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张自忠和李敏慧

秦邦宪和刘群先

何孟雄和缪伯英

李富春和蔡畅

周文雍和陈铁军

彭述之和陈碧兰

陈觉和赵云霄

彭咏梧和江竹筠

周恩来和邓颖超

李达和王会悟

陈潭秋和徐全直

赵世炎和夏之栩

陆沉和庄有义







最佳贡献者
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周总理爷爷与邓颖超奶奶的爱情故事。

历史上的爱情故事非常多,也有很多爱情故事传说,如梁山伯与祝英台,孔雀东南飞等等,但是毕竟中国古代的封建礼数严格,对女性不平等,所以大多数爱情都是悲剧的结局。

进入近代后,中国知识分子的爱情逐渐开放,周总理与邓颖超同志的爱情可谓是一个时代楷模。

周总理与邓颖超同志相识于“五四”运动,当时从日本留学归国的周总理风度翩翩、意气风发,在天津学生界已很有名气;而邓颖超同志是第一女子师范学校学生,并且是“女界爱国同志会”的讲演队长,就是在一次演讲中,周总理第一次认识到了邓颖超。

此次相识邓颖超给周总理留下了很深的印象,很多年后有一次在西花厅,邓奶奶问周总理为什么会追求自己,周总理说到:“还记得当年在天津开大会吗?你第一个登台发言,给我印象最深的就是那两只炯炯有神的大眼睛。”

两人相识后不久周总理就赴法勤工俭学,邓奶奶则到北京师大附小当了教员,两人鸿雁往来,直到1923年,邓突然收到周总理从法国寄来的一张明信片,在这张印有李卜克内西和卢森堡画像的明信片上,周总理写道:“希望我们两个人将来,也像他们两个人一样,一同上断头台。”

1925年,周总理与邓奶奶在广东结婚。当时周总理正好担任黄埔军校的政治部主任,得知此事后,大家纷纷嚷着要他们请客,于是他们请了两桌,其中包括张治中、何应钦、邓演达、陈赓、李富春与蔡畅等人。酒席间张治中将军要邓奶奶介绍恋爱经过,因为邓奶奶个子矮,他们还让邓奶奶站在板凳上讲述,邓奶奶就站在板凳上把她和周总理相识、相爱的经过从头到尾讲了一遍,还把周总理写在明信片上的一首诗背了出来。”

1925年结婚后不久,邓奶奶发现自己怀孕了,她当时是何香凝的秘书,她为了一心一意要把工作做好,所以自己跑到街上买了一些中成药,把孩子偷偷打掉,结果一个人痛得在床上直打滚。周总理后来知道此事后,发了很大的火,对邓奶奶说:“你的身体是革命的本钱,孩子不是你一个人的,是我们两个人的后代,你应该跟我商量,这是我们两个的大事,你为什么不跟我商量?”这是邓奶奶是第一次看到周总理发那么大的火。没多久,邓又怀上了第二个孩子,预产期在1927年3月,之前周总理已赴上海工作, 3月21日邓颖超同志生产,但因为胎儿过大又是难产,生了三天三夜也没生下来。最后医生动用了产钳把孩子夹了出来,婴儿的头颅受了伤,刚生下来就夭折了。此后,邓奶奶同志再没有怀上过孩子,但邓奶奶的内心仍有做母亲的渴望。

此后不久邓奶奶就到上海同周总理会面,好景不长,相聚甚短,不久周总理便根据党的决定去了武汉。虽然6月间邓奶奶也奉命调武汉工作,他们又得以短暂聚首,但6月间周总理又根据党中央的决定去领导、指挥南昌起义。周总理仅在要离开武汉之时,才简单地告诉邓奶奶他将去九江,其他什么都没有讲。邓奶奶也什么都没有问,他们自觉严格遵守党的保密纪律,即便在死别生离之际也是如此。

在革命战争的岁月里,别离,对周总理与邓奶奶象是家常事,在上海、在苏区,都是如此,即便是长征途中,他们也分别编在各自的队伍里。有几回毛主席和周总理走过干部休养连,周围的同志看到了叫唤:“毛主席和胡公来了!”(“胡公”是大家对胡须既长且黑的周总理的美称)周总理走到邓身边,只能谈上三言两语又走了。处于当时的境地,周总理和邓奶奶互相能看上几眼就心满意足了。

在长征的日子里,周总理常常整夜不睡,到毛尔盖后,粮食缺乏,周总理同大家一起吃野菜,身体终于支持不住了,一连几天发高烧,不能进食,肝部肿大。邓奶奶也赶到了总理身边,仔细端详着自己的爱人,只见他昏迷不醒,皮肤蜡黄,躺在木板床上,邓奶奶禁不住潸然泪下。此后三天三夜,邓奶奶一直守护在周总理身边,本来苍白的脸更见瘦削,眼窝深深陷了进去。周总理在医生的抢救和自己顽强的生命力下,三天后终于清醒过来,睁开眼睛,这才发现憔悴的邓奶奶在他身边,周总理满含深情地看她,怜惜地叹了口气。

1954年,为和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题,周总理率领中国代表团,出席了在瑞士举行的日内瓦会议。这时国内家中的庭院里,娇艳的海棠花正值盛开,海棠是周总理最喜欢的花。邓奶奶赶紧压了一枝,连同原来医好的一片红叶,一同装在信封里寄去,信里还写道:"红叶一片,寄上想念",表示了真挚的思念之情。周总理则托人带回了压制好的日内瓦出名的芍药花与玫瑰花,作为回很亲人的礼物。

1969年,越南共和国主席胡志明逝世,周总理率代表团前往吊唁。当时的越南正处于战火之中,邓奶奶在家中一直非常担心周总理。周总理回来后,刚进门邓奶奶就走上前跟他说:“我在电视上看到你和好多越南的女孩子拥抱,你得抱抱我,亲亲我!”周总理就非常自然地把她搂入怀里,在她脸上留下一个甜蜜的吻。

1976年周总理病危时对邓奶奶说:“我肚子里有很多很多话没给你讲。”邓奶奶看看他说:“我也有很多话没给你讲。”两人只是心有灵犀地深情对视着。最后,还是邓奶奶说:“只好都带走嘛!”周总理沉默无言。16年后,邓奶奶也追随周总理而去,骨灰如愿地放在了周总理曾用过的骨灰盒里,并且被抛洒到了同一个地方。

周总理与邓奶奶的爱情是不是历史上最好的爱情,我说不了,但是他们的爱情正如邓奶奶曾经说过的那样“是深长的,是永恒的”。

3

我所知道的历史上最好的爱情就是杨绛和钱钟书的爱情。

相逢于韶华正好时,你爱的人恰好也爱你,不早不晚,先生找到了爱情,收获了今生最大的幸福。

也许人不忘初心,矢志不移,连上帝都会帮你的。

曾与清华失之交臂的杨绛,兜兜转转又考入清华大学研究院就是为了邂逅她的真命天子——钱钟书。

第一次单独见面后的第一句话,钱钟书说:我没有订婚;杨绛说:我没有男朋友。

至此,相伴六十三年的相爱相知,相护相守开始在人间深情演绎。

  • 杨绛和钱钟书确认了爱就坚定地爱,从始至终不吝啬表达爱。书信传情,情话不断,甚至集结成册,自费出版《中书君诗》,只为见证他们至死不渝的爱。
  • 杨绛从来都是一个有主见,有追求的时代女性。可为了挚爱也肯于做出牺牲和让步。为陪钱钟书出国,她选择从心念念的清华休学,发觉钱钟书生活能力极差,从未嫌气,反而庆幸多亏自己在身边。
  • 杨绛生女儿住院,钱钟书独自在家,频频闯祸,内心惶恐。打翻了墨水,染了桌布,杨绛说,我洗。弄坏了台灯,杨绛说,我修。
  • 钱钟书62岁才学会划着人生的第一根火柴,得意洋洋,杨绛没有嘲讽,而是陪他哈哈大笑。杨绛是钱钟书生活里的靠山和主心骨。
  • 在几十年相濡以沫的婚姻生活中,是杨绛用全部身心地付出,保全了钱钟书一生的天真,淘气和痴气,使他在混沌中还能保持安静而丰盈的内心,更是写出了享誉国内外的《围城》。

杨绛是幸福的。只因在人群中多看了钱钟书一眼,这一眼就是万年。一生只爱这一次,一次就是这个人。

难怪连杨绛的家人都慨叹:阿季的脚下拴着月老的红丝呢?

的确幸福得让人羡慕,就连女儿钱瑗的到来都那么合夫妻二人的心意,真的是锦上添花。

拒绝暧昧,没有绯闻。杨绛和钱钟书的世界里除了创作,只容彼此。单纯、直接得活成了世人羡慕的神仙眷侣。

感情浓醇,志趣相投,相互理解,彼此成就。

这是我神往一生的最好的爱情,也是最美的爱情。

你中有我,我中生你,我们又是我们自己!

4

武大郎和潘金莲原本是一对恩爱夫妻并非小说上的那么入目不堪。武大郎在史上的相关资料是一位非常英俊的少年郎,而且身高达到一米八几。历史上的潘金莲是一位秀外慧中的大家闺秀。

历史上的武大郎和潘金莲是一对恩爱夫妻。

经过诸多的历史学者和相关的专家研究考证。武大郎并非是卖烧饼的,武大郎在明朝初期作过阳谷县的知县。而潘金莲是富家的小姐,她家住在清河县黄金庄人士。潘金莲和武大郎两人所居住的地点仅相差一点五公里。原本武大郎在潘金莲家中只是一位任职的陪读生而已。

武大郎在潘金莲家中勤奋刻苦的学习和工作,让潘金莲家中的长辈对武大郎的行为和作风很是看好,所以潘家的长辈们觉得武大郎是有一个有责任感又有上进心的大男孩,就把家中的潘金莲许配给了武大郎,武大郎也非常努力刻苦地学习并考取了功名。然后两人双双对对,过上了恩爱美满的生活。

结语:

其实历史上的潘金莲和小说上的潘金莲并没有任何实质性的联系。而《水浒传》中的文学创作主要来源于武大郎的一个拜把兄弟对于武大郎的误会,然后将误会扩大化以讹传讹成为了坊间的一种笑谈,最后被写进了小说里面,也让后世的很多人误以为水浒传中的文学形象是真实的。其实《水浒传》中的武大郎和潘金莲,只是坊间传闻的艺术再加工。

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我国古代差不多都将儒家思想作正统思想,男女之间的交往颇受限制。所谓的“青梅竹马”也止于童稚时代的七岁以前,此后“男女七岁不同席”。婚姻则奉行“父母之命,媒妁之言”,若有违背,千夫所指。

但是,另一方面,对于爱情人们又充满向往。梁山伯与祝英台、牛郎织女、《西厢记》(讲张生和崔莺莺)等等爱情主题的传说和戏剧流传市井乡村,就是证明。

或者可以说,正如德国作家歌德在其小说《少年维特之烦恼》中的诗所吟唱:

“青年男子谁个不善钟情?/妙龄女郎哪个不善怀春?/这是人世间的至洁致纯,/为什么此中有惨痛飞迸?……”

歌德的诗是对是书主题的总结,也是对天下爱情悲剧的惋叹。在中国,爱情有更多的“惨痛飞迸”。但是仍有许多爱情之花在暗地里屏放,虽然悲剧也接蹱而至。

在青史留下记载,虽然着墨不多,却足够震撼人心的爱情故事,当是楚霸王项羽和虞姬的故事——霸王别姬。

话说公元前203年,发生在刘邦和项羽之间的楚汉之争,刘邦几乎以绝对优势掌控了局面。项羽屯兵垓下,刘邦的军事指挥韩信布下十面埋伏,让土兵高喊:“人人都背楚,天下已属刘,韩信围垓下,要斩霸王头。”项羽心生恼火,带着兵马左拼右拼,仍不能撕破包围圈,只好退回帐营。妃子虞姬安慰他:“胜败乃兵家之常事,何必烦恼?”项羽不由拥着虞姬的双肩:“你跟我在军中这么多年,没享过福,唉!”虞姬打断他的话:“大王别说这些,喝几杯,休息吧。”项羽喝了几杯酒,休息了,虞姬却听见帐外阵阵楚歌,忙叫醒项羽同听。原来是汉兵唱楚歌,目的是牵动项羽手下楚国士兵的乡愁。不少士兵听得热泪盈眶,悄悄开小差离开了营地。

看来不拼命突围,将有更多的士兵走掉,更没有与刘邦相争的资本,自己多年奋斗来的基业也会毁于一旦,但突围,却不能保护虞姬。

项羽用最伤心的调子唱起歌来:

“力拨山河兮气盖世,/时不利兮骓不逝,/骓不逝兮可奈何,/虞兮虞兮可奈何?”(林汉达先生译文:“力气拨得起一座山,气魄压倒了天下好汉,时运不利乌骓不走,可叹哪,可叹!乌骓不走由他去,虞姬呀虞姬,你可怎么办?”)

左右将士都哭得抬不起头,虞姬更哭成泪人,项羽不愿离开虞姬。虞姬指指项羽身后说:“大王快走吧,看,那是谁?”项羽回头看,虞姬很快拨出佩剑,自刎而死。

处理了虞姬后事,项羽带八百兵士杀退汉兵,他本可以坐船渡过乌江,回江东,重振旗鼓,但想自己当年带八千子弟离开江东打天下,如今却非但没打下天下,形单影只落败而归,有何面目见江东父老?于是,自刎乌江边上。

项羽同虞姬,他们的魂魄又归一体。

项羽同虞姬的爱情,是最悲壮的爱情,却不是最好的爱情。最好的爱情,只不过是相濡以沫过一生。


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我认为最好的爱情,是来自三千年前,商王武丁和王后妇好的爱情。

妇好原本是商朝周边一个部落的公主,在一次聚会上和商王武丁相遇,就是这一面之缘,她成了王的女人,他们婚后的生活非常幸福,柔情蜜意,如胶似漆。如果仅仅是这样,这也不过是个俗套的故事。

妇好不想仅仅做王的红颜。

武丁是一位励精图治的君主,连年征战自然是少不了的。一年夏天,北方边境发生了大规模的入侵,派出去的将领一个一个都以失败告终,武丁决心亲自出征,妇好却极力反对,并央求夫君让自己代为征战,武丁十分不乐意爱妻出征,然而在卜卦的指引下,不得不同意这一请求,结果妇好大胜而归。这一战震惊朝野,骁勇的妇好被任命为最高军事统帅,所有将领都听她指挥。从此后,她率领将士南征北战,先后击败了北土方、南夷国、南巴方、鬼方等等20多个部族,让他们乖乖归顺,为商朝的稳定与壮大立下了赫赫战功,也赢得了战神的美名。

他们经常并肩作战,一起面见部落首领,他还任命她为主祭司与占卜官,让她拥有自己的封地和军队。她把封地管理得井井有条,抓生产,抓经济,不仅自己成了女富豪,还定期向丈夫纳税。这样一个女人,没有把结婚作为不再前进的理由,而是借助婚姻完成了军事家、政治家、女富翁的蜕变,在家柔顺,在外英武,放到现代,肯怕也没有几个女人能做到。于是,在武丁的心中,她不仅是他的王后,更是他倾心的爱人,她生病,她生育,她出征,都牵动着他的心,甲骨文上记载,这样的时候,他总是不停地占卜问卦,担心她的安危。

什么是爱情?

蔡垒磊在《爱情的逻辑》里说,最好的爱情 ,是有“利”可图

首先得对对方有好感。这种好感可能是外貌上、气质上的一见钟情,可能是性格上的吸引,也可能是某个让你心动的瞬间……这都不重要,重要的是这一切都可以归结为一个点,那就是你不反对跟眼前的人至少就这个好感部分有进一步的接触。再挖得深一点,为什么你不反对就这个好感部分有进一步的接触?答案是“必定有利可图”——或许是荷尔蒙带来的冲动,或许是物质上的收益,或许是能有面子,又或许是单纯心里感到舒服——凡吸引,必有利。

爱情始于“利益”,这才是爱情的本质,这种利益是广义上的利益,不仅是金钱,就像做慈善也是获得了受人尊敬或遵从内心道德感的心理利益一样,它还有情绪上的价值。然而,这还是爱情的初级阶段,就像武丁和妇好的一见钟情,仅仅是关系能获得发展的前提,一段关系要牢不可破,得始终让对方有“利”可图。

多数人的爱情感觉会随着相处时间的拉长而逐渐减弱,这是因为利益渐渐消失了,无论是性欲减退还是审美疲劳,又或者是物质上“你的成了我的,我的成了你的”,两个人在一起时,如果对对方的“企图”慢慢减少,爱情的感觉就必然会慢慢减弱。

保持双方的企图非常重要,就像武丁和妇好一样,妇好能征战,能外交,能主祭,能管理封地,这些既是创造自我价值,也是替商王朝,也就是武丁带来利益,与此同时,武丁能给妇好职位、封地,让她更好地发展自我。最终,他们因为互相成就而拥有了共同利益,那就是商王朝的繁荣富强,这个利益将他们捆绑在一起,密不可分,感情自然也就坚不可摧。这就是“双赢”,一段关系能达到这样的高度,必然能走得很远。

也因此,妇好走后,武丁痛彻心扉,非要把她的墓室修在自己的办公室下面,能得到这样的爱情,夫复何求?

感谢您阅读,我是@沂溪风 ,您的关注和点赞评论是我最大的动力!

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我所知道历史上最好的爱情是邓颖超和周恩来。

遥念海棠花??

在朋友圈里,看到了祝姐姐的微信动态,她发了一组九张海棠?? 艳丽无比的图片,还在旁边提醒:海棠,有“花中神仙”之称,苏轼“只恐深夜花睡去,故烧高烛照红妆”写尽对海棠花的喜爱。

很欣喜地想起那句“春天到了,百花?? 竞放,西花厅的海棠花又盛开了",特别想重读邓颖超同志为纪念周恩来总理而写的有关美丽海棠花的优美散文《从西花厅海棠花忆起》,就赶紧上网猛搜。

盛开在北京中南海西花厅里的海棠花曾经是周恩来总理最喜爱的花,邓颖超同志深情倾吐“你喜欢海棠花,我也喜欢海棠花”,重情回忆他们并肩欣赏共同喜爱的花棠花,让我忍不住潸然泪下,他们的爱岂只是身形上的相依相伴,根本就是精神灵魂上的相亲相爱!仿佛看到了“它结的果实味美,又甜又酸,开白花的结红海棠,开红花的结黄海棠,果实累累,挂满枝头,真像花果山……”

谈爱很容易,说爱也很简单,可惜游刃有余地相处、当金当宝地珍惜爱太难。怎样爱?最重要的还是得要学会准确的表达。怎样才能心有灵犀地心领神会?真的也是一门学问,邓颖超同志在周恩来总理因参加日内瓦会议未能亲见家里盛放的海棠花,很用心地剪下、极用情地寄往的那一枝,多么深切的表达!真挚的爱,跨越了千山万水……

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谢邀。

我认为最好的爱情,是周恩来和邓颖超的爱情,他们相爱于战火燃烧的年代,经历了艰难困苦,生离死别的磨难,却不离不弃,一生相守,这样的爱情,算不算最好呢。

周恩来和邓颖超,可以算做是天赐地设的一对情侣,郎才女貌,情深义重,在战火纷飞的苦难岁月里,他们散多聚少,为民族解放事业,奉献了青春,奉献了爱情。

在那个危机重重,生命垂危的年代,膝下无子的他们,面临过多少次的诱惑与机会,根据那一代人的经历,完全有可能散伙或移情别恋,或许有更好的选择。

然而,他们没有这样做,他们的爱情没有变质,他们没有失言彼此承诺,他们没有随波逐流,他们像出淤泥而不染的莲花,独自绽放芬芳,成为后世佳话。

他们相濡以沫的爱情,源自他们彼此的信任与忠贞,小编认为,他们之所以能做到这一点,是因为,他们把爱情升华为一种信仰,像革命信仰一样,坚守着自己的阵地。

如果,在战争年代,无暇顾及自己的爱情和婚姻生活,那么,解放后,迎来了全新的生活,许多人,趁此机会,解决自己的爱情和婚姻,此时,也许是最大的考验。

然而,他们始终保持着爱情忠贞、纯洁、圣神的品质,像他们的人品一样,闪烁着圣洁的光芒,照亮了我们后人的心灵。这是最伟大的爱情,也是留给我们的精神财富。

在我的生活里,也有一个爱情,让我敬佩,让我深受鼓舞,那就是我的姨姥姥姨老爷,他们的爱情,虽然平凡无奇,却像神碑一样,伟岸,高尚。

姨姥姥在二十九岁那年,身患类风湿关节炎,从那年起,身残坐轮椅,如果不是姨老爷四处求医,姨姥姥恐怕命丧九泉。

之后的四十年,姨老爷不离不弃的守护在姨姥姥身边,二人膝下无子,却相依为命度过了幸福美满的晚年。

这样的爱情,在我们生活中,依然存在着,而且,在如今的腐蚀和变革里,依然保持着纯洁、忠贞、坚实的本色,一如既往的守护着彼此,守护着那片圣神的领地。

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梁山伯与祝英台

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电影演员,孙道临和王文娟


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