作的时候经过了一些工艺的处理,才能在使用和流传中免受损坏。

最后还是要说,不管是出于什么目的都不要做缺德事,到最后都是报应不爽的!

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宋理宗赵昀是南宋的第五位皇帝,原本是赵匡胤之子赵德昭的十世孙,是当时前一任皇帝宋宁宗的远房堂侄,本来无缘帝位的,但宋宁宗的儿子大多早亡,没有儿子继承皇位,因此只能近亲中选择德才兼备的皇亲来即位。

于是赵昀在权臣的拥护下即皇帝位,这就是宋理宗。宋理宗即位之后,南宋处于风雨飘摇的状态,北方的蒙古兴起,并联合南宋灭掉了南宋的世仇的金国。金国被灭后,蒙古人撕毁协议,开始攻打南宋。



南宋面对蒙古的进攻节节败退,损失惨重,国力大损,蒙古开始了持续数下年的攻宋之战,而晚年的宋理宗疾病缠身,贵妃乱政,朝政一片混乱,1264年,宋理宗病逝,享年60岁。

宋理宗死后的15年,南宋就被蒙古灭亡,1276年,南宋都城临安被蒙古人攻占,1279年,南宋大臣陆秀夫背着末代皇帝赵昺跳海而死,南宋灭亡。



蒙古人占领了南宋之后,开始大肆烧杀抢掠,不旦抢夺百姓、百官的财物,而且连皇室陵墓也未能辛免于难,南宋在绍兴市富盛镇攒宫山的宋六陵遭到了蒙古人的抢掠,不仅陵墓中陪葬的财物全被抢走,而且连皇陵中的尸体也不放过。

这其中就有宋理宗的陵墓,当时已经去世15年的宋理宗,被蒙古人将尸体挖出,时任江南释教都总统的西夏人杨琏真迦是盗取宋理宗陵墓的真凶,这个杨琏真迦是藏传佛教弟子,善于盗陵墓,还会一些法术,是个妖僧。



杨琏真迦将棺森的财物洗劫一空,将宋理宗的尸体倒挂,取出口中的夜明珠,倒出身体中的水银,并且残忍的割下宋理宗的头颅,焚烧了宋理宗的身躯,还将宋理宗的头颅制作成饮酒的器具,并送到蒙古王室使用。

89年后,朱元璋灭亡元朝,在元朝的皇宫中发现了宋理宗头骨制作的洒具,于是朱元璋将宋理宗的头颅重新安葬于宋陵,并修缮宋朝皇陵,让宋理宗入土为安。



宋理宗是在1264年去世的,他的头颅是在1279年被杨琏真迦制作成酒具的,到朱元璋1368年发现宋理宗的头颅酒器时,已经有89年了,也就是说宋理宗头颅制作的酒器已经使用了89年了。

为何宋理宗的头颅酒器能保存近百年不坏呢?

我们都知道人体骨胳的主要成份是碳酸钙,碳酸钙不溶于乙醇和丙酮,微溶于水,易溶于稀盐酸和硝酸,头颅经常拿来饮酒,难免会被酒水腐蚀,为何近百年不坏呢?



后来经过调查,才明白,原来宋理宗的头颅被制作成“嘎巴拉碗”,“嘎巴拉碗”是修行"无上瑜伽密部"举行灌顶仪式的法器,是藏传佛教法器之一,而制作人杨琏真迦就是藏传佛教中人。

嘎巴拉在藏语中的意思就是人骨制品。

”嘎巴拉碗“是用人的头盖骨、水晶、黄金做成的一种骷髅碗,又称内供颅器、人头器,通常是以人类颅骨所制作的容器,上面有盖,下面有座,呈三角形,按照严格的尺寸和仪轨,用金银或铜、铁、玉、玛瑙、猴天灵骨等制作的碗型供器,有用作灌顶仪式的,有用作佛坛上盛放各种供养品,如甘露、甘露丸、七宝、藏香、青稞酒、酥油等。



正因为蒙上了藏传佛教这种神秘的制作工艺,加以包裹金银铜铁器件,杜绝在空气中的氧化,才让宋理宗的头颅经历百年不坏

可怜了宋理宗,一代帝王连尸骨都不能保全,不能入土为安。

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宋朝皇帝可以称得上历史上最可怜的皇帝们了,宋徽宗被熬成灯油,宋理宗头颅被做成酒器,宋六陵内的皇帝臣子嫔妃们更是直接被挫骨扬灰。

南宋被灭亡的第六年,妖僧杨琏真迦闯入了位于绍兴的宋六陵。时任江南释教都总统的杨琏真迦与元朝宰相桑哥十分交好,并且深受元始祖忽必烈的宠信,一度风光无限。身为藏传佛教僧人的杨琏真迦却作恶多端,一生盗墓无数,宋朝刚刚灭亡,他就把罪恶之手伸向了南宋帝陵。

守陵人罗铳根本没有能力阻止杨琏真迦的恶行,杨琏真迦带着他的部下十分凶残的破坏了整个帝陵,盗走了所有陵墓中的金银珠宝,更是将陵墓中所有骸骨丢得遍地都是,其中宋理宗赵昀是为最惨。

杨琏真迦盗掘帝陵时,宋理宗才下葬十几年,由于防腐措施做得好使得揭开赵昀棺木时他还栩栩如生。没有人性可言的杨琏真迦不仅拿走了宋理宗口中的夜明珠,更是将其倒掉起来,只为能沥干身体中的水银。

七天后,妖僧杨琏真迦再次回到宋六陵,这次丧心病狂的杨琏真迦将帝陵中所有帝后,大臣的遗骸和牛羊的骨头混合到一起,在临安宫中建一座白塔压住,美其名曰以此断绝南宋降民的复仇之心,彻底归顺。而悲惨的宋理宗因为头比较大,被杨琏真迦给割掉,刮去腐肉,做成了酒器。

这里有个争论的是,有说宋理宗的头颅被做成了酒器,也有说被做成了“溺器”

张岱在《夜航船》中记载:

“元杨琏真迦发诸陵,唐钰潜收陵骨,瘗于兰亭山之冬青树下,陵骨得以无恙,独理宗头大如斗,不敢更换,元人取作溺器。

根据张岱所说,杨琏真迦在盗掘宋六陵时,当地一个叫唐钰的人不忍心南宋皇室遗骸遍野,在一天夜里潜入了帝陵敛收了皇帝的骸骨,用其他的代替,并且把它们藏于兰亭山一颗冬青树下面,这才使得陵骨免遭一劫。而宋理宗因为头太大,像斗一样,唐钰不敢调换,最后被杨琏真迦做成了溺器,也就是小便壶。

根据后来的情况来看,做成溺器是不现实的,杨琏真迦应该是将其做成了酒器,准确来说是藏传佛教中的一种法器嘎巴拉碗。

嘎巴拉碗是用人的头盖骨,金银,水晶等制成的藏传佛教法器,是密宗修行人在进行灌顶仪式时,用来盛酒的,高僧在将圣水洒向修行者后会让其喝下嘎巴拉碗装着的酒,然后传授密法。

被做成酒器的宋理宗头盖骨一直被杨琏真迦收藏,而不久后宰相桑哥倒台,杨琏真迦也受到牵连而变得疯傻,没多久就死了。而杨琏真迦家中的珍宝自然被收缴,其中包括宋理宗的头骨,后来成为酒器的宋理宗头颅一直在被赏赐给元朝的帝师,如果是做成溺器的话,不可能被赏赐给帝师的。

因为被做成嘎巴拉碗,宋理宗的头骨经过了特殊的处理,而且在宋理宗下葬时身体内也布满水银,水银的防腐作用能是的头骨不容易太快腐蚀掉。骨头本是人体中最坚硬的部分,只要存放环境适宜,人骨几千上万年都不会腐蚀,所以宋理宗的头骨保存完整并不十分让人惊讶。

朱元璋推翻元朝统治后,大臣危素向他说了这件屈辱的事情,朱元璋听候唏嘘不已,并且命人寻找这个宋理宗头颅制成的酒器,后来在西番的一个喇嘛手里找了回来。

直到被做成酒器的近百年后,因为朱元璋,宋理宗的头颅才得以入土为安。朱元璋将头颅以帝礼重新葬于宋六陵,并且留下石碑记录这件事情。

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古代世界史以人脑盖骨做饮具是很正常的,我国从周开始不再使用,(周武王刚建国时还在使用,随后与成王共同改掉一系列陋习。)商朝在殷都专门有加工骨制作坊,有筷子、梳子,饮酒器等等。在殷墟发掘的作坊现场有成捆的人腿骨堆放库,人脑盖骨堆放库等。商人从商国外部捕捉少数部落的人回来,肉食之,骨做成工具。在商朝·视为〞文明进步〞。周朝后中国灿烂的中华文明才一步步走到今天。再说宋理宗,其实在商朝捕捉部到落首领后也由商王独享其肉和骨制工具,曰上天赐之荣耀。宋理宗的脑盖骨酒具成为元朝皇帝的珍品,保留一百多年正常,元征服宋用这种方式表达胜利只是与中华文明有差距。不足为奇。

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两个皇帝的头颅被收藏。

历史上有两个皇帝的头颅被收藏。

一个皇帝是建立了新朝的王莽,他的头颅被起义军献给了东汉王朝的汉光武帝刘秀,他这颗头颅就被历代皇帝收藏了三百年,从东汉一直被保留到了晋朝时期,直到公元295年晋惠帝时,晋惠帝武库遭了大火,这头颅才被烧毁了;还有一个皇帝就是今天要说的宋理宗。

悉掘徽宗以下诸陵,攫取金宝,裒帝后遗骨,瘗于杭之故宫,筑浮屠其上,名曰镇南,以示厌胜,又截理宗颅骨为饮器。《明史》

宋理宗的头颅被元朝统治者制成酒器(还有一种说法是制成法器)收藏了,直到朱元璋攻破元朝都城的时候,才找到了这颗头颅,朱元璋以帝王之礼安葬了宋理宗。

1264年,宋理宗去世。

宋理宗赵昀是南宋第五位皇帝,是一个尊崇理学,不务正业的皇帝,导致国势衰弱。鄂州之战的时候,长江以北的土地完全割让给大蒙古国,向蒙古称臣,虽然是宰相贾似道以宋理宗赵昀的名义做的事情,但是实际上宋理宗也是一个荒诞的皇帝。

景定五年1264年,60岁的宋理宗在临安去世,被葬在永穆陵。但是没有过多久,宋理宗就被人挖了墓葬。

宋理宗被盗墓。

南宋中期的时候,大蒙古国强大了,大蒙古国先后灭掉西辽、西夏、金朝后,就开始大举进攻南宋了。1235年蒙古入侵南宋,虽然南宋军民奋起抵抗,但是蒙古大军还是在1276年攻占了南宋的都城临安府,1279年崖山海战时宋军战败,陆秀夫背着宋末帝赵昺跳海而亡,南宋灭亡。

1271年,忽必烈建立元朝,前身就是大蒙古国。

1279年,元朝皇帝身边的红人杨琏真迦盗了皇室陵墓,割掉了宋理宗的头颅,然后做成了酒器(还有种说法是法器),然后就被元朝皇帝保留下来了,直到1368年才被朱元璋安葬。

宋理宗的头颅酒器为何能保留完整?

第一是头颅本来就比较坚硬。

第二是因为埋葬时就经过了特殊的处理,头颅里面装有水银等物质。

第三是因为头颅是被杨琏真迦用特殊工艺处理了,外面还包裹着金银等材料,稳定性比较好。

朱元璋安葬宋理宗。

1368年,朱元璋率部攻占了大元都城结束了元朝的统治,朱元璋发现了宋理宗的这颗特殊的头颅后,用帝王之礼安葬了。朱元璋为何这么做?第一肯定是同情宋理宗的遭遇;第二是明朝刚建立,朱元璋要收买人心,这是最主要的原因。

不管怎么说,宋理宗还是入土为安了。

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南宋先后共有九位皇帝,其中六位葬于绍兴府会稽县宝山泰宁寺,六位皇帝是:

一,宋高宗赵构的永思陵

二,宋孝宗赵昚的永阜陵

三,宋光宗赵惇的永崇陵

四,宋宁宗赵扩的永茂陵

五,宋理宗赵盷的永穆陵

六,宋度宗赵禥的永绍陵

末三位皇帝葬在哪里,至今无解!

南宋皇陵实际上只能称为“庴葬”,宋时称为“攒宫”,就是攒集梓宫,暂时埋葬,等待北伐中原成功后,要把梓宫迁回河南奉先(巩义)祖陵区内,于九泉之下见列祖列宗,那时,举行国葬,风光无限的“归去来兮”所以棺椁都埋的较浅,这是可以理解的。

(这是宋理宗赵盷的永穆陵所在地)

公元1279年,忽必烈实现了中国的南北大一统。

号称仁义礼智的封建社会,新即位的皇帝大多是“贼”,登上皇位后,总是有人为了邀功请赏,丧尽天良的对前朝帝王陵墓起歹念。如董卓指使吕布挖坟,魏武挥鞭一一不是唸“星汉灿烂如出其里”,而是指示挖墓的方向,并且专设职务,乃“摸金校尉”是也!后梁朱温开刀的却是“以山为陵”的昭陵。天纵之才李世民也难逃一劫,虽然陵墓的封门石条达三千多块。

(李世民的昭陵)

回到问题本身。南宋帝陵是被一个叫扬琏真迦的西藏僧人所疯狂盗挖的。元世祖忽必烈崇尚佛教,爱屋及乌,杨琏真迦也鸡犬升天,成为江南诸路释教总摄,总管江南地区佛教事务。

这是一个佛门败类,不事佛法,毫无道行。周密在其所著的巜癸辛杂识》中,记载了一个“杨髨发陵”的事情,其中有:“杨琏真迦发掘宋陵把理宗之尸倒悬树间,沥取水银”句。从叙述中可以肯定杨琏真迦是一个契丹人。

(契丹人的髡发式)

宋理宗死于公元1264年,1285年杨琏真迦发掘帝王将相在钱塘、绍兴之陵墓一百多处。

在所有被盗陵墓中,宋理宗赵盷所藏珍宝最多,史称这伙盗墓贼在打开陵墓的瞬间,有耀眼的白光犹如天外来剑,冲天而起,原来是墓中的奇珍异宝聚集的珠光宝气。

二十年的岁月,如同近千年后的慈禧太后一样,被发掘时,尸体不坏,犹如生人。而宋理宗更惨,在树上倒吊了三天三夜,并用脚踢头部,防腐水银从理宗口中滴了三天三夜。

(宋墓玉器)

杨琏真迦不但要珠宝,还做了一件人神共愤的事情,他搜集帝王遗骸,埋在临安皇宫,在上面建佛塔,以为可以镇压不断反抗的宋人,这是西藏在古代的“厌胜”之说。纯粹是为了讨好元世祖。

更为残忍的是,杨琏真迦指挥手下砍下宋理宗的头颅,他们认为得到帝王的髑髅可以发大财,于是将头盖骨“镶银涂漆”,匠人修饰一番,用作盛酒器具,这一变态恶毒行径,令人作呕!

问题回答完毕,其实就是四个字:“镶银涂漆”。

结束语

可恶的行径遭到宋朝遗民的痛恨,始作俑者杨琏真迦也鸟尽弓藏,被元顺帝处死。仇恨的烈火在隐藏了100多年后,元朝的统治终于完结。

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宋理宗乃是宋太祖赵匡胤之后,是赵德昭的第十代玄孙,由于北宋末年的靖康之耻,太宗赵光义一脉几乎被金兵一网打尽,虽然逃出了一个苟延残喘的赵构,但赵构在一路逃亡的过程中,不但自己的太子死于非命,而且自己也因为长期的担惊受怕而丧失了生育能力。

因此,带着后继无人的无奈和对太祖一脉的同情,赵构从太祖后人之中选了一位继承人,这就是后来的宋孝宗,从孝宗之后,帝系一脉一直在太祖血脉中传承,传到宋理宗赵昀的时候已经传了5代。

宋理宗此人是宋宁宗的远房堂侄,虽有贵族身份,但基本上也与平民差不多,他的发迹还要感谢一个人,那就是南宋权臣史弥远,在史弥远的再三推荐下,八个儿子相继夭折的宋宁宗把赵昀养在宫中,封为沂王,想在继续观察观察他,然后再择优选出接班人。

可惜宋宁宗后来暴病而亡,史弥远与皇后把持了朝政,废掉了宋宁宗原先的太子赵竑,立了本以为能握在手心的赵昀。赵昀19岁登基,在他称帝的前十年,朝政一直被史弥远把持,直到29岁时,随着史弥远的病故,赵昀才成了名副其实的皇帝。

赵昀的一生,前后差别很大,在他刚刚掌握权力的时候,大有一代明君的风范,致力于北伐与收复故土,政治也还算清明。但后期则成了一个彻头彻尾的昏君,崇尚理学,贪酒好色,任用奸臣贾似道,虽然他死后15年南宋才灭亡,但在蒙古崛起的时代,不进则退,他对于国家的灭亡负有不可推卸的责任。

后来蒙古大军攻破临安,南宋小朝廷转战福建、广东等地,虽然忽必烈对投降的宋恭帝和谢太后采取了包容的政策,但也只不过是做个样子给尚在抵抗的大宋子民看。在背地里,一个叫杨琏真迦的藏传僧人却在南宋的帝陵中干着不可告人的勾当。

杨琏真迦带人潜入宋六陵中,把帝陵掘了个遍,所获金银财宝无数,在盗掘宋理宗坟墓的时候,由于宋理宗去世仅仅15年,加上又水银灌注在尸体上,当他们打开棺材的时候,宋理宗还栩栩如生。

让杨琏真迦特别惊讶的是,宋理宗的头颅不同于常人,颅骨硕大,杨琏真迦惊讶了好久,一辈子没见过这么宝贝的东西,于是一刀下去,将宋理宗的头颅斩下,在经过自己精心的雕刻,宋理宗的头颅被做成了一个酒器(也有说法是夜壶)。

杨琏真迦为了谄媚忽必烈,把这件“稀世珍宝”送给了他,并美其名曰“佛祖的恩赐”,忽必烈看到后大喜过望,毕竟游牧民族自匈奴开始就有把敌人的头颅做成酒器的传统。

杨琏真迦也因为献宝有功,被忽必烈封为江南释教都统,而宋理宗的头颅酒器被忽必烈一直存放于大都的皇宫中,时常把玩,并且一直传到了元顺帝。

好在汉人出了一个朱元璋,放牛娃出身的朱皇帝在南方消灭了群雄之后,开启了中国历史上唯一一次成功的北伐,徐达攻入大都后,元顺帝由于仓促逃跑,元朝百年来搜刮了宝贝几乎全部拱手相让。

朱元璋在看到宋理宗的头盖骨之后,他沉默了,思索了好半天,近臣都能看得出他的伤心与愤慨,没有一个人敢去打扰他。经过了一番思考之后,他下旨按照皇帝的礼节将宋理宗的头颅重新安葬在宋六陵中,经过了百年的屈辱,宋理宗最终如愿以偿的入土为安了。

我是亮仔,欢迎大家讨论留言,关注亮仔学史,共同探讨历史的那些事儿!

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宋朝皇帝重文轻武,导致国家经济虽然盛极一时,但军事实力则相对比较孱弱,屡屡被周边民族特别是北方的少数民族欺凌、抢掠,最终还亡于蒙古人手中。

1279年,蒙古人入主中原后大肆烧杀抢夺,不仅掠夺百姓的财富、大肆杀戮无辜的百姓,甚至还打起了死人的主意。

遭遇不幸的就有南宋的第五位皇帝,在棺材里待了15年之久的宋理宗。据历史记载,在元朝统治者的默许下,时任江南总摄的杨涟真迦将宋理宗的尸身从坟墓中掘出,倒悬于陵墓前的树林中沥取水银。

随后杨琏真迦将宋理宗的头颅割下,送交给在元大都的皇帝,其躯干则被焚毁。

之后,宋理宗的头颅就成了元朝宫廷在饮酒享乐时的器具了。一直到朱元璋灭元,也就是1368年后,宋理宗的头颅才在元大都的皇宫中被找到。朱元璋随即命人将宋理宗的颅骨安葬于宋陵遗址,并对遭到破坏的陵墓进行修茸。

说到这里,可能有人就有疑问了,宋理宗死于公元1264年,到1368年,中间经过一百多年的漫长岁月,而普通人的头颅一般经历三四十年就会粉碎消失,为何宋理宗的头颅经历一百多年还能保存完整呢?

主要还是跟杨琏真迦有关。被杨琏真迦这个来自西藏的妖僧制成的饮酒头颅,在西藏有个专门的称呼,叫“嘎巴拉碗”。

藏传佛教密宗盛行使用人的骨骼制成各种各样的法器,其中就包括嘎巴拉碗,嘎巴拉碗是密宗修行者举行灌顶仪式的法器。嘎巴拉碗主要以人的头盖骨制成,碗的周边会镶金或银,其上有盖,其下有座,座制成三角形状,满缀代表火焰的花纹。

这跟宋理宗又有什么关系呢?

原来,宋理宗的头颅早就被杨琏真迦用金银给完全包裹起来,隔绝了空气,杜绝了骨骼发生氧化的可能,才保持着头颅的完整性。

再简单聊聊宋理宗吧。

宋理宗赵昀,宋朝第14位皇帝,南宋第五位皇帝,在位40年。事实上,宋理宗其实是被当时手握重权的奸臣史弥远扶持上去的傀儡,继位前10年,宋理宗可以说是毫无作为。直到1233年,史弥远去世,宋理宗才开始亲政,亲政之初,宋理宗进行了一系列的改革,史称“端平更化”。

可惜后来的宋理宗又沉湎于醉生梦死的欢淫生活,朝政大权又相继落入丁大全、贾似道等奸相之手,国势急衰。

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宋理宗的不幸

在南宋历史上,宋理宗是一位幸运同时又不幸的皇帝。

南宋宋宁宗嘉定十七年(西历1224年),宋宁宗驾崩,在权臣史弥远的操纵下,本来和皇位没任何交集的赵昀,得以登基做皇帝,这便是历史上的宋理宗。


宋理宗在位期间,见证了南宋老冤家金朝的灭亡——宋理宗端平元年(西历1234年),蒙古灭亡金朝,南宋在名义上,也因为参与和蒙古夹击金朝,而得以成为战胜国。

不过,随之而来的,是南宋面临更可怕的威胁:蒙古入侵。

宋理宗时代,蒙古没有灭亡南宋,但是理宗死后不久,南宋就被蒙古灭亡。随之而来的,是宋理宗的尸体惨遭蹂躏。

杨琏真迦与嘎巴拉碗

南宋灭亡不久以后,元世祖忽必烈册封番僧杨琏真迦为“江南释教总统”,大体上负责原南宋故地佛教事物。杨琏真迦,一般认为是西夏故地的百姓,而西夏和吐蕃渊源极深,杨琏真迦的信仰,则来自吐蕃佛教。

杨琏真迦到江南上任以后,迫不及待的带人挖开南宋六陵——从赵构,到宋度宗,几乎都被杨琏真迦挖开了陵墓。

▲杨琏真迦石像

宋理宗因为下葬的时候,嘴里含有夜明珠、身体里灌有大量水银,从而导致尸身不腐,这让杨琏真迦大为惊喜,将宋理宗的头颅,做成了酒具——这一行径,也引起了广大汉人的愤慨。

与此同时,杨琏真迦又将南宋君王的尸骨聚在一起,混杂一些动物的尸骨,在临安,修建了“镇本塔”。

而这些举动,当时的汉人并不理解,但是当代的我们,可以通过对西藏密宗方面的了解知道:

杨琏真迦将宋理宗的头骨制作的,并非普通酒具,而是著名的嘎巴拉碗,而一般来说,嘎巴拉碗需要是一些有修行的喇嘛,在圆寂后,用喇嘛的头骨制成嘎巴拉碗,宋理宗并非喇嘛,他的头骨被杨琏真迦看中,很可能是因为宋理宗出身高贵,用来制作嘎巴拉碗,可能更有灵性的关系。

而镇本塔,则是对南宋国运的一种震慑,一种诅咒,防止南宋复国。

宋理宗头骨的遭遇

杨琏真迦在用宋理宗的头骨制作成嘎巴拉碗以后,不敢据为己有,而是将嘎巴拉碗送给忽必烈的老师——吐蕃高僧八思巴作为法器。之后,这件法器辗转留在了元朝皇宫中。

元末,朱元璋建立大明,并对元朝发动北伐,元顺帝见明军兵锋势不可挡,自己在中原,短期内又无力组织有效的抵抗,于是,急匆匆的从元大都逃回了漠北,从此,从元顺帝开始,历代北元皇帝,都没能再回元大都。

而明军在元大都皇宫里,无意中发现了宋理宗头骨制成的嘎巴拉碗,并将这一法器转交给了明太祖朱元璋。

同是汉人君王的朱元璋,见宋理宗死后,尸骨无存不说,头骨还被这样“虐待”,安能不生兔死狐悲之心?于是命人好好安葬宋理宗的头骨。

被制成法器数十年的宋理宗头骨,这才得以安定下来。

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