古代荀子所说的“法”与现代的法治思想有何区别？为什么？

Answer 1

荀子（约前313～前238），名况，字卿。战国末期思想家。他所说的“法”与现代的法治思想有本质的区别。理由有三：⑴二者的出发点和归属点不同。古代荀子所说的“法”，一切为了封建地主阶级、国君、大夫士的利益。而现代的法治思想，是为了人民，在法律上保证人民当家作主；为了依法治国，建设中国特色社会主义法治社会。⑵二者的法治理念不同。古代荀子把贵、贱、长、幼分等级，贵者（指天子、王公、大夫士）、长者分多，贱者幼者分少，叫做“分配合理”；将这种“分配合理”叫做真理，真理叫做“礼”。认为天子、王公、大夫士知“礼”，应按“礼”分禄，是合理的；百姓不知“礼”，必用刑法来制服，使之出力生产，供养长上，也是合理的。荀子把封建等级制度看作是与人类同时并存的永恒真理，把制礼行礼的国君、大夫士看作是养活百姓的人，说的礼的定义，就是养。而现代的法治理念，是在党的领导下，依法治国、执法为民、执法公正。⑶荀子的法治思想主张“合理”，实际上是不平等，老百姓受压迫。而现代的法治思想是，法律面前人人平等。

Answer 2

荀子所说的法主要指刑法。现代社会所指的法制精神，包括了组成国家的根本大法，宪法，法制社会宪法高于一切，高于任何人任何组织。其他部门法不的与宪法相抵，部门法必须公平公正公开司法。

Answer 3

古代荀子所说的法都带有封建迷信色彩，都是以维护封建统治为前提的，与现代的法有本质不同，现代制定的宪法和法律是以维护最广人民利益为前提的。

Answer 4

古代法家思想是为封建皇权服务的。由于历史局限性，这些“以人治法”的思想并不符合现代社会发展的法治要求。历史车轮在向前滚动，人类文明在进步。即便是美国，现代法治仍然还在不断进步完善，而并非完美。当今世界，国之治理分法治和人治，“民主自由”与“集权专制”只是衍生产品。自古教化出愚民，愚民遵从荀子-君道的人治思想。法家之代表韩非是荀况的学生。荀子讲君道：“有乱君，无乱国。有治人，无治法。”，“法者,治之端也”,“君子者,法之原也”，这些也就是人治，和现代法治思想大相径庭、南辕北辙、完全背道而驰。古人愚昧是时代局限、情有可原，现代人愚昧则是自作孽不可活。[捂脸][呲牙]

Answer 5

一、古时的法治是不包括皇帝的，最多也就是宣扬说王子犯法，与庶民同罪（也很少真正落实执行），而不敢，也不能宣扬说，皇帝犯法，与庶民同罪，因为皇帝的话，也是一种法，所谓“口含天宪，言出法随”。

二、现代法律讲究的是王在法下，总统犯法，与平民同罪，一切都在法律的范围之下。（当然在国外可能得到更多的落实）。

三、古代法治是统治的手段，而且容易变成酷吏统治，这种法治通常依赖于最高统治者，也就是皇帝，经常人亡政息，所谓因人成事，因人废事。法治最后变成刑治，以刑法压制人民，法律成为工具，会造成偏离法治的本来面目。

四、韩非子说，赏罚是君之利器，绝不可授予人，授予人则受制于人，君必独掌大权，君才成其为君。（法家的“法术势”，更多的是所谓帝王心术，是皇帝个人的喜怒爱好。）

Answer 6

古之法，刑不上大夫。今论众生平等。

古从于帝王，今从于黎民。

Answer 7

荀子的法，是与“性恶论”相对应的管理模式，荀子生活在礼崩乐坏的年代，亲眼目睹的是强权征服的贪婪、残酷。不相信存在圣王！不相信依靠个人人格魅力、个人“善良“品德的德治”。由此提出的王在法下的思想观念，试图在礼之外用明文的法对君王进行进一步的约束。其本质上并没有改变人治的社会治理大框架。

现代法治思想，是指以民主（主要是代议制民主）为前提和基础，以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。是和人治直接对立的社会管理模式

Answer 8

古法乃帝王之法，今法为公民之法！

Answer 9

古人所说的法，是法相、是心印。玄奘所设的法相宗，跟心印意思一样。

比如说，在古代，为官守印，当是一个官员的官印印记如同巨大的五彩幻灯片一样从该官员体内放映于体外的时候，并且常人可见，这个官员也就拥有了与之对应的工作能力。

比如说，一个人，若把十二生肖作为心印，当巨大的十二生肖头人身出现的时候，也就拥有了十二兵仙的统御兵马能力，即使这个人从未打仗领兵过。

比如说，一个人，身周若出现巨大的五彩龙，常人可见，他便有做帝王的能力，即使这个人出身再平凡。（汉高祖刘邦的法相是他自己的脸、龙、五彩云气，就是因为每次法相出现的时候太明显了，才被头次见面的人看出来的。）

比如说，古代一军营，若高空出现了巨大的彩色令旗，常人可见，说明营内有大将军。

海市蜃楼，也是如此。

能让心印，现于体外，呈现巨大的清晰的五彩云心印图，那么那个人，就拥有了法力。也就拥有了工作能力。直接上任，工作也不会出错，可以顺利进行。

佛家的心印特别多，佛像周身的的那些武器、宝物、甚至是佛相本身的体貌、姿势，都是佛家心印、心法。

道家的心印心法，多是剑、符文、星辰、神仙画像。道家取用这些做为法图法文法印，是因为顺便还可以导引通身经脉。

基督徒的心印心法，是十字架，怕人不懂，还特意在自身划十字，导引通身经脉。甚至耶稣的悲惨故事，是为了让人常持大悲心，也是这个道理，只是为了让人常持法相持大悲心而已。

至于现代人所说的法，是指世间规则、规矩。