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《红楼梦》中薛宝钗是鬼吗？
2020-08-28 15:02阅读(72)
《红楼梦》中薛宝钗是鬼吗？:为什么有人说薛宝钗是鬼？因为她住的地方像是鬼宅一样！不信请往下看� 逗炻ッ巍返谒氖兀趵牙延掷戳耍趵牙驯鸬谋臼旅挥校�:-薛
为什么有人说薛宝钗是鬼？
因为她住的地方像是鬼宅一样！不信请往下看！
《红楼梦》第四十回，刘姥姥又来了，刘姥姥别的本事没有，但她是个段子手，挺会搞笑的，说出来的话，带有浓浓的乡土气息，十分俏皮搞笑，让大观园里足不出户的深闺少女们觉得新奇有趣。
贾母有心让大家跟着热闹一下，便带着刘姥姥进了大观园，一则带着刘姥姥开开眼，炫炫富，二则自打修了大观园后，她还没转悠过，此番刘姥姥来了，便带着她四处转悠一下，活动活动老腰。
贾母一行先来到了潇湘馆，刘姥姥刚一进去，就一个劲地猛夸，把她能想到的词汇都用了，且看她如何夸赞的：
这那里像个小姐的绣房?竟比那上等的书房还好呢。
林黛玉是何等精致之人，她的闺房没让大伙儿进去，只是让她们进了书房，然而，光她的书房都是上上等的了，怪不得刘姥姥啧啧称赞。
后来，贾母一行来到了探春住处，只见她的屋子装修豪华，摆设的物品都是稀世之宝，价值连城，随便拿出一件卖了，够庄稼人过一辈子的。
接着，贾母一行来到了蘅芜苑，也就是薛宝钗的住处，只见里面与别的姊妹大为不同，阴森鬼气，好似鬼宅。
且看众人眼中的“鬼宅”：
说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋兴。
众人还没进屋，便觉得寒气逼人，阴气森森，河滩上有枯黄的秋草，以及残败的菱角叶，与黛玉闺房的雅致，探春的大气，惜春的考究相比，宝钗的闺房只能用两个字形容—鬼气。
贾母有些诧异，问道：“这是薛姑娘的屋子吗？”，众人说“是的！”，众人一起进了屋，只见里面“雪洞一般，一色的玩器全无”，像极了妖精的洞府。
案上止有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊，并两部书，茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
闺房里只有一个土瓶子，里面插着菊花，一般很少人在屋子里放菊花，因为菊花太素净了，花语是哀悼，而薛宝钗居然把菊花插在闺房里，更平添了几丝鬼气。
贾母看了之后，叹道：“这孩子太老实了，你没有陈设，怎么不开口要啊？”
凤姐解释道：“之前送了些来，但都退了回去！”
薛姨妈帮衬道：“薛丫头本就不喜欢捯饬这个！”
贾母摇了摇头，说道：“年纪轻轻的，屋里搞的这么素净，也忌讳，我们这老婆子，越发该往马圈里去了！”
贾母这话里有话，贾母什么场合没经过，什么世面没见过呀，薛宝钗的花花心思她一清二楚，薛宝钗如此这般，就是刻意表现的，别人奢侈我朴素，别人浪费我勤俭，借此展示勤俭持家的未来好孙媳妇形象，从而赢得贾母的欢心。
但没成想被贾母一眼看穿了，不无讽刺地挖苦了一番，说你这些搞，不是埋汰我的吗？我们这些老太婆是不是该住马圈了？
贾母既是说给薛宝钗听的，也是说给薛姨妈和王夫人听的！
《红楼梦》中薛宝钗是鬼吗？
看着这个问题这么热闹，我也说几句个人看法。
《红楼梦》中薛宝钗是鬼吗？我觉得不是，至少在《红楼梦》的故事里，她成婚前是人，至于她死后会不会成鬼，那就不知道了。
为什么会有朋友认为薛宝钗是鬼呢？据说有几大证据：
比如说她下凡前和尚道士说她也是风流孽鬼之一；
比如她长年住在蘅芜院，门前大石象极了墓碑，里面的摆设太过忌讳，尤其是白菊那是供死人的；
比如她冷情冷心，金钏和她身份的对应等等，甚至有言她脸色过白……这其实是痴迷钻研，有点走不出来的品味原著了。如果这样读，《红楼梦》就是幻梦，里面一干人等，全是鬼，那就真的太恐怖了。
薛宝钗其实是人，是有血有肉的，有人情冷暖的姑娘。
怎么说呢？按人的思想来说，鬼的出现是有时间限制的，除非道行特别高的鬼（薛宝钗连附身都不会，肯定不是），否则白天出行，有极大的困难，说不定阳光一照就要化灰，人气太旺，阳气太足就要再死一次。
可是薛宝钗往往不单独行动，她时而往贾母屋里去，时而到王夫人院里坐坐，在贾宝玉的屋里聊天，在林黛玉的院里串门，姐姐妹妹们参加的活动，她基本上都参加，并没有躺在角落不敢现身的样子。
大观园里有宵禁的，晚上不太出门，公子小姐们的活动时间，基本就都是白天，宝钗表现可圈可点。宝钗请安，那是基本不缺的，她和老太太王夫人等人打牌，也在一起看戏听曲，比如中秋元宵之类的全贾家人吃饭，人可多了，也没见她现出原形来。
宝玉是连鬼差都怕的极有运势的人，在秦钟死的那回里有介绍，这样的人，鬼差都怕，鬼更怕了。可是，宝钗扎根似的要往怡红院跑，连晴雯都有气了。如果真是鬼，那这鬼也太嚣张了，不合乎宝钗的性格。
宝钗在贾府，之所以能这么做，原因很简单，因为人家本来就是人，不怕白天的阳光，不怕极旺的人气，大气运的人在身，根本不影响她什么。
再者，宝钗虽然表面冷淡，但还有一颗少女心。她在众人在场时爱炫自己的博学，在黛玉湘云面前喜欢充当知心大姐，众姐妹联诗时，她一心想争前排……尤其是在滴翠亭，那扑的蝶，一身的香汗淋漓——怎么看也不至于是鬼。
当然了，宝钗的性子相对来说是冷了一些，尤其是直面金钏的死和尤三姐柳湘莲事件，冷静得超乎想象，根本不象一个十几岁的女孩子，但是放在那个时代，她的出身来看，是可以理解的。一个从小失去父亲的姑娘，家道越来越艰难，母亲从来无用，哥哥一直无能，要想振兴家族，只能她扛起重担，她的早熟是可以理解的。
个人见解，就此抛砖引玉了，欢迎关注。
薛宝钗是古典名著《红楼梦》里的人物，书里明明白白的说了她是个人，是个美少女，不是鬼！
也不知道是哪些人，研究红楼梦都研究魔怔了，说薛宝钗是鬼，还东拉西扯书里有的没的，加上自己的想象，硬说宝姐姐是鬼！
薛宝钗是小说里塑造比较成功的角色，她“脸若银盘、眼似水杏”，眉不描而翠、唇不涂自红，这么一个美女的形象，怎么就是鬼了？她就是比黛玉等等小妹妹胖一点，扑个蝴蝶就香汗淋漓，夏天看个戏也怕热而不去，这明明是正常人的反应，哪一点和鬼沾边了？你家鬼还会出汗？还会怕热？
有人可能不喜欢薛宝钗这个人，说她虚伪、冷酷无情，金钏死了她评价金钏是个糊涂人，可是曹公给她的命格就是“任是无情也动人”哪！
她够细心够体贴，总是一副大姐姐的热心肠。提醒宝玉不要吃冷酒、给邢岫烟赎回棉衣、背着人告诉黛玉不可再念西厢记的词儿、替湘云办螃蟹宴等等，这么好的大姐姐，上哪儿找去？怎么忍心污蔑她是鬼？
宝姐姐不仅长得漂亮、性格和顺，她还做的一手好诗呢。“珍重芳姿昼掩门”是咏白海棠，“好风频借力，送我上青云”是她对风吹柳絮的比喻。你见哪个鬼有这么好的文采？
不但薛宝钗是鬼，整个贾府中人都是鬼，贾府就是一个鬼庄。
其实，《红楼梦》是一个聊斋故事，只是比聊斋里任何一个鬼故事写得更高明罢了。
为什么说《红楼梦》是一个鬼故事？我们从黛玉进贾府就能找到答案。
黛玉进贾府，原文写得很清楚，“外祖母致意务去”，“已遣了男女船只来接”，说明黛玉进贾府是贾母强硬要求的，而且早有准备。但是，等到黛玉进贾府，等待黛玉的是什么呢？先是两个舅舅借故不见，两个舅母明知道舅舅不肯见面，却不明说，有意让黛玉白跑一趟。要知道，黛玉刚刚经历了舟车劳顿，而且大家也看出了她“有不足之症”，身体很衰弱，却毫无怜惜之心。更重要的是，几个月前就在准备接黛玉进府，却在黛玉真正进府之后，没给她安排住处，“暂安置碧纱橱里”。
这都是不合常理的行为。
所以，贾母接黛玉进府，目的只是想把黛玉骗进府来，加速她的死亡，让她快速进入贾府的鬼行列。
为了蒙蔽黛玉，贾府这个鬼庄分别用三个鬼来迷惑黛玉。
第一个是贾母，用“寝食起居，一如宝玉”的物质待遇，打消黛玉的谨慎之心。因为，以黛玉的聪慧，如果不让她放下防备，她很快就会发现贾府各种不正常的现象，从而识别出贾府是鬼庄的事实。
第二个是宝玉，他就像男版的聂小倩，受贾母的指派，用爱情迷惑黛玉，让黛玉沉迷其中不可自拔。
第三个是宝钗，以姐妹闺密的身份接近黛玉，等于是为迷惑黛玉加了一层保险。万一黛玉在宝玉那里得不到满足而醒悟，她也逃不脱宝钗为她张开的这张网。
就这样，贾母、宝玉、宝钗三个鬼，分别从亲情、爱情、友情的角度，对黛玉起着催化作用，让她更快地因“外姓亲友”、长期哭泣而夭折，从而成为鬼庄里的一只女鬼。
这样的鬼故事，是不是合情合理而又符合逻辑？
薛宝钗是鬼么？当然不可能！所谓薛宝钗是鬼。出席第一回的茫茫大士所言：“将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。”
“风流孽鬼”被后世有人断章取义解读成“鬼”，其实并不正确。皆因“风流孽鬼”不是鬼，它们还有个名字叫“风流冤家”。
（第一回，茫茫大士说）“因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”
“风流冤家”与“风流孽鬼”都是茫茫大士以上位者的姿态对即将随着神瑛侍者、绛珠仙子下凡的众多情缘未了的修行者的称呼。
这些人尘缘未尽，不能像茫茫大士那样证得正果，还不是真仙，需要再次历劫修行，了却尘缘。
就像佛祖弟子金蝉子一样，需要再经历十世的轮回，才能正果。他六根不静，不得证果大彻大悟而下凡历劫，他是鬼么？小显然不是。
薛宝钗的情况也是一样。她本是仙界的“甘露”，并不属神仙类，也不需要历劫。却因为神瑛侍者自爱绛珠仙草，收集了甘露而灌溉绛珠仙草，使得绛珠仙草得到甘露灌溉，久延岁月。修炼成人后是为绛珠仙子。
绛珠仙子对神瑛侍者有情，神瑛侍者却是和尚不好接受。只好下凡历劫，了却因果。绛珠仙子也随之下凡，身上就担负了两份与神瑛侍者的情孽纠缠。
一，绛珠仙草的灌溉成全之恩。
二，甘露的收集点化之恩。
毕竟绛珠仙子不是绛珠仙草，而是绛珠仙草和甘露合体，甚至甘露还要占据主导。
所以，绛珠仙子采用道祖一气化三清的办法，一体化身两命，是为绛珠仙子的林黛玉和甘露的薛宝钗。这也是二人的判词、［终身误］曲子在一处的原因。
也是木石前盟和金玉良姻的缘起。皆因绛珠仙草是木，通灵宝玉（神瑛侍者）是石（玉），甘露虽是水，水却生金。
综上，薛宝钗其实是甘露，根本不是鬼。而甘露的来源，采用的是佛祖采莲上露珠为佛珠的典故。
那么，留下一个疑问，绛珠仙草到底是一颗什么植物？
文｜君笺雅侃红楼
薛宝钗应该是半人半鬼，亦人亦鬼，何以见得呢，有时觉得她来无影去无踪的很怪异确实像鬼，比如，有一次，贾宝玉给林黛玉讲小耗子偷香玉的故事，当然，这个故事是贾宝玉瞎编的，正说的起劲那，冷不丁的薛宝钗就插言了，谁在说典故呢，来的好突然，别人想说悄悄话都说不了，不给你空间啊。有时候不管晚上，还是白天总去宝玉那里，害得晴雯睡不上觉，有时大中午的，宝玉也在睡中觉，她就来了，宝玉还没醒，她就拿袭人没做完的活计作，当听到贾宝玉梦中说，和尚道士的话，怎可当真，什么金玉良缘的，俺偏说木石前盟，宝钗睁住了，看人睡觉，好像候宝林的相声，没事看人睡觉玩儿，不大像正常人，最主要的是薛宝钗的住处，像雪洞一般，那是人住的地方吗？，而且周遭滕罗曼障，爬山虎，看着就让人觉得恐怖阴森，什么蘅芜苑就是一个地地道道的鬼屋，所以有人觉得像鬼，确实有些像，但薛宝钗真的是鬼吗？，应该不是的，她是一个地地道道的人，因为她是封建社会的卫道士，是受封建社会思想毒害的牺牲品，在我们读者的眼里才会一半像人，一半像鬼。
红楼梦，看过几次，越看越好看，可每次都看着流泪。
红楼梦，经典就是经典，那些演员确实演的到位出神，真正的深入观众的心里。
红楼梦，是一个人非人，鬼精灵的剧作。人看后回味无穷，情系剧情。
那林黛玉就是个水鬼，常年落泪。薛宝衩是个笑面鬼，总是以笑害人。王熙凤是个精灵鬼，会算记别人又害了自己。夏珍是色鬼，误人青春，害人性命。那个红楼一梦，悔人一生。宁可看水浒三国，真枪真刀的斗起来，可就怕是红楼梦中的暗地里的伤人伤己的故事。可叹红楼梦，梦中红楼屋，娇俏一生身，死后仍白骨。唉??，看着人心痛，想着叹人间。
如果从她总是突然就出现的角度看，确实有点鬼那种阴魂不散的感觉。不知道这样算不算是解答了题主的疑惑，但是从阴魂不散的角度来看，这一点似乎只有鬼可以做到。
在我看来，这是宝钗最不能让人接受的一点，至少对我来说是这样。怎么说？很多时候，看原文看着看着明明是薛宝钗不在的场面，可是正当大家都说到关键处的时候，薛宝钗就会冷不丁地冒出来了。
比如说，贾宝玉和林黛玉两个在潇湘馆闹着玩，宝玉拿耗子偷香芋的事情逗黛玉开心。黛玉发现了这是宝玉杜撰典故逗她开心，正闹着不依宝玉。这时候薛宝钗冷不丁走进来了，还是在黛玉一句话还没有说完的档口。
又有一次，莺儿给贾宝玉打络子的时候，他们闲聊说起莺儿的身世，然后顺带就说起了薛宝钗的好。这时候，贾宝玉总会忍不住好奇薛宝钗怎么好。正在贾宝玉问到宝钗有什么好的时候，莺儿还没有来得及说，就听到了薛宝钗的声音。
还有许多类似的场景，她总是给人一种很突兀的感觉。别人说话玩着的时候，本来没有她的事情，但是她似乎总是可以在关键时刻蹦跶出来。正常人谁能把时机掐得那么准？在这一点上，这种阴魂不散的感觉像极了鬼魂缠人。自然，她肯定是提前听到了再把我时机刚好进入别人的视野的。那我们就来说说这种鬼一样的感觉有什么不好吧。
首先，冷不丁就来出现，然后打断别人，这是一种不礼貌的行为。像去潇湘馆碰见林黛玉和贾宝玉打闹，正常情况下不应该是让丫鬟通知黛玉宝钗来了吗？还有去怡红院，不也应该是这样吗？她与黛玉宝玉的关系都不至于好到可以偷偷从背后蒙人眼睛猜猜我是谁的境地。既然关系不至于那么亲密，那这样突兀地出现真的礼貌吗？更何况这时候她与黛玉还是一种紧张的竞争关系，就更不可能只是她想逗一逗黛玉所以不让人通报她来了。
说白了，她突兀地出现在别人面前，放到现在就像突然进别人房间不敲门一样。试想一下，自己与另外一个人在家里玩得正嗨的时候，一个与你有着或明或暗的矛盾，她突然跑进来打断你，你是什么感觉？而且你一点都不知道那个人来了多久，有没有偷听……所以这一点让人细思极恐，有时候冷不丁碰到真的就像活见鬼。
其次，她的出现给人的感觉就像妈妈背着翻看女儿日记一样，把别人隐私都听过去了然后再出现，连接话都是有备而来。最典型的就是打断莺儿的话。很明显，宝钗是不想莺儿在贾宝玉面前去夸自己的好的。毕竟，让自己的丫鬟夸自己，这就像王婆卖瓜自卖自夸，在儒家的观点来看就是自矜功伐，极其露骨，不符合宝钗藏拙的价值观。所以她要出现打断，那么问题来了？她怎么就那么及时？那么巧，不早不晚地打断？这里我无法相信宝钗只是恰巧来了撞见了。
莺儿是个伶俐的丫头，从她会打各种络子的巧看来，这丫头不傻。但是却总是做一些有失体面的事情，比如说说宝钗的锁和宝玉的玉是一对，比如说这里当着宝玉夸宝钗。那我们就要考虑莺儿为什么会做出这些事了。说金玉是一对，无疑是石锤了金玉良缘的传言。夸宝钗的好，显然是勾起了宝玉的好奇心。那么对谁有利呢？不言而喻，自然是宝钗。如果没有宝钗的暗中默许和无意暗示，莺儿真的做得出来吗？看起来越是无意，只能说宝钗的心机越深沉。我不相信所有的巧合最终指向的得利者都是她薛宝钗，只能说她在运筹帷幄而已。
其他的点如滴翠亭金蝉脱壳嫁祸黛玉、借扇子带双敲、不教香菱学诗、帮宝玉做肚兜、借金川儿之死笼络王夫人等等，都是宝钗主动地选择在明处求取自己想要的东西。一个人要什么争取什么没有错，也不存在对错之分，只是手段能不能让人认同的问题。我不认同她的的这些做法，但是可以理解包容，至少会觉得她有自己的难处。
唯独无法认可的就是她这种阴魂不散的感觉，好像抓住别人的小辫子好对付他一样，又或者是像间谍一样了解对方的情报似的。做什么都要悄悄蹦出来，大大方方的不好吗？不想得罪人，所以要悄悄的？那换个光明正大的方式，即便是获取人心，投宝玉所好不行吗？干什么要用这种窃听隐私的方式。可能我对隐私比较敏感，最不喜挖人隐私，所以我觉得宝钗的这一点就像鬼一样挖着别人内心深处的隐私，带有一种偷窥色彩。
《红楼梦》中的薛宝钗是薛家大小姐，温柔，豁达，博学多才，她当然不是鬼。如果问薛宝钗的前世是鬼吗，还有可能。
《红楼梦》的故事是以绛珠仙草向神瑛侍者下凡报恩为开始，绛珠仙草是林黛玉，神瑛侍者是贾宝玉。
林黛玉这一世要用一生的眼泪来报答贾宝玉。因为要报恩，所以需要一些风流怨鬼陪着他们一起下凡，薛宝钗是其中之一。
薛宝钗的前世没有具体写是什么，但是可以肯定薛宝钗的前世与神瑛侍者和绛珠仙草有点瓜葛。
薛宝钗的前世与贾宝玉有瓜葛。贾宝玉出生时，口中衘下一块晶莹的美玉。这块美玉就是通灵宝玉，其前世是大荒山无稽崖下的一块女娲补天剩下的大石头。
薛宝钗的前世是大荒山的山鬼。也就是屈原笔下的山鬼。
山鬼身披薜荔，腰束藤萝。含情脉脉；她身披石兰，腰里系着杜衡，在山上等待着她的情郎。
薛宝钗的蘅芜院，建在半山腰上，遍地藤萝薜荔，还有一块大石头，显然这是人世间的大荒山。
薛宝钗在人间时时刻刻都在等着贾宝玉，期待贾宝玉能娶她为妻。
薛宝钗的前世就是大荒山里的山鬼。
薛宝钗住“雪洞”，用红楼梦里的一句熟语说，“小蹄子肏鬼”，这又是为什么？
\"任是无情也动人\"，怎么能说薛宝钗无情呢？薛宝钗是个无情之人吗？鬼才无情呢！
要说薛宝钗是鬼吧，鬼与贵谐音，脸象银盘，身较杨贵妃雍容华贵之美，真让人醉了！
好了，好了，好了，大概可能也许八成，薛宝钗即不是人，也不是鬼，或是具体一物？
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