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这个问题挺有意思。

没记错的话在苏东巨变之前,蒙古国对元朝或者蒙古帝国大多数都是负面评价,就连元太祖成吉思汗都一度是批判的对象。因为蒙古国的亲爹俄国,历史上是罗斯诸公国,曾经是蒙古帝国的附属国,所以在亲爹的指导下,蒙古国放弃了成吉思汗创立并长期使用的畏兀儿蒙古文,改用了西里尔字母。而且为了达到控制、奴役蒙古国的目的,蒙古帝国自然也就成为批判的对象。

这一点和我国相比真是天差地别,因为从民国到共和国,成吉思汗也没被当成批判的对象,而且抗战时候中国政府紧急将成陵西迁至甘肃,国共领导人都曾为成陵西迁写过祭文,解放战争时候成陵又被马步芳强行迁往西宁的塔尔寺,解放军解放西宁之后立刻前往塔尔寺祭祀成陵,并宣布成陵的维护经费由解放军负责,1954年又将成陵迁回伊金霍洛。

台湾地区的成吉思汗祭典,马英九在祭文中称成吉思汗雄才大略,威震万国

鄂尔多斯的成陵祭祀大典

现在国际格局变了,苏俄这个邪恶帝国走到了尽头,蒙古国摆脱了俄国的控制,所以蒙古国又重新迎回了成吉思汗,蒙古帝国也不再是批判的对象。但是现在蒙古人的历史观念中没有大元什么事,这倒不是蒙古国不理解蒙古帝国是一个多元帝国,而是蒙古国要清除中国对蒙古国的影响。

道理很简单,蒙古国要想发展经济只能同中国合作,而且蒙古国的绝大多数商品都是从中国进口的,再加上蒙古国三面被中国环绕,而且全世界中国蒙古人最多,成吉思汗陵寝也在中国,黄金家族后裔也在中国,说句不好听的成吉思汗的龙兴之地也在中国境内,所以长此以往中国早晚会通过经济、文化控制蒙古国。而蒙古国在苏东巨变之后追求的是独立自主,但是由没了俄国的输血因此只能依赖中国输入的商品,再加上中国的经济发展还需要从蒙古国进口资源,所以蒙古国极度抵制被中国控制,所以只能把元朝这个中国和蒙古国共有的历史进行切割。(所以说应该策动老毛子二次解体,老毛子做初一,咱们做十五。)

除此之外蒙古还通过跟美国拉关系冲淡中国对蒙古国的影响

当然冲淡中国的影响蒙古国早就开始做了,只不过那阵有俄国撑腰,但是苏俄死了之后俄国自身难保,没人给蒙古国撑腰了。但是中国经济实力很强,蒙古国想要发展经济最终还得以中国作为主要合作对象,毕竟县官不如现管,蒙古国即便再抵制早晚也会成为中国的经济附庸。

全文完

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元朝是蒙古族最辉煌的时期,成吉思汗是蒙古人心中最大的英雄,蒙古国人对元朝心向往之。可惜,热兵器时代,蒙古骑兵跌下神坛。

蒙古国在中华民国之前一直是中国的一部分,但现在却是一个独立国家。蒙古国极力撇清和中国的关系,在蒙古记载的历史中,蒙古自古以来就是独立国家,蒙古国认为,满清曾经对其进行过殖民统治。

成吉思汗是蒙古国最引以为傲的英雄,但是,黄金家族却在内蒙古。蒙古国历史书记载,他们的成吉思汗建立起的大元帝国曾统治整个中国,是蒙古人的英雄,他们认为成吉思汗是蒙古国人,不是中国人。

综上,蒙古国的历史对元朝评价极高,因为那是他们唯一一次入主中原的时代。


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谢谢邀请!

弱弱的问一句,

蒙古国有详细记载的历史吗?

话说,蒙古帝国的建立与统一,本身是带有神话色彩的。

因为蒙古这样的游牧少数民族,相对于汉人来说,记载史事的习惯尚缺。

留与后世的也只是:

《蒙古秘史》和《蒙古黄金史》中,令人费解的文字而已。

蒙古王朝的历史,十分的朦胧,也十分的容易引起后世人们的遐想。

这其中的成因、体系、风俗习惯,却不像后朝大清那样被世人所熟知。

这是为什么?

是少而短的时间吗?

不对!

蒙古帝国的历史有两百五十年之久啊!

是因为是蒙古这样的“野蛮”民族所以不重视吗?那清朝不也依旧被后人津津乐道。

那究竟是为什么?

是人为。

在13世纪末的某个时候,审查官删除了《蒙古秘史》的一部分,只留下成吉思汗的一句让人困惑不已的话:

“让我们奖赏我们的女儿们。”

蒙古帝国留给后代的历史宝藏的光芒似乎被日后的清朝所遮盖。

不是因为清朝太过辉煌,

而是蒙古的史官们删去了史书中的一个部分,

使元朝留给后人的历史,趋于平庸。

现在的蒙古国(外蒙),对元朝的评价,应该是人为的光芒四射!

客观的说,

元朝,

是我国历史上第一个由少数民族建立的统一国家!

对我国多民族的统一发展,有非常重要的历史意义!

4

元朝对于蒙古国人而言情节也是特别深,毕竟这也是蒙古史上唯一在中原建立的大统一王朝,而且是终极的大帝国,是完全由游牧民族驾临到农耕文明的王朝,也是第一次。千百年来,自秦汉以来受万里长城约束,南北一直处在对峙,农耕文明强大的优势自匈奴,突厥大的游牧政权未突破,甚至被大统一的汉唐吊打,而却因蒙古到来,出现成吉思汗这样人物而引以骄傲!所以蒙古帝国相比元朝情节更深!

这源于蒙古帝国在前元时期是一个统一的欧亚大陆超级帝国,拥有中原、波斯、俄罗斯、中亚广袤的疆域。而且这个时期,分布这四块的元朝、伊儿汗国、金帐汗国、察合台汗国仍未存在,都听从于漠北和林大汗之命,也就是说后两个这乌鲁斯(封王)即便拥有庞大地盘,也不敢独立。但直到忽必烈继承蒙哥汗位,结果就不一样了,由于他名不正言不顺,是通过手中实权夺取的,将本来继位的阿里不哥推翻,一场内战也让蒙古帝国分崩离析。

虽然忽必烈战功赫赫,灭大理,灭宋,而且文治方面突出,可却被过于偏重汉制的帽子,让一些守旧派拿它作文章,完全背弃成吉思汗创建的大扎撒,沿用蒙古汗制。也让一些西方诸王不看好忽必烈,才导致分裂,成吉思汗子孙分裂为术赤家族、察合台家族、窝阔台家族,拖雷家族,四大家族抓分帝国产物。后来拖雷家族愈演愈烈,形成蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥四人的宫廷演义,长子蒙哥也是通过少有流血夺取窝阔台家权利,由于按蒙古传统承继汗位,但基本将这场危机给平了。蒙哥汗继位不到十年,培养了家族新骨干,他在合州一去世,立马就有了忽必烈与阿里不哥帝位之争,也就是所谓的革新派与保守派的斗争。

所以今天蒙古国自然会把这次蒙古内战化为分水岭,元朝建立,中央核心的南迁,蒙古国境内的国都哈拉和林、陪都大斡耳朵被废弃,地方变成岭北行省,而取而代之就是上都、大都,所以蒙古国对元朝历史认知很复杂!反而截取了元朝以前的蒙古帝国史当做自己的历史,自然而然建立者成吉思汗也就是国家的象征,元太祖名只记在历史中。相比后来明朝建立,元朝北迁外蒙,北元存在才开始当做自己的历史,所以始终以游牧民族的历史为本,草原情节很深的民族。

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元。是中国的一个朝代。蒙。是中国五十六个民族之一。难道你有什么想法?

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蒙古对自己名族和所建立的帝国的历史有着难以想象的认知和崇拜。他们的认知是蒙古草原部落民族完成了对中原的侵略和占领,并建立了寄生的统治体系,等于说当时中原民族治下国家是沦陷了,被北方草原民族吞并。其实元只是蒙古帝国的一部分,这一点似乎没有什么争议。蒙古帝国还统治着大半个穆斯林世界。当时蒙古部落联盟在南方统治了中原,在西南统治了穆斯林,在西北统治了俄,最西统治了东欧,这个一直以来都是蒙古颇为自豪的地方。

他们从来不认为自己华夏民族的一部分,因为在他们看来所谓的华夏各族都是被其征服和奴役的,他们是高高在上的高等种族,而不是我们从历史课本中常见的由中国少数民族蒙古族所建立的统一政权。这本质上有着质的区别。以至今天中国人在外蒙还是被视为仇敌的存在,在他们的文化中根本就没有民族大融合,华夏大一统的概念,他们的眼里只有当时的蒙古帝国横扫千军征服了中华大地,打下了整个中国,奴役了华夏各族。后来被明朝驱逐和被迫臣服清朝,他们都视为对他们的侵略和奴役。

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按照中国史观,蒙古族首领铁木真在金朝末年,建立了大蒙古国,并且大蒙古国在之后几代大汗的统治下,相继灭亡西夏、金朝、大理,并且把吐蕃纳入了版图。忽必烈夺取蒙古大汗的位子以后,正式将蒙古的国号改为“大元”,随后元朝大军相继颠覆南宋的恭帝、端宗和末帝三个朝廷,统一了中国。直到九十多年后,元朝被朱元璋的明朝推翻,元朝残余势力在长城以北建立了北元王朝。之后不久,北元国号被蒙古贵族废除,北元灭亡。

但是,蒙古史观并不这样认为。

蒙古史观认为,蒙古部族在契丹帝国灭亡后,在合不勒汗的领导下,一度建立强大的蒙兀儿汗国。蒙兀儿汗国多次打败金朝的侵略,维护了其独立地位。不过,随着合不勒汗一死,蒙兀儿汗国也逐渐分裂,最终在金朝的运作下,蒙古各部遭到了金朝的压迫。

直到铁木真成长以后,建立了大蒙古国,蒙古汗国建立以后,就走上了扩张的道路,在几代大汗努力之下,蒙古汗国横扫了包括南宋在内的几乎整个亚洲大陆。之后的蒙古汗国虽然出现分化,但是,不论是中国,还是俄罗斯、波斯,都只是蒙古各汗国的一部分。

因此,在蒙古国的观念里,元朝是蒙古统治中国(但不限于中国)的一个历史时期。而明朝的建立,只是蒙古元朝丢失中原版图的一个历史阶段,宛如中国历史上,西晋灭亡只是代表晋朝丢失北方领土,但是东晋还在一样。

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蒙古国在中华民国之前一直是中国的一部分,但现在却是一个独立国家。蒙古国极力撇清和中国的关系,在蒙古记载的历史中,蒙古自古以来就是独立国家。这样撇清和中国的关系真的好吗?


蒙古国将自己国家的历史分为四个部分,今天我们讨论的是大元朝这个双方分期最大的时期。成吉思汗是蒙古国最引以为傲的,但是如果追溯起“黄金家族”,这个“黄金家族”却在内蒙古。蒙古国历史书记载,“他们的”成吉思汗建立起的大元帝国曾统治整个中国,那么成吉思汗到底是蒙古国人,还是中国人呢?


我们都知道,在近代之前蒙古国一直是中国的一部分。在这一点上蒙古国完全不承认,他们记载的历史称:曾被中国统治2年。并且在成吉思汗时代还统治中国100年。

那么蒙古国为何会极力撇清和中国的关系呢?其实在清王朝时期外蒙古虽是中国一部分,但是清朝政府对其控制力却很薄弱。到了中华民国时期,外蒙古刚开始有“独立萌芽”时,徐树铮就认为要想守住这块土地,必须加强外蒙古和中央的联系。


在对外蒙古的管理上,不得不提的就是徐树铮的铁腕政策。如果徐树铮将“铁腕手段”放在别的省份或许管用,但在外蒙古却适得其反。“铁腕手段”却加速了外蒙古的独立。1919年徐树铮率领军队进驻外蒙地区,原本目的在于收复民心。但在一年后,徐树铮由于介入府院之争撤离外蒙,外蒙古趁机宣布独立。所以在蒙古国的历史记载中,只有1919年和1920年这两年被中国统治,其余时间皆为独立国家。


关于成吉思汗到底是不是中国人,元朝是不是中国的朝代,争论已久。你认为成吉思汗是中国人吗?

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蒙古国的史书上,究竟是如何看待元朝的?这个朝代属于中国吗?

中国人都有着很强的民族认同意识,虽然说,我国是一个56个民族聚集而成的统一多民族国家,但对于不同民族的人来说,还是有着区别的。但这种区别假如到了国外就完全消除了,在国外,即使不是一个民族的人相见也会格外亲切。而中国人作为亚洲所属的黄种人,中国附近的其他国家的人口在外貌上也与中国有着很大相似之处,这也能使我们在国外那种陌生的环境下很容易就辨认出来。但亚洲却有着这样一个民族对中国人可谓是不算亲近,即使你们同在异乡,恐怕相见也会处于零交流的境地,那就是蒙古族人。

众所周知,元朝是中国古代历史上第一个少数民族建立的统一国家。虽然在元朝之前,中原地区也存在着许多少数民族政权,但他们都是不完整的。而元朝却在成吉斯汗的带领下迅速成长并先后夺取了北方的其他少数民族政权,甚至于更北部的其他民族部落。在蒙古政权灭掉了金政权之后,马上向中原地区进发,而位于中原南方的南宋政权是全世界范围内抵抗蒙古政权最激烈的国家,不过这也并没有阻挡蒙古族入侵的步伐。蒙古族最后还是在中原地区建立了自己的统治,世称元朝。

蒙古现在依然是我国众多行政省份中的一个,不过,在世界上还存在着一个国家就是蒙古。我们也习惯地以内外蒙古来称呼他们。我想在很多中国人民的认知中,蒙古族只是我国北方少数民族中的一个。而日本的一个史学家白乌库及血引用了宋代人洪浩所编的《松漠纪闻》,他凭借这本书提出了一个理论,那就是蒙古族起源于东胡的分支蒙兀室韦,这个说法在后来时也逐渐被证实,中国史学家也大多沿用这个理论。这本书中所提到的东湖分支蒙兀室韦也就是官方中所说的蒙古人祭祖寻根的地方,这个地方现存于经中国蒙古省境内,对于几千年后的今天依然有踪迹可循。

早在魏晋南北朝时期室韦就已经出现,他所指的是在东湖体系下,从鲜卑分离出来的支系部落也就是现在的蒙古族。在最开始出现时活跃于嫩江流域和黑龙江流域最开始的时候被南方人民称之为契丹,不过经过后来史学家的研究发现,这个契丹族并不是一个民族的称呼,而是很多民族的人聚集在一起,而被称之为契丹,同样蒙古也有可能。但这仅仅也只是我国对蒙古族发源历史的推论,而蒙古国的人却不认同中国人的这种说法。蒙古国的人并不认为中国所说的祖先室韦是他们最开始的祖先,蒙古国人所认定的祖先是匈奴人,这个理论是由蒙古国科学院是比拉所提出的。

但是匈奴族自古在我国眼里就是一个蛮夷之族,这种游牧民族相当于中原的民族来讲文化习俗都很落后,同样,他们也没有留下可以供后人参考的历史文献,所以,蒙古国的这种说法到现在也未被证实。这也可能是蒙古国想要证明自己从自古以来就是一个独立的政权的理由,但是,据联合国所承认的世界名著《蒙古秘史》中提出,蒙古人的祖先是以苍狼和白鹿为图腾的两个部落,他们都是从贝加尔湖北面过来一直延续到成吉思汗汗这一带才定居在如今的蒙古地区。假如这种说法的确被证实的话,那么我国所一直坚定的室韦为发源地就会被推翻,不过这也并不能动摇我国坚定室韦是蒙古发源地的理由。

其实,蒙古国这样说无非是想摆脱与中国的干系,他们不承认发源地在中国境内,无非是想让世界知道他们是一个独立的民族和独立的国家。如果要是按中国历史对匈奴族的描述来看,匈奴族虽然自出现之后就于我国长期处于战争状态,但不可否认的是,它也是我国北方众多少数民族中的一个,也是在中国管辖范围之内。而西方科学家则认为匈奴族并不是一个民族,而是有很多民族混合起来的民族,所以说蒙古族在西方研究者眼里只能算是匈奴族众多族种的一支。

不过每个国家因为立场不同,对其他国家的发展史看法也不尽相同。每个国家的发展历史都是复杂的不能以一己理由来去判定一个国家发展的轨迹。

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面对同一部作品,因为欣赏的角度不同,就会得到不一样的答案。拿《红楼梦》来说,林黛玉就是一个具有很强的争议性的人。有人认为她只会哭哭啼啼,实在让人觉得厌恶。

而有人却觉得她满腹才华,小小年纪便开始住在别人家里,再加上她的身体柔弱,虽然有自己的外婆撑腰,但是依旧经常情绪不佳,所以,她的柔弱也是情有可原。

图片:哭哭啼啼的林黛玉剧照

有时候,大家观察历史的时候,也会像看待林黛玉一样,因为角度不同而产生许多争议。历史上的元朝,其形象和林黛玉也是比较相似的。

因为外蒙古人与中国人的角度不同,所以它的历史在中国人和外蒙古人眼中也是完全不同的。那么,外蒙古又是如何看待元朝的呢?

同一件事情,因为角度或者立场不同,确实可以产生完全不同的结论。比如在咱们中国的历史上,二征姐妹就是两大叛徒头目,也是中国的耻辱。

可是在越南,她们的形象却截然相反,她们不但不是叛徒,还是敢于和“侵略者”抗议的女英雄,就连现在都还有很多关于这两人的祭祀活动。

她们坐在大象上面,和中国士兵作战的形象还被越南印刷,作为留念。同理,中国与外蒙古之间虽然有很多历史都是共同的,但是因为立场的关系,双方对历史的解读也存在很大的差异。

图片来源于网络:二征姐妹

首先是关于蒙古历史的差异。

在中国人看来,蒙古高原并没有出现过具有群族继承性意义的政权,他们虽然出现过很多部落,可是大多数都属于游客。比如说匈奴在离开蒙古后,匈奴原来占领的地方很快就被鲜卑族占领了。再比如突厥离开原有的故地后,他们所在的地盘也被契丹族给占领了。

可是在蒙古人看来,蒙古大草原却是出现过大王朝的,比如说匈奴、突厥、柔然等等,都是大草原正经存在的王朝。在蒙古人看来,草原上所出现过的这些国家,也属于蒙古历史进程中的一部分。

蒙古国的这种政治观念,如果是按地理位置来看,也可以说是正确的。和埃及一样,大多数人也都认为,金字塔的建设者与现代的埃及人都是埃及人,两者是同样的道理。

图片:蒙古人侵占地盘剧照

其次是双方关于元朝认知的差别。

中原与蒙古原本是各自为政的,可是这两个势力却偏偏在元朝时期发生了交集。对于中原人来说,元朝的建立并不算那么辉煌,因为中原向来都是由中原人统治的,元朝却是由“外族人”所建立的。

元朝的建立,意味着中原的领土遭到外族入侵,从而使中原失去了领土的管辖权。

在中国人的历史观念中,成吉思汗一族于

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