一人不住庙，二人不看井，三人不抱树。一人不住庙是因为以前住庙里都是一些走投无路无家可归的人，一个人去的话比较危险，还要提防一些恶僧。二人不看井是两个人在井边，如果有一个心术不正就会推另一个下去。三人不抱树是很容易被另外两个人绑在树上

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。曹操请刘备喝酒，在他眼中：“天下英雄，唯使君与孤耳。”

在找不到对手知己时，有多少英雄好汉不是选择自斟自饮，一个人一壶酒一盘花生米。

美女对着大海喝，李白对着月亮喝，乔峰在醉贤庄对着天下群雄喝，一个人不是不喝酒，是无可对饮之人。

小赌怡情。喝酒如此，赌博亦然。别人我不知道，我是只和熟悉的朋友打麻将，有时候人没到齐，就两个人我们也会先打到等。我见过时间最长的一次是我有两个朋友，我们那次是吃过晚饭后开始玩的，最后就剩下他们两个还斗志昂扬地一直战斗到第二天下午，又打电话把昨晚就回家睡觉的我们喊来重新加入参与。两个人整整打了一天一夜。

我是感觉，不管是一个人喝酒还是两个人赌博，都不存在什么禁忌，喝得起的一个人也能喝，玩得起的两个人也能玩。

讲究不知道，字面分析，一个人喝酒，醉了容易出现危险无人照顾。另外古语君子慎独，何况喝酒后，所作所为下限低上限高。。两人不赌钱，没有第三者在输赢不好判断，耍赖没有证人，容易出现纷争。题外话，有些人老是拿个例说事，不可取。俗话古语能够流传，自有一定道理，取其精华，别专你牛角尖

一人不喝酒，说的是，一个人喝酒往往是人生不如意的时候，很闷的！

一个人喝酒大部分是在个人非常落寞的时候才做的事情！

李白很有名的诗句“举杯邀明月，对影成三人”一个人的落陌和心情无处可说的景象出现在眼前！

有人说高兴了也可以一个人小酌，其实还是错的，一个人不管是高兴，还是悲伤都希望有个可以说话的人，这是大部分的情况！

非常高兴一个人喝酒也没意思

苏轼的《记承天寺夜游》

元丰六年十月十二日夜， 解衣欲睡， 月色入户， 欣然起行。 念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝， 相与步于中庭。

庭下如积水空明， 水中藻荇交横， 盖竹柏影也。 何夜无月？ 何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。

一句“单少闲人”就说出了自己孤独的感觉，正如柳永在《雨霖铃》中说的，“晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”没人可说的境地是无奈和悲哀的。

一个人独自喝酒说：没人能跟自己对话，只是自爱自怜

当然也有一人独饮的情况，李白说“我携一樽酒，独上江祖石。自从天地开，更长几千尺。”看起来是大气了，诉说自己的豪放！可如果你去想，如果有人跟自己分享自己的豪迈，喜悦，思想。那不是更开心的事情吗，所以我们说“酒逢知己千杯少，千杯少！”

苏轼被贬，游在赤壁江上，不还是携几个好友一起，“苏子与客泛舟”以至于到最后，“杯盘狼藉”这是好友把酒聊心的写照，也是我们每个人都希望的事情！

无论高兴还是伤心，都要有个说的对象。辛弃疾“醉里挑灯看剑”是多么的英雄迟暮啊，只能一个人梦里“回吹角连营”！

就算是仰天喊出“壮怀激烈”然无人可饮，无非是自爱自怜罢了！

空唱“一人我饮酒醉”不说也罢！

二人不赌钱！这个更明确了。赌钱耶，这是个很明确的商业活动。有明确的规则，是一个零和博弈，不是你输就是我赢！

怎么办，你说我们两个关系好，没问题！你错了，不管是什么关系在利益面前，时间一久都会变的不可信！

你看这是“赌钱”，不能单单的说这是“赌钱”

换一个例子说，看过甄子丹演的叶问么？张晋要跟他争一个“永春正宗”，必须要在大庭广众之下，摆一个擂台来比。你偷偷摸摸，闭门比武，那叫切磋，是不涉及利益关系的。

在最后，张晋就跟甄子丹，闭门切磋了一次。满足的是两个人的希望，叶问要打给媳妇看，张晋要看看你的功夫！

像某些同学说的，两个人小赌怡情，等待朋友。好像自己很清高厉害一样！

其实错了，你这那是在赌钱！只是在“玩儿”，也就是所谓的“小赌怡情”

这根不不是这话要告诉你的。

这话是告诉你，不要做哪些不清不明的事情。就像两人赌博“谁来判定输赢”？这不是一本儿糊涂账么？

君子不立与危墙之下！

对了还有个，三人不嫖娼

这个更明确，偷偷摸摸的事情还是知道的人越少越好！

天知地知，你知我知。此处更无六耳。岂不妙哉，岂不放浪！

\"一人不喝酒,两人不赌钱\"说的是中国人的行为艺术、行为规范。

先说\"一人不喝酒\

古代诗人李白的“花间一壶酒，独酌无相亲;举杯邀明月，对影成三人\"。这首诗体现了李白当时落寞和孤寂，对亲人和朋友的思念，也证明了一个人喝酒的无趣。既不能与人说话倾诉，又不能尽兴畅饮;既没有人与你分担忧愁，又没有人与你共享喜悦。如果独自一人喝酒，只能是喝闷酒，容易醉。所以说还是“一人不喝酒\"的好。
两人不赌钱，因为是两人直接面对输赢，伤和气、伤感情。两人还容易发生争执，谁来调和?如果争执升级，打了起来，请又来解和，搞得不好双方斗殴，打得头被血流或丧了人命，还不知道孰是孰非。

一个人不喝酒说的是喝闷酒，不是自酌自乐！喝闷酒没人开导你，自己容易喝多了伤身体，所谓酒入愁肠愁更愁，一个人喝闷酒带不来快乐，只能让你更郁闷，喝酒没有快感不喝也罢了！

两个人赌钱，肯定有输赢了。赢钱的高兴，输钱的窝火。如果是朋友会冲淡友谊，如果是陌生人容易激化矛盾。如果是多人赌钱，赢钱还是高兴，输钱的有多有少，情况就不一样了，输钱少的想还有比我输多的呢！输钱多的想又不是我一个！所以不会起太大的矛盾。当然人多人少赌钱也是不对的！

一般的老话都是交给你一些人生道理，让人在社会上生存的时候少走弯路。不过汉语博大精深，看你个人理解了！

一喝起酒来，总会想到农村人说的“一人不喝酒，两人不赌钱”来。怎么会这么说，有什么“讲究”吗？

一人不喝酒。喝酒到底对人有没有益处，众说纷纭。在当下，酒倒成了人发泄感情，联络感情的一种必备品。红白喜事，宴请宾客，要喝酒；办事、谈生意要喝酒。这都是众人在喝酒，喝得是一种气氛，一种派场。

一个人喝酒是在非常落寂，非常压抑的时候才做的事。喝酒是想说“醉话”，想倾诉内心的真实。让人理解，让你替分忧吗？一个人自斟自饮，烦恼与忧愁一起涌来，越想越多，容易喝醉。醉了没有分辨力，说话没有轻重，有时会触伤或触怒别人，弄不好还没人照顾，轻则摔倒，重则干出不理智的事，弄不好还会搭上自己性命。一人岂得喝酒？

两人不赌钱。赌钱，不就是赌博吗？想一夜暴富，一刻发家。事实上，又有谁真正地实现了自己的发财梦？一提“赌钱”，就不是啥好事，是个很明确地“商业”行为，也有一个既定的“规则”——“你输我赢”。两人输赢得由第三者在场做证。如果只是两个人的“赌局”，谁输谁赢，各执一词，弄不好会大出打手，万一冲动了，可能犯下大错，这又有谁能说请孰是孰非？人一旦与利益往来，与金钱搭上关系，还有什么友情，甚至亲情？人的劣性就会凸显出来。两人之间不该发生的事说不准也会发生。两人又怎么会去赌钱呢？

自古以来，赌博总是不劳而获的代名词，赌尽家产，输了老婆的不乏其人其事；喝酒闹事，耍酒疯，夫妻感情告急，邻里感情紧张，也屡见不鲜。“喝酒”、“赌博”这两大“顽疾”现在的农村也被不屑一顾。“一人不喝酒、两人不赌钱”的俗语，难免对这两类人有“启迪”作用。也就是说，这个俗语是糟粕，应当废除。

善生，当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生，若彼长者、长者子，饮酒不已，其家产业，日日损减。

善生，博戏有六失。云何为六？一者财产日耗，二者虽胜生怨，三者智者所责，四者人不敬信，五者为人疏外，六者生盗窃心。 善生，是为博戏六失。若长者、长者子，博戏不已，其家产业，日日损减。

放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶法常自缠身，六者喜生虚妄，是为放荡六失。若长者、长者子，放荡不已，其家财产，日日损减。

善生，恶友相得复有六失：一者方便生欺，二者好喜屏处，三者诱他家人，四者图谋他物，五者财利自向，六者好发他过，是为恶友六失。若长者、长者子，习恶友不已，其家财产，日日损减。

善生，懈惰有六失：一者富乐不肯作务，二者贫穷不肯勤修，三者寒时不肯勤修，四者热时不肯勤修，五者时早不肯勤修，六者时晚不肯勤修，是为懈惰六失。若长者、长者子，懈惰不已，其家财业，日日损减。

---《佛说善生经》

一人不喝酒，两人不賭钱。

这是古人在常期生活的实践中总结出來的经验。

那古人为什么有这样的认识呢？因为酒是色之迷，賭是命之余。酒和色往往是挂钩的，賭和命往往是相连的。何以认为呢？酒者色之胆。在正常情况下，友三五人，相取取乐，以酒下菜，说说笑笑，开开心心，谈天说地，三皇五帝，英雄美女，吟诗论文，南北东西，无话不谈，无事不讲，因为那是相知的天下，义气所为的地方，谈笑风声，喜于言表，解一些忧愁，和一些不睦，是为友人之饮也，不伤身，不伤和，不伤財。饮之有度益身怡心也。

而一人饮酒者，多为事有不顺，心中烦闷，结无处解，郁无处放，是以独饮乃为消愁解闷耳。

然人除不知酒乃性烈也，多人围卓，说笑慢饮，酒有吸收施放之机，喝着哈着气出着汗，随喝随排泄出來，是以烈而不烈，不会伤身也。而一人独饮者，本为解愁，无人劝解，又无节制，喝的快，喝的猛，又不能快速施放酒精之力，是以会快速上头攻心，致使会晕头转向，头痛心更苦，或大醉卧倒，不省人事，更显伤心之极，轻则醉卧两天，重者攻心伤肝脾，若有心脏病，肝病，三高病，血压低之人，因身边无人照管，极易出现意外而伤身。

又是:有人借酒消愁带壮胆，独饮醉后，思绪万千，不能自己，对怨悢之人产生恶意而会挺而走险做出格之举，易伤财伤身命。而对思欲过重者，会心辕意马，坐卧难安，借酒之色胆，寻猎物以发兽性，轻则取乐，重则害命。是以不能独饮者即此矣。

两人不賭者:

自古赌钱为赌命。三人以上者，无论谁输嬴，因为多了一个睁眼证人。是以输者也不敢有非分之想，只能赌气认输，即是怀恨在心也不会施怨气也。而两人则不同。若是平局，输赢不大，便无大伤羌。若是一方输极，输红眼，在捞不过來的情况下，他会心生歹意。因无第三人知情作证，他会夺会抢，甚之恶意心上起，歹向胆边生，嬴家不给钱，若反抗，十有八九会丧命于歹人之手是也。

所以自古无两人相睹之理。只要有之，必无相安之理。

借此，我也奉劝天下好赌之人，收手吧。赌者:邪恶之道。对已对人皆无益。既伤财，也伤义，又伤情，更伤身，甚之伤命，为之何益也！

谢谢。