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在日本,最感不可思的一件事,就是日本个国家从第一代天皇开始,一直在,共延125代。而在2600多年的史当中,居然没有人想到,要把天皇掉,我来当天皇。也就是,日本到止,都是天皇一家代代相,叫万世一系。所以从个意上来,日本个国家缺乏一种革命的思想。

那么,日本的第一代天皇是呢?

他的名字叫“神日本磐余彦天皇”,是彦波鸬鹚草葺不合尊的第四皇子。他出身在日向国(今),从九州的日向地区向东进发经过,最平定了大和地区,建立了一个以奈良中心,国土范涵盖半个日本列大和国。公元前660年,神日本磐余彦天皇在今奈良市的橿原宮即位。神日本磐余彦天皇在位76年之久,于公元前585崩。崩后的神武天皇。如今的奈良市有神武天皇的陵园,橿原神宮里供奉着神武天皇。


传说中,神武天皇在神鸟的引领下,统一了日本,建立了大和国。

神武天皇生活的代,也就是中国的代,与秦朝的第八代国君是同一代。关于神武天皇的故事,目前只有一些传说他很会打仗,也很能种田,是一位英勇善,又十分圣明的天皇。

日本史上有一个传说神武天皇其是中国秦朝的方士徐福。秦始皇当年生不老之,命令他的大臣徐福三千童男童女去海上仙山生不老之果,徐福么一支浩大的船来到了日本,生不老之没有找到,怕回去交不了,于是就在日本留了下来,建了一个国家,叫大和国

中国西汉时期的司迁写了一部《史》,《史》是中国史上第一部纪传体通史,记载了上自上古传说中的黄帝代,下至武帝共3000多年的史。述了徐福出海生不老之的故事。


在日本各地,有许多徐福上陆地和徐福寺庙、雕塑。

有不少日本人于徐福是神武天皇的传说是深信不疑,在富士山下居住着一个大族,大家都姓同一个姓,叫羽田羽田在日中的音,与秦始皇的是同一个音。所以,羽田一族的后人们坚信自己就是当年跟随徐福渡日本的秦人后裔。90年代初,日本生了一位首相名叫羽田孜,他一直跟人家,他是秦人的后代,是中国的血。有一次,我到羽田先生,他开玩笑可是兄弟。今年1022日,日本全国徐福会将在富士山下行全国大会,也已向我出了出席的邀,因我姓徐,他们认为应该是徐福的后代,言之,与日本全国的羽田一家属于骨肉同胞。下次大家坐机到京羽田机候,心里要想一想,个机与中国的秦始皇多少有些关系。

日本国然有2600多年的史,但是它的古代文明,要比中国落后多年。所以,日本在古代一直向中国朝,向中国学

《三国志?魏书?倭传》是中国正史中记载日本的第一篇文章,共1987字,括性地介了魏国使节团在倭国的所使节张政等在日本居留7年,直接停了魏倭王卑弥呼死后邪台国内的乱,直至卑弥呼的宗女壹与承王位才回国。于《魏》比日本最早的史《日本书纪》要早大440年,所以《魏?倭传了解3纪时日本的情况是极其重要的文献料。而日本人要找自己国家的史,只能从中国最早的史找。

日本史上第一部文字典籍《古事》成712年,《古事》中神武天皇活了137什么能活得那么?或真的是因吃了生不老本《古事》中,神武天皇建立日本国的日期是公元前660年的11日,一天是农历,明治代,日本正式确立建国念日,把它算成公果就成了211日。

在的平成天皇止,日本的天皇共有125位。在125位的天皇当中,最有名的天皇应该3位,一位是中国隋朝期的女皇——推古天皇。她干了什么大的事呢?她向中国派遣了使者和僧人、留学生,向中国学的科学技和政治制度,日本社会入了一个文明的代。他有一个很秀的外甥,叫圣德太子,圣德太子根据当的中国政治体制和法律,制定了日本史上第一部国家法,叫十七条法,法的第一条的第一句,就是以和为贵。第二位天皇就是中国晚清代的明治天皇,他行了明治新,日本打开国,全面学西方的政治、经济文化和教育制度,施了洲国家中的第一次改革开放,通明治新,日本从一个农业渔业为主的一个弱的国家,一洲工大国和经济军国。第三位,就是昭和天皇,他发动了侵华战争和太平洋争,中国等洲各国人民来了极大的灾

在古代,日本了保持天皇血真,一般不允与皇族以外的平民婚。但是日本的第五十代天皇,叫恒武天皇,据他跟一名在日本的朝出身的美女婚。所以,日本的皇室中,参合了朝的血。所以,日本有一种法,当初日本什么要占据朝岛实行殖民治,就是岛归属日本,以此来明日本天皇的血是正宗的,身上流的都是日本人的血。


平成天皇和美智子皇后是一对恩爱伉俪

第二次世界大战结束以后,日本宣布投降,天皇被剥国家的管理。同,日本的皇室族也大多被剥平民,天皇家只保留了直系的三人家。这样一来,皇室成中女性是越来越少,当的皇太子就是在的平成天皇,他娶的妃子,就是一个民女子,也就是日清食品公司老板的女儿美智子,就是在的皇后。那么在的皇太子也以父亲为,娶了女外交官雅子。雅子然是平民女子,但是她的爷爷大将,她的父日本外省常副部,在古代,也算是一个族家庭。即使如此,日本天皇于血统还是十分究,他在几年前需要血,厅为了保天皇身上的血液的正,不允使用民人士的血液,而是由天皇自己在手前,抽出一部分血存起来,然后在手术时用自己的血自己血。

2016年,日本国建立已2676年,但是日本真正意上的首都,却只有三个,1300年前,日本建了第一个首都,叫平城京,也就是在的奈良,当是中国的唐朝期,奈良城完全是按照安城的模式建造的。所以我们现在已经见不到安古城的模,但是你在奈良依然能看到安古城的模。公元794年,恒武天皇决定迁都,此他专门请水先生,按照中国的水学的原理地方,发现京都三面山,南面是平原,西有两条河流穿,是一个可以作千年古都的好地方。于是,恒武天皇下令按照中国安城的模式,建成了一座西4.5公里,南北5.2公里的京都城。

所以我们现在去京都的候,可以看到一种地名,叫了一条二条,三条,四条,一直到九条。一条就是一条道路,也就是环绕线,相当于我们现在概念中的一就是当年安城的街道模式。

1868年,日本明治天皇从京都来到京,当京叫江,他看到江城三面山,一年朝海。所以他决定迁都,并把江城改名为东京。所以,京成了日本国第三个首都。傲慢的京都人到止,还坚认为,明治天皇是被一部分官僚架到京去的。所以他认为,天皇的心是留在京都,而在只是在京出差。日本的首都依然是京都,而不是京。


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首先日本没有外患,综观我国历史上的改朝换代基本上都有外族插上一脚。

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其次日本版图不大,人口也没有中国这么多,小国无外患威胁自然好统治,但是在后期也有幕府架空天皇几百年,这就完全可以说明日本人心里天皇是权力中心是根深蒂固的思想,既然权利在自己手上没理由背着骂名去反啊,而且反了想必是失了民心,日本被天皇统治这么多年洗脑也是很严重的,实权忠孝仁义这种传统思想不可忘啊,所以幕府宁愿架空而不愿替代。

然而,遍观日本历史,日本天皇在绝大多数历史时期都是没有实权的,他们往往受制于权臣的摆布,比如藤原家族,源赖朝,足利尊氏,丰臣秀吉,德川家康等等。所以日本本身就是一个弹丸岛国也就没必要去改朝换代搞来搞去了。

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“改朝换代”,指新的朝代取代旧的朝代,泛指政权更替。说日本从未出现过改朝换代是不正确的。

日本开始频繁的走入我们的视线,是在唐朝。那个处处学习唐朝的“奈良时代”,在唐由安史之乱走向晚期的时候,也走到了末期。而此时展现日本本土文化的“平安时代”开始成型。

在平安时代中期,就出现了日本历史上第一位公然反叛至高无上的天皇的人物——平将门(他还是日本历史上第一个切腹而死的人)。虽然平将门以失败告终,却能证明,事实上,日本天皇并不是高枕无忧。在我们没关注到的地方,还有很多双眼睛紧紧地盯着日本最高权力的宝座。

而平安时代以后的日本战国时期,就是最好的佐证。

久寿二年,即公元1155年,近卫天皇病逝,日本武家开始登上政治舞台。

近卫天皇死后,天皇之位竞争激烈,。在经历一系列斗争之后,保元元年(即公元1156年)爆发保元之战,而这场战争的主力军,不再是与天皇有关的公卿势力,而是武家。

而在平治元年(即公元1159年)又爆发以源氏和平氏两武家为主的战争。就在这两场战争之中,以天皇为代表的公卿元气大伤,国家权力实际上落入平家这一武家手中。单从这一件事看,日本就经历了一次改朝换代。

短短十几年后,曾经被平家打败的源氏又崛起反抗。在源平战争期间,还出现了木曾义仲攻下京都,胁迫天皇,暂时掌握“政权”一事。

源平战争之后,源氏架空以天皇为首的公卿,建立镰仓幕府,掌握日本实际控制权。这是日本又一次典型的改朝换代。

在镰仓幕府时期,镰仓内部控制权又由源氏落到源氏姻亲北条家手中,这依然可以算一次改朝换代。

而镰仓幕府之后,还有室町幕府和我们更熟悉的德川幕府。这些日本武家政权的更替,实际上就是日本的改朝换代。
即使是在皇室内部,也在日本南北朝时期出现过两位天皇南北对峙局面。所以,我们可以说,日本天皇长期存在。但不能认为日本没有出现过改朝换代。

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谢谢邀请

日本在历史上的一系例变迁中,没有发生自己民族发生仇恨的王朝更迭。因为它们民族政治根基向心力凝集一致对外。这是日本民族在它们历代生活中的特殊奇葩。

这个问题,在《东亚列岛》上,日本由于它们的民族起源短暂,它们的历史总共只有3000多年。

在3000多年前,《东亚列岛》上,除了北海道,札幌一带驻落一支为数不多的小型原始部落。族名:,《爱奴》译音。男女平均身高在1,50米左右。上身长,两腿短。嘴齿两边各生有一颗小獠牙。它们的主食,土豆,杂粮。副食:,米粮。

由于历史的变迁和战争及通化,现在已经很难看到纯种的《爱奴》人了。

当年,除了这两个区域之外,都是草灌木丛生,《东亚列岛》一片凄凉,鬼风飘遙。

《东亚列岛》上,至今日本民族的来源和形成,这要追随到3000多年前。亚洲华夏诸侯国族在人类发展文明洗礼中,衙门,署门兵署一锅端掉上万人以上恶教帮派《天神道教》罪孽门生,信徒及追随者痞子们。这些罪孽邪民被踢出国门,族门之后,为了谋生,它们个个深怀对华夏大陆刻骨铭心仇恨。带着罪孽灵魂和性欲乱荡,利用竹排游戈逃亡《东亚列岛》。途中饿了就捉鱼生吃鱼肉片充饥,才踉踉跄跄来到新归宿地《东亚列岛》拼命争先恐后的爬了上去,重新生活。每日的膳食多了一道生吃鱼肉,鱼肉片的美味陋习了。

由于祖德罪孽太深,不思悔改继续作恶。不久,与西岸逃亡而来的《徐福》一行结缘。共同反华仇华。

在一段相当激烈的政治,文化,武艺等博弈。《徐福》一行的各项品位都在前世邪民之上。博得倭寇朝臣们对《徐福》高度认可和敬重。《徐福》成为了倭寇们首领。它们把《天神道教》改名为《神道教》。在它教仪灵意中获取和练就《武士道》精神。历日,历月,历年,历代进行反华仂华教育,奴役教育,军国全民教育。念念不忘必须复仇华夏。

它们这些罪孽邪民经常冲渡沿海,偷进和闯进华夏内陆,绑架许多华夏建筑师,劳力。经常绑架华夏农艺师,农民。运往《东亚列岛》进行开荒,种植。建造许多以华夏唐,宋,时代模式建筑。奴役华夏许多劳工为倭寇们服务。

同时,为了创立它们新的文化,挪用华夏文华精典,利用华夏56个民族地方土语,土话为未来语言,文化运作奠基。自编平假名,片假名,与汉字混搭。片假名专门用于外来语名词,专用名词及技术性含量的词汇。并且自编一些华夏大陆没有的"汉字"。以此来满足它们未来语言,文化与华夏大陆语言,文化仪表装饰内涵不同的自信。

《徐福》在《神道教》灵意中获取令尊。当即叛变原生华夏大陆《道教》灵魂。可耻投入罪孽《神道教》并且为自己改名《神武》年号。开天辟地成为了倭寇们第一轮(届)《天皇》。

《徐福》在《倭国》朝廷隆重摆设的"鱼宴"中即位。《神武天皇》行使它们最高权力。

公元670年始初,以汉文化主流霸权使司继承《神武天皇》意志,组成新内阁废除了《倭国》统治。同时建立新国號《日本国》。意为,旭日升起之国。

从此,历代不老而获的天生罪孽灵魂,日本民族经常冲渡沿海,肆无忌惮地掠夺近邻和华夏民族利益来维生它们自己。偷窥和戳取华夏文化艺术精粹,变为己有。

历史的变迁和日本民族罪孽政治的延续,把它们全民族带进公元1868年《明治维新》成功。日本民族悍然成为了世界帝国列强。终于实现了日本民族祖德遏望,必须要复仇华夏的罪孽美梦。!

如今,日本民族是青一色祖德罪孽《神道教》宗旨唆使成精的种子邪民后裔。它们一代接一代继承《神道教》宗旨精神,包括当今在日本民族杰出反动右翼化领袖安倍晋三指导下,全日本没有反政府武装和组织。日本民族团结一致服服帖帖在现行反动右翼政府领导下,迈开鬼步继续走向世界法西斯临阵前沿,准备挑战新一轮世界和平风云。









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第一,日本的规模不应该叫皇而是王。按照中国的儒家思想天无二日,国无二君,大清朝以前怎么可能承认日本有皇?第二,退一步讲以最高统治者来说,谁说日本没换过?大把的将军,天皇只是傀儡。第三,以官方记录来说,万历皇帝封丰臣秀吉日本王,不管秀吉怎么认为,在明朝的记录里就已经换过了。第四,血统来说,曾经有好几位女天皇,万世一系其实两不太通。最后所谓天皇只是日本明治维新以后的一个符号,编造一大堆内容给本国人崇拜的,拘泥于有没有换人其实没啥意思。不过我们倒是可以多多学习日本历史和文化以及其他各种与日本有关的信息,知己知彼才能百战不殆。

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日本历史上为什么从未出现改朝换代?其实这个问题很简单,对于我们中国人来说好像不可思议,其实也没有什么。

日本从第一代天皇到现在已经有125代,在长达2600多年的历史当中,为什么没有人想杀掉天皇自己来当天皇呢?因为天皇及王室成员懂得放弃权利。

日本从第一代天皇到现在,125代,他不掌权。在日本天皇被称为治天之君,他主要管理祭祀,他是以宗教的形式存在,治理人的不是天皇!近世以来,日本主要掌握政权的是武士,武士的最高长官是将军,将军组成幕府,所以掌握掌控国家的其实是这帮子人!

日本的幕府机构幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。常以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治,其最高权力者为征夷大将军,亦称幕府将军。日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、江户幕府三个幕府历史时期。

1.镰仓幕府是日本幕府政权的开始,其建立者是武将源赖朝,他于日本平安王朝的末期打败了贵族阶级的实权派平清盛一族,并逼迫在源平之战中为自己立下了汗马功劳的兄弟源义经自杀,达到了自己一手遮天的目的。源平会战在日本可谓家喻户晓,作家信浓前司行长据此写成历史小说《平家物语》。镰仓幕府的建立标志着日本由中央贵族掌握实际统治权的时代结束了,在贵族时代地位很低的武士登上了历史舞台,他们鄙视平安朝贵族萎靡的生活,崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,结合儒学、佛教禅宗、神道,形成武士的精神支柱“武士道”。13世纪元军侵日战争客观上使幕府进一步加强了对日本的统治。镰仓幕府的建立标志着日本天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心。

2.室町幕府是由足利尊氏就任征夷大将军后所建立的政权。第三代将军足利义满在1378年统一南北朝后,在京都的室町建立了一座豪宅,称“花之御所”,并在此执行政务。 传至第八代将军足利义政时,因继承权问题爆发了应仁之乱,自此幕府的权威日下。日本开始进入战国时代。1565年第十三代将军足利义辉被杀,随后其弟足利义昭(义秋)被织田信长拥立成为十五代将军。1573年义昭因与信长作对而被流放,幕府灭亡。

3.江户幕府,又称德川幕府,是日本历史上的最后一个幕府政权,因位在江户城(今东京)而得名。从创始者德川家康1590年受封征夷大将军开始,直到1868年明治天皇期间,末任将军德川庆喜大政奉还为止。 在江户幕府时期,将军是实际上权力最大的人。征夷大将军的石高在江户初年大致占有七百万石。

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虽然没有改朝换代,但在三大幕府(源赖朝的廉仓幕府,足利尊氏的室汀幕府,德川家康的江户幕府)时期,军人干政,天皇的待遇只有一万石,而当时最小的大名也是一万石,皇族和贵族过得很惨,很多皇族被赐予臣籍,二战的战犯近卫文磨就是皇族远枝,幕府将军只是在名义上是天皇臣子,实则是将军的提线木偶

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我觉得应该和中国自秦朝以来高度的中央集权有关!你想要成为人上人,不读书没有关系就只能暴力推翻整个国家机器,但是日本不同,他不是中央集权,你可以在一个地方称王称霸,只需要向天皇称臣就行了而你还能攻打其他诸侯扩张地盘,当你打到大部分领土以后,发现要取代天皇的至高地位是可以,但是手下的人不愿意了,他们在你征伐的过程中也获得了很大的利益,就算帮你取代天皇,他们也无法获得更多的利益了~~当然还有宗教信仰和人心等等的关系,还有你的起点就决定你的终点,没有哪个日本诸侯在刚起兵的时候就说要打倒天皇吧?一己之见,比较狭隘,欢迎各位补充

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这是因为两国的政治哲学(神学)不一样。中国人和日本人都用天子的称号,但中国的天子是上天的养子,日本的天子是上天的亲儿子。亲儿子自然比养子要亲,养子只不过是人,亲儿子却是神。

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而且中国哲学并不迷信,主流思想自古就有“天视自我民视,天听自我民听”和“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义传统。中国哲学认为天子一定要得到人民的拥护,而且天子不应当把帝位传给自己的儿子,而是应当禅让给新的圣人,所以王莽曹丕受到人们的普遍赞扬。当然说是这么说,很多时候天子不愿意搞“雍容揖让”,这时候就需要“征诛”,是故书曰:“汤武和谐,顺乎天而应乎人。”

日本就不一样。日本没有什么哲学,至少古代日本是如此。他们只有神学,顶多算是“宗教哲学”。神学依附于宗教,所以他们受迷信的毒很深。他们相信真的有一个有人格的神在统治着世界,而万世一系的天皇是神明的亲儿子。他们不仅仅是说说而已,大部分日本人是真的这么相信。当然到了近代以后,随着科学的进步,他们也逐渐破除了迷信。但到了近现代这个时候,天皇已经成为了传统,正如荀子曰:“君子以为文,小人以为神。”

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日本天皇在历史上其实根本就没有权利,不执政的,就像宗教领袖一样,对比中国就像是菩萨,你见过菩萨换人的么? 没有权利而且还要被人利用,做了几千年的汉献帝有什么好推倒的,再说了哪些什么鬼活了几百岁的玩意,就是神话好吧。真正要追究起来,日本的改朝换代比中国多了去了,那么多大名,幕府不就是皇帝么?人家只是不追求那个虚名,讲究实际权利,你是皇帝怎么啦?有福不能享,有难给你当。历史上好多天皇饿得没饭吃晓得不? 直到近现代出了个明治天皇才扬眉吐气一下,但是二战一败又缩回去了,下次再出头估计是2500年以后了吧。

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