我觉得有以下几个方面的原因：一是和古代墓葬风水学有关系；二是古代西湖就是郊区，古代杭州城不大，因此作为郊区的西湖自然就是古人选墓地的一个去处了。三是和杭州周边的地理环境有相关。另外还要再说明一点西湖边不仅仅是古代名人喜欢葬在那边，还有许多平民也葬在那边。熟悉杭州的人可能会知道，周末去玉皇山以及西湖边周边的几座名山那边爬山会看到许多无人的墓碑都说不上年代，说明先人还是喜欢死后葬在西湖边的。
古代墓葬风水学
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:"气乘生气也"，"气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之"。
《葬书》曰:"夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气"。
因此，在我们古代墓地讲究的是这种阴阳之气，再由气不断地转化为云、雷、雨等表象才是吉壤，会保佑子孙后代人丁兴旺，平安健康等。再说的通俗一点就，古人选墓地时最佳的风水格局是后面有山，前面有水，两边有小山拱护。这样才能聚气，因为后山主有靠山，人丁兴旺。前面有水主财源茂盛，左右拱护，山环水抱，主得神鬼、贵人之助，这就是大吉之地。而西湖边有类似这样的地形，会造成许多古人选墓地的选择（不仅仅是名人）。
由于古代西湖就类似现在的郊区
关于杭州古城在古代有十大城门，有一首民谣是说杭州城门的：武林门外鱼担儿，艮山门外丝篮儿，凤山门外跑马儿，清泰门外盐担儿，望江门外菜担儿，候潮门外酒坛儿，清波门外柴担儿，涌金门外划船儿，钱塘门外香篮儿，庆春门外粪担儿。
这些城门大概是范围是什么概念呢？就是大概现在的杭州上城区和下城区范围内，而且比今天的上城区和下城区范围都要小。因此可想而知，古代杭州城范围并不大。出了这些门就都是郊区了，而且西湖是最近的郊区，往远了去就要到灵隐寺、九溪那边了。因此对于古人来人，死了人葬在郊区也是很正常的，再加上当时西湖也类似和今天一样是一个风景美丽休闲的地方，因此有古代名人葬在这边也就不稀奇了。
和杭州周边的地理环境相关
看一下杭州地图，杭州边上有山的地方除了相对比较远的半山之外就只剩下西湖这一带有山了，
而且西湖这边山还很多，著名的有玉皇山、龙井山、南高峰、大慈山、南屏山、凤凰山、吴山、灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等。因此再结合一下古代风水墓地选择的讲究，肯定选最近的西湖边，因为半山就古代而言还是太远。综上来看，古代名人喜欢选择西湖边作为百年之后的场所，一是看风水；二是看远近；三是看地理。而且不光是名人，生活在杭州城内古人在喜欢将西湖边的名山选择自己的百年之地。
最后再说一下西湖边有哪些名人的墓呢？分别有于谦墓、岳飞墓、牛皋墓、武松墓、苏小小墓、秋瑾墓、盖叫天墓、林和靖墓、章太炎墓、张宪墓、岳云墓、张苍水墓。有喜欢旅游的小伙伴们到了杭州，在西湖边游玩的时候，请不要忘记去凭吊一下古人，瞻仰他们的英雄事迹（像于谦、岳飞、张苍水、秋瑾等）。
