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简单的回答,就是为那张嘴把心卖了。有些人当汉奸帮外族杀同胞不外为了吃喝玩乐,其实他自己也不是不知善恶,利益使然。

最佳贡献者
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看史书,看正史,不看地摊货,不看网上传闻,答案自然有了。

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谢谢邀请!历史发展,朝代更替,天下进程自古便是分久必和,和久必分。纵观整个中华上下五千年,就是在这样一个从统一到分裂,再到统一的局面下滚滚向前的!而恰恰就是在这乱世中,无数的英雄豪杰、谋臣将领尽显锋芒,在历史进程中留下深刻的痕迹!

提到石勒,提到张宾,就不得不说混乱的五胡十六国时期,那时候整个北方地区兵刃交加,无数的政权建立,又被推翻。就是在这样的一个乱世中,张宾凭借自己的胆识谋略,帮助石勒在北方站稳脚跟,建立后赵政权。

作为胡人的石勒,在大多情形下是不被后人称赞的,在好多史学家的记录中,这是一个坏事做尽的大奸大恶之人。也因此好多人就好奇,张宾这样智勇双全的谋士为何会去辅佐石勒呢?无论是时代造就英雄,还是英雄改变时代,我们评价一个人的好坏一定是相对而言的,我们且来看看在史家眼里的恶人石勒,张宾却是这样说的:我见的将领多了,只有这位羯胡将军是个能成大事的人物!张宾全心全意的辅佐石勒,石勒对张宾也是毕恭毕敬,把他当做了心腹谋士,这可能就是我们常说的英雄间的惺惺相惜吧!

在辅佐石勒的整个期间里,张宾尽心竭力,没有丝毫懈怠。太兴二年,张宾与手下见时机已成熟,便请石勒正式称帝,同年冬天,石勒即位称赵王,建立后赵政权。而张宾则被加封为大执法,掌管朝政,石勒称其为右侯,从不直呼其名。

后赵建国仅仅三年后,张宾便去世了,石勒伤心痛觉,下葬时,流着泪对左右说:“是老天不让我的大事成功吗?为什么要让右侯这么快离开我啊?”

以上种种,足以看出石勒对张宾自始而终的敬重与信任,所以张宾也愿意全心全意的去辅佐石勒。

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历史本就是血淋淋的,谁都可以拿出其中一点来评判一个人,也可以拿出一点赞扬一个人,好坏不是由后来人说的算,当舆论的主流是好,就变不成坏。哪一个将领王朝的兴起不粘满血,一将功成万骨枯。

石勒由于它处于西晋八王之乱时期崛起的人物,单单靠一本《晋书》,一本《资治通鉴》记载的一些语言记载说石勒杀了西晋士兵十二万人,上面也记载着石勒对于百姓秋毫不犯,受人爱戴,这个怎么说。而且这些战争伤亡在古代战争中哪里少见?哪一场战争不是万计的士兵遭到杀害。如果仅仅依靠武力,能短短统一整个中国北方?不过他是五胡乱华的第一个,加上建立的王朝很短,笼络人心的机会不会有,作为一个不识字的奴隶爬上一个帝王,他绝对不屑于文人对于自己的评价,他也不会相信中原历史上对于他的评价有多好。不过有个石虎倒是史书记载着到处都是暴虐行为,很多人可能会搞混这些。

再说张宾为什么辅佐,毛主席曾经称赞过石勒是一个有勇有谋的政治军事家,从后代历史仅仅少数文字就能看出石勒的不凡,那在当时,自比张良的张宾绝对也看的出来,再加上自己在中丘王那里郁郁不得志,无法施展拳脚,一眼识破刘渊旗下的石勒很有未来,所以来到石勒麾下,得到了石勒以礼相待,作为谋士出谋划策,之后帮助石勒出了大大小小各种谋略,石勒离不开张宾,张宾也只有在对自己深信不疑的石勒这里发挥才华。石勒对于张宾的情谊,给予张宾施展才华的机会,在古代几乎就是如再造父母。所以这是一个很平常的事情,并不值得深究。

或许很多人都没有很认真的看过一本史书,仅仅通过一些人嘴里说的,杀人恶魔,屠戮人种,就开始主观认为,这就是真实的。要说人无完人。还是说见风就是雨。论起暴力,无声的暴力最摧毁人心。

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谢邀。

西晋是一个汉民族遭受空前浩劫的时代,“五胡乱华”,真正的乱世。

石勒是五胡之一的羯族人,属于匈奴后裔,本来也是一个胡人小头目的儿子。由于当时的西晋王朝战乱四起,不但互相争战,也与胡人互相残杀。西晋的一些王公贵族,经常劫掠胡人买卖为奴,石勒就是其中之一。所以汉民族与胡人之间只有仇恨,尤其胡人对汉民族的王公贵族阶层几乎是采取灭绝的手段,石勒、刘聪这些少数民族首领在历史上都是比豺狼还凶残的存在。

石勒虽然出身奴隶,但对汉民族的一些文化人和汉族文化,却非常尊崇。他在流寇式的战争中,每夺取西晋的一座城池,其官吏必然斩杀干净,但文化人却要留下来,并在军中创造性地设立了一个“君子营”。这些人为后来石勒称帝后的后赵帝国在传播汉民族文化、促进民族融合方面起到了重要作用。石勒重视农业生产,尤其重视教育;任贤纳谏,实行三试入官的选用官员制度。可以说,石勒是一位乱世之中的“帝王奇葩”。

石勒最重要的谋臣张宾就是他留下的这些汉族文化人之中最杰出的代表人物。石勒以目不识丁的奴隶出身而终成后赵之主,张宾应推首功。张宾生于乱世而侥幸不死,并得到石勒的赏识,也是中国古代读书人“士为知己者死”的表现吧。

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好坏是相对的,有的人是帅,有的人是将,该做什么自己知道。

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成者为王,那个王初时头上流浓,脚上长疮,成王了就是万岁,苍蝇都来了;败者为寇,那个寇原先好得很,为民为公,,济富救贫,成寇了,人人得而诛之。是好是坏书是人写,嘴是人张。真实事,好坏人,写书说话完全是人为之,就看这个人是不是凭心而写,凭心而说。道听途说不可信

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谢邀!此题不懂,难以回复。

但一个人的好与坏虽有本质上的区别,只要他形成气候,就有气味相投的人奉场,并有死心塌地的人为他出力不惜生命。

其中也有铁杆的哥儿等!

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其实,这和心理因素是有一定关系的,不过,张宾在石勒那里确实受到了重用,而且双方都成就了彼此。

人家张宾出身也是比较好的,他父亲是中山太守,张宾是典型的富二代。

因为张宾从小受到了良好的教育,所以从小张宾就有着报效国家的伟大理想。可是呢?他的想法最后化为了泡影,因为没人用他,所以他最后找到了喜欢自己的石勒。

石勒很喜欢他,可以说石勒就是张宾的伯乐,而张宾也是石勒的千里马,双方成就了彼此。

根据史书记载,张宾年轻时候的梦想是非常远大的。

张宾对自己的兄弟们说:“我自认为智谋不逊色于张良,只是没有遇到汉高祖而已。”

说这样话的人,要不是很有能力,要不就是很能吹。

很多领导是不喜欢这样吹牛皮的人的,你一个小小小的员工,还有我领导厉害吗?

所以,当张宾到中丘王帐下当都督的时候,张宾热脸贴了冷屁股。

在中丘王那里,张宾也说自己有着张良一样的本领,而中丘王不是一个心胸宽广的人,他很看不管这样狂妄的人,所以张宾怀才不遇。

而这时候残忍的石勒给张宾抛来了橄榄枝,既然别人不用你,我石勒用你。到石勒这里,张宾感受到了自己的价值,感受到了慢慢的成就感。

虽然不能说张宾和张良有同样的智谋和能力,但是张宾确实是有两下子的。

说来也奇怪,永嘉之乱后,中原战火纷纷,石勒当时还是汉国国主刘渊手下的一个将军,可是人家张宾就看上了石勒:“我见到的将军很多,只有胡将军可以跟我一起成就大事。”

这句话说出来后,张宾引起了石勒的注意。后来张宾就在石勒的那里当了一个谋士。最初的时候,石勒也没有重用张宾,可是张宾一直在等待着时机。

公元310年,石勒准备攻打江、汉,而且准备将这里攻克后,长期驻守在这里,此时张宾建议石勒赶尽北上,石勒没有接受张宾的建议,最后导致巨大伤亡,后来石勒开始采用张宾的建议,张宾慢慢的获得了石勒的重用。

仅仅用了一年时间,张宾就成为了石勒手下的第一谋士。

后来石勒和王弥对抗,石勒都采用了张宾的建议。在张宾的建议之下,石勒埋伏士兵将王弥杀死,并将王弥的士兵收为己有,石勒在张宾的建议下对刘聪说,王弥是谋反我石勒才将其杀死的,刘聪也没有办法。

于是只好封石勒为镇东大将军,还让石勒都督并州和幽州的军事,同时出任并州刺史,在张宾的辅佐之下,石勒的实力有了大大的增强。

而张宾呢?也在石勒这里成就了自己,他在石勒这里,确实感受到自己和张良有同样的谋略,而且在石勒这里,有着慢慢的成就感。

公元319年,即太兴二年,张宾和石虎一同建议石勒当皇帝,在这一年的十一月,石勒接受了两者的建议,自己称王即赵王,他建立的政权,也就是我国历史上的后赵。

而张宾作为开国功臣,享受了很高的待遇,他被石勒封为了大执法,掌管朝政。石勒还一直叫张宾右侯,史书记载,石勒从来不会叫张宾的名字,都是叫右侯。三年之后,张宾去世,去世后张宾还高升,成为了散骑常侍、右光禄大夫。

可见,张宾在其他地方没有实现了的人生,在石勒这里全部实现了。然而,石勒在中国历史上干了很多坏事,这其中张宾也是有责任的。

张宾之所以助纣为虐,主要是心理因素在作乱,在张宾看来,我有张良这样的智谋,得不到你们的认可,总会有人认可我,有人欣赏我,其实,他这种自负心态的背后,是深深的自卑。

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谢谢邀请!石勒(公元274年一333年),本名背,字世龙,羯族部落首领周曷朱之子,上党郡武乡县人。唯一一位由奴隶经过血雨腥风的拼杀而坐上皇位的皇帝。

羯族从某种意义上说还不能成为一个真正的民族,因为它只是当时塞北匈奴族的一个分支或一个小部落,在西汉后期随降汉的匈奴带入中原,内迁于山西、陕西一带。石勒能征善战,当时晋朝统治者因“八王之乱"而引起的社会分崩离析,掌握兵权的军阀盘据势力彼此互相攻击,致使天下大乱民不聊生。作为五胡乱华中的一支,石勒本人不但行事凶残暴虐,其麾下的羯军实为众胡中行径最凶残最为恶毒的一支。当时中原大地由于连年战争,民生凋敝,羯军征战途中不断掠夺汉女充斥军中,夜晚奸淫,白天则杀之以充军粮。是有史记载以来最凶残的食人外族。如在攻破邺城后,杀男丁万余人,抢掠妇女以充肉食,几天之后,邺城外尽是被食妇女之白骨,羯军携所掠珍宝而去。《晋书.列传第二十九》记载了石勤的后汉军在苦县的宁平城对晋朝宗室百官及军民的残忍屠杀。后汉羯簇骑兵从四面八方包围上来,远的用箭射,近的刀砍斧劈,二十几万人被残杀,整个一人间地狱。历史不会因为某个伟人违心的点评而掩盖它真实的面目,虽然石勒建立后汉政权后有一些利民举措,但相比于他所积累的血债和对汉民族残忍的践踏,那一点所谓的功绩只是一些无耻的文人v本着一己私利置民族大义而不顾昧着良心的吹捧而已。

强宾,(一322年),字孟孙,河北邢台人,中山太守张瑶之子。年轻时就博才多学,胸怀大志,曾自认为智谋不逊色于张良,只是没遇到汉高祖而已。那么这么一个自视甚高的人为何要效命于胡人石勒政权呢?这要从那个时代说起,永嘉之乱是中国中原王朝在经历短暂的统一后再次走向分裂的重大事件。中原地区进入了五胡十六国的动荡时期。历来士族文人讲究齐家、治国、平天下这一政治抱负,要达成这一愿望必须得投一个明主,在当时的环境放眼望去除了如狼似虎的胡人,就是腐朽末路的西晋贵族。当张宾在刘渊的手下见到石勒时就对他的亲属说;我见到的将领很多,只有石将军是可以跟他一起成就大事的人。所以,为了改变自己和族人的生存环境,也为了自己的政治前途,张宾将自已的命运系在了石勒的战车上。至于石勒的为人并不是张宾等士族文人所看重的,说白了,他们所看重和维系的是自己的社会地位和统治阶级的利益,至于百姓的生死和命运并不会放在心上。

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